陳嘉元 陳寧良(景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué))
1368年,朱元璋結(jié)束了元代的統(tǒng)治,建立了大明政權(quán)(1368—1644年),明朝建立后,政府采取了一些恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施,在一定程度上推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,例如對(duì)于手工業(yè),改變了元代對(duì)手工業(yè)工人的工奴制度,而采用“輪班匠”“住坐匠”制度,這對(duì)于當(dāng)時(shí)手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,起了很大的促進(jìn)作用。明代的瓷業(yè)生產(chǎn),在宋、元的基礎(chǔ)上,呈現(xiàn)更繁榮的景象,最終形成景德鎮(zhèn)一枝獨(dú)秀的局面,至精至美的瓷器,莫不出于景德鎮(zhèn)這一制瓷中心,而青花裝飾又是此期間的瓷業(yè)生產(chǎn)的主流。明代景德鎮(zhèn)青花裝飾是釉下彩發(fā)展到的最高階段,明永樂、宣德時(shí)期達(dá)到了頂峰。歷代瓷評(píng)家對(duì)宣德青花予以高度評(píng)價(jià),享有盛譽(yù),在陶瓷文化歷史占有重要的地位。
明代景德鎮(zhèn)青花瓷裝飾有官窯和民窯之分,官窯憑著高度集中的技藝,高超的制瓷工匠和擁有充足的資金,壟斷著最好的原料,不計(jì)成本、不惜代價(jià)地向高、精度方向發(fā)展,不斷地試制精美的制品,以滿足御用的需要,促進(jìn)了景德鎮(zhèn)制瓷產(chǎn)品的提高,不斷地?cái)U(kuò)大新品種,從而也帶動(dòng)了民窯進(jìn)一步的發(fā)展。民窯在擴(kuò)大市場(chǎng)的基礎(chǔ)上,同樣也追求精益求精,提高產(chǎn)品質(zhì)量,擴(kuò)大花色品種,到嘉靖以后,宮廷所需要的御瓷,實(shí)際上很多是民間藝匠精湛技藝的結(jié)晶。同時(shí),官窯青花瓷裝飾的求精和求新,也促進(jìn)了民窯青花瓷裝飾的發(fā)展,民間青花瓷裝飾深深扎根于群眾,在與官窯的競(jìng)爭(zhēng)中頑強(qiáng)地掙扎與發(fā)展,民窯的發(fā)展也促進(jìn)了官窯的創(chuàng)新,相互影響,共同推動(dòng)了景德鎮(zhèn)青花瓷裝飾的發(fā)展,從而使青花瓷裝飾達(dá)到了一個(gè)新的階段。胎釉潔潤(rùn)、發(fā)色鮮艷的青花幾乎統(tǒng)治了明代整個(gè)世界的瓷器市場(chǎng),在明清兩代長(zhǎng)達(dá)600年間盛行不衰。宮廷用瓷幾乎普遍由景德鎮(zhèn)供應(yīng),不僅達(dá)官貴族喜愛青花瓷,明代民間的中、上層居民,也幾乎普遍使用景德鎮(zhèn)民窯所生產(chǎn)的瓷器,特別是青花瓷,同時(shí)外銷數(shù)量也是巨大的。明末以來,大量的出口瓷中主要的瓷種是青花瓷,海內(nèi)外市場(chǎng)的需求,促進(jìn)青花瓷裝飾的器形多樣化,圖案花紋新穎,富有生活氣息,明代民間的海外貿(mào)易十分發(fā)達(dá),瓷器的輸出量不斷增加。至十六世紀(jì),我國瓷器不僅暢銷亞、非洲各國,也大量銷售到歐洲,其中,特別是青花瓷器占非常大的比重,隨著海外貿(mào)易量的增加,青花瓷幾乎遍及亞、非、歐、美洲各國,從而進(jìn)一步擴(kuò)大了中國瓷器在世界的影響,為傳播中國文化作出了巨大貢獻(xiàn),同時(shí)青花瓷裝飾藝術(shù),也是我國對(duì)于世界工藝美術(shù)文化作出的巨大貢獻(xiàn)。
從洪武至宣德(1368—1435年)時(shí)期為明代早期,由于國力強(qiáng)盛,加上皇帝的愛好和對(duì)外貿(mào)易及交流的需要,這一時(shí)期的瓷業(yè)生產(chǎn)有了很大的發(fā)展,其成就以永樂、宣德官窯為代表,明代瓷器的品種,很多均是永樂和宣德時(shí)創(chuàng)作的,但占據(jù)主要位置的仍為景德鎮(zhèn)青花瓷,青花裝飾始終處于強(qiáng)勢(shì)不衰的地位,不斷有新的表現(xiàn)風(fēng)格出現(xiàn),創(chuàng)造了明代青花裝飾的新風(fēng)格,歷史上稱永樂、宣德為青花燒造的黃金時(shí)代。
明代建立后不久,明太祖就在景德鎮(zhèn)設(shè)立了御窯廠,這是明代景德鎮(zhèn)最早的官窯。洪武官窯的青花瓷色多偏暗黑和灰蘭,沒有典型的元青花濃翠,這可能與它的燒成制度,特別是燒成溫度和燒成氣氛以及青花料的質(zhì)量有關(guān),在器皿造型方面,由于剛從元代過渡來,制造工匠還是元末那些工匠和藝人,在設(shè)計(jì)思想和生產(chǎn)工藝方面,受元代的影響非常明顯,大氣磅礴、粗獷拙實(shí),頗具元代遺風(fēng)。在畫面上,多見花卉紋,主要是扁菊花、纏枝、折枝牡丹、蓮花、松竹梅及庭院芭蕉圖等,尤以扁菊花多見,盡管還是按元代那樣布局,但是已顯示出有了改變的感覺,相對(duì)來講,留白比以前多了,洪武中后期逐步向永樂過渡,完成了上承元代,下啟永樂的使命。
明成祖朱棣即位后,立年號(hào)“永樂”。明成祖對(duì)明代是最有貢獻(xiàn)的皇帝,他采取了一系列的措施,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),勵(lì)精圖治,使得天下大治,國家富強(qiáng),經(jīng)濟(jì)上對(duì)內(nèi)興修水利,疏通大運(yùn)河,大力發(fā)展農(nóng)業(yè),減輕稅賦,對(duì)外宣揚(yáng)國威,大力開展外交活動(dòng),促進(jìn)中外文化和經(jīng)濟(jì)交流,七派鄭和下西洋,歷時(shí)28年,歷經(jīng)了亞非三十多個(gè)國家和地區(qū),最遠(yuǎn)達(dá)到了紅海??诤头侵迻|岸,船隊(duì)所帶的貨物,瓷器是必?cái)y大宗貨物,特別是青花瓷。船隊(duì)每到一地,都要對(duì)當(dāng)?shù)貒趸蚯蹰L(zhǎng)進(jìn)行賞賜,或直接與當(dāng)?shù)剡M(jìn)行貨物交易,其盛況空前。
此間,永樂(1403—1424年),宣德(1425—1435年)時(shí)期的官窯青花裝飾達(dá)到了一個(gè)新的歷史高峰,不僅產(chǎn)量高,而且質(zhì)量?jī)?yōu),其胎細(xì)密堅(jiān)硬,器物修利坯細(xì)膩,胎壁較薄,輕重適度,釉面肥厚瑩潤(rùn),畫面精美細(xì)膩,形成了自身新雋秀的風(fēng)格,基本上擺脫了從元向明過渡時(shí)期的風(fēng)格特點(diǎn),畫面豪放優(yōu)美,布局疏朗,呈色明亮而濃艷,為青花裝飾藝術(shù)開辟了新天地,使青花裝飾藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)全盛時(shí)代。
這個(gè)時(shí)期使用的青花料大多數(shù)為進(jìn)口的“蘇麻離青”,其青花呈色凝重古雅,絢麗而鮮艷,“蘇麻離青”又稱“蘇泥勃青”料,是從波斯進(jìn)口的低錳高鐵型青花料,它的特點(diǎn)是濃艷而暈散,并有明顯的結(jié)晶鈷鐵斑,絢麗鮮艷的青花色和結(jié)晶鈷鐵斑點(diǎn)相映成趣,它既豐富了青花裝飾的層次,同時(shí)又使青花色澤更鮮艷,畫面更明快,青花暈散在美麗的白里泛青的釉層中,使畫面更加優(yōu)美,形成了后人難以模仿的永樂、宣德青花裝飾幽靜秀雅的風(fēng)格特色。
永樂時(shí)期的青花瓷器造型,既有傳統(tǒng)的保留器型,又有受外來文化影響的創(chuàng)新器型,比洪武時(shí)期造型更加豐富,傳統(tǒng)器型有梅瓶、玉壺春、僧帽壺、折沿盤、竹節(jié)柄壺、渣斗、香熏、三足爐、高足杯、盞托和各式碗碟,傳統(tǒng)造型在洪武的基礎(chǔ)上也有所改進(jìn),例如梅瓶線條更加流暢,底部更豐滿些,玉壺春瓶頸部分變細(xì)、略加改進(jìn),造型便顯得更為清秀,此間,受外來文化影響創(chuàng)新的造型有如意耳扁瓶(抱月瓶)、花澆、水注、獨(dú)臺(tái)、拆邊盤,雙環(huán)扁平大壺,雞心扁瓶、魚簍尊,這些域外風(fēng)格的器型,都是受西亞地區(qū)金屬和陶器的影響而創(chuàng)新的,有些完全仿自伊朗、敘利亞、埃及等國的金屬器皿造型,變化不大,有些略加改進(jìn),直接進(jìn)行移植和引進(jìn)。永樂時(shí)期的造型清秀、靈巧、端莊、線條柔美流暢,使之成為永樂時(shí)期的特有的風(fēng)格。如故宮博物院收藏的仿阿拉伯銅器的各種“青花纏枝紋蓮雙耳環(huán)扁平大壺”,高度大多在40厘米以上,有的高達(dá)到54厘米,其紋樣裝飾或纏枝,或幾何紋,以細(xì)碎點(diǎn)點(diǎn)的卷葉紋,組成白底青花的繁密清麗畫面,在配以青底白花海浪紋的周邊映襯下,顯得格外典雅。這類作品均為永樂時(shí)期特有風(fēng)格的經(jīng)典之作。
永樂時(shí)期的青花裝飾圖案最常見的有是纏枝花,常常以纏枝梅花、牡丹、蓮花、菊花為主題圖案,并以蕉葉、回文、波濤、如意云等為輔助的纏枝類圖案。拼折枝花果、花卉、龍鳳紋飾也比較多,在布局上,完全改變了多層次而又繁密的布局,空白留得比較多,顯得有疏朗感,紋圖的繪制清秀纖細(xì),此間,值得注意的是出現(xiàn)了一些少見的庭院景色裝飾,花鳥、園景、竹石芭蕉紋圖與寫實(shí)裝飾結(jié)合為一體,組合成景。例如故宮博物院珍藏的永樂時(shí)期“青花竹石芭蕉紋玉壺春瓶”“青花竹石芭蕉紋梅瓶”“青花竹石芭蕉紋碗”等,均為永樂時(shí)期的青花裝飾的經(jīng)典代表產(chǎn)品。它對(duì)后世青花瓷裝飾影響較大。其二是受西亞地區(qū)文化的影響,仿外域風(fēng)格的裝飾紋樣比較明顯,這些引進(jìn)和移植西亞地區(qū)金屬、陶器的產(chǎn)品裝飾紋樣,有些則與中國傳統(tǒng)紋飾融為一體,豐富了永樂時(shí)期青花裝飾紋樣。
青花吉祥花卉紋碗 明永樂
青花琴棋書畫圖罐 明宣德
宣德時(shí)期的青花裝飾以其造型工整、古樸、典雅,釉色晶瑩艷麗,泥料精細(xì),胎質(zhì)細(xì)膩,圖案豐富優(yōu)美,青花濃艷,多姿多彩而久負(fù)盛名,它與永樂青花裝飾的關(guān)系是宣德對(duì)永樂的全面繼承和發(fā)展的關(guān)系,如果說永樂時(shí)期為明代青花裝飾的發(fā)展時(shí)期,那么宣德時(shí)期為明代青花裝飾的鼎盛時(shí)期,二者之間關(guān)系緊密,無論是造型還是圖案紋飾方面,很多風(fēng)格特征幾乎近似,要細(xì)分其不同之處,是比較困難的,故兩朝時(shí)期的傳世之品,歷史上曾有“永宣不分”之說。但是,若仔細(xì)區(qū)別,兩朝的青花裝飾還是有差異的,永樂時(shí)期的青花瓷釉面瑩潤(rùn)光凈,無橘皮紋,宣德時(shí)期的青花瓷釉面多有橘皮紋,且釉面亮清肥瘦,這主要是因?yàn)橛罉泛托聲r(shí)期二者的坯釉配方及燒成溫度,燒成氣氛稍有差別所致,不少學(xué)者把宣德時(shí)期的青花瓷稱為“亮青釉”。在造型方面,宣德時(shí)期的品種在永樂的基礎(chǔ)上,發(fā)展得更為豐富些,從小至幾厘米的鳥食罐至大到幾十厘米的大缸,各種瓶類、碗盤、洗、盒以及盞托等,應(yīng)有盡有,全面繼承和發(fā)展永樂時(shí)期的造型,若論區(qū)別,永樂時(shí)期的豐滿些,例如扁瓶,永樂時(shí)期的頸短些,顯得渾壯,宣德時(shí)期的頸稍長(zhǎng)些,顯得清秀。
宣德的青花裝飾紋飾題材范圍也非常廣闊,花卉瓜果、云龍、人物山水、庭園樓閣等,無所不有。圖案規(guī)整,且規(guī)整中有變化,用筆活潑,揮灑自如。最常見的花卉是纏枝和折枝花卉,纏枝牽?;?、纏枝茶花、纏枝牡丹、纏枝菊花、竹石芭蕉、百合花等。且常常以茶花、蓮花、牡丹、菊花組合描繪在一組畫面上,并且往往是多種花卉交錯(cuò)重復(fù)使用,線條流暢,粗獷、活潑,其布局既靈活而又有規(guī)律,說明當(dāng)時(shí)的青花裝飾藝術(shù)水平的高超和繪畫技藝嫻熟。
寓形寄意,很多寓意美好象征著吉祥、歡樂、幸福的瓜果也常常出現(xiàn)在青花裝飾的圖案中,例如象征著大吉大利的荔枝,寓意著健康長(zhǎng)壽的碧桃,事事如意的柿子,象征著人丁興旺、碩果累累的葡萄,吉祥和睦、多子多福、笑口常開的石榴等瓜果也廣泛的出現(xiàn)在宣德青花裝飾中,具有深厚的生活氣息,并賦予其深層的精神內(nèi)涵和美好吉祥的寓意,給人們帶來精神慰藉和清新悅耳的視覺享受。
龍紋牡丹、云龍、海水龍等龍紋也是宣德時(shí)期常見的紋飾題材,且宣德時(shí)期的龍紋裝飾,是整個(gè)明代最富有生氣的,龍首威武昂揚(yáng),龍身修長(zhǎng)舒展,矯健勇猛。另外,庭園小景、蓮?fù)邪藢?,梵文,阿拉伯文化以及嬰戲圖,仙女乘風(fēng),仕女游園等人物紋飾也是宣德時(shí)期經(jīng)常出現(xiàn)的青花裝飾紋飾??v觀宣德時(shí)期的青花裝飾圖案,可以說是題材非常廣泛,繪畫規(guī)矩有變化,講究氣勢(shì)壯闊,被世人稱為青花裝飾的典范。
青花呈色方面,宣德與永樂十分接近,但宣德晚期使用的青花料中有國產(chǎn)坡塘青花料,青花色調(diào)呈現(xiàn)灰暗色,其主要的區(qū)別是使用坡塘料的青花器無鈷鐵結(jié)晶斑點(diǎn)。
明代中期為成化至隆慶年間,這一時(shí)期的青花瓷的主要標(biāo)志是淡雅幽青,釉面如脂如玉。它是中國青花史上第三次高潮。
成化年間,瓷業(yè)的主要成就是斗彩的燒制成功,然而它的青花瓷的成就仍然不能低估,它是明代中期青花藝術(shù)的代表。自元代至宣德,歷經(jīng)一個(gè)多世紀(jì),景德鎮(zhèn)的青花裝飾風(fēng)格特點(diǎn),一直是渾厚凝重、氣勢(shì)雄偉,到了成化時(shí)期,重復(fù)的藝術(shù)風(fēng)格已很難引起人們的興趣,求新求變,已是大勢(shì)所趨,加上憲宗皇帝本人擅長(zhǎng)書畫,喜愛小巧玲瓏,故成化時(shí)期的造型,大件很少,多為輕巧、細(xì)薄的造型,其紋飾也更趨向輕松、華麗而又淡雅的裝飾手法。
景德鎮(zhèn)窯青花瓜果紋碗 明成化
成化初期,青花料仍沿用“蘇麻離青”鈷料,其裝飾風(fēng)格也和永樂、宣德相似,但到成化中晚期基本上都是使用坡塘青花料,坡塘青花料含鐵量低,屬于高錳低鐵型花料。進(jìn)口青花料和國產(chǎn)青花料,二者的發(fā)色元素均為氧化鈷,由于成化時(shí)期技術(shù)的進(jìn)步,特別是燒成技術(shù)嫻熟,經(jīng)過精加工的坡塘青花料,在適當(dāng)?shù)臒蓽囟群蜔蓺夥罩袩龅诺那嗷ù?,線條不暈散,紋飾無黑斑,別具一格,從傳世產(chǎn)品中看,使用坡塘料的成化青花瓷,應(yīng)該是典型的成化青花裝飾。另外值得注意的是,成化以前的青花裝飾采用的方法上勾、塌、涂染的畫法,從成化時(shí)期開始,出現(xiàn)了勾線分水的畫法,使花紋產(chǎn)生多色階的藝術(shù)效果,這種勾線分水的裝飾方法,經(jīng)歷發(fā)展,直至康熙達(dá)到料分五色,清透瑩潤(rùn)的歷史高峰。
值得一提的是,成化年間民窯產(chǎn)品也在官窯這種嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)氣的影響下,其制作也亦趨精細(xì),留下不少精細(xì)的成化民窯青花瓷。
從傳世的器物可以明顯地看到:明代中晚期,以嘉靖、隆慶、萬歷官窯為代表的青花裝飾,其藝術(shù)風(fēng)格難以與成化時(shí)期相提并論,一改成化時(shí)期的淡雅為濃重,嘉靖時(shí)期的青花裝飾已趨向富貴繁縟,筆墨雖清麗,但缺乏層次感,與其相比已大為遜色。當(dāng)然也并非一無是處,嘉靖時(shí)期使用的青花料為回青料,其呈色藍(lán)中泛紫,以典雅清麗、冷峻高貴見長(zhǎng),后人曾經(jīng)予以較高的評(píng)價(jià)。
嘉靖一朝共45年,瓷器產(chǎn)量很大,主要有青花顏色釉和五彩瓷,其中青花瓷產(chǎn)量最可觀,尤其是民窯青花瓷。世宗皇帝篤信道教,此時(shí)青花瓷的造型和紋飾往往帶有道教的色彩。
晚明萬歷、無啟、崇禎時(shí)期是民窯青花大放異彩的時(shí)期,這一時(shí)期的制瓷成就是以民窯為代表。從嘉靖朝開始,宮廷用瓷大多數(shù)由“官古器”,即“官搭民燒”這一制度的實(shí)施,是對(duì)民窯戶的壓榨,但是,它在客觀上進(jìn)一步推動(dòng)了民窯技術(shù)的提高,此時(shí)官窯和民窯之間產(chǎn)品的質(zhì)量幾乎相近,至萬歷年后期,隨著官窯的衰落,民窯已逐漸成為景德鎮(zhèn)瓷器的主流,部分民窯器與官窯產(chǎn)品質(zhì)量已經(jīng)難以區(qū)分,無論在數(shù)量上和質(zhì)量上都達(dá)到了一個(gè)新的高峰。且此期間景德鎮(zhèn)青花裝飾吸收了院體畫和文人畫的表現(xiàn)手法,以及小說中的版畫插圖的影響,使民窯青花裝飾出現(xiàn)了一種生活的藝術(shù)創(chuàng)作局面,縱筆揮灑,線條活潑,分水嫻熟,清麗秀麗。
景德鎮(zhèn)民窯青花是相對(duì)官窯青花而言的。民窯青花是指民營(yíng)作坊生產(chǎn)的,供廣大民眾使用的青花陶瓷器皿,為廣大人民群眾日常生活服務(wù),它和人們的生活緊密相連,成為家喻戶曉的日用品,深深地扎根于群眾之中。它的工藝特點(diǎn)、藝術(shù)風(fēng)格、生產(chǎn)方式、銷售對(duì)象都是不能與官窯相提并論的。是元、明、清時(shí)期景德鎮(zhèn)大量生產(chǎn)的普及商品,它自面世以來,久盛不衰,其普及面之廣,影響之大,是其他陶瓷裝飾所不能企及的。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,二者是同時(shí)存在與發(fā)展的,是緊密聯(lián)系而又相互影響的,二者共同形成了景德鎮(zhèn)青花裝飾藝術(shù)的整體。人們被它那幽雅明麗的色調(diào),美妙絕倫的紋飾,獨(dú)具一格的動(dòng)人韻味所吸引,被它獨(dú)特的藝術(shù)魅力所陶醉。它那瑩澈的光彩沒有因?yàn)闀r(shí)光流逝而褪色,而是永遠(yuǎn)閃耀著綺麗之光。