用好建筑材料，構(gòu)建完美大廈
——議論文素材運(yùn)用常見失誤與糾正

⊙王淦生（江蘇省鹽城市鹽城景山中學(xué)）

如果把一篇議論文比作一個(gè)人，那么中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)就是這個(gè)人的骨架，論據(jù)則是這個(gè)人的肌肉。骨骼強(qiáng)健、肌肉勻稱，這個(gè)人才會(huì)體形健美，體力充沛。如果肌肉失調(diào)，或過于豐腴孱弱，不僅影響美觀，更會(huì)有礙健康，影響力量。一篇議論文也是如此，只有圍繞論點(diǎn)精心選擇素材、裁剪素材、運(yùn)用素材，并且配以精準(zhǔn)的議論，文章才會(huì)結(jié)構(gòu)精巧，有理有據(jù)，說理透徹，說服力強(qiáng)。要做到這些，就必須依照一定的原則，講究一定的技巧。

如果將一篇議論文按起、承、轉(zhuǎn)、合分成四個(gè)部分，由于各個(gè)部分運(yùn)用素材的作用不盡相同，運(yùn)用素材的原則自然也就各有千秋。下面，我想就各個(gè)部分素材運(yùn)用要領(lǐng)及常見失誤作一個(gè)歸類分析，并提供具體的升格范例，供同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)訓(xùn)練和復(fù)習(xí)提高時(shí)參考。

起：忌不著邊際，宜引人入勝

議論文起筆時(shí)運(yùn)用的素材，一般稱之為“由頭”。中國(guó)古代的文章大家向來(lái)提倡“鳳頭”，即文章開頭要短小、精致、亮麗，有一股引人入勝的力量。作為用于開頭的素材，自然也應(yīng)當(dāng)短小精悍，更需要富有哲理，饒有意味，能夠促人思考，引起讀者的閱讀興趣，同時(shí)又便于引入話題，切入文章主題。很多同學(xué)在選用由頭時(shí)，不知道精心選擇、用心裁剪，甚至照搬讀來(lái)的或是生活中的故事、大段的警句名言，使文章變成了“大頭娃娃”，又使得作文切題過晚——而這些都是考試作文之大忌。下面的這段作文開頭即犯有這一毛?。?/p>

古代讀書人大多“學(xué)習(xí)目的明確”，一句“學(xué)而優(yōu)則仕”道出了無(wú)數(shù)求學(xué)者的心聲。但是有了這愿望不一定都能化為現(xiàn)實(shí)——有人十年寒窗最終贏得金榜題名，有人卻是屢試不第只能去著書立說或聚徒授業(yè)。按世俗的標(biāo)準(zhǔn)，前者的人生有意義，后者的人生無(wú)價(jià)值。但吊詭的是，前者之中的許多人最終湮沒在歷史的長(zhǎng)河中無(wú)人記起，而后者當(dāng)中有不少人能流芳百世受人景仰。前者如唐代狀元李昂、宋朝狀元莫儔，或默默無(wú)聞，或身敗名裂；后者如明代落第者吳承恩、清代窮秀才蒲松齡，其名聞天下，文學(xué)界有幾人能及？由此看來(lái)，人生的價(jià)值和意義并不取決于地位的顯赫和一時(shí)的得志。

（摘自?？甲魑摹睹姘c鮮花》）

這是一篇討論人生價(jià)值追求的作文的開頭一段，值得肯定的是作者的語(yǔ)言功底和素材積累。但是從謀篇布局的角度來(lái)看，這開頭一段就達(dá)260字，占了全篇篇幅的四分之一強(qiáng)，堪稱是一個(gè)不折不扣的“大頭娃娃”；在議論、敘述時(shí)繞了很大一個(gè)圈子，表達(dá)不得要領(lǐng)，直到最后才點(diǎn)出所要切入的話題——“人生的價(jià)值并不等于獲得的地位”，入題太晚。

要使這篇文章開頭亮麗出彩、入題迅捷，就必須精簡(jiǎn)可有可無(wú)、不得要領(lǐng)的議論，選擇精要而意味深長(zhǎng)的素材，輔以簡(jiǎn)明扼要的闡述，緊密圍繞主題，奔著文章話題而去：

如果將這樣兩組歷史人物排放在一起——李昂、莫儔，吳承恩、蒲松齡——讓你選擇分析他們對(duì)人類的貢獻(xiàn)，估計(jì)百分之九十九的人會(huì)選擇后兩位，因?yàn)樗麄兪侵袊?guó)文學(xué)史上的兩座豐碑，他們的作品熏陶和滋養(yǎng)了一代代人。

可你知道前兩位嗎？分別是唐宋的狀元，其聲名煊赫，一度令人窒息；而后兩位，都是落第的舉子。由此看來(lái)，人生的價(jià)值和意義并不取決于地位的顯赫和一時(shí)的得志。

改過之后，直接將兩組姓名推到文首，給人以視覺沖擊，并與讀者互動(dòng)，讓讀者參與分析他們對(duì)后世的影響，頗具吸睛之效；同時(shí)運(yùn)用對(duì)比，對(duì)四人稍作介紹，自然引入話題：人生的價(jià)值和意義并不取決于地位的顯赫和一時(shí)的得志，切入了文章主題。如此一來(lái)，篇幅上減少了近百字，結(jié)構(gòu)上分成兩個(gè)段落，讓由頭更引人關(guān)注，也讓主旨句更加醒目。

承：忌簡(jiǎn)單羅列，宜各領(lǐng)風(fēng)騷

議論文第二部分“承”，一般為本論部分，是文章主體，古人謂之“豬肚”，意即內(nèi)容最豐富、運(yùn)用素材最多的地方。這一部分的素材運(yùn)用應(yīng)本著這樣幾個(gè)原則：一是語(yǔ)言表達(dá)上盡量概括敘述，切忌原材料整體搬遷，以敘代議；二是選用材料力求新鮮典型、有代表性、有說服力，切忌素材陳舊、內(nèi)容浮淺、令人乏味，缺乏感染力；三是多個(gè)素材并用時(shí)必須注意視角多角度、類型多樣化、古今中外搭配，各種內(nèi)容兼顧，切忌類型單一、內(nèi)容雷同、簡(jiǎn)單羅列。另外還要注意富有文化韻味，體現(xiàn)作文的文化積淀，又蘊(yùn)含哲理，有可讀性。

中學(xué)生作文論證部分使用素材時(shí)易犯的錯(cuò)誤主要有：素材陳舊老套、材料簡(jiǎn)單疊加、內(nèi)容浮淺低俗、不知適度裁剪、運(yùn)用生搬硬套，等等。請(qǐng)看下面這篇考場(chǎng)作文中的片段：

有人問，世界上許多重要的轉(zhuǎn)折都是在人們意想不到時(shí)發(fā)生的，這是否意味著我們對(duì)事物的發(fā)展進(jìn)程無(wú)能為力？我的回答是否定的。無(wú)論是人類的進(jìn)步，還是個(gè)體命運(yùn)的發(fā)展，盈滿則虧，物極必反，在有識(shí)之士那里，生命過往中的很多轉(zhuǎn)折都是可以預(yù)見的，甚至是可以掌控的。

不是嗎？當(dāng)年諸葛孔明生逢亂世，雖是世家子弟，出身瑯琊望族，但命運(yùn)的變故意想不到。他3歲喪母，8歲喪父，隨叔父諸葛玄輾轉(zhuǎn)豫章、荊州等地投親奔友，而17歲上叔父又亡故了，這才有了少年諸葛亮攜弱弟在隆中村的十余年的躬耕隴畝，茍全性命。但諸葛亮的隱居卻是在靜待天時(shí)，積累才德和經(jīng)營(yíng)人脈，他常常抱膝長(zhǎng)嘯，自比管仲樂毅，好為《梁甫吟》；他仰觀俯察，未出草廬而知天下三分，所以27歲出山之后扭轉(zhuǎn)乾坤，兩朝開濟(jì)，奠定了蜀漢大業(yè)，也成就了智慧化身的千古美名。

（摘自2020年上海卷高考考場(chǎng)作文《與世浮沉》）

上面是2020年上海卷高考考場(chǎng)作文中的一個(gè)片段，在素材的使用上存在三點(diǎn)不足：一是敘述過多，不夠概括，這是議論文表達(dá)上應(yīng)當(dāng)避免的；二是論據(jù)陳舊，缺少時(shí)代氣息，尤其是用來(lái)證明當(dāng)今社會(huì)人們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)和掌控事物發(fā)展進(jìn)程未免有些力不從心；三是孤證不立，應(yīng)當(dāng)再添加一些事實(shí)論據(jù)（特別是表現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)生活的事例）。這一部分修改時(shí)要對(duì)敘述作適當(dāng)壓縮，再補(bǔ)充一些表現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)生活的例子，并注意多角度、多方位展示：

既然世界上許多重要的轉(zhuǎn)折都是在意想不到的情況下發(fā)生的，那是否意味著人們對(duì)事物的發(fā)展進(jìn)程無(wú)能為力？我的回答是否定的。無(wú)論是社會(huì)發(fā)展，還是個(gè)人命運(yùn)，盈滿則虧，物極必反，雖然許多轉(zhuǎn)折我們事先無(wú)法預(yù)料，但是對(duì)于有識(shí)之士來(lái)說，完全可以未雨綢繆，防患未然；在轉(zhuǎn)折發(fā)生后從容應(yīng)對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)禍，及時(shí)掌控危險(xiǎn)復(fù)雜的局面，從而將危害降到最低，將坎坷走成坦途。

當(dāng)年諸葛孔明生逢亂世，又遭遇家庭變故，3歲喪母，8歲喪父，隨叔父四處漂泊，投親奔友；17歲叔父又溘然亡故，少年諸葛亮積極應(yīng)對(duì)困境，攜弱弟在隆中躬耕隴畝。在此期間，他積累才德，經(jīng)營(yíng)人脈，仰觀俯察，未出草廬而知天下三分，27歲出山后扭轉(zhuǎn)乾坤，兩朝開濟(jì)，奠定了蜀漢大業(yè)，成就了千古美名。再看2020年之春，新冠疫情突發(fā)湖北，民心紛擾，全球關(guān)注。黨和政府率領(lǐng)民眾迅捷應(yīng)對(duì)，從容應(yīng)戰(zhàn)；醫(yī)護(hù)人員赴湯蹈火最美逆行，召之即來(lái)，戰(zhàn)之能勝；14億人口的大國(guó)很快控制了疫情，國(guó)民經(jīng)濟(jì)依然保持平穩(wěn)的發(fā)展。這說明，無(wú)論是個(gè)人命運(yùn)還是國(guó)家大局，只要事先未雨綢繆，見微知著；事發(fā)勇敢面對(duì)，從容應(yīng)戰(zhàn)，就能保證我們的人生、我們的事業(yè)、我們的發(fā)展進(jìn)程不會(huì)被各種意外所逆轉(zhuǎn)！

這一片段在修改之后，古與今、個(gè)人和國(guó)家的事例對(duì)舉，有力地證明了無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家遭遇意外，只要積極面對(duì)，從容應(yīng)對(duì)，再大的困難和挫折也不能阻止我們的腳步，不能左右我們的進(jìn)程。升格之后，素材內(nèi)容更全面，說服力更強(qiáng)，也深化了文章的主旨。

轉(zhuǎn)：忌簡(jiǎn)單辯證，宜深化拓展

議論文進(jìn)入“轉(zhuǎn)”的部分，實(shí)際上也就是一個(gè)彰顯文章的“思辨色彩”和對(duì)文章主旨作進(jìn)一步深化的過程。比如文章主體部分倡導(dǎo)“銘記歷史”，這里可以強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：“銘記歷史并非記住仇怨，而是牢記我們挨打的教訓(xùn)，走向開放和富強(qiáng)”；主體部分論述“發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)”，這一部分可以闡述“發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)絕非死守糟粕，而是有所揚(yáng)棄革故鼎新”。值得注意的是，這里的“思辨性”論述是為了彌補(bǔ)論點(diǎn)中可能出現(xiàn)的漏洞，避免部分讀者鉆牛角尖，使得論述更周密，更無(wú)懈可擊，而不是“打一下，揉一揉”式的中庸。請(qǐng)看下面這個(gè)作文片段：

當(dāng)然，鼓勵(lì)大家“堅(jiān)守初心”并不是要求大家對(duì)理想“從一而終”，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)理想實(shí)現(xiàn)起來(lái)難度大、成本高時(shí)，不妨及時(shí)回頭，改變航向。我有位親戚，讀小學(xué)時(shí)成績(jī)不錯(cuò)，立志考取名校將來(lái)成為一名科學(xué)家?？墒亲x中學(xué)時(shí)個(gè)別科目遇到了困難，他毅然輟學(xué)，和幾位朋友一起開起了網(wǎng)店，現(xiàn)在小小年紀(jì)已是身價(jià)百萬(wàn)。這難道不是成功的人生？

（摘自?？甲魑摹秷?jiān)守初心》）

在這篇討論“堅(jiān)守初心”的作文寫到一半時(shí)，作者突然來(lái)了個(gè)“辯證論述”，提出了“當(dāng)你發(fā)現(xiàn)理想實(shí)現(xiàn)起來(lái)難度大、成本高時(shí)，不妨及時(shí)回頭，改變航向”的分論點(diǎn)，并舉出一則生活中的例子加以佐證。這里有兩個(gè)不足之處：一是這個(gè)分論點(diǎn)表述不夠妥當(dāng)，理想的“難度”和“成本”實(shí)在不好計(jì)算，一遇“難度大、成本高”就想著回頭，不免與“堅(jiān)守”這一主題相悖；二是例子亦有欠妥之處，無(wú)論做什么事情，一遇上困難就舍此他顧，這個(gè)人也許一生都會(huì)無(wú)所成就。所以這個(gè)片段的論點(diǎn)需要修改，作為論據(jù)的事例亦須重新選擇：

當(dāng)然，“初心”乃是我們“最初的愿望”，它并不等同于具體的“理想”，鼓勵(lì)大家“堅(jiān)守初心”并不是要求大家對(duì)最初設(shè)定的理想“從一而終”。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己的理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突，或是與自身的條件不夠吻合時(shí)，我們不妨及時(shí)回頭，改變航向。就像魯迅先生，當(dāng)年原本抱著學(xué)醫(yī)的動(dòng)機(jī)遠(yuǎn)赴東瀛留學(xué)，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)中國(guó)人最需要拯救的不是肉體而是靈魂時(shí)，毅然棄醫(yī)從文，走上了以文學(xué)救治國(guó)人靈魂的漫漫征途。人生理想變了，但魯迅的初心沒變，魯迅先生的“初心”就是——拯救我們的國(guó)民，讓中華民族早日復(fù)興！

改過之后，一是厘清了“初心”與“理想”的差異，交代了“初心”不變，“理想”可改；二是換魯迅棄醫(yī)從文這一素材，更為典型妥帖，鞏固了“堅(jiān)守初心”這一主題。

合：忌冗長(zhǎng)拖沓，宜文短意長(zhǎng)

合，是文章的收尾。古代大家撰文追求“豹尾”，即收束有力，文約意豐，所以結(jié)尾處一般很少有人再運(yùn)用材料了，大多會(huì)以議論收篇。但是正如不少古代詩(shī)人寫詩(shī)喜愛“以景結(jié)情”一樣，也有一些作者喜歡以事例或名句收束全文，起到“言有盡而意無(wú)窮”的表達(dá)效果。結(jié)尾處素材運(yùn)用的要訣是：文短意長(zhǎng)，令人回味。冗長(zhǎng)拖沓，只能令人生厭。

下面是一篇作文的結(jié)尾。作文整體不錯(cuò)，但是結(jié)尾處收不住筆，過于拖沓了：

而真正具有博大寬容的胸懷的人，我以為首推南非前總統(tǒng)曼德拉。民主斗士曼德拉，曾被白人在荒涼的羅本島上關(guān)押了27年。曼德拉出獄后，在他的就職典禮上，他說他最高興的就是當(dāng)初看守他的3名獄方人員也來(lái)到了現(xiàn)場(chǎng)。他邀請(qǐng)他們起身，以便能將他們介紹給大家。曼德拉以博大的胸襟和寬宏的氣度，讓南非那些殘酷虐待了他27年的人汗顏，也讓所有人肅然起敬。其實(shí)，廣闊的胸懷，并不是一味的逆來(lái)順受，而是在承受痛苦之后依舊保持著那份寬容。我想，當(dāng)人們?cè)谀戏鞘澜绫闱蛸愰]幕式上看見曼德拉那祥和的微笑時(shí)，一定會(huì)對(duì)“胸懷”這個(gè)詞又多了一層理解。

（摘自?？甲魑摹缎貞选罚?/p>

這段文字放在文章的本論部分沒什么問題，但作為結(jié)尾就顯得冗長(zhǎng)拖沓了，使文章成了一只“大尾巴狼”，甚至給人文章未曾完篇就匆匆收筆的感覺。要使文章結(jié)尾簡(jiǎn)明扼要、收束有力、文短意長(zhǎng)，須對(duì)這段話作必要的削減——去掉敘述，擇其要點(diǎn)，直接點(diǎn)題：

真正具有博大寬容的胸懷的人，甚至?xí)憩F(xiàn)出對(duì)自己曾經(jīng)的對(duì)手和死敵的寬容。南非前總統(tǒng)曼德拉在就職典禮上，邀請(qǐng)了3位當(dāng)年他獄中的看守參加，并友好地介紹給大家。曼德拉博大的胸襟和寬宏的氣度，不僅感染了所有在場(chǎng)的人，更會(huì)給我們以不盡的啟示……

修改后，用足以表現(xiàn)曼德拉博大胸懷的一個(gè)細(xì)節(jié)，并輔以簡(jiǎn)潔的議論，揭示了曼德拉這一行為的意義，點(diǎn)明主旨，而將更多的東西留給讀者咀嚼思考，起到言簡(jiǎn)意豐之效。

首尾處的材料運(yùn)用皆須文短意長(zhǎng)，但其作用還是有所不同的：開頭運(yùn)用材料是為了引入話題，切入文章主題；而結(jié)尾的材料運(yùn)用是為了收束全篇，給讀者留下想象的空間。

文章是一幢大廈，素材便是構(gòu)建大廈的建筑材料。如何去選擇材料、裁剪材料、運(yùn)用材料，都有章可循。只要我們平時(shí)能做到認(rèn)真閱讀、廣泛積累、積極思考、刻苦訓(xùn)練、靜心反思、精心修改，我們就定能掌握各種素材運(yùn)用技巧，定能構(gòu)建美輪美奐的文章大廈！