我的書(shū)畫(huà)情緣

趙日超（江蘇 淮安）

當(dāng)代作家中喜愛(ài)書(shū)畫(huà)者不少，有的還達(dá)到了一定的藝術(shù)水準(zhǔn)。最著名的當(dāng)數(shù)汪曾祺，他的水墨花卉大多寥寥數(shù)筆，可是氣韻生動(dòng)、格調(diào)清高。潤(rùn)格最高的是賈平凹，他筆下的人物、動(dòng)物造型古意盎然、耐人尋味。當(dāng)代作家中，像張承志的油畫(huà)、馮驥才的水彩、遲子建的水粉、梅國(guó)云的筆外意象，還有海笑、葉梅、關(guān)仁山的書(shū)畫(huà)，都在圈內(nèi)圈外具有很高知名度。

我是一名寫(xiě)作者，也是書(shū)畫(huà)收藏愛(ài)好者。收藏品中包括當(dāng)代著名作家袁鷹、賈平凹、海笑、王宗仁、葉梅、卞毓方、梅國(guó)云、王兆勝、周振華、趙克紅，著名書(shū)法家鄭曉華、石毅、翟萬(wàn)益、舒炯、丁再獻(xiàn)、劉智輝、楊開(kāi)金，著名畫(huà)家尹石、羅其鑫、王紅莉、潘錫仁、劉岸、莫振書(shū)等相關(guān)的書(shū)信與題詞150多件。我收藏的第一封書(shū)札，是1990年我中學(xué)讀書(shū)時(shí)，給江蘇省作協(xié)黨組書(shū)記、副主席海笑寫(xiě)信，收到他給我的回信。1992年，我創(chuàng)辦復(fù)興文學(xué)社，袁鷹、海笑擔(dān)任我們文學(xué)社顧問(wèn)，并為小報(bào)題詞。這些對(duì)研究作家的生平與思想，包括他們的書(shū)法藝術(shù)，有一定的價(jià)值。

我創(chuàng)辦的東方旅游文化網(wǎng)于2012年開(kāi)設(shè)書(shū)畫(huà)專(zhuān)欄，我開(kāi)始涉足書(shū)畫(huà)領(lǐng)域，經(jīng)常向名家約稿，開(kāi)始在網(wǎng)上交流書(shū)畫(huà)，客觀的工作條件，有利于收藏名家字畫(huà)。

賈平凹，一個(gè)千人捧、萬(wàn)人贊的文學(xué)奇才。他的字厚重樸拙、玲瓏剔透，略帶童趣，柔軟舒緩之間透出一股剛硬強(qiáng)勢(shì)和錚錚鋒芒。他曾委婉謝絕了為多家報(bào)刊、網(wǎng)站題詞和回報(bào)的豐厚潤(rùn)筆費(fèi)，卻為我辦的“東方旅游文化”網(wǎng)站題寫(xiě)匾額。賈平凹的書(shū)法有魏碑的古拙和大氣，是一般書(shū)法家難以企及的。沒(méi)想到文學(xué)大家竟如此體諒人情，心系旅游文化事業(yè)的發(fā)展，急人所急的古道熱腸躍然紙上。

王宗仁老師忠厚正直，善于審時(shí)度勢(shì)，憑著豐富的寫(xiě)作知識(shí)和人生經(jīng)驗(yàn)，成為總后的“不倒翁”，是一位充滿愛(ài)心、扎根基層、多情多產(chǎn)的著名軍旅作家。這些年來(lái)，他關(guān)注東方旅游文化網(wǎng)文學(xué)新人的成長(zhǎng)，扶掖了一批批文學(xué)新人。他對(duì)網(wǎng)站做出了全面的肯定。他的手跡，情真意切，語(yǔ)言奔放而流暢。

賈平凹題

王宗仁題

周振華題

翟萬(wàn)益題

鄭曉華題

鄭曉華是我國(guó)第一屆書(shū)法博士，歷任中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院黨委書(shū)記兼常務(wù)副院長(zhǎng)等，現(xiàn)任中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)分黨組副書(shū)記、秘書(shū)長(zhǎng)。他的行書(shū)汲取了“二王”、米芾、王鐸等大家的形式語(yǔ)言，錘煉融合，自成面貌。得力于他長(zhǎng)期從事高校教學(xué)和研究的豐厚學(xué)術(shù)積累，以及長(zhǎng)期的臨池實(shí)踐，他的行書(shū)線條內(nèi)涵豐富，結(jié)體凝重中見(jiàn)飛動(dòng)，巧與拙、疏與密、動(dòng)與靜、古與今等多種趣味兼容并包，古韻新姿，令人賞心悅目。他為東方旅游文化網(wǎng)題詞“聚雅”。

周振華的書(shū)法，線條流暢，筆意相連、前呼后應(yīng)、枯潤(rùn)相宜與章法之布局極其講究，不僅有漢魏碑結(jié)構(gòu)之嚴(yán)謹(jǐn)，又含顏體魁梧之蒼勁、柳體之鋼骨、歐體之秀麗，更有“二王”風(fēng)流。他亦能把拙與巧、俗與雅、古與今巧妙地結(jié)合在一起，不會(huì)讓人感覺(jué)突兀。周振華這些年間潛心求索，筆耕不輟，諸體兼擅，并能入帖出帖、脫胎換骨。2020年7月，值“鼠兆豐年，品味鄉(xiāng)愁”全國(guó)征文頒獎(jiǎng)之際，他欣然為東方旅游文化網(wǎng)題寫(xiě)“鄉(xiāng)愁”和“龍呤海外，鶴舞云間”。

王兆勝題

王兆勝是山東蓬萊人，出生于貧苦農(nóng)民家庭，現(xiàn)為文學(xué)博士、教授、博士生導(dǎo)師，享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼，擔(dān)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)雜志社副總編輯、《中國(guó)文學(xué)批評(píng)》副主編，兼任魯迅文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委、《文學(xué)評(píng)論》編委，曾獲首屆冰心散文理論獎(jiǎng)、《當(dāng)代作家評(píng)論》獎(jiǎng)、第四屆全國(guó)報(bào)人散文獎(jiǎng)等。2009年5月，我在北京與他相識(shí)。他待人親切隨和，與人相處友善平等，卻視藝術(shù)為生命，曾對(duì)國(guó)內(nèi)外眾多名家名作進(jìn)行辛辣的點(diǎn)評(píng)。近兩年來(lái)，他每周必上東方旅游文化網(wǎng)，對(duì)網(wǎng)站的游記作品給予了格外的關(guān)注。他欣然為東方旅游文化網(wǎng)題詞：“心游天下，盡收眼底?！?/p>

印章的起源是封印。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的印章尚沒(méi)有文字，而是一些符號(hào)，所以極不容易辨認(rèn)歸屬。漢代的印章大多是方形，刻有篆字：某某某印。篆字在周代的金文是由曲線組成，到了漢代刻印章則變體為直線。國(guó)內(nèi)一些旅游城市都有刻印的能手，隨點(diǎn)隨刻，迅速交貨。我曾買(mǎi)過(guò)幾枚大型印章，但大多與官章一樣工整，不免缺乏靈氣。

翟萬(wàn)益，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)篆刻委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。他長(zhǎng)期從事書(shū)法理論研究和書(shū)法創(chuàng)作，精通篆刻篆書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)，尤以高深莫測(cè)、古韻深厚的甲骨文書(shū)法揚(yáng)名四方。甲骨文意象萬(wàn)千，大多有一個(gè)先寫(xiě)后刻的過(guò)程。翟萬(wàn)益是一個(gè)對(duì)古典文字非常敏感敏銳的藝術(shù)家，甲骨文顯露出的原始文化古樸而爛漫的情趣，無(wú)疑為他的書(shū)法創(chuàng)作帶來(lái)了不可多得的啟示。他欣然為東方旅游文化網(wǎng)題寫(xiě)“旅游”，勉勵(lì)大家以“旅游”定位，寄予了藝術(shù)家對(duì)文化的厚望和期待。之后他又用甲骨文為我們題寫(xiě)了“東方旅游文化網(wǎng)”七個(gè)字。

藝術(shù)家在字跡筆畫(huà)的構(gòu)圖上是下了功夫?qū)で髣?chuàng)新之道的。治印家也是書(shū)法家，只是把字寫(xiě)在方框里而已。一流的藝術(shù)家總是以意想不到的構(gòu)圖之美感動(dòng)著我們。藝術(shù)界稱(chēng)治印者為金石家。喜歡治印的書(shū)畫(huà)家，因筆墨有力，被稱(chēng)為金石派。

江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)原副主席、秘書(shū)長(zhǎng)尹石自幼酷愛(ài)書(shū)畫(huà)藝術(shù)及古典文學(xué)，是作家也是書(shū)畫(huà)家，還是篆刻家。上世紀(jì)六十年代末他學(xué)藝于揚(yáng)州，主攻中國(guó)畫(huà)，兼習(xí)書(shū)法篆刻，擅長(zhǎng)寫(xiě)意花鳥(niǎo)，兼作山水，寓詩(shī)寓情，面貌清新，尤擅以墨竹、紫藤、鷹等題材，還以“江南一竹”名世，曾出版《尹石作品集》上下兩卷。真可謂篇篇精彩、幅幅逼真、印印感人。我有幸獲得先生墨竹畫(huà)一幅。

印章因體型太小，很難獨(dú)立。2012年，我在廣東珠海認(rèn)識(shí)了四川省書(shū)法家協(xié)會(huì)篆刻委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)潘錫仁。這位金石家由習(xí)畫(huà)而法帖進(jìn)而喜歡上治印，他把一篇文章刻成大大小小的印章，湊成一張大的畫(huà)幅，但并不能突破這個(gè)困局。

墨竹 國(guó)畫(huà) 尹石

作家的字畫(huà)大多可以歸為“文人字畫(huà)”。近代著名美術(shù)家、學(xué)者陳師曾說(shuō)得透徹：“畫(huà)中帶有文學(xué)性質(zhì)，含有文人趣味，不在畫(huà)中考研藝術(shù)上之工夫，必須于畫(huà)外看出許多文人之感想?！爆F(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席團(tuán)委員、中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的葉梅的畫(huà)就屬于文人畫(huà)。在構(gòu)圖上，她精心布局，善于提煉物象，化繁為簡(jiǎn)，在虛實(shí)、對(duì)比、顧盼與呼應(yīng)中追求畫(huà)面整體視覺(jué)效果，內(nèi)涵豐富。她的畫(huà)大多有題跋，文字或長(zhǎng)或短，成為圖案的有機(jī)補(bǔ)充。我撰寫(xiě)的《藝術(shù)之光——書(shū)畫(huà)名家抗疫選展后記》在東方旅游文化網(wǎng)的單貼閱讀量巨大。葉梅女士欣然題詞作畫(huà)以表支持和祝賀：賀“藝術(shù)之光”明亮吉祥事事如意。這樣的文字就像詩(shī)，引人遐想，言微旨遠(yuǎn)。

一日，我在電視上看鑒寶節(jié)目?？粗b定專(zhuān)家對(duì)藏寶者的書(shū)畫(huà)藏品評(píng)頭論足，說(shuō)得頭頭是道，好生羨慕。因?yàn)闀?shū)畫(huà)鑒定并不是一件容易的事情，蘊(yùn)含著眾多學(xué)問(wèn)。書(shū)畫(huà)鑒定憑的是經(jīng)驗(yàn)、眼力與悟性，需要鑒定者具有一定的歷史、美學(xué)、文學(xué)知識(shí)，光憑一腔熱情是難以提高鑒定水平的。

東夷文化發(fā)源于山東。東夷人在一萬(wàn)年前后初創(chuàng)了東夷文化，歷經(jīng)了扁扁洞和青峰嶺文化、西河與后李文化、北辛文化、大汶口文化、龍山文化和岳石文化，下接商周秦漢，從無(wú)斷流。丁再獻(xiàn)先生首先系統(tǒng)破譯出東夷骨刻文200多字之后，論證骨刻文是漢字之源頭，比甲骨文早1300年，是中華5000年文明的文字依據(jù)。他被譽(yù)為東夷骨刻文破譯第一人。目前已破譯出900多個(gè)骨刻文字，通過(guò)了山東省政府立項(xiàng)和結(jié)項(xiàng)認(rèn)定。全國(guó)首家丁再獻(xiàn)東夷骨刻文書(shū)法藝術(shù)館已在沂南落戶(hù)。丁先生欣然用東夷骨刻文為東方旅游文化網(wǎng)題詞：東方文旅百家集，天下風(fēng)光一網(wǎng)中。

書(shū)法 賀凌軍

對(duì)聯(lián) 楊開(kāi)金

楊開(kāi)金是湖北竹山人，曾任中國(guó)藝術(shù)科技研究所所長(zhǎng)、中國(guó)文化報(bào)社副社長(zhǎng)、中國(guó)文化傳媒集團(tuán)監(jiān)事會(huì)主席、中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)副主席，現(xiàn)為中國(guó)文化信息協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家文化和旅游部老干部書(shū)畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。他為東方旅游文化網(wǎng)的題詞是：東方文旅集炫彩，翰墨丹青競(jìng)芳菲。

我與作家建立書(shū)信聯(lián)系已有30多年。一個(gè)個(gè)曾經(jīng)在文壇上呼風(fēng)喚雨的人物有的已離我們遠(yuǎn)去，然而當(dāng)翻看名家手跡時(shí)，他們的書(shū)信、題詞便活靈活現(xiàn)起來(lái)。他們那抑揚(yáng)頓挫的用詞，那或悲哀、或感慨、或豪爽、或無(wú)奈的字句，讓人感到這些作家連同那個(gè)時(shí)代毅然站在我們的眼前。他們龍飛鳳舞的墨跡、鮮紅古樸的印章，美輪美奐得讓人生發(fā)許多感慨。

近朱者赤，近墨者黑。這幾年，我也寫(xiě)了一些點(diǎn)評(píng)書(shū)畫(huà)的文字，還以網(wǎng)站的名義，自費(fèi)在《中華文學(xué)》《中國(guó)人物傳記》等開(kāi)設(shè)書(shū)畫(huà)專(zhuān)欄，推介書(shū)畫(huà)名家。我無(wú)比珍惜自己與書(shū)畫(huà)家之間的翰墨情緣，盡管時(shí)移景換、季節(jié)更迭，但我不改初心，因我結(jié)識(shí)的都是志同道合的靈魂。