淺析《清明上河圖》中的空間營造

郭洋洋 王雪潔 王榮霞 何湘楠

（1.安徽工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院，安徽 馬鞍山 243002；2.南京林業(yè)大學(xué)家居與工業(yè)設(shè)計學(xué)院，江蘇 南京 210037）

《清明上河圖》是我國公認(rèn)的千古名畫，為研究北宋歷史及汴京城布局等提供了高價值的史料。2015年故宮博物院特展《清明上河圖》真跡，引得不同學(xué)界的人踏破門檻也要一睹其芳容，2018年《清明上河圖3.0》以高科技沉浸式體驗呈現(xiàn)，故宮不斷地開發(fā)北宋的這本“社會百科全書”，對于北宋的環(huán)境空間進(jìn)行解讀?！肚迕魃虾訄D》這一傳世名作，展示的不僅僅是當(dāng)時的歷史景象，同時呈現(xiàn)給我們的還有北宋汴京的城市布局、城鄉(xiāng)布局、景觀水系營造以及建筑形態(tài)走向，與當(dāng)今社會的名詞“環(huán)境設(shè)計”的研究有異曲同工之妙，進(jìn)而反映的則是圖像背后的朝代狀況、宗教信仰、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、社會習(xí)俗等。對清明上河圖中的空間研究分為“市井空間”“景觀營造”“建筑形態(tài)”三部分展開。

1 《清明上河圖》研究背景

1.1 《清明上河圖》時代背景

北宋作為中國式的“文藝復(fù)興”，形成了當(dāng)時世界上最文明、最富有的國度，形成了崇尚儒學(xué)的文官政治，理學(xué)成了主導(dǎo)社會發(fā)展的哲學(xué)、方法和價值觀是必然的。另一方面大興農(nóng)業(yè)，沿水開田造房，保持與他國的海上貿(mào)易，商貿(mào)文化繁榮。正因為如此，北宋的經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、科學(xué)可以說都達(dá)到了登峰造極的地步。無論是北宋的政治、經(jīng)濟(jì)，還是文化、技術(shù)，都在潛移默化地為張擇端繪制《清明上河圖》所描繪的畫面奠定基礎(chǔ)。

1.2 北宋城鎮(zhèn)空間營造理論背景

古代的風(fēng)水理論影響著城市的布局以及建筑的走向、園林景觀的營造。風(fēng)水術(shù)在北宋則達(dá)到了鼎盛，風(fēng)水的兩大著名流派在此時已經(jīng)形成了完整的體系，形成陰陽二宅之說。宋人以陰陽五行之理作為建筑及家居等營建方位、尺寸的原則，得以形成有關(guān)營造理論的經(jīng)典著作，例如《葬書》《宅經(jīng)》《塋造總錄》等。其中涉及了一些科學(xué)技術(shù)手段，例如指南針、磁偏角。理想的環(huán)境激發(fā)了豐富的意向，而這些作為一種非理性角度的理論，它涉及用自然中的山、石、植物來控制邪氣，在視覺及心理形成天人合一的景象，成為一門復(fù)雜的學(xué)問，它反映了人們對于自然認(rèn)知的經(jīng)驗和水平。

根據(jù)營造理論確定選址、宅基方位，講究藏風(fēng)凝氣之地。另一方面決定民居的正背、形象與營建尺寸、色彩，講究避兇取吉，符合身份。所謂的營造理論有科學(xué)的地方，也有一些“偽科學(xué)”的地方，充滿著細(xì)密的規(guī)則。而《清明上河圖》中所描繪的汴京，位于黃河以南的豫南平原上，地理位置優(yōu)越，水陸交通便利。北宋基于風(fēng)水學(xué)建城選址，并形成了張擇端所描繪的汴京城風(fēng)土人情。

1.3 《清明上河圖》圖像概況

作者是北宋的翰林畫家張擇端，描繪的是散點透視法下，北宋開封汴京城的昌盛景象和自然風(fēng)貌。全幅長525厘米，以全景式構(gòu)圖將北宋汴京的城和鄉(xiāng)、陸地與河流、人工與自然、運輸與交易等約11.5千米全都濃縮到一個畫面（圖1）。以虹橋為畫幅焦點，記錄了從郊外至城內(nèi)的景象，可將整個《清明上河圖》劃為城郊、虹橋上下、城墻內(nèi)外三部分。

圖1 《清明上河圖》描繪的范圍

2 空間營造之“市”“井”空間

2.1 北宋東京城市概況及影響城市布局因子

宋代蓬勃的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動了城市景觀和城市營建制度的改變，歷史資料顯示，北宋末有46個城市都擁有10萬以上人口，在中國歷史上也是第一次出現(xiàn)“市民”階層。城市的空間、時間、思想、禮制的開放，使民眾的公共性增強(qiáng)，城市空間的功能性也大大豐富。根據(jù)地理位置屬性，《清明上河圖》所描繪的“市井”空間可以分為“市”空間城內(nèi)街市區(qū)、“市井之間”城外河市區(qū)、“井”空間鄉(xiāng)野區(qū)三個部分。

2.2 “井”空間

卷首映入眼簾的則是寂靜的田野和孤寂的村落，村落旁有蒼勁的古樹掩映，田間農(nóng)民耕作，兒童嬉戲，縱橫阡陌上商販、行人匆匆而過，盡管已經(jīng)陽春清明，但景色依舊肅穆清凈。首段是從卷首直至汴河的出現(xiàn)，凹凸泥路一側(cè)分布著茅草屋。它的前面繪有緩緩起伏的土坡。自然空間稍加人工手段，呈現(xiàn)出最原始的風(fēng)貌，一行送炭人更是襯托出鄉(xiāng)野空間的空曠，相較于最后描寫的城內(nèi)空間，人煙較為稀少，有些許荒涼。

鄉(xiāng)野的道路較為狹窄，約為4M寬，路面沒有鋪裝，來往的交通與行人十分稀少。茅草屋作為鄉(xiāng)野區(qū)的節(jié)點，分布在平坦的原野旁，這種鄉(xiāng)野民居的分布形式與當(dāng)時農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)模式有很大的關(guān)系，由于此地的居民以自給自足的農(nóng)耕勞作模式，導(dǎo)致需要進(jìn)行交易的事件少之又少。

2.3 “市井”之間

將“市”“井”相連的是貫穿全畫的水系汴河，從遠(yuǎn)郊綿延至城內(nèi)，即“城外河市區(qū)”。相較于城內(nèi)的熱鬧，畫卷描繪的城外市區(qū)中，漕運景象占據(jù)了大半部分。此區(qū)域為城市內(nèi)外提供了大量的物質(zhì)用品，且商業(yè)氣息非常濃厚，與鄉(xiāng)野景象形成了鮮明的對比。

正如上文所說，北宋東京的水運相當(dāng)發(fā)達(dá)，坐擁“四水灌都”的美稱，橫貫東京城東西的汴河，是南北大運河其中的一段，同時也是城市供應(yīng)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的主要水路，對這座城市的發(fā)展具有不可磨滅的作用。另外一方面，因為河道眾多，所以導(dǎo)致沿河兩岸的道路相對狹窄，兩旁建筑低矮，構(gòu)造也略顯簡單，但遠(yuǎn)勝于鄉(xiāng)野茅草屋。

起初汴河來源于黃河水，黃河水的含沙量是非常高的，黃河水流經(jīng)此地帶來的泥沙導(dǎo)致河床抬高，從而影響了漕運。因此為了保障生命線，得力于人口密度的優(yōu)勢，政府召集大量勞動力，對水系展開定時的河水策略治理，固定時間對汴河進(jìn)行大規(guī)模的疏浚?？梢姵鞘袑τ诤铀谋Ｗo(hù)和治理是相當(dāng)重視的，之前僅僅是為了運輸帶動經(jīng)濟(jì)而疏浚，反觀當(dāng)今社會，因科技發(fā)展對水系造成一系列污染等生態(tài)問題，值得探究解決。

2.4 城“市”空間

北宋汴京城為“回”字形平面布局，呈現(xiàn)三環(huán)套形式，在《清明上河圖》中我們觀看到的則是外城，也就是入城的第一道關(guān)卡，畫卷描繪的最后一層內(nèi)容。從“井”到“市”，不僅僅是地理位置發(fā)生了轉(zhuǎn)變，服飾也隨之煩瑣，以及發(fā)達(dá)程度越來越高，建筑街道等空間也更為人工化。因為開封人口激增，道路也比其他朝代要窄一些，所以向沿街道路布置的商鋪方向發(fā)展。城內(nèi)四條河流，汴河、蔡河、五丈河和金水河通過護(hù)城河互相溝通，形成完整的水系。

3 空間營造之景觀空間

3.1 景觀影響因子——東京汴河的水系與遭運

東京形成的水系統(tǒng)帶動了整個城市的發(fā)展，發(fā)達(dá)的漕運不僅僅推動了東京城的商業(yè)發(fā)展，亦形成了特定的自然人文景觀。觀察《清明上河圖》，不難發(fā)現(xiàn)，沿河兩岸是整幅畫卷中集自然景觀與人文景觀于一體最為經(jīng)典、豐富的空間，形成了北宋時期最具代表性的河市與橋市。

3.2 自然景觀空間

描繪的景觀空間序列有節(jié)奏感。從郊外廣闊的原野，到鄉(xiāng)間小道，再到浩瀚的汴河，以及城門外的綠化地帶景觀，最后以城內(nèi)稀稀落落的古樹木結(jié)尾。無論是畫卷的描繪還是空間的營造，自然景觀使空間更加有節(jié)奏，空間序列即原野的空曠、小橋瞬間狹窄、植物的朦朧、汴河的開闊、虹橋的擁擠等。

《清明上河圖》中的植物能確定種類的就是柳樹，分為垂柳和旱柳，以及郊區(qū)的三處竹林。城外郊野風(fēng)光區(qū)域中，展現(xiàn)出一派寧靜的農(nóng)村田野風(fēng)光。畫面中，植物自由生長，展現(xiàn)出自然形態(tài)；地面高低起伏，顯示出原來地貌；道路曲折不一，河流蜿蜒前進(jìn)。畫卷中心的汴河雖然是一條人工開鑿的運河，但是其形態(tài)彎曲自由，且與原有的運河及自然河流、周邊地形有著莫大的聯(lián)系，形成了集運輸與風(fēng)景相結(jié)合的功能，河邊布以沿河步道又或是鄰水建筑，用植物以及碎石來鞏固河堤，關(guān)注于水系的可到達(dá)性以及豐富的駁岸形式。由此可見北宋東京在水系空間上的先進(jìn)性及靈活性，在城市水系治理上以及營造上樹立了典范。

3.3 人文景觀空間

除了自然景觀之外，還形成了以人為景觀元素的人文景觀。沿汴河兩岸形成了一些商業(yè)公共空間，除了畫面中的活動之外，水系承擔(dān)著各種節(jié)日活動場所的功能，很多城市的風(fēng)俗慶典活動都會在此附近展開，例如清明時節(jié)的“上河”，宋人圍繞濱水空間展開競渡水戰(zhàn)、水戲表演、水秋千、關(guān)撲等，形成獨具特色的人文景觀，和自然景觀相結(jié)合，共同形成汴河的景觀空間。另一方面，城內(nèi)以及城門附近的空間分布著大大小小的商鋪店面，這種商業(yè)的交易現(xiàn)象也是構(gòu)成整幅畫卷人文景觀的元素之一。當(dāng)時的道路規(guī)劃起初就默許了侵占街道這種行為，并且政府還制定了相關(guān)政策，也正是因為這些政策，才有《清明上河圖》中呈現(xiàn)的街邊的植物（圖2）、井、搭建的涼棚（圖3）。

圖2 街道植物

圖3 侵街現(xiàn)象——搭建涼棚

其次，圖中出現(xiàn)的集市有城門的集市、酒樓的集市、橋頭的集市，其中橋頭集市主要分布在虹橋附近。北宋對于時間上的自由則體現(xiàn)于此，沒有了宵禁，從白天到夜晚商業(yè)活動是不會間斷的。

4 空間營造之建筑布局

4.1 北宋建筑營建制度

我國遺存的宋代建筑很少見，當(dāng)今學(xué)者對北宋建筑的研究也只能通過其他途徑進(jìn)行，繪畫在其中起著重要的作用?！肚迕魃虾訄D》的史料價值得以運用。北宋時期對于建筑的營建從營建法、營建儀式行為以及營建禁忌入手。在這一時期，還出現(xiàn)了專門寫建筑的一本著作，即李戒的《營造法式》。

4.2 整體平面布局及建造樣式

北宋東京城的營造是在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行改建的，汴河已存于此，建筑則依附于河流以及城墻基于風(fēng)水理論進(jìn)行布置，鄉(xiāng)野區(qū)的建筑則是河邊平坦之處。從鄉(xiāng)野到汴河，再到城內(nèi)，平面布局越來越復(fù)雜，由單體建筑轉(zhuǎn)變?yōu)楹显菏浇ㄖ?，建筑的材料、建造工藝也越來越煩瑣。反映的則是階級狀態(tài)、經(jīng)濟(jì)上的貧富差異，與當(dāng)時的等級制度完全吻合。

通過研究發(fā)現(xiàn)宋朝的建筑布局相對來說比較靈活，極富園林色彩；而且宋朝出現(xiàn)了不少新的屋頂樣式，例如《清明上河圖》中出現(xiàn)的十字坡脊歇山頂、四庇懸山頂、懸山頂、歇山頂；宋朝很多建筑都使用了接檐的手法擴(kuò)大空間，將其作為建筑主空間之外的輔助空間（圖4）。

圖4 《清明上河圖》部分平面圖

4.3 建筑形態(tài)布局

《清明上河圖》中描繪了大量的北宋東京建筑類型。按照建筑用途分類，可將建筑分為居住建筑、商業(yè)建筑、官署建筑三類。按照屬性分類，大致可分為五類：城樓寺院、村宅院、官僚宅院、城市居住建筑以及商業(yè)建筑“肆”。其中，對“肆”的描繪占據(jù)了篇幅的一多半，按照經(jīng)營性質(zhì)的不同“肆”又可分為餐飲店、售賣店、作坊等（圖5、圖6）。

圖5 《清明上河圖》中酒樓平面圖

圖6 《清明上河圖》中酒樓繪畫樣貌

北宋東京建筑有要素形態(tài)繁多、類型多元、形態(tài)開放交融以及景觀復(fù)合拼貼的城市特色。鄉(xiāng)野區(qū)的建筑較為簡陋，為單體式民居建筑，用木材支撐，墻身用黃泥進(jìn)行包覆；城市外市區(qū)的建筑已然有了城市建筑的形態(tài)特征，采用合院式平面布局，普通官員和商人百姓居住，用加工簡單的木構(gòu)件如柱、梁、枋、析條等用以輔助建造；進(jìn)入城門后的建筑相當(dāng)考究，雖然平面形式還是合院式，但在門頭以及規(guī)模上有所升級。

5 結(jié)論

基于《清明上河圖》創(chuàng)作的歷史背景、作者背景等，對內(nèi)容中的空間進(jìn)行研究，分析了從鄉(xiāng)野到虹橋，再到城內(nèi)的“市井”空間變化、景觀空間變化，以及建筑營建的變化，得出了北宋東京空間營造背后深層的影響因子主要有經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、朝代政策制度的制定、市民階層的劃分、城市空間和時間的自由等，依附于汴京的水系及漕運活化整體畫面空間，呈現(xiàn)出先進(jìn)的“市井”城鄉(xiāng)、景觀、建筑空間，共同構(gòu)成《清明上河圖》寫實的完整畫面?！肚迕魃虾訄D》蘊(yùn)涵的價值不可估量，呈現(xiàn)的是時間、空間的歷史沉淀，需要從多角度、更深層面對其進(jìn)行挖掘探索。