茶思維下初中語文教育教學創(chuàng)新路徑探索

黎 勇

（甘肅省臨洮縣唐泉初級中學，甘肅 臨洮 730502 ）

茶文化有著悠久的發(fā)展歷史，在不斷的完善過程中，形成豐富的內涵，使其在當代仍然散發(fā)活力，與其他文化構成我國傳統(tǒng)文化體系。茶文化以物質文化為支撐，代表著民族的信仰和觀念，也展示出茶文化和茶思維的強大生命力。這種特色文化與語文文學知識有著密切的關聯，面對長期以來初中語文教學內在乏力，外在創(chuàng)新度不足的情況，引入我國特色茶文化，促進語文教學內容的創(chuàng)新變革，可提升學生好的人文底蘊，并實現自我意識的提升。而如何有效融合茶文化與語文知識，推動語文教學的全面優(yōu)化，是新時期需要重點思考的問題。

1 茶文化思維方式與內涵

我國作為茶葉的發(fā)源地，在長久的發(fā)展中形成具有物質元素和文化精神的文化體系，而茶思維作為文化之上對個體有著價值引導力的內容，極具藝術和文化價值。中國茶文化的傳播，不但需要對文化精髓進行傳播，還需要借助茶思維來看待事物和解決問題，發(fā)揮茶文化體系更為深刻的作用。從育人的角度來看，茶思維主要體現在以下幾方面：一是茶思維蘊含積極進取的精神，茶文化有著物質層面的內涵，因為茶葉生產與農業(yè)勞動有著密切的關系，并在不斷的發(fā)展中，汲取各類文化內涵，形成文化交融的形態(tài)。早在兩千多年前，茶文化就融合當時社會中最具影響力的儒家思想，為茶文化賦予新的內涵。其中影響茶文化最多的就是“修身”這一理念，要求飲茶者在文化氛圍中沉淀自我，注重自我的方式和提升，發(fā)揮自己在社會中的價值，為社會做出貢獻。二是茶思維蘊含中庸的價值追求，茶文化內涵中的“和”強調人與社會和自然的和諧共處，應如同茶葉生長一般，學會尊重規(guī)律并順從規(guī)律。強調人們在學習和生活中，從我做起從小事做起，規(guī)范自身的思想和行為，通過一言一行感染人并改變人，不斷提升自身的道德修養(yǎng)，并保持人際關系和社會氛圍的穩(wěn)定。

2 茶思維下初中語文教育教學創(chuàng)新的價值所在

2.1 豐富語文人文底蘊，增強學生知識貯備量

語文教學的主要目標為通過文學知識的講解，幫助學生積累文學知識，并形成認知觀念，為學生奠定認知世界的基礎。針對這一目標實施的教學內容，大多以古文學和現代文學為主，其中古文學蘊含著大量的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)觀念，表明茶文化與語文這類人文學科有著密切關聯。以此為突破口，立足茶思維將更多茶相關的理念和文學理論，融入到初中語文教學中，可增加語文人文底蘊，為學生帶來更多的思考、增加語文教學內容的豐富性和全面性。茶文化在長久的發(fā)展中，與藝術和其他文化的融合，形成具有特色的茶藝、茶經、茶詩、茶歌等，其中最具特色的詩詞歌賦，可成為特色的教學資源，促進學生對文化知識的全方位認知。而貼近學生生活的茶文化，更能夠降低傳統(tǒng)文化的理解難度，提升學生對語文學習的興趣。同時，借助書籍等載體開展閱讀活動，可使學生了解茶文化的內涵，以及發(fā)展的歷程。使學生深入了解茶文化，以及我國傳統(tǒng)文化精髓，形成對文化的認同感，并逐漸生成文化自信，不但使我國本土文化在青年群體中得到傳承和傳播，還利于奠定茶文化重要的地位，促進茶文化以及茶思維的推廣與發(fā)展。

2.2 培養(yǎng)學生審美情趣，優(yōu)化學生的道德素養(yǎng)

教育改革深入的背景下，初中語文強調對學生學科素養(yǎng)的培育，改變以往教學模式過于關注學生成績的問題，使教學重心落實到思想引導和道德素質擴展上，凸顯現代教育的重要價值。學科素養(yǎng)要求學生具備文化知識，并能夠利用知識解決生活問題。茶文化經過幾年的積淀和傳承，形成特色的文化體系，有著豐富的文學載體，蘊含著大量的道德思想，并在發(fā)展中完成品質的傳承。從茶文化發(fā)展的角度作出分析，茶文化與飲茶的行為和習慣有著密切的關聯。而各民族群眾在飲茶中注入的精神力量，使茶文化形成特色的哲學體系。在人們飲茶和感受茶文化營造氛圍時，能夠展示出大眾對美好生活的向往。而茶葉自身所具有的保健功能，以及濃厚的文化氣息，更是對飲茶者進行熏陶，增加自我管理和修身養(yǎng)性的意識，促進思想品質和素養(yǎng)的提升。例如借助茶相關的閱讀材料，挖掘其中蘊含的哲學道理，以此為案例為學生講解相關的內容，使學生會從不同角度了解哲學含義，激發(fā)茶文化的教育功能，全面優(yōu)化中學生的素養(yǎng)和道德品質。使學生在日益復雜的社會中，能夠有著崇高的理想，有著對文學等較高的審美觀念和情趣，自覺抵制負面和不良的文化，實現學生更加健康的成長與發(fā)展。

2.3 促進傳統(tǒng)文化傳播與傳承，擴大傳統(tǒng)文化影響力

初中階段的學習作為學生確立學業(yè)目標，形成較強文學基礎的關鍵期，只有學生有著對學習正確的態(tài)度，并形成對我國文化的認知能力，才能提升我國青年學生的素質水平，為國家發(fā)展和社會的建設提供后備力量。然而，由于網絡技術的廣泛普及，使成長在網絡時代的中學生，受著多元文化的影響，表現出思想觀念的多元取向。而對于初中語文教學而言，學生對我國文化的不認可，不但阻礙傳統(tǒng)文化的傳播，還降低語文教學的成效。為在語文教學中加強對學生思想的引領，并借助創(chuàng)新的方法和內容，減少學生學習的抵觸感。利用特色茶文化，引導學生樹立茶思維，了解積極進取的精神，以及修身養(yǎng)性的必要性。在無形的滲透中，改變著學生對傳統(tǒng)文化刻板的印象。使初中學生在思想發(fā)展的關鍵期，受到茶文化的浸潤，激發(fā)內心的強大能力，并受到其影響，表現在語文學習中，更具主動性和創(chuàng)造性，而對于文化的傳承，也有著較為深刻的理解，成為社會主義建設過程中，最具有希望的青年群體，為我國文化事業(yè)的發(fā)展貢獻力量，也實現自我的價值和理想。

3 淺談茶思維下初中語文教育教學創(chuàng)新路徑探索

3.1 深入挖掘優(yōu)秀茶思維教學素材，豐富初中語文教學內容體系

在初中語文教育教學創(chuàng)新中，深入挖掘優(yōu)秀茶思維教學素材，不僅有利于豐富初中語文教學內容體系，實現語文教育教學整體創(chuàng)新，還可進一步提高初中語文教學質量，營造濃厚茶思維教育氛圍，為培養(yǎng)學生良好茶思維能力，激發(fā)起學習興趣具有重要作用。因此，初中語文專業(yè)教師在日常教學中，應注重多途徑深挖茶思維教學素材，圍繞教學目標，重構語文教學內容體系，以實現對教學內容的創(chuàng)新。由于我國教育主管部門在編寫初中語文教材題型時，缺乏對茶思維內容的融入，而導致整個語文教學計劃中缺少相關內容的體現。所以，就需要圍繞茶思維，重新修訂初中語文教材，增加一些茶方面的教育內容。有助于促進茶思維與語文教育教學相融合，對于培養(yǎng)學生良好思維能力，具有一定幫助。首先，在編寫初中語文教材內容時，可以單獨將有關茶思維的歷史名篇定為一章節(jié)，在其中編寫一些關于茶的發(fā)展歷史、詩歌、文章及發(fā)展歷程。也可將茶思維相關內容打散編寫進教材內的各個章節(jié)中，實現對茶思維的完全滲透，以保證對茶思維的培養(yǎng)更加持續(xù)，對學生造成的影響也更加深刻。其次，初中語文專業(yè)教師還可充分利用先進的信息技術手段，在互聯網平臺中廣泛搜索有關茶思維的教學素材，整合語文教材內容，構建線上語文教育資源庫，作為語文教材內容的拓展。以此來為語文教學活動的開展，提供豐富的教學資源做支撐。此外，如果教材內容編寫周期較長，那么語文教師也可通過自定義一些茶思維相關教材，在與內容相適配的語文課堂中，為學生普及一些關于茶思維的知識與內容，對于促使學生形成更為立體的知識體系，增強學生文化素養(yǎng)具有重要作用。

3.2 基于茶思維滲透創(chuàng)新教學模式，有效提高初中語文教學成效

興趣是調動學生學習積極性的重要手段，只有在教育教學中采取多樣化教學模式，激發(fā)學生學習興趣，才能有效集中學生課堂注意力，引導其全身心投入到知識學習當中，有效集中課堂注意力，實現高質量學習與教學課堂。因此，茶思維下的初中語文專業(yè)教師所選擇的教學模式，應以滲透茶思維為主，根據目前初中階段學生個性特點、個體差異情況、發(fā)展需求等。秉持“以生為本，因材施教”育人理念，建立在尊重學生課堂話語權與主體地位的基礎上，對語文教學模式進行改革創(chuàng)新，進一步提高語文教學成效。首先，為提高初中語文教學課堂趣味性與文化性，語文專業(yè)教師應積極引進現代化教學手段。包括翻轉課堂、線上線下混合教學、在線課堂、情景創(chuàng)設、案例導入等先進教學模式。圍繞茶思維滲透目標，對語文課堂教進行創(chuàng)新。對于營造濃厚茶思維氛圍，在潛移默化中加深學生對茶思維的學習與掌握具有重要意義。例如：在教學相關內容時，語文專業(yè)教師可事先利用信息技術手段，整合制作語文教學內容、茶思維內容融為一體的多媒體教學視頻，時長為5～10分鐘左右。之后在課堂教學環(huán)節(jié)利用多媒體教學設備進行播放，引導學生在一邊直觀地觀看教學視頻，學習相關知識，一邊受茶思維的影響，在潛移默化中形成良好的茶思維。同時，還可根據教學內容創(chuàng)設教學情境，通過為學生表演一些功夫茶，讓學生直觀地觀看功夫茶全過程，并邀請學生上臺學習表演與品茶。在這種直觀的教學情境中，學生的注意力便會更好的集中，對茶方面的知識也有了更深層次的了解與掌握，從而能夠更加積極地和教師進行交流，了解并學習茶思維。

3.3 依據茶思維開展多樣化實踐活動，有利于實現“知行合一”

在初中語文教學中融入茶思維，可通過將茶思維中的知行合一融入到語文教學中，做到目標明確，有的放矢。首先，可通過將茶思維與初中語文實踐教學活動相結合，事先設定以“三個一”為核心的能力目標，即“一筆兼有文質的文章”“一口流暢的口語表達”“一種合乎情理的思維模式”。之后在積極組織開展以茶思維為主題的朗誦、辯論、演講、模擬情景小舞臺等課堂實踐活動，來引導學生嘗試采取一種合乎情理、開放謙虛的思考形式，積極參與各類實踐活動，從而達到培育學生正確茶思維與三觀的目的。其次，應結合生活實際，強調實踐活動開展的連續(xù)性與層次性。在具體實踐中，可根據不同學生個體差異情況，合理分配相應實踐學習任務，來保證實踐教學活動開展的針對性。比如，有的學生寫作能力良好，可鼓勵其撰寫能夠體現茶思維的小劇本、主辦報刊等，發(fā)揮學生寫作優(yōu)勢，突出學生閃光點；比較容易羞怯自卑、不善言辭，則可盡量鼓勵其多參與一些與茶思維有關的演講、朗誦及課本劇的語文教學活動，不斷提高學生綜合學習能力，促使學生整體素養(yǎng)得到顯著提升。同時，還可針對不同階段學生設計不同實踐學習活動，有利于真正落實因材施教素質教育理念。比如，針對低年級的初中生，應引導他們積極參與演講、朗誦、課本劇的活動，強調解除他們的心理束縛，增強學習自信心；針對高年級階段的初中生，鼓勵引導他們定期參與社會調研、熱點分析、基地實踐等活動，鼓勵他們走出校園，到社會上、茶企業(yè)中參與各種實踐活動，有利于促使學生充分展現自身知行合一的能力，從而達到提升自我、發(fā)展自我的目的。除此之外，還可通過定期在學校內組織飲茶文化內容演講為主題的競賽或茶文化知識問卷比賽等活動，圍繞學生日常所學理論知識設置相應學習問題與任務。有利于讓學生真正領悟到茶思維的知行合一思想，從而在生活中自覺將自身所學理論知識進行實踐，真正做到知行合一。

3.4 促進語文詩詞與茶思維深度融合，進一步豐富學生知識儲備

通過以茶思維為載體，加大對茶詩的學習，教授識茶、泡茶、品茶等技能，引導學生深入了解茶文化，品味茶湯的魅力。對于促使學生進一步領略中國古典詩詞的魅力，受茶文化的不斷熏陶，逐漸形成良好茶思維具有重要作用。比如，在教學蘇東坡《水調歌頭》：“已過幾番風雨，前夜一聲雷，旗槍征戰(zhàn)，建溪春色占先魁”等等。此詞詳細記述了采茶、制茶、點茶的情境和品茶的口感與體驗，并將之描述得極為生動傳神。因此，在學習此首詩詞時，需要教師先教導學生學會怎樣采茶、制茶、點茶等專業(yè)識茶知識。之后在詩人品茶感受的引導下，親自感受茶葉的滋味與口感，使學生形成一種仿佛品了甘露一般舒暢的感覺。其次，還可通過在校內建設茶藝室，帶領學生親自到茶藝室進行自主泡茶、品茶與點茶，細細品味茶的甘甜、有神，從而便能深刻體會孫東坡先生的真情實感，認識到孫東坡先生為何獨愛飲茶的真正原因。最后，在通過將詩詞與茶思維相結合，生成特色創(chuàng)新校本課程，實現流動的校園文化，為學生營造濃厚茶思維滲透氛圍。

總而言之，初中語文在教育改革的大背景下，不但要認識到學科素養(yǎng)的重要性，還要始終以立德樹人為根本目標，改變當前青年學生發(fā)展動力不足，學習被動的局面。然而，長期受到傳統(tǒng)應試教學體制的影響，教師往往會過于重視教材內容的講解，忽視對學生價值觀的引領，以及豐富教學資源的應用，使學生接觸到人文知識過于片面，自身的素養(yǎng)和道德品質得不到發(fā)展。面對新的挑戰(zhàn)和要求，初中語文教學應主動轉變觀念，以茶文化為特色，將相關的文學知識帶入到課堂中，并在閱讀、寫作等教學環(huán)節(jié)中，滲透茶思維和茶文化，增加語文的人文底蘊，豐富語文教學的層次感，有效帶動學生，參與到知識的學習和理解中，不但完善學生的思想道德品質，還激發(fā)學生文化傳承的意識，促進茶文化在當代的發(fā)展，也實現語文育人效果的顯著提升。