城市雕塑藝術(shù)賞析

史孟卓 吉林藝術(shù)學(xué)院

隨著我國城市化進(jìn)程的加快，人民的生活水平不斷提高，人們對藝術(shù)有了更多的想法，對文化藝術(shù)創(chuàng)作有了更深層次的研究。城市雕塑藝術(shù)作為最接近大眾的藝術(shù)表現(xiàn)形式，增強(qiáng)對城市雕塑藝術(shù)的了解，才能更好地提升人們對城市藝術(shù)的審美水平。城市雕塑藝術(shù)對于當(dāng)今城市發(fā)展起到了非常重要的作用。本文從時代背景、環(huán)境影響、材料種類等方面對城市雕塑藝術(shù)進(jìn)行賞析。

一、時代背景下的城市雕塑藝術(shù)發(fā)展

（一）時代背景下城市雕塑藝術(shù)的含義

縱觀古今，在各個時代的文化藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中，每個民族都有著自己的雕塑創(chuàng)作方向。雕塑藝術(shù)作品是一個時代的標(biāo)志，也是優(yōu)秀歷史文化的結(jié)晶。城市雕塑藝術(shù)在每個時代有著每個時代的表現(xiàn)方式與方法。雕塑藝術(shù)既代表了時代的精神，又表達(dá)了各個時代藝術(shù)家的創(chuàng)作思想。一件優(yōu)秀的城市雕塑作品可以成為城市發(fā)展的標(biāo)志性建筑。它既是當(dāng)代文明的象征，也會為后人留下寶貴的財富。雕塑與時代緊密相連，隨著社會不斷進(jìn)步與發(fā)展，新型雕塑材料層出不窮，新型雕塑手法也源源不斷［1］。城市雕塑作品對城市的發(fā)展、國民的思想有潛移默化的影響。人們的審美水平不同，對藝術(shù)的需求也各不相同。隨著人們的精神文化需求不斷多元化，城市雕塑藝術(shù)進(jìn)入一個蓬勃發(fā)展的階段。環(huán)境、空間和雕塑之間的聯(lián)系也使人們對城市雕塑藝術(shù)有了更深層次的認(rèn)知。城市雕塑藝術(shù)已經(jīng)成為城市園林規(guī)劃、城市宣傳、城市旅游的另一個新起點。在城市雕塑藝術(shù)的發(fā)展過程中，人們對雕塑藝術(shù)的了解更加全面，對雕塑藝術(shù)的特征也有了更充分的認(rèn)知。

（二）時代背景下中國雕塑藝術(shù)的發(fā)展歷程

中國從古代開始就對雕塑藝術(shù)有了一定的認(rèn)識，從傳統(tǒng)的木雕、石雕、陶瓷等可以看出古代對雕塑藝術(shù)的重視。古代的雕塑在材質(zhì)上品類眾多，主題也是多種多樣的，有兵馬俑［2］，也有各種建筑上的瑞鳥神獸、宗教廟宇的師祖大德。龍門石窟、云岡石窟、莫高窟等均反映了中國式的建筑造型與當(dāng)時的審美特征，其形式語言也以具象和意象為主?？梢钥闯觯怨糯_始傳統(tǒng)的雕塑創(chuàng)作已經(jīng)深入人心。

受近代戰(zhàn)爭的影響，我國的藝術(shù)、文化等在很長一段時間處于停滯不前的階段。在中華人民共和國成立初期，我國藝術(shù)發(fā)展獲得了部分的恢復(fù)。隨著改革開放的到來，我國的藝術(shù)發(fā)展再一次得到了大家的廣泛關(guān)注與重視，迎來了蓬勃發(fā)展的春天。雖然與國外藝術(shù)事業(yè)相比還有距離，但是我國城市雕塑藝術(shù)也在不斷進(jìn)步。中國的傳統(tǒng)雕塑雖受到了思想文化和現(xiàn)代化發(fā)展建設(shè)的猛烈沖擊，但是并沒有因為時間的消逝而退出大眾視野，而是融入了我們的生活。在雕塑藝術(shù)創(chuàng)作中，古樸自然的表現(xiàn)形式更受大家喜愛。隨著城市雕塑藝術(shù)逐漸融入大眾，人們對雕塑藝術(shù)的關(guān)注也有了很大的提升，對雕塑藝術(shù)創(chuàng)作及表現(xiàn)形式有了更高的要求?，F(xiàn)代雕塑藝術(shù)無論從材料還是立意、思想、表現(xiàn)形式上都有了很大的創(chuàng)新。

“每一個時代的藝術(shù)都會烙上時代的印記。”［3］一個時代，總有一個時代的藝術(shù)品。城市雕塑作品是無法脫離時代而單獨存在的，那樣只是空架子，任何人都超越不了時代的局限性而大放異彩。同樣，生活在每個時代的人結(jié)合當(dāng)代的藝術(shù)發(fā)展特征及規(guī)律所創(chuàng)作出來的作品，才能被這個時代所認(rèn)可。以時代為背景創(chuàng)作出來的雕塑，才是生動、立體的，才能給予作品以靈魂，給予觀賞者心靈上的觸動。城市雕塑藝術(shù)經(jīng)歷了漫長的演變，取其精華、去其糟粕，不斷升華與進(jìn)步。其一，在全球化的時代背景下，既是國內(nèi)藝術(shù)文化競相發(fā)展的時代，也是東西方藝術(shù)文化相互影響的時代，城市雕塑藝術(shù)作品呈現(xiàn)方式更加多樣化、國際化。其二，作為擁有悠久歷史文化的國家，受國際環(huán)境和西方藝術(shù)文化的雙重影響，迸發(fā)出了不一樣的藝術(shù)光彩。目前，我國城市雕塑藝術(shù)開始面向國際，東西方文化藝術(shù)交流日益頻繁。

（三）時代背景下城市雕塑藝術(shù)與人的關(guān)系

不同的時代，雕塑所存在的意義也是不同的。城市雕塑是城市發(fā)展的見證者，也是整座城市精神文明的傳承者。在文藝復(fù)興時期的歐洲國家，其地標(biāo)性建筑就帶有明顯的神學(xué)性與宗教性。在當(dāng)代，中國城市雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作主題是千變?nèi)f化的，表現(xiàn)形式也是多種多樣的，但其所表達(dá)的主旨都是一樣的，以和諧、富強(qiáng)為主要宗旨。隨著時代的不斷變遷，創(chuàng)作者的創(chuàng)作理念發(fā)生了天翻地覆的變化。觀賞者可以通過雕塑藝術(shù)作品感受到不同時期的人文理念。不論是在藝術(shù)表現(xiàn)手法上還是空間層次設(shè)計上，現(xiàn)代城市雕塑都透露著濃濃的人文氣息。在現(xiàn)代城市發(fā)展進(jìn)程中，城市雕塑不再作為簡單、獨立的藝術(shù)作品而存在，更代表著一個城市的文化，體現(xiàn)著一個城市的風(fēng)土人情、人文情懷。因此，不斷加強(qiáng)雕塑在環(huán)境空間中的運(yùn)用率，就是不斷加強(qiáng)雕塑藝術(shù)與人類情感的融合，不斷加強(qiáng)人類與城市環(huán)境的聯(lián)系，可以更好地促進(jìn)城市發(fā)展，更好地協(xié)調(diào)城市與人之間的關(guān)系。

現(xiàn)代人普遍意識到藝術(shù)在生活及社交中的重要價值。藝術(shù)賞析有利于提高人們的藝術(shù)水平，對藝術(shù)發(fā)展有著不可或缺的重要作用。在人類藝術(shù)發(fā)展的歷史長河中，每一個創(chuàng)作思潮都能帶給人很多意想不到的靈感，帶給人希望和勇氣，藝術(shù)創(chuàng)作過程也會使人感到愉悅與滿足。藝術(shù)在一定程度上能夠拉近人與人的距離。藝術(shù)的交流也是人與人之間的心靈交流。

二、城市雕塑與環(huán)境的關(guān)系

城市雕塑作為公共設(shè)施建設(shè)的重中之重，也是當(dāng)?shù)匚幕瘋鞑サ闹匾憩F(xiàn)形式。在城市中，城市雕塑作品是需要以當(dāng)?shù)氐奈幕癁楸尘芭c契機(jī)進(jìn)行創(chuàng)作的，是將公共環(huán)境與雕塑藝術(shù)進(jìn)行融合的結(jié)果，為城市環(huán)境和城市發(fā)展增添了許多不一樣的氛圍感。在城市建設(shè)中，將人文環(huán)境與自然相結(jié)合，為雕塑的研究與創(chuàng)作打下堅實的基礎(chǔ)。因此，城市雕塑藝術(shù)與城市環(huán)境二者是互相成就的關(guān)系。城市雕塑的創(chuàng)作理念受大環(huán)境的影響，而城市環(huán)境也需要城市雕塑藝術(shù)來增添光彩。

城市雕塑藝術(shù)在彰顯城市藝術(shù)氛圍上有著非常突出的作用，它可以把精彩的城市生活與大眾的藝術(shù)情感進(jìn)行融合，使城市的文化和精神與大眾發(fā)生碰撞，進(jìn)而拉近城市與大眾的距離。由此可以得出結(jié)論，在當(dāng)代城市美好建設(shè)進(jìn)程中，城市雕塑發(fā)揮了表達(dá)當(dāng)代人們的真情實感、展現(xiàn)城市美好生活的作用。城市雕塑藝術(shù)是城市文化傳播的重要表現(xiàn)形式，不僅彰顯著城市的風(fēng)土人情和人文面貌，為大眾對城市的了解提供了更加便利的條件，而且能夠使人更加近距離地了解城市文化，提升大眾對城市的認(rèn)知，拉近了城市與大眾之間的距離，讓彼此的交流更加密切。城市雕塑藝術(shù)因其獨特的藝術(shù)感染力，在所有藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中獨樹一幟，在提升大眾審美水平的同時，培養(yǎng)和激發(fā)了大眾的參與感，提升了大眾的綜合素質(zhì)。

三、城市雕塑與社會審美的關(guān)系——以俄羅斯雕塑藝術(shù)為例

在俄羅斯，人們都崇尚強(qiáng)壯、威武、霸氣的形象，并且喜歡對英雄表達(dá)史詩般的贊美。在俄羅斯的藝術(shù)作品中，很難找到纖弱的文人形象或者是柔弱無骨的女人形象。藝術(shù)創(chuàng)作理念具有非常強(qiáng)的激勵作用。在俄羅斯這個國家，整體審美文化中贊美英雄功績、崇尚英雄本色，它激勵著一代又一代俄羅斯的新生力量追求強(qiáng)有力的體魄以及渴望建功立業(yè)的決心與激情。另外，維護(hù)國家民族的利益是俄羅斯人民藝術(shù)創(chuàng)作的核心內(nèi)容，很多雕塑作品使人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的歸屬感、民族凝聚力。俄羅斯強(qiáng)大的重要原因離不開藝術(shù)創(chuàng)作。對英雄的贊美不僅體現(xiàn)在雕塑作品上，在社會開展的各類活動中，無不體現(xiàn)出對英雄的歌頌（如圖1）。

圖1 俄羅斯圣彼得堡雕像青銅騎士

四、城市雕塑中材料的應(yīng)用

現(xiàn)代雕塑材料的更新?lián)Q代速度快，逐漸擺脫了傳統(tǒng)雕塑的控制?，F(xiàn)代城市雕塑藝術(shù)不僅是為了體現(xiàn)材質(zhì)的應(yīng)用價值，而且可以通過材料自身把雕塑藝術(shù)的魅力展現(xiàn)出來。材料本身就是構(gòu)成雕塑藝術(shù)的重要元素，再經(jīng)過藝術(shù)加工，使雕塑藝術(shù)展現(xiàn)出自身的面貌及內(nèi)涵?，F(xiàn)代雕塑材料的多元化發(fā)展是以往任何時代都無法比擬的。城市雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作具有更為廣闊的前景。在當(dāng)代城市雕塑藝術(shù)發(fā)展中，材料的多元化也拉近了人們與雕塑藝術(shù)的距離。各種材料的應(yīng)用為城市雕塑藝術(shù)注入了新的靈魂。

（一）城市雕塑材料——不銹鋼

不銹鋼擁有剛勁的外表，具有很強(qiáng)的韌性與可塑性，在現(xiàn)代城市雕塑藝術(shù)發(fā)展中，與時代高度融合，受到很多藝術(shù)家的喜歡，并大量運(yùn)用。因為不銹鋼易搬運(yùn)、易儲存、不易壞，所以大量運(yùn)用在了城市雕塑作品中。它冷峻的外表，也能傳達(dá)出雕塑作品不同的語言感受。在工藝上，不銹鋼可以做鏡面，也可以做砂光，還可以上色［4］。

（二）現(xiàn)代雕塑材料——纖維

纖維材料資源豐富、琳瑯滿目。纖維所特有的肌理感和豐富的色彩表現(xiàn)力深受藝術(shù)家的喜愛。普通的纖維材料作為當(dāng)代雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的重要語言載體，對雕塑作品的創(chuàng)作發(fā)揮了極大的作用［5］?，F(xiàn)代纖維材料的雕塑藝術(shù)作品應(yīng)運(yùn)而生，不斷打破了原有雕塑材料的桎梏，雕塑材料所表現(xiàn)的材料、造型語言融會貫通，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢（如圖2）。

圖2 纖維雕塑《逆向一體》

（三）現(xiàn)代雕塑材料——石頭

石頭作為最早、最好的城市雕塑材料，其質(zhì)地堅硬，不易被摧毀，易保存。從古至今，一批批優(yōu)秀雕塑藝術(shù)作品都是用石頭來表現(xiàn)的。在西方古代雕塑藝術(shù)的長河中，有非常多具有歷史代表性的石雕作品，比如古希臘的石雕《勝利女神》（如圖3）、文藝復(fù)興時期米開朗基羅的《大衛(wèi)》、古埃及的金字塔等。

圖3 石雕《勝利女神》

五、結(jié)語

城市雕塑藝術(shù)應(yīng)當(dāng)注重在技術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的突破。在突飛猛進(jìn)的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中，材料和觀念發(fā)生了天翻地覆的轉(zhuǎn)變，公共雕塑也有了很大的變化，使得藝術(shù)家在公共雕塑藝術(shù)領(lǐng)域也展開了對藝術(shù)的研究與探索。藝術(shù)家不斷地推陳出新、不斷精進(jìn)，主要反映在自身的學(xué)術(shù)修養(yǎng)以及技術(shù)手段的運(yùn)用方面。在不斷探索和創(chuàng)新下，藝術(shù)家們更加有意識地研究在公共環(huán)境中雕塑藝術(shù)的新材料、新技術(shù)和新觀念的可行性，同時也更加關(guān)注對其他相關(guān)學(xué)科的藝術(shù)賞析及研究。通過研究傳統(tǒng)壁畫、建筑的發(fā)展和創(chuàng)新，對公共藝術(shù)觀念的變化進(jìn)行分析、探討和研究。特別是以此為基礎(chǔ)，強(qiáng)有力地推動了現(xiàn)階段的公共雕塑藝術(shù)中采用到的材料、技術(shù)和觀念的發(fā)展，擴(kuò)大了雕塑藝術(shù)在公共藝術(shù)中的影響范圍，進(jìn)而使公共藝術(shù)事業(yè)有了更大的發(fā)展空間，為社會創(chuàng)造出更豐富的藝術(shù)財富。