《中國玉器概論》課程思政教學實踐與探索

方澤

天津商業(yè)大學管理學院，天津 300134

著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，著力培養(yǎng)擔負民族復興大任的“有理想、有本領、有擔當”的“時代新人”，是我們黨在新時代關于“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”這個根本問題上，對高校加強和改進思想政治教育和人才培養(yǎng)的新定位、新要求、新任務。強調(diào)“立德樹人”理念，推進“課程思政”實踐，正是為實現(xiàn)這一目標所展開的教育教學改革。高校專業(yè)課程教師在傳播知識、培養(yǎng)能力的過程中，要突顯價值的引領作用，達到既“教書”，也“育人”的目的，這正是“課程思政”的本質(zhì)。

1 課程簡介及思政教學目標

《中國玉器概論》是寶石及材料工藝學專業(yè)的一門專業(yè)課程。通過該課程的學習，學生可以掌握中國玉器的文化內(nèi)涵、玉石種類、玉雕工藝、玉器分類、玉器品種、玉器造型、玉器紋飾與吉祥圖案、歷代玉器特征、玉器鑒定/評價/欣賞及玉器市場發(fā)展現(xiàn)狀等玉器基本知識，具備一定的玉石鑒定能力、玉器鑒定能力、玉器評價能力和玉器市場推廣能力，為“大創(chuàng)”項目申請、畢業(yè)論文寫作、畢業(yè)實習與就業(yè)工作打下扎實的專業(yè)基礎。

中國玉器，蘊含著豐富深刻的文化內(nèi)涵，是中華民族優(yōu)秀文化的重要代表。在課程教學過程中要搞好思政教學，任課教師首先要樹立課程思政教學理念，認識到課程思政實質(zhì)上是一種課程觀—課程思政是將課程思想政治教育融入課堂教學的各個環(huán)節(jié)，以實現(xiàn)立德樹人的目的。作者結(jié)合專業(yè)課程內(nèi)容特點和長期教學積累的經(jīng)驗，提出了《中國玉器概論》課程思政的教學目標，包括“加強文化認同，提高民族自信；堅持立德修身，培養(yǎng)高尚人格；承擔社會責任，提升專業(yè)素養(yǎng)；具有廣闊視野，擁有創(chuàng)新意識”四個方面。在課程思政建設中，圍繞思政教學目標，不斷挖掘課程思政元素，并將其有機融入專業(yè)課堂教學，才能真正地在“教書”的同時彰顯“育人”功效。

1.1 加強文化認同，提高民族自信

通過課程學習，使學生了解中國玉器文化八千年的悠久歷史。中國玉器文化內(nèi)涵豐富，是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。課程的學習有利于培養(yǎng)學生傳統(tǒng)文化認同感，增強學生民族自信心。

1.2 堅持立德修身，培養(yǎng)高尚人格

當今社會，人們以佩戴賞玩玉器為美為貴，玉器已能為尋常百姓之家所擁有。雖然玉器所表達的政治、宗教、社會等級等色彩已經(jīng)淡化，但儒家建立的“君子比德于玉”思想依舊潛在地影響著人們對玉器的理解。通過課程學習，可以更好地幫助學生了解至今為大眾所推崇的“比德說”等觀念，以君子人格為目標，立德修身，與時俱進，樹立正確的人生觀、價值觀。

1.3 承擔社會責任，提升專業(yè)素養(yǎng)

通過課程學習，學生能掌握玉石鑒定能力、玉器鑒定能力、玉器評價能力和玉器市場推廣能力，具備良好的專業(yè)素養(yǎng)。同時，在了解中國玉雕行業(yè)發(fā)展歷程的基礎上，樹立文化自信，激發(fā)愛國熱情和民族自豪感，樹立為國家、為社會、為玉雕行業(yè)發(fā)展做貢獻的理想、信念和信心。通過課程學習，使學生提升專業(yè)素養(yǎng)，勇于承擔社會責任。

1.4 具有廣闊視野，擁有創(chuàng)新意識

作為玉器從業(yè)者，應該具有廣闊的專業(yè)視野，具有一定的創(chuàng)新意識。通過課程學習，在學生掌握中國玉器鑒定能力的基礎上，提升其玉器藝術(shù)審美能力，培養(yǎng)既具有廣博的中華民族優(yōu)秀文化素養(yǎng)、又具有嚴謹?shù)膶I(yè)科學素養(yǎng)的高素質(zhì)人才。希望學生在未來的職業(yè)生涯中，可以不斷開拓視野，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維能力，適應玉雕行業(yè)發(fā)展趨勢，滿足玉器消費者的需要。

2 課程思政的教學目標實現(xiàn)途徑

《中國玉器概論》課程教學過程中堅持以學生發(fā)展為核心，以行業(yè)需要為導向，以培養(yǎng)學生專業(yè)能力與素質(zhì)為中心；教學內(nèi)容遵循理論與應用、歷史與當代有機結(jié)合的原則，從靜態(tài)向動態(tài)轉(zhuǎn)化；教學方法從單一轉(zhuǎn)向多樣化，教學手段由傳統(tǒng)方式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代方式。為了更好地實現(xiàn)課程思政教學目標，課程教學過程中采用了“優(yōu)秀玉雕作品”辨析、“玉雕大師人物故事”分享、“典型案例”課堂研討、課內(nèi)課外相結(jié)合以及改革課程考核方式等方式。

2.1 “優(yōu)秀玉雕作品”辨析

中國玉器具有悠久歷史，無論是歷代出土玉器、傳承傳世玉器，還是時作玉器，都有無數(shù)優(yōu)秀玉雕作品。在課程各個章節(jié)的教學過程中，通過設置看圖識玉、看圖辨籽料、看圖識古玉、看圖評價玉器、看圖命名玉雕作品及推薦理由等內(nèi)容，充分展示各個時代優(yōu)秀的代表性玉雕作品。在對優(yōu)秀玉雕作品認識與分析的基礎上，使學生了解中國玉器發(fā)展歷史，了解中國玉文化。

一件優(yōu)秀玉雕作品的誕生，往往凝結(jié)著玉雕工作者無數(shù)的心血。玉石，只有經(jīng)過巧妙設計和鬼斧神工的琢磨，方能成為一件精美的工藝品，最大程度地體現(xiàn)出其價值。學生了解優(yōu)秀玉雕作品誕生的過程，也是對其品格的一種塑造。通過對優(yōu)秀玉雕作品的辨析，讓學生從作品的誕生學習玉雕工作者愛崗敬業(yè)、一絲不茍和無私奉獻的精神。

2.2 “玉雕大師人物故事”分享

在整個課程不同章節(jié)的教學過程中，融入大師的先進事跡，發(fā)揮榜樣的示范作用，讓學生學習典型人物的事跡，增強使命感和責任感。

例如，在課程教學過程中，階段性地分享了“修身如玉”的李博生大師、熱愛國粹“京劇”的儒雅的宋世義大師、開創(chuàng)一代“南陽鄉(xiāng)土風格”的張克釗大師、追求風格不斷變化的張朝陽大師、博采眾長的施稟謀大師、追求創(chuàng)新的學院派代表邱啟敬大師等有代表性的玉雕大師的人生故事。在分享過程中，介紹大師的代表作品，分析其時代意義，啟發(fā)學生的創(chuàng)新意識，讓學生學習玉雕大師們刻苦鉆研、追求卓越的工作態(tài)度和不怕困難、永不言棄的拼搏精神。

在施稟謀大師故事分享中，介紹了大師在《施稟謀玉雕藝術(shù)》一書自序中的表達：他為改革開放以來祖國建設所取得的巨大成就感到自豪，對祖國的熱愛是他創(chuàng)作的源泉，同時也豐富了他玉雕的創(chuàng)作題材，促進了他對玉雕藝術(shù)的追求。他不僅是這么想的，在其雕刻生涯中也是這么實踐的。例如翡翠《迎九七》作品（圖1），施稟謀經(jīng)過了一番精心的構(gòu)思，展現(xiàn)了由中國領導人鄧小平同志帶領廣大人民和香港同胞迎接香港回歸的場景，紀念香港結(jié)束英殖民統(tǒng)治、回歸祖國懷抱的激動歷史時刻。

圖1 翡翠作品《迎九七》[4]Fig.1 Jadeite work of Welcome to 1997

又如雞血石作品《南京大屠殺》（圖2），作者利用雞血石天然的鮮紅色，展現(xiàn)了鮮血淋漓、火光沖天的血腥場面，控訴了日本軍國主義對我國人民犯下的滔天罪行。在對施稟謀玉雕作品的創(chuàng)意、構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)語言的賞析過程中，同學們心中始終激蕩著強烈的愛國熱情。

圖2 雞血石作品《南京大屠殺》（正面與背面）[4]Fig.2 Bloodstone work of Nanking Massacre (front & back)

2.3 “典型案例”課堂研討

在長期課程教學實踐中，本人積累了較多的行業(yè)案例，通過案例分析可以激發(fā)學生的興趣，增強課程思政與行業(yè)發(fā)展的聯(lián)系。正面案例可以起到一定的正向引導作用，反面案例則會引起學生的警醒，在不同程度上都豐富了課程內(nèi)容。

通過對“2008年北京奧運金鑲玉獎牌的設計”“玉雕市場產(chǎn)品二次元產(chǎn)品設計”“玉器市場網(wǎng)絡直播”等專題研討分析，進一步提高了學生在中國玉器鑒賞、玉器藝術(shù)審美等方面的素養(yǎng)，在開闊學術(shù)眼界的同時，也激勵他們奮勇爭先、勇于創(chuàng)新。

造假“金縷玉衣”評估出24 億元的天價、“漢代玉凳”拍出2.2 億元、清代老翡翠市場造假現(xiàn)象等案例都反映了當前國內(nèi)玉器行業(yè)的亂象。從社會角度來講，需要對我國玉器鑒定評價加強法律規(guī)范和監(jiān)管，對鑒定程序、法律責任予以嚴格規(guī)范。

對于玉器從業(yè)者來說，一方面，掌握一定的玉石玉器鑒定能力、玉器評價評估能力十分重要；另一方面，具備良好的職業(yè)素養(yǎng)，承擔一定的社會責任的觀念也必不可少。課程思政實踐也因此具有更深層次的現(xiàn)實意義。

2.4 思政教學課內(nèi)課外相結(jié)合

課程思政首先要做好課堂教學中的引導，主抓課前、課中、課后三個環(huán)節(jié)。

例如，在課程正式開始之前，引導學生對《中國玉器概論》課程的專業(yè)定位有較為清晰的認識，以及為上好此課提前做好相應準備工作；課程期中階段引導學生思考：前面一個階段的教學活動掌握到了什么、印象最深的是什么、需要改進的是什么、有什么好的想法和建議；課程結(jié)束階段，以“我為課程代言”為主題，請學生完成課程分享，鼓勵通過各種表達形式，錄制時長為3~5 分鐘的短視頻，暢談《中國玉器概論》課程學習感想與建議。

在課程的教學過程中，學生在專業(yè)知識學習的同時，不斷反思，不斷提高認識層次。通過引導，使學生帶著問題進入教室，帶著收獲走出課堂。

課程思政不能局限在課堂教學中，還要把課程思政擴展到課前和課后，實現(xiàn)全過程的育人目標，這就需要加強對課外學習方式和手段的引導，探索更多的適合學生課外學習的內(nèi)容。例如，在《中國玉器概論》的課程實踐過程中，引導學生利用中國大學MOOC 平臺進行相關在線課程學習，鼓勵學生自主閱讀《紅樓夢》《穆斯林的葬禮》等與玉器相關的經(jīng)典書目，推薦學生觀看中國古代玉文化、玉石傳奇等經(jīng)典視頻進行課外的學習，豐富課堂內(nèi)容。

2.5 改革課程考核方式

目前，學校的大部分課程考核以筆試成績?yōu)橹鳎ㄕ伎偝煽兊?0%），過度關注卷面成績，導致學生重分數(shù)、輕能力，重結(jié)果、輕過程。本課程對考核方式進行改革：學期期末閉卷筆試成績只占總成績的50%，平時成績占比提高到50%，強調(diào)對教學過程的注重，嚴格考勤，要求學生課上積極參與，鼓勵學生課下主動延伸學習。通過加強對教學過程中各個環(huán)節(jié)的考核，使學生注重平時的學習，最終達到促使學生培養(yǎng)良好學習習慣、養(yǎng)成平和心態(tài)，塑造不斷探索進取品質(zhì)的目標。

3 課程思政實施成效和心得

2021~2022 學年上學期《中國玉器概論》課程思政教學工作的開展，是寶石及材料工藝學專業(yè)課程思政教學的一個探索。在2021 年12 月《中國玉器概論》課程教學結(jié)課時，針對2019 級寶石專業(yè)兩個班共74 名學生就《中國玉器概論》專業(yè)課程思政的思想認識、思政教學內(nèi)容、教學方法、教學手段、總體效果評價等十五個方面開展了問卷調(diào)查，同學們的參與積極性較高。針對“你覺得課程思政對你提高《中國玉器概論》課程學習興趣有幫助嗎”這一問題，回答“有幫助”的同學占95.95%，其中認為“很有幫助”的同學占60.81%；對于“你對《中國玉器概論》課程開展思政教學總體感到是否滿意”的問題，回答“滿意”的同學占98.65%，其中認為“很滿意”的同學占70.27%?！吨袊衿鞲耪摗返恼n程思政教學實踐，對專業(yè)課程教學達到促進和提高作用，也使教師充分認識到，要搞好專業(yè)課程思政教學工作，價值引領是目的，“思政元素有機融入”是核心，學生積極參與是關鍵。

3.1 價值引領是目的

專業(yè)課程思政教學在傳授專業(yè)知識、培養(yǎng)專業(yè)能力的基礎上，應該同時達到價值引領的目的。在《中國玉器概論》課程過程教學中，要圍繞“加強文化認同，提高民族自信；堅持立德修身，培養(yǎng)高尚人格；承擔社會責任，提升專業(yè)素養(yǎng)；具有廣闊視野，擁有創(chuàng)新意識”四個方面的思政教學目標，使學生通過課程學習，掌握好中國玉器的專業(yè)知識與專業(yè)能力，同時促進學生成長成才。

3.2 “思政元素有機融入”是核心

要在專業(yè)課程教學過程中做到有機地融入思政元素，需要教師課前挖掘“思政元素”，準備好相應的思政素材；同時在課堂教學過程中保證專業(yè)知識內(nèi)容不縮水，還能賦予專業(yè)內(nèi)容新的價值。

例如在講述中國玉文化內(nèi)容的過程中，通過課堂分享，結(jié)合李博生大師視頻資料介紹，引導學生分析中國玉文化在當代的傳承途徑，明顯增強了他們的文化自信。同學們將自己個人的發(fā)展和中國珠寶業(yè)的發(fā)展緊密聯(lián)系起來，增強了使命感和責任感—傳承中華民族優(yōu)秀文化，做東方藝術(shù)的推廣者。

3.3 學生積極參與是關鍵

專業(yè)課程教學過程中要實現(xiàn)思政教學的目的，關鍵在于學生能否積極參與。這就需要教師在教學中不斷改進教學內(nèi)容與方法。如在課程教學中，以一年一度的中國玉石雕刻大賽“天工獎”（由中國珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會舉辦）獲獎作品進行分析，引導學生關注行業(yè)；帶領學生到河南南陽、廣東四會、廣東揭陽等玉石玉器市場開展專業(yè)實習，引導學生專注專業(yè)；以家鄉(xiāng)特色玉石、家鄉(xiāng)博物館收藏的玉器為切入點，引導學生關愛家鄉(xiāng)，關注家鄉(xiāng)發(fā)展。這樣，課程思政內(nèi)容才能夠真正地激發(fā)學生學習興趣，引導學生積極思考，在理解的基礎上能夠認同教師在教學中傳遞的價值觀。

在課程結(jié)束階段進行的以“我為課程代言”為主題的課程視頻分享活動中，同學們通過作業(yè)展示了對中國玉器知識的學習收獲、對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)玉文化的傳承、對優(yōu)秀玉雕作品的欣賞、對玉雕大師的景仰、對玉雕市場發(fā)展的展望以及課程學習對個人成長促進作用的感想。其中寶石及材料工藝學專業(yè)1901 班魏德程同學在作業(yè)視頻中，介紹了中國玉器文化的博大精深，他認為中國的珠寶文化就是以玉文化為根基發(fā)展起來的。視頻分享中有兩點給同學們留下了深刻的印象：一是因為他的家鄉(xiāng)在青海，他為家鄉(xiāng)擁有青海料感到驕傲和自豪，特別是談到2008 年北京奧運會的奧運獎牌就是和田玉青海料，同學們都對中國玉器市場大放異彩走向世界充滿自信；二是他認為人的一生就如同一場“玉石的修行”—山料、山流水、籽料剛開始都在同一“起跑線”，要有“走出大山”的堅定意志，經(jīng)歷千萬年的磨練，才會化成原籽原皮—形狀也好、皮色也美，成為人人愛不釋手的“世間珍寶”。在我們?nèi)松砷L過程中也同樣面臨著相似的考驗，就看能不能靜下心堅持，能不能耐得住寂寞，能不能忍受千萬般歷練。通過分享，大部分同學收獲頗豐，感慨良多，都表示會在今后的人生道路上積極向上，盡心盡力，認真地做好每一件小事，努力成為對社會、對行業(yè)有貢獻的人才。

4 結(jié)論

通過《中國玉器概論》課程思政教學實踐，教師個人在思想認識上得到了提高，認識到教學工作要不斷進取，教學方法要不斷改革、與時俱進，要在教學過程中認真做到為學生服務，關心學生成長，與學生一起成長；在這一過程中，要不斷創(chuàng)新，努力提高學生對專業(yè)課程教學的參與度、認可度和滿意度。學生通過課程學習，在掌握中國玉器的專業(yè)知識和基本技能的基礎上，還提高了藝術(shù)鑒賞和審美能力，激發(fā)了學生的創(chuàng)新熱情，塑造了學生昂揚向上、積極進取的人生態(tài)度，愿意為傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻力量。