文/朱宇婷 謝亮 裴鈺
張應(yīng)春(左一)在上海中國女子體育學(xué)校與同學(xué)們習(xí)刀舞
縱觀人類社會發(fā)展的歷史,婦女始終是推動社會進步和人類發(fā)展的重要力量。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,一代又一代中國婦女自覺把個人夢想融入國家和民族的夢想之中,與祖國共命運,與時代同奮進,在各行各業(yè)建功立業(yè),展現(xiàn)出自尊、自信、自立、自強的精神風(fēng)貌。今年恰逢黨的二大《關(guān)于婦女運動的決議》百年紀念,這個決議對中國近代歷史上婦女地位的提高、開展中國婦女解放運動等方面有著重大的意義。值此之際,我們來捧取歷史長河里的一朵晶瑩浪花,講一講張應(yīng)春的故事。
張應(yīng)春
張應(yīng)春1901年11月11日出生于江南水鄉(xiāng)吳江縣的一戶書香門第。父親張農(nóng),母親金定生,共育有六女一子。張應(yīng)春排行老大,是張家長女。在封建社會,“女子無才便是德”是幾千年的古訓(xùn)。但張農(nóng)不這樣認為,他思想開明,力主女孩應(yīng)該去上學(xué),知書識禮。于是,幼年的張應(yīng)春成了私塾里罕見的女學(xué)生。
1916年,張農(nóng)前往黎里女子小學(xué)任教,張應(yīng)春跟隨父親去黎里就讀。少年時期的張應(yīng)春,十分關(guān)心時勢。是年,袁世凱復(fù)辟帝制,改用“洪憲”紀年。黎里女子小學(xué)迫于政治壓力,規(guī)定學(xué)生在記載《課堂日志》時,要將“民國”改為“洪憲”。張應(yīng)春堅決反對,不愿改稱,毅然在《課堂日志》上寫下“民國五年”的落款日期,并大罵袁世凱倒行逆施,一時輿論嘩然。
1920年從黎里女校高小畢業(yè)后,張應(yīng)春考入上海中國女子體育學(xué)校。在學(xué)校里,張應(yīng)春除了完成正常的課業(yè)外,還要舞刀弄槍,強身健體。她要打破世人對女子的偏見,砸碎列強強加于國人頭上“東亞病夫”的恥辱招牌。
在張應(yīng)春革命的道路上,不得不提到南社的發(fā)起人柳亞子先生。柳亞子是中國近現(xiàn)代著名的政治家、民主人士、愛國詩人。
張應(yīng)春與柳亞子本是同鄉(xiāng),兩人之間亦頗有淵源。
張應(yīng)春的父親在黎里小學(xué)任教前,曾在柳亞子家里當(dāng)過塾師,教授柳亞子的三妹柳公權(quán)專修國文。至黎里小學(xué)任教后,張農(nóng)又成了柳亞子四妹柳均權(quán)的老師。同在黎里小學(xué)讀書的張應(yīng)春與柳均權(quán)碰巧成了同桌,結(jié)為好友。
1922年夏天,在柳均權(quán)的介紹下,張應(yīng)春結(jié)識了柳亞子。柳亞子雖年長張應(yīng)春14歲,但二人一見如故,“談得十分投機,共同語言頗多”,并在之后結(jié)下了深厚的革命友誼。
柳亞子欣賞張應(yīng)春不畏強權(quán)的果敢堅強與為國為民的滿腔抱負,而對張應(yīng)春而言,柳亞子是她革命的引路人,也是良師益友。
1924年年初,經(jīng)侯紹裘介紹,在景賢女中任教的張應(yīng)春參加了改組后的國民黨,正式走上革命道路。1925年8月,在柳亞子全力推薦下,張應(yīng)春擔(dān)任了國共合作的國民黨江蘇省黨部執(zhí)行委員兼婦女部長,成長為一名堅定的婦女運動倡導(dǎo)者。
張應(yīng)春加入革命工作后,經(jīng)常咨詢柳亞子的意見。在她寫給柳亞子的幾封信中,除了匯報工作進展情況以及自己的一些感受之外,還有誠懇向柳亞子求教的內(nèi)容:“婦女部應(yīng)如何發(fā)展,請切實地指導(dǎo)我好嗎?感謝!對于各縣黨部女同志應(yīng)該怎樣和她們聯(lián)絡(luò)及指揮她們呢?我實在是不明了,請告我訴訴好嗎?”而柳亞子在張應(yīng)春的工作上也給予了很大幫助,甚至被侯紹裘戲稱為“婦女部的秘書”。
張應(yīng)春大力倡導(dǎo)男女平等,認為女子要最終得到解放,需要以自身的行動來贏取,要勇敢地向一切封建陋習(xí)開刀。因此,她帶頭剪短發(fā),向封建勢力開戰(zhàn)。很多人對她剪發(fā)的行徑嗤之以鼻,說了很多風(fēng)言風(fēng)語,即便開明如父親張農(nóng),也生氣地寫信責(zé)備。然而,張應(yīng)春給父親的回信卻是:“大人茍終弗兒諒者,兒且遠走北國,終身不復(fù)寧家矣?!睂幵赣啦粴w家,也要堅持自己剪發(fā),這是多大的決心和毅力。她甚至在吳江民眾追悼孫中山先生組織的游行上,以一頭短發(fā)英姿颯爽地走在隊伍最前列,直面圍觀群眾的斜視和辱罵。在張應(yīng)春的鼓勵下,包括她家人在內(nèi)越來越多的中國婦女剪短了頭發(fā)。
在任教期間,張應(yīng)春還兼做上海、蘇州的婦女工作。她為婦女運動四處奔走,參與游行、發(fā)表演講、撰寫文章等。柳亞子主編的進步報刊《新黎里》先后刊登了張應(yīng)春多篇宣傳婦女解放的進步文章。她在《對于本區(qū)女同胞的幾句話》中說道:“大家要知道人的美觀不美觀,是應(yīng)該在精神和身心方面著想的,不該拿形式和外觀來批評的?!薄澳銈€萬惡的美觀呀!我女同胞們?yōu)榱四悴恢粤硕嗌俚目喑∷齻円柚闳デ笏齻兊恼煞蚧騽e的寵愛,喪盡她們的人格變成牛馬奴隸,做人們的附屬品使人類不平等,出了一半廢料,造成那個半身不遂的社會。這都是你美觀的作孽!”
《怎樣可以補救我們年長失學(xué)的婦女們》一文更是振臂高呼:“只要青年們自己在家庭里爭得到身體自由權(quán),和男女平等待遇的條件,就不怕沒有求學(xué)的機會了!”字字在理,句句箴言,痛批封建禮教陳規(guī)陋習(xí),呼吁新時代新女性新風(fēng)貌,為婦女的覺醒和解放吹響了嘹亮的號角。
1925年7月,張應(yīng)春發(fā)起創(chuàng)辦暑期婦女學(xué)校,任主任教師,為廣大婦女同胞們補習(xí)文化知識。在實際工作中,張應(yīng)春認識到革命輿論的重要,在柳亞子的協(xié)助下,于1926年3月8日創(chuàng)辦并主編了《吳江婦女》。
在創(chuàng)刊號上,張應(yīng)春發(fā)表了《國際婦女紀念日于吳江婦女》一文,以紀念和宣傳國際婦女節(jié),呼吁婦女們站起來反抗一切不平等與壓迫。《吳江婦女》月刊共編輯五期,付印發(fā)行四期。期期針砭時弊,內(nèi)容涉及新聞界泰斗邵飄萍夫人之死、五卅慘案等,言辭犀利,慷慨激昂,振奮人心,在當(dāng)時受到上海和江蘇許多婦女讀者的熱烈歡迎。如今已然成為中國婦女運動史上一份珍貴的資料。
1925年秋天,經(jīng)侯紹裘、姜長林介紹,張應(yīng)春加入中國共產(chǎn)黨,開始了革命的新征途。不久,張應(yīng)春受中共江浙區(qū)委指示,赴南京、徐州、蘇州指導(dǎo)黨的工作。截至次年4月,江蘇各地先后建立了二十多個市、縣黨部婦女部和婦女運動社、婦女協(xié)會等。江蘇省的婦女運動蓬勃發(fā)展。
1927年3月下旬,張應(yīng)春在南京被捕。在獄中,面對敵人的嚴刑拷打和威逼利誘,張應(yīng)春堅貞不屈,從始至終只有一句“我是共產(chǎn)黨員”。一天深夜,心狠手辣的敵人把張應(yīng)春捆綁著塞進裝有石灰的麻袋中,用刺刀刺死,投入滾滾秦淮河。
“我們誓死要從紅色的血泊里,找到光明的途路,建設(shè)起光華燦爛的社會來?!睆垜?yīng)春用自己的鮮血實踐了她的錚錚誓言,用生命探尋和詮釋了共產(chǎn)黨人的初心和使命。
1928年,遠避日本的柳亞子回國,苦尋張應(yīng)春尸骨未得,只能與南社好友商量在故鄉(xiāng)北聯(lián)蕩灘建成衣冠冢以悼念張應(yīng)春。青山埋忠骨,綠水留英魂。如今,在張應(yīng)春的家鄉(xiāng)吳江,烈士的衣冠冢仍在,后人還為她建了紀念館,樹了紀念碑。每逢清明,人們都自發(fā)前來緬懷這位家鄉(xiāng)的先烈。
張應(yīng)春在上海創(chuàng)刊《吳江婦女》