茶文化在高校網(wǎng)絡思想政治教育資源建設中的實踐

孫國淼

（商丘職業(yè)技術學院，河南 商丘 476000）

目前網(wǎng)絡的高速發(fā)展為人們的生活帶來諸多便利，同樣也豐富了學習的方式，人們已經(jīng)可以在網(wǎng)絡上學習，并且搜索自己想要的學習資源，所以網(wǎng)絡是便利的。在當今的環(huán)境下，網(wǎng)絡時代已經(jīng)從信息轉變?yōu)榇髷?shù)據(jù)，也就是說網(wǎng)絡上的資源和可搜索的信息較多，每天產(chǎn)生的也較多，對高校的學生而言，其學習方式不僅僅限制在學校，同樣的利用網(wǎng)絡資源也可以獲得很多信息。每所高校都有自己的網(wǎng)絡數(shù)據(jù)中心，通常就是我們所說的電子閱覽室等等，那么對于高校的思想政治教育而言，只進行書面化的理論教育是不完善的，也是不切實際的，因此有必要建立網(wǎng)絡資源中心，面向全部用戶開放。網(wǎng)絡資源的建設也不是一朝一夕的，因為其面向的對象較廣，也是一種課后的學習，因此必須建立具有本校特色和具有吸引力的思政資源教育中心，傳統(tǒng)茶文化無論從思想上還是發(fā)展上都比較接近實際的生活狀況和社會狀態(tài)，并且其蘊含的思想與現(xiàn)代思政教育的思想有著極高的重合度，所以在選擇網(wǎng)絡教育資源的時候，思政教育可以選擇與茶文化融合的部分，不僅可以豐富高校學生的思政教育方式，還可以讓學生感受到我國傳統(tǒng)茶文化的魅力，同時陶冶情操，提升學生的綜合素質(zhì)。網(wǎng)絡資源的建設也可以擴大思政教育的影響范圍，從而實現(xiàn)文化的傳播與社會風氣的整飭。

1 傳統(tǒng)茶文化融入高校思政教育網(wǎng)絡資源的意義

我國優(yōu)秀文化積淀豐厚，可用于教育的資源較多，近年來隨著對文化資源的開發(fā)，形成了較為完整的文化產(chǎn)業(yè)鏈，尤其是文化產(chǎn)業(yè)的建設比較突出，那么對于文化的建設就離不開文化的研究，所以從傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展角度來講，對于傳統(tǒng)文化的研究和發(fā)展還處于起步階段，因此必須在新時期尋找文化的傳承載體，從傳承、傳播與學習全面開展，不斷創(chuàng)新，最終實現(xiàn)我國經(jīng)濟文化的建設目標。茶文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的核心部分，與我國傳統(tǒng)文化的思想高度一致，它所蘊含的人文思想、道德觀念與思想建設都符合現(xiàn)代思想教育的理念，再加上當前物質(zhì)主義的影響，許多年輕人對艱苦樸素和奮斗的精神認識不足，有的甚至是對我國傳統(tǒng)文化不是很了解，所以必須加強傳統(tǒng)文化在思想政治教育網(wǎng)絡資源的建設。

1.1 在德育方面?zhèn)鹘y(tǒng)茶文化與思政教育一致

傳統(tǒng)茶文化是我國在經(jīng)歷了漫長的歷史逐漸積累和形成的，兼具文化和物質(zhì)的傳統(tǒng)思想理念，在我們看來就是一件價值無法估量的瑰寶，也就是這樣一個具有重大意義的文化成分，同樣蘊含了德育的全部理念，不僅彰顯我國的物質(zhì)文化，同時也是我國文化最真實的表現(xiàn)以及我國文化傳承的底蘊。而這也正是在網(wǎng)絡時代和信息時代綜合作用下大學生所缺乏的、需要具備和堅守的價值觀念，我們可以看到現(xiàn)代社會中大學生的比例也較多，從大學生的質(zhì)量來講，技術和理論知識過硬，但是思想方面稍微有點不盡人意，部分人表現(xiàn)為社會責任感缺失和價值觀念扭曲以及人文道德喪失等。現(xiàn)代社會對茶的需求也增加了，那么就需要運用這一契機，合理的將茶文化融入到思政教育中，成為引導學生思想道德建設的精神符號，并且能夠堅守底線，充分發(fā)揮文化的德育功能。

在當前高校思政教育艱巨的任務背景下，要想充分發(fā)揮思政的育人功能，就必須尋找新的方式，轉化教育思想，進行多元化的改革，那么就需要多方面進行努力，不斷提升教育資源的質(zhì)量和種類，豐富大學生的思政生活。思政教育也不必是課堂教育，在新媒體時代，思政教育方式的改革是重要方向，因此在結合茶文化的基礎上應該開發(fā)出更加適合大學生思想政治教育體系的課程教育，滲透教育一直都是教育的重要理論，因此對于大學生的思政教育也需要不斷地接受文化影響，從而形成高校思政教育完善的體系，進而發(fā)揮出思政教育的德育功能。

1.2 傳統(tǒng)茶文化可以發(fā)揮思政教育的載體功能

思想政治的教育與其說是教育不如說是教育方式，思政教育主要是通過各種社會現(xiàn)象以及相關的學科進行的教育，那么這就是我們所說的教育載體，該載體必須具有豐富的文化底蘊，并且在傳播方式和文化接受程度上為大多數(shù)人所接受，而茶文化就是這么一種受歡迎的載體。茶文化是我國的傳統(tǒng)文化，并且每個人對茶都有一種特別的感覺，所以從文化的接受程度上來講就是比較合理的，從另一方面來講，文化載體的文化屬性也是符合的，茶文化與我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化一脈相承，并且與傳統(tǒng)文化的思想教育功能相通，所以茶文化這個思政載體是非常符合文化傳播與思政教育需求的。

茶文化已經(jīng)形成了完整地產(chǎn)業(yè)鏈與經(jīng)濟鏈，在網(wǎng)絡方面的建設也初步展現(xiàn)，各種茶文化活動的舉辦以及國家對茶產(chǎn)業(yè)的支持，可以充分利用現(xiàn)有的資源對大學生思政教育進行支持，所以茶文化的思政教育載體是堅實的。茶文化的傳播也充分挖掘了新媒體時代的特點，不僅線下產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，線上產(chǎn)業(yè)也急速擴張，從事該產(chǎn)業(yè)的人員也越來越多，那么通過新媒體傳播茶文化的方式也就更加符合現(xiàn)代年輕人的需求，所以茶文化融入到高校思政教育網(wǎng)絡資源的建設中，其本質(zhì)上就是引入茶文化的載體功能，充分利用茶文化傳播的載體將思政教育從線下轉變?yōu)榫€上，從小眾的文化傳播和思政教育，轉變?yōu)榇蟊娀暮透訌V泛的思政教育。

1.3 充分發(fā)揮傳統(tǒng)茶文化的核心思想教育功能

茶文化是多屬性的文化，也是心性教育的文化，也是通過環(huán)境對人的心性產(chǎn)生影響，改變其身心健康的教育文化。飲茶是我國的有量產(chǎn)通，其不僅對人體健康有很大的作用，對身心健康的發(fā)展、人本性的思考以及內(nèi)心的價值準則都有很大的影響，所以茶文化的核心思想教育功能是非常強大的。

通過飲茶可以修身養(yǎng)性，并且從茶中體會到茶藝的精髓和其中蘊含的民族文化，領略到茶體現(xiàn)的民族精神，對于現(xiàn)代的大學生而言，也正是缺少了民族性和國家觀念，受西方文化的獨立自由思想影響，徹底解放天性，但是這與我國的民族精神是相悖的，也是不利于我國社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的，所以在新時期大學生也必須追隨我國傳統(tǒng)文化，結合現(xiàn)代社會形成與時俱進的新時代思想。

茶文化也是價值文化的教育主體，茶文化中的禮、仁、德等是其核心思想，無論是茶葉、茶具、茶道還是茶館都無不體現(xiàn)這一思想，因此通過飲茶可以起到修養(yǎng)淡泊名利、修心明智的作用，從而養(yǎng)成正確的社會價值觀和人生觀。當這些功能被充分發(fā)揮的時候，大學生的身心就會收到很大的影響，并且會追隨自己的本心回歸本性，從而做到民族精神的領悟與學習，我國的傳統(tǒng)美德也會充分的體現(xiàn)出來。

2 傳統(tǒng)茶文化融入高校思政教育網(wǎng)絡資源的原則

2.1 將傳統(tǒng)茶文化的主流價值體現(xiàn)出來

傳統(tǒng)茶文化是我國的文化精髓，又蘊含了豐富的文化內(nèi)涵，對于思想政治教育而言，文化的思想內(nèi)涵是教育的主流原則，所以在融合的過程中必須注重主流思想的教育，輔助以其他文化形式的學習。

思想政治教育主流思想在茶文化中有很好的體現(xiàn)，通過茶文化思想的教育可以改變當代大學生的思想政治觀念、價值觀以及人生觀等，也可以體現(xiàn)大學生在當代環(huán)境中的適應性，所以作為主流的思想政治教育，必須把握住茶文化的核心思想，雖然茶文化是優(yōu)秀文化，在與其他方面的文化相融合的時候，也要注意其融合的意義與方式，包括融合的內(nèi)容等，高校的思政教育網(wǎng)絡資源的建設也應該以思政教育為主，所以對于茶文化的選擇，盡可能引導大學生思想的轉變，成為思想的導向作用。另外對于茶文化必須從中汲取有用的成分，引導學生對其中的內(nèi)涵進行分析，不斷改變學生的學習方式，豐富大學生的見聞。尤其是涉及到社會主義核心價值觀的部分，必須做到真實有效，確立茶文化的導向作用，以理論和實踐共同作用于大學生的思政教育中，實現(xiàn)立德樹人。

2.2 傳統(tǒng)茶文化的繼承與發(fā)揚原則

茶文化的思想政治教育意義其實質(zhì)上是將茶文化的傳承與發(fā)展融合到思想教育中去，當茶文化結合了思想政治教育的時候就是茶文化尋找新的突破點的時候，只有充分意識到茶文化的傳統(tǒng)文化作用，才能將思想政治教育開展的有聲有色。高等學校的思想政治教育工作有待進一步的加強，思政教育資源的網(wǎng)絡化是思政教育改革的重點方向，所以思政教育網(wǎng)絡資源的建設不僅要結合時代特色，也要注重傳統(tǒng)茶文化的繼承與發(fā)揚，從而讓茶文化和思政教育共贏發(fā)展。

新時代的思政教育思想將學生作為思政教育的中心，是因為教育對象的思政水平直接體現(xiàn)出高校思政的教育水平，體現(xiàn)學校的重視成都，現(xiàn)在所有的高校都在以文化為中心，在21世紀新時代找到高校發(fā)展的突破口，所以對文化的追求達到新的高度，正是基于這一點，茶文化與思政教育的結合才可以快速的實現(xiàn)。對于思政教育的網(wǎng)絡化資源而言，茶文化中還是比較多的，因為我們今天所繼承的就是茶文化的核心內(nèi)容，將其融入到思政網(wǎng)絡資源建設就是體現(xiàn)了高校思政教育是以弘揚傳統(tǒng)文化為原則，以提升全民素質(zhì)為目標的總體方針。

2.3 構建對位同育原則

高校的思政教育網(wǎng)絡資源建設其根本任務就是教書育人，只是教育方式上的改變，從某種意義上來講思政教育網(wǎng)絡化資源與傳統(tǒng)茶文化的結合，實質(zhì)上就是以現(xiàn)當代化的網(wǎng)絡傳播方式，學習傳統(tǒng)的優(yōu)良生活方式，那么這本身兩者就是一組矛盾，不論是時空上的差距還是心里接受的差距，但是拋開時空差距，僅僅從生活方式上來講，傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的差別也是很大的，那么怎么讓大學生更好的接受傳統(tǒng)文化的現(xiàn)當代化，是一個非常值得思考的問題，傳統(tǒng)茶文化下思政教育網(wǎng)絡化資源的建設任務。

兩者雖然差距很大，但是本質(zhì)上就是不同時期的教育方式而已，當需要現(xiàn)代化教育方式的時候，傳統(tǒng)文化就必須拿出應有的融合性進行現(xiàn)代化的改革，從而滿足現(xiàn)代化社會的生活需求和人們的精神需要。那么對于網(wǎng)絡化的教育資源其方式也應該多元化，從多方面考慮資源的運營與發(fā)展，包括網(wǎng)絡政治教育資源的建設目的是什么、支撐是什么，必須弄明白，只有抓住中心，才可以實現(xiàn)長遠的發(fā)展，那么思想政治教育網(wǎng)絡資源才會多樣化，其思想動態(tài)的包容性才可以充分體現(xiàn)出來。

3 傳統(tǒng)茶文化融入高校思政教育網(wǎng)絡資源的策略和方式

高校思政教育資源的網(wǎng)絡化是教育方式多元化的體現(xiàn)，那么與傳統(tǒng)茶文化的融合就是傳承中華民族的核心價值觀，并且將其打造為高校網(wǎng)絡教育資源的一部分，那么就可以從以下幾個方面來進行融合：

3.1 傳統(tǒng)茶文化與網(wǎng)絡宣傳方式的融合

高校思政教育網(wǎng)絡資源就是為了更好的發(fā)揮高校思想政治教育作用的一種方式，但是這種方式融入了我國傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化——茶文化，增加了思政教育方式的多樣性，改變了單一教學方式帶來的不利因素，同時茶文化的引入也可以增加大學生對茶文化的了解。所以在對其構建的方式上，必須明確茶文化的育人功能，發(fā)揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化價值，并且對現(xiàn)代大學生的生活方式進行了解，利用新的媒體傳播形式，不斷推送和宣傳各類思政教育資源，引導學生了解和學習茶文化，將茶文化作為思政教育的重要作用體現(xiàn)出來。高校級的思政教育網(wǎng)絡資源主要集中在學校方位內(nèi)，很難在社會上形成有力的影響，在這里就可以讓大學生走進社會，親身實踐思政教育資源的宣傳工作，這也是利用現(xiàn)在最為廣泛的引流方式，線上線下結合的方式，宣傳高校思政網(wǎng)絡教育資源中心。在線下也可以設計相關的廣告，引導大學生通過飲茶的方式修身養(yǎng)性，體會中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，提升學生的社交禮儀知識。

3.2 傳統(tǒng)茶文化與高校教學資源完善育人模式的融合

將傳統(tǒng)茶文化融合在高校思想政治教育中就是為了優(yōu)化現(xiàn)有的思政教育模式，同時改變傳統(tǒng)單一的教學方式而開展的研究，那么在茶文化中蘊含的修心養(yǎng)性和社會主義核心價值觀就可以形成內(nèi)在的聯(lián)系，從而擴大傳統(tǒng)茶文化的影響力。

在高校就可以建立第一第二課堂，第一課堂主要負責思政教育相關的理論課堂，構建與茶元素有關的教材和課堂內(nèi)容，滲透茶文化的影響力，例如就可以通過《大學語文》將茶文化相關文章列入大學語文的學習范疇，從傳統(tǒng)文化的角度，學習茶文化，當學生對茶文化比較了解和感興趣的情況下，再通過高校資源的網(wǎng)絡課堂進行更深層次的學習和認識，從而為第一課堂的知識講解打下基礎。另外就是針對學校文化的建設，茶文化是一個文化體系，要想掌握其精髓就必須豐富學校的相關文化內(nèi)容，例如鼓勵大學生成立與茶文化有關的社團，積極開展與茶文化相關的文化活動；設立大學生茶文化競賽，利用課余時間將茶文化的影響力滲透到學校的各個角落，通過開展校級的茶文化競賽直播，增加學校茶文化思政教育的影響力，提升高校的知名度。

3.3 傳統(tǒng)茶文化融入思政工作體系

文化教育和思想教育的力量是無限的，也是極具影響力的，所以近年來在思政教育工作更加注重教學的過程和教學的模式，不再一味的進行傳統(tǒng)意義上的教育，因此高校的思政教育也可以說是育人方式不斷探索的教育。因為茶文化的內(nèi)容比較豐富，文化形式也比較多，因此茶文化作為文化傳承的載體是非常合適的，那么思政教育的開展結合茶文化就可以體現(xiàn)出社會主義文化的先進性，并且承擔起新時代社會主義核心價值觀的時代責任。將思想政治教育植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是將思政教育扎根傳統(tǒng)文化，找到教育資源的源頭，從根本上體現(xiàn)思政教育的必要性和先進性，通過網(wǎng)絡傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，也滋養(yǎng)了青年大學生的心靈，提升了高校思政教育的育人質(zhì)量。