蘇州地域文化在民宿軟裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

王姣惠 蘇州大學(xué)

一、蘇州民宿軟裝設(shè)計(jì)概況

（一）蘇州民宿軟裝的發(fā)展歷程

蘇州是一座歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的古城，是吳文化的重要發(fā)祥地之一，有“人間天堂”的美譽(yù)，吸引了眾多海內(nèi)外游客前來(lái)參觀旅游。近年來(lái)，蘇州優(yōu)異的地域文化正在轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代化建設(shè)的優(yōu)勢(shì)資源，為旅游業(yè)注入了精神動(dòng)力，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

在民宿理念尚未成熟時(shí)，可以說(shuō)其前身就是“客?！?，裝修簡(jiǎn)陋樸實(shí)，軟裝風(fēng)格并不和諧統(tǒng)一，只為給人提供一個(gè)暫歇處。之后通過(guò)借鑒歐美青旅和日本民宿鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展成為具有中國(guó)特色的鄉(xiāng)村民宿，此時(shí)，蘇州鄉(xiāng)村民宿軟裝多以保持鄉(xiāng)村傳統(tǒng)風(fēng)貌為主，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)孛窬犹厣⑸鷳B(tài)環(huán)境特點(diǎn)等?，F(xiàn)今人們向往個(gè)性化、品質(zhì)化的住宿體驗(yàn)，因此蘇州出現(xiàn)了城市民宿，其對(duì)傳統(tǒng)民宿進(jìn)行了設(shè)計(jì)和改造，出現(xiàn)了越來(lái)越多的特色主題民宿和高端精品民宿，并且軟裝中也融入了蘇州特色地域文化元素，更加注重創(chuàng)新。

（二）蘇州民宿軟裝的現(xiàn)狀及特點(diǎn)

現(xiàn)今蘇州民宿的軟裝設(shè)計(jì)適應(yīng)市場(chǎng)需求，更加注重產(chǎn)品的品質(zhì)和對(duì)細(xì)節(jié)的把控，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師加入了改造民宿項(xiàng)目的行列，與之前相比多了科學(xué)性、文化性和舒適性。首先，現(xiàn)在的蘇州民宿軟裝充分運(yùn)用了本土裝飾材料，結(jié)合與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，體現(xiàn)了藝術(shù)裝飾對(duì)美學(xué)規(guī)律和可持續(xù)發(fā)展原則的遵從。其次，蘇州的風(fēng)土人情、歷史遺存、風(fēng)味特產(chǎn)等給民宿注入了更深層次的精神內(nèi)涵，決定著民宿軟裝的豐富程度和風(fēng)格品位。最重要的是，蘇州民宿軟裝設(shè)計(jì)注重人體工程學(xué)原理，體現(xiàn)“以人為本”的原則，充分尊重人性需要，重視功能與裝飾之間的互動(dòng)與協(xié)調(diào)，使室內(nèi)整體空間達(dá)到和諧狀態(tài)，既能提升生活品質(zhì)，又追求生活的新境界，讓消費(fèi)者在外也能夠體驗(yàn)到家的感覺(jué)。

二、蘇州地域文化元素在民宿軟裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析

（一）園林建筑文化

1.園林文化

不出城郭而獲山水之怡，身居鬧市而有林泉之致。說(shuō)到蘇州，想必很多人會(huì)想到蘇州園林，蘇州園林就像是蘇州歷史的縮影，蘇州“城市名片”中的“徽記”，更是中華民族的藝術(shù)瑰寶，東方文明的造園藝術(shù)典范，其地位在世界歷史上不容小覷。蘇州園林文化元素是中華傳統(tǒng)文化中比較重要的一部分，具有不朽的藝術(shù)文化價(jià)值，也受到異域友人的廣泛認(rèn)同和贊賞，很多國(guó)外設(shè)計(jì)師特地前來(lái)蘇州園林考察，并將園林的古典元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)中。現(xiàn)在快節(jié)奏的生活方式，使得人們更愿意靜下心來(lái)享受詩(shī)意的棲居，對(duì)于蘇州民宿軟裝設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，蘇州園林文化就像一個(gè)楷模、一個(gè)巨大的資源庫(kù)，值得設(shè)計(jì)師借鑒與創(chuàng)新，譬如山石造景、庭院理水、書畫藝術(shù)、門窗藝術(shù)、雕刻藝術(shù)等，這些元素的加入，更能營(yíng)造一個(gè)舒適自由、輕松安逸的居住環(huán)境。

蘇州鄕根東林渡民宿將水泥船打造成壁爐和書架，融入了當(dāng)?shù)靥厣?，做到了?chuàng)意與唯美并存。采用木門窗花，將園林中的古典紋飾在門窗中完美地展現(xiàn)出來(lái)，使得整體空間更具藝術(shù)氣息。在民宿整體設(shè)計(jì)中大量運(yùn)用了藤條和木材，多了幾分歲月的古樸，營(yíng)造了一種質(zhì)樸舒適、溫馨雅致的室內(nèi)環(huán)境，讓人有種回歸自然、隱居于世的感覺(jué)。圖1是花筑民宿的茶社，花筑是一家開在蘇州園林里的民宿，卷簾的設(shè)計(jì)很有特色，運(yùn)用到了園林文化中的圓形洞門元素，圓內(nèi)外用兩種不同的形式打造，一方面較好地遮擋了光線，另一方面起到了良好的裝飾作用，使得內(nèi)外空間相呼應(yīng)，做到了真正的小中見大，一半煙火，一半清歡，讓人盡享江南的歡喜。

圖1 花筑奢·泰睦庭人文民宿一角

2.山水文化

蘇州可以算是山水城市的典范，也是生態(tài)文明城市的典型代表，到過(guò)蘇州的人都知道，尋一艘烏篷船，游過(guò)小橋流水，漫步江南古鎮(zhèn)，靜心體會(huì)吳儂軟語(yǔ)、煙火人家是怎樣的一種輕松恬靜的生活體驗(yàn)。蘇州是江南水鄉(xiāng)極具代表性的城市，被馬可·波羅稱為“東方威尼斯”，很多人會(huì)給蘇州冠以上善若水、溫柔秀美的特點(diǎn)，實(shí)則不然，蘇州具有江河湖海的地理文化特征，這也孕育了蘇州千年文脈，它兼收并蓄、開放包容。蘇州水美，山更美，星羅棋布、怪石嶙峋，如穹窿山、天平山、虞山等，具有說(shuō)不盡的活力與靈性，可見蘇州山水文化的精神內(nèi)核是多元豐富的。山水既是蘇州寶貴的自然資源，又是極具代表性的文化意象，在蘇州民宿軟裝中發(fā)揮著舉足輕重的作用，設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用自然界的各項(xiàng)元素，通過(guò)現(xiàn)代化的表現(xiàn)手法，設(shè)計(jì)出更具美學(xué)意義的作品，增強(qiáng)民宿空間的層次感、立體感，無(wú)形中將居住者的視野放大，給人貼近自然、寧?kù)o自在之感。

3.建筑文化

蘇州古建筑具有江南水鄉(xiāng)的柔美之情，粉墻黛瓦、飛檐翹角，體量小而輕巧，低層高密度，錯(cuò)落有致，由于蘇州河道長(zhǎng)、橋梁多，所以古城區(qū)的居民建筑仍基本保持舊時(shí)“水陸并行、河街相鄰”的雙棋盤格局。除了居民建筑，蘇州的古塔建筑也很有特色，塔身逐層收進(jìn)，高度逐層降低，出檐也逐層減淺，給人一種積極向上、柔和美好的感覺(jué)。除此之外，還有寺、廟、庵、觀等宗教建筑，白墻灰瓦，清凈素樸，強(qiáng)調(diào)中線對(duì)稱式布局，規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)。

蘇州建筑藝術(shù)就像是世俗生活與時(shí)代文化的一種投射，現(xiàn)如今蘇州建筑在設(shè)計(jì)風(fēng)格和工藝上呈多樣化的發(fā)展，很多建筑物被賦予了生動(dòng)靈活、豐富多彩的外部裝飾，成為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的文化載體。民宿軟裝在設(shè)計(jì)過(guò)程中也大量運(yùn)用了建筑裝飾題材，繼承和改造蘇州傳統(tǒng)建筑藝術(shù)，給民宿空間賦予了特殊的文化寓意和審美觀念，寄托著人們的文化信仰。蘇州璞隱民宿坐落于東山鎮(zhèn)太湖畔，是典型的新中式民宿，其中庭玄關(guān)處完美地運(yùn)用到了蘇州建筑文化，以黑白灰為主基調(diào)，簡(jiǎn)單隨性的幾筆就將江南水鄉(xiāng)黑瓦白墻的人文景色表現(xiàn)得淋漓盡致，訴說(shuō)著姑蘇幾千年的煙海浮沉。

（二）民間工藝

1.蘇繡

蘇繡發(fā)源于蘇州吳縣一帶，與湘繡、粵繡、蜀繡并稱中國(guó)四大名繡，是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。蘇州自古以來(lái)就是錦繡之鄉(xiāng)，其優(yōu)越的地理環(huán)境為蘇繡的發(fā)展創(chuàng)造了良好的自然條件。自宋代起，蘇繡藝術(shù)已有相當(dāng)高超的水準(zhǔn)了，其圖案秀麗、構(gòu)思巧妙、繡工細(xì)致、色彩清雅，從山水樓閣到人物花鳥，精致逼真，地方特色濃郁。隨著時(shí)代的發(fā)展，蘇繡不再局限于原本陳舊的模式，它不再是只供觀賞的藝術(shù)品，還被運(yùn)用于服飾、家紡、文創(chuàng)等各個(gè)領(lǐng)域。

蘇州無(wú)舍浮生四季民宿和牡丹亭民宿的臥室床頂上都掛有蘇繡裝飾畫，使得房間更加生動(dòng)靈活。無(wú)舍浮生四季民宿還將蘇繡運(yùn)用于窗花的圖案符號(hào)中，以幾何形為主，與木門紋飾相呼應(yīng)，遠(yuǎn)看像對(duì)稱圖形，簡(jiǎn)潔不突兀，近看卻有很多設(shè)計(jì)巧思，色調(diào)以磚紅色為主，與房間內(nèi)整體顏色相融合?，F(xiàn)代幾何紋樣與傳統(tǒng)刺繡工藝相碰撞，給居住者帶來(lái)新的體驗(yàn)和感觸。牡丹亭民宿中的蘇繡類似于傳統(tǒng)花鳥工筆畫，畫面細(xì)膩，富有意境，適當(dāng)留白，給人無(wú)限的想象空間。牡丹亭民宿中的柜子也相當(dāng)有設(shè)計(jì)感，用園林文化中的八角景窗代替了把手，使普通柜子具有了美學(xué)意義，增強(qiáng)了空間的視覺(jué)效果。另外，花筑民宿的客廳將花鳥刺繡運(yùn)用在了屏墻上，主體集中在上半部分，上緊下松，給簡(jiǎn)約的空間帶來(lái)了詩(shī)情畫意，營(yíng)造了一種古風(fēng)的意境，同色系的搭配讓空間整體體現(xiàn)出一種素雅的感覺(jué)。

2.蘇扇

蘇扇包括折扇、檀香扇和絹宮扇三大類，統(tǒng)稱為“蘇州雅扇”，被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。蘇州雅扇是一種與詩(shī)詞、書法、繪畫、雕刻等藝術(shù)緊密結(jié)合的藝術(shù)品，其制扇技藝包括造型、裝裱、雕刻、鑲嵌、髹漆等工藝，構(gòu)成了吳文化中燦爛的篇章，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值，值得后人傳承和發(fā)展。隨著科技的進(jìn)步，電扇、空調(diào)的出現(xiàn)導(dǎo)致了手工扇的衰落，而如今蘇扇以軟裝飾的形式再次出現(xiàn)在我們的生活中，在民宿軟裝中運(yùn)用折疊、拼貼、組合、懸掛等方式對(duì)其進(jìn)行再設(shè)計(jì)，不僅突出了蘇州地域特色，而且裝點(diǎn)了我們的生活，也傳播了吳文化，讓制扇工藝永久地傳承了下來(lái)。

3.桃花塢木版年畫

蘇州桃花塢木版年畫源于宋代雕版印刷工藝，也是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有構(gòu)圖對(duì)稱飽滿、造型夸張靈動(dòng)、色彩鮮艷明快三大主要特點(diǎn)，描繪了民風(fēng)民俗以及對(duì)美好事物的祈愿，營(yíng)造了文化情感上的歸屬感。它不僅是過(guò)節(jié)時(shí)五彩斑斕的點(diǎn)綴，而且是一種文化傳播、道德教育、審美溝通的工具。桃花塢木版年畫精細(xì)秀雅的江南風(fēng)格和形神兼具的藝術(shù)表現(xiàn)力，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了新的思想理念，將其運(yùn)用于民宿軟裝中，能夠?qū)崿F(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的融合，也讓年畫走進(jìn)了現(xiàn)代人的生活，在造型上可以適當(dāng)?shù)鼗睘楹?jiǎn)，材質(zhì)上可選用現(xiàn)代感較強(qiáng)的金屬、玻璃、陶瓷或是采用浮雕的手法。

圖2是蘇州桃花塢民宿的接待區(qū)，左側(cè)六幅裝飾畫是桃花塢民風(fēng)民俗的再現(xiàn)，其亮麗的色彩和飽滿的構(gòu)圖給民宿帶來(lái)了吉祥喜慶的氣氛，也很好地傳承了桃花塢木版年畫的文化內(nèi)涵。右側(cè)用雕刻手法展現(xiàn)的鏤空屏風(fēng)，與桃花塢木版年畫的雕版藝術(shù)相呼應(yīng)，增強(qiáng)了空間的流通性和層次感。當(dāng)然，桃花塢木版年畫元素也可運(yùn)用于軟裝壁紙或是布藝產(chǎn)品中，起到烘托室內(nèi)氛圍的作用。

圖2 桃花塢民宿一角

（三）飲食文化

蘇州水網(wǎng)密布，土地肥沃，其飲食文化與獨(dú)特的水鄉(xiāng)環(huán)境密切相關(guān)。“蘇”的繁體“蘇”，字面可見“魚”“禾”乃蘇州的兩大特點(diǎn)，太湖三山島古人類漁獵遺址和草鞋山稻米文化遺址，這兩項(xiàng)與飲食文化相關(guān)的重大考古發(fā)現(xiàn)更印證了蘇州屬實(shí)為“魚米之鄉(xiāng)”。

蘇幫菜樣式精美，鮮甜可口，風(fēng)味獨(dú)特，其制作技藝已被列入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，對(duì)時(shí)令本味的極致追求是蘇州飲食文化的精髓，蘇州人不愿對(duì)食材進(jìn)行過(guò)度加工，原汁原味才是其最大特色。蘇州有對(duì)應(yīng)二十四節(jié)氣的食材、飲饌、民俗和諺語(yǔ)，譬如蘇式傳統(tǒng)糕點(diǎn)春餅、夏糕、秋酥、冬糖就是一種體現(xiàn)。因此，蘇州民宿軟裝中融入了與飲食文化相關(guān)的吳地生產(chǎn)生活民俗、人生禮儀、歲時(shí)節(jié)令、精神信仰等生態(tài)型生活習(xí)俗文化行為，這不僅在潛移默化中宣揚(yáng)了吳地飲食文化，提升了其影響力，推動(dòng)了其傳承與發(fā)展，而且讓居住者感受到了吳地濃濃的人情味兒。

三、蘇州民宿軟裝設(shè)計(jì)的發(fā)展策略及前景展望

當(dāng)前政府注重對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化、特色化民宿的提升，助推民宿業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，因此蘇州民宿軟裝設(shè)計(jì)有較好的發(fā)展前景，未來(lái)的蘇州民宿軟裝一定具有現(xiàn)代性、藝術(shù)性、自然性和獨(dú)特性。這就需要設(shè)計(jì)師大膽創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高自身素質(zhì)，與國(guó)內(nèi)外軟裝從業(yè)者進(jìn)行合作和交流，探索出符合時(shí)代特點(diǎn)的民宿軟裝，增強(qiáng)軟裝設(shè)計(jì)的綜合實(shí)力。

今后蘇州民宿軟裝設(shè)計(jì)需要避免守舊與復(fù)制。一方面，設(shè)計(jì)師可以充分利用蘇州地域自然資源，運(yùn)用當(dāng)?shù)刈匀徊牧虾兔耖g工藝材料為民宿軟裝提供服務(wù)，將現(xiàn)代和自然有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。另一方面，設(shè)計(jì)師可以提取蘇州地域文化元素，對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)代藝術(shù)化的處理，與當(dāng)下流行元素相結(jié)合，以時(shí)代化和更易于人們接受的形式滲透到空間中，用傳承和創(chuàng)新的眼光延續(xù)其發(fā)展。這就把蘇州地域文化轉(zhuǎn)化成了一種新的視覺(jué)符號(hào)，通過(guò)軟裝設(shè)計(jì)充分發(fā)揮其獨(dú)特的魅力，創(chuàng)作出富有蘇州特色文化的民宿軟裝，并建立品牌特色。