獨(dú)立與依靠的辯證法

文并圖/李衛(wèi)華（北京航空航天大學(xué)心理咨詢中心）

“不關(guān)我的事！”

小艾來到咨詢室時(shí)，跟她媽媽吵架好幾天了。媽媽強(qiáng)烈反對(duì)她的戀情，猛烈地抨擊她，小艾也很倔，不屈不撓地反抗。在咨詢室，她訴說了當(dāng)時(shí)吵架的情景。

小艾委屈地對(duì)媽媽說：“是不是我喜歡的人和事，你都要反對(duì)，看到我開心你就不高興？”

媽媽的嗓門更大：“是這個(gè)男生不行??！大男子主義，又油腔滑調(diào)，你以后肯定要吃虧的！”

小艾據(jù)理力爭(zhēng)：“可他對(duì)我好，給我的都是我想要的，這種大男子主義我接受??！”

媽媽冷笑一聲，狠狠地戳著她的腦門說：“你是不是腦子不好使？萬一有一天他給的是你不想要的呢？”

小艾大喊：“那也是我的人生！這是我談戀愛，不是你談……”

“你拉倒吧！你懂什么？”沒等她說完，媽媽馬上不耐煩地打斷她：“女孩子最重要的是獨(dú)立，別依靠男人，PUA（精神控制）懂不懂？他就有那個(gè)潛質(zhì)！”

“您看，現(xiàn)在我就不獨(dú)立，談個(gè)戀愛都要你指手畫腳，是您讓我沒辦法獨(dú)立的……”小艾試圖辯解。

“你閉嘴吧！這種時(shí)候，我不給你把關(guān)，你最后被他拿捏得死死的，你就等著吧，悲慘命運(yùn)是必然的！”媽媽斬釘截鐵地說。

一聽到這話，小艾爆發(fā)了。她摔了桌子上的書包：“又是悲慘命運(yùn)，又是苦日子！從小到大，你除了詛咒還能說什么？我的人生憑什么要你來定義？”她像一只受傷的野獸，嘶吼著說，“您能不能給我個(gè)祝福？”說完轉(zhuǎn)身就進(jìn)了臥室，砰地一聲把門關(guān)了。

過了半晌，門外傳來了媽媽的話：“你硬是要和他在一起，我也沒有辦法。但有一條，以后他欺負(fù)你，對(duì)你不好，你別再來找我！明白嗎？不關(guān)我的事！”

“內(nèi)心并不想擺脫她？”

一場(chǎng)吵架，兩敗俱傷。兩人已經(jīng)冷戰(zhàn)好幾天了。

說到這里，小艾胸口劇烈起伏，眼淚不止。她一邊拿紙巾擦眼淚，一邊極力地平復(fù)自己的情緒：“老師，我就是被詛咒大的。寫作業(yè)錯(cuò)一道題，她就說，我這樣下去，一定會(huì)被社會(huì)淘汰，以后肯定就會(huì)掃地?fù)炖?。文理分科，我想學(xué)文科，她就詛咒說，以后你會(huì)找不到工作，會(huì)餓死。我現(xiàn)在談戀愛，有自己喜歡的人，她又詛咒我會(huì)被PUA。從小到大，我被這種恐怖的陰影圍繞著，掙都掙不脫?！?/p>

咨詢師說：“媽媽那么說，你肯定非常難過，我也能感受到你特別想被祝福?！?/p>

小艾說：“如果沒有祝福，至少不要總被詛咒，我現(xiàn)在更想要的是擺脫她?！?/p>

咨詢師說：“嗯，我感受到了你對(duì)獨(dú)立的渴望，那么，你有試過擺脫她嗎？”

小艾緩緩地說：“這種念頭每天都有，但沒有一次成功過?，F(xiàn)在，我特別想回去找她理論，希望能把她的念頭扭轉(zhuǎn)過來。”

咨詢師說：“假設(shè)，我說的是假設(shè)啊，就像你媽媽所說的那樣，以后你的事情跟她沒有關(guān)系，對(duì)你來說，這算不算你期待中的獨(dú)立的狀態(tài)？”

“那當(dāng)然不是，其實(shí)我最害怕她說這樣的話，這比最深的詛咒更可怕。每次吵得最厲害的時(shí)候，她一定會(huì)說出這句話，到最后總是我向她道歉，按照她的想法去做，這真的是……”說到這里，小艾嘆了一口氣。她突然仿佛明白了什么，抬起頭來說，“難道……我內(nèi)心并不想擺脫她？或者，我沒有那么渴望獨(dú)立？”

過了半晌，她又說：“我覺得，她是我的依靠，我也是她的依靠，我們誰也離不開誰?！?/p>

反抗一切，卻依然迷茫

“我原本以為，我們的教育是有大問題的……”小宋推了推鼻梁的眼鏡，意味深長(zhǎng)地對(duì)咨詢師說。

小宋今年大三，他盯著咨詢室茶幾上的水杯，右手手指微屈，用食指的第三個(gè)關(guān)節(jié)頂著額頭思考，像一個(gè)年邁的哲學(xué)家。咨詢師預(yù)感到他接下來會(huì)有一大段高論，便示意他繼續(xù)說下去。

“您看，我們小時(shí)候原本是各式各樣的，接受教育之后，我們就像被推上流水線的產(chǎn)品，被各種機(jī)械、模具打壓，按照標(biāo)準(zhǔn)化流程塑造，等從流水線那一端出來時(shí)，就成了差不多統(tǒng)一的樣子了?！彼归_雙手，聳了聳肩，說完還不忘嘆一口氣，“唉……悲劇?。　?/p>

咨詢師詢問：“這些是你自己的切身體驗(yàn)，還是只是你的觀點(diǎn)？”

“是一種觀點(diǎn)，也是基于我自己的深刻體會(huì)。”他搖了搖頭繼續(xù)說道，“我感覺我就是這樣，一直活在各種指令、規(guī)范里，爸爸媽媽、爺爺奶奶、老師、長(zhǎng)輩每天都在向我輸入各種指令。比如，走路抬頭挺胸、寫作業(yè)要坐直了、說話要口齒清晰、飯前先喝湯、不要留長(zhǎng)發(fā)、要聽大人的話、要聽學(xué)校的話、要做一個(gè)怎樣的人，我感覺自己就像一臺(tái)電腦，但鍵盤又不在自己手里，像個(gè)傀儡一樣一直被輸入……”他越說越激動(dòng)，脖子上青筋暴起，“我一直這樣被輸入，我難道不是在為別人而活嗎？做一個(gè)別人眼中合格的人，那我自己呢? 我自己在哪里？”連連追問后，他往沙發(fā)上一躺，又長(zhǎng)嘆一口氣，“我真受夠了！我不能再這么活下去，我要尋找我自己，我要相信和尊重我自己的感受，上大學(xué)之后，我得按照我自己的興趣和喜好來生活！”

咨詢師點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)他的觀點(diǎn)表示肯定：“你想要獨(dú)立自主，按照自己的樣子活著，這是很棒的想法，為此你做出了什么樣的改變呢？”

沒想到小宋聽到這里滿眼的無奈，喃喃地說：“這真是一件非常諷刺的事，尋找自我的過程非常痛苦。我以為自己覺醒了，開始反抗一切。我反抗我爸媽的說教，他們只要敢對(duì)我說教，我馬上就拉黑他們，幾個(gè)回合下來，他們跟我只敢噓寒問暖說說天氣；輔導(dǎo)員宣布的事，如果我不認(rèn)同，我嘴上同意，但私下里就消極抵抗；網(wǎng)上流行的那些詞兒，什么“擺爛”“躺平”啦，同學(xué)們都在說，我覺得這是一種洗腦，我從來不說。慢慢地，我變成了我們班最特立獨(dú)行的那個(gè)，其實(shí)，就是邊緣人。”

“我變得更像自己了嗎？”

“這樣一來，你應(yīng)該少了很多被輸入的感覺了吧？”咨詢師好奇地問。

“確實(shí)是，可是……”他的神情愈發(fā)苦澀，“我還是沒有找到我自己，我到底是誰，我也不太清楚?！薄澳銊偛耪f的，自己的感受，自己的興趣，這些不算是你自己?jiǎn)?？”咨詢師追問道?/p>

聽了這個(gè)問題，小宋感覺更加茫然了。他說：“這些當(dāng)然是啊，我的理解是我喜歡什么就做什么，結(jié)果……我很快就陷入到網(wǎng)絡(luò)游戲、刷劇、短視頻的漩渦里去了。每天大部分時(shí)候，我一個(gè)人躺在寢室里，屏幕上光怪陸離、繽紛絢爛的世界刺激著我的神經(jīng)，讓我全身心都快樂，我只看我喜歡看的，不喜歡的很快就滑走，我甚至能聽到腦子里的多巴胺像煙花一樣地砰地爆炸又散開……呵呵，最后，我發(fā)現(xiàn)大數(shù)據(jù)聰明得很，他們只給我推薦我喜歡看的，其他的內(nèi)容我已經(jīng)看不到了?！?/p>

他停了停，然后雙手交叉抱了抱胳膊：“有一天，我突然想到，這不就是‘信息繭房’嗎？這跟坐牢有什么區(qū)別？我變得更像自己了嗎？以前我還有個(gè)標(biāo)簽，我是我爸媽的好兒子、老師的好學(xué)生、別人的好朋友，那現(xiàn)在呢？我又是誰？我竭力反抗被他人影響，試圖成為一個(gè)獨(dú)立的自己，可最后，我仍然沒有找到自己，更別說獨(dú)立。除了一堆被幻象制造的多巴胺，我還有什么呢？這就是我的迷茫……”

獨(dú)立與依靠的辯證法

高考結(jié)束，同學(xué)們馬上面臨人生非常重要的轉(zhuǎn)變?？梢哉f，過去十幾年的時(shí)光里，我們的衣食住行、學(xué)習(xí)節(jié)奏、生活作息等在家庭的安排和學(xué)校的規(guī)定下，一切都是確切固定的，這種千篇一律曾讓人感到窒息。即將開啟的大學(xué)生活，要?jiǎng)訐u這種固有的關(guān)系，獨(dú)立自主就成了準(zhǔn)大學(xué)生們不得不面臨的人生議題。但是，這實(shí)在是一件不容易的事。在本文的第一個(gè)故事里，小艾同學(xué)的獨(dú)立意識(shí)覺醒，想要掙脫媽媽的“詛咒”，跟自己喜歡的人在一起。可是她沒有意識(shí)到的是，這個(gè)她喜歡的人恰恰是能夠給她提供“依靠”的大男子主義的人，是一個(gè)削弱其“獨(dú)立感”的人。同時(shí)她也發(fā)現(xiàn)，她更需要的是媽媽的祝福，她和媽媽密不可分的聯(lián)結(jié)，比單純的獨(dú)立更重要，平衡“獨(dú)立”和“依靠”之間的博弈才是她真正的議題。而第二個(gè)故事中，小宋同學(xué)煩透了被外界規(guī)范塑造的日子，力圖要活出“真我的風(fēng)采”，做一個(gè)獨(dú)立的自我。但是當(dāng)把外界的影響都拋開之后，他發(fā)現(xiàn)所謂的獨(dú)立自我，只剩下一些原始的感官快樂。他也產(chǎn)生了迷茫，追問所謂的“獨(dú)立自我”到底是什么。

馬克思曾說過：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！弊鳛樯鐣?huì)性動(dòng)物，人總是要在關(guān)系中發(fā)現(xiàn)、詮釋和定義自我的?？赡芡耆^對(duì)的“獨(dú)立自我”是不存在的，換句話說，完全“獨(dú)立”的那一天，就是自我消亡的那一天。因?yàn)椤蔼?dú)立”這個(gè)詞的存在，就必須要保證它的對(duì)立面“依靠”“聯(lián)結(jié)”也存在。絕對(duì)的獨(dú)立，其實(shí)是要消滅依靠，消滅聯(lián)結(jié)，這樣獨(dú)立本身也會(huì)消失掉。就像小艾，若失去了和媽媽之間的彼此相依，實(shí)際上也無法有獨(dú)立的沖動(dòng)。小宋失去了社會(huì)、環(huán)境以及他人的影響，心理意義上的獨(dú)立自我其實(shí)也并不存在了?；蛟S，“獨(dú)立”和“依靠”之間的此消彼長(zhǎng)、強(qiáng)弱互映才是生活的真相。而如何平衡它們，讓它們?cè)谖覀冃睦锊恢劣谑Ш獾锰珔柡?，造成太大的沖突，或許才是每個(gè)人真正需要面對(duì)的心理議題。