探索城市文化的魅力

□李 可

城市是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要載體。改革開放以來，我國(guó)經(jīng)歷了世界歷史上規(guī)模最大、速度最快的城鎮(zhèn)化進(jìn)程，目前城鎮(zhèn)化超過60%。城鎮(zhèn)化的推進(jìn)、城市的發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)協(xié)同發(fā)力，而城市文化，則是一座城市的氣質(zhì)所在，也是一座城市發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?月10日，民進(jìn)中央開明文化論壇舉行，來自全國(guó)各地文化、考古文博、城市規(guī)劃等領(lǐng)域的專家學(xué)者圍繞“城市文化與文化城市”這一主題展開研討。

活化利用重賦老建筑新生命

穿梭在瘦西湖，路過五亭橋，沿途欣賞了剪紙、揚(yáng)州小調(diào)、雕版印刷……論壇上，與會(huì)專家學(xué)者們通過云直播之旅，感受著美麗的揚(yáng)州。值得一提的是，瘦西湖的沿湖兩岸沒有高層建筑，歷屆揚(yáng)州市政府都在努力保護(hù)著瘦西湖的天際線，揚(yáng)州作為歷史文化名城的代表，將現(xiàn)代化大都市與古城區(qū)完美融合，那么，如何讓更多城市像揚(yáng)州一樣讓古老的城市文化不斷煥發(fā)新光彩呢？

“城市文化建設(shè)需要繼承和創(chuàng)新的能力?！比珖?guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、民進(jìn)中央主席蔡達(dá)峰指出，作為國(guó)家和民族的歷史活動(dòng)的發(fā)生地，每個(gè)城市都創(chuàng)造了文化成就，也積累了各種文化遺產(chǎn)，包括受法定保護(hù)的文物保護(hù)單位、歷史風(fēng)貌區(qū)、歷史文化名鎮(zhèn)名城等，也保存了自然遺產(chǎn)。這些遺產(chǎn)見證了城市、國(guó)家和民族的歷史，構(gòu)成了城市文化的脈絡(luò)和中華文化的特色，培育了居民對(duì)城市、國(guó)家和民族的認(rèn)同感和自豪感。所以，城市文化建設(shè)既要珍惜文化資源，確保文化傳承，依法履行保護(hù)的責(zé)任，充實(shí)城市歷史記憶，更要順應(yīng)文明進(jìn)步的趨勢(shì)，發(fā)展城市文化，營(yíng)造創(chuàng)新環(huán)境，培育創(chuàng)新能力，促進(jìn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與外來、專業(yè)與民間等各種文化成果的交流交融。

2021年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強(qiáng)歷史文化保護(hù)傳承的意見》。在中國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院原總規(guī)劃師、雄安新區(qū)主要規(guī)劃設(shè)計(jì)者之一的朱子瑜看來，城市空間是城市文化的承載實(shí)體，城鄉(xiāng)建設(shè)活動(dòng)中保護(hù)與傳承歷史文化極其重要。在歷史文化的保護(hù)方面，堅(jiān)持價(jià)值導(dǎo)向、應(yīng)保盡保。在歷史文化的傳承方面，突出活化利用?！敖衲甑谋本┒瑠W會(huì)上，首鋼工業(yè)遺址改造為新的奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)館，這為活化利用工業(yè)遺存樹立了榜樣?！敝熳予ふJ(rèn)為，要堅(jiān)持以用促保，從“消極上鎖”到“積極開門利用”，并將歷史文化的保護(hù)與傳承全面融入城鄉(xiāng)建設(shè)，進(jìn)而延續(xù)歷史文脈、講好中國(guó)故事、推動(dòng)城鄉(xiāng)建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展。

思想的轉(zhuǎn)變是第一步，如何將推動(dòng)城市文化傳承與保護(hù)在更多城市進(jìn)一步落到實(shí)處，還需要在行動(dòng)上發(fā)力。民進(jìn)會(huì)員、北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、文物建筑教研室主任徐怡濤提出，首先是要培訓(xùn)干部，提高領(lǐng)導(dǎo)干部保護(hù)傳承歷史文化的意識(shí)和能力，將對(duì)文化的傳承與保護(hù)納入到一些測(cè)評(píng)機(jī)制和干部個(gè)人的評(píng)價(jià)機(jī)制中去。

“還要培養(yǎng)工人，我們的設(shè)計(jì)如果做得很好了，誰來把它做出來，也是一個(gè)很大的問題?！毙焘鶟f，修繕古建筑的技能要求專業(yè)的工匠來做專業(yè)的事，需要加強(qiáng)高校和職業(yè)院校相關(guān)專業(yè)的建設(shè)。

公共文化服務(wù)為城市增添新韻味

無論是我國(guó)一直在倡導(dǎo)的全民健身、全民閱讀，還是城市中隨處可見的藝術(shù)展覽、書店，甚至是與城市氣質(zhì)相融合的咖啡館，作為有顏值有溫度的公共產(chǎn)品，都在為提升市民幸福感、獲得感默默付出著。

“公共文化服務(wù)是實(shí)現(xiàn)精神富有的普惠性公共產(chǎn)品，這種普惠性的公共產(chǎn)品是兜底的、零門檻的?！泵襁M(jìn)中央文化藝術(shù)委員會(huì)委員、浙大城市學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)研究所副所長(zhǎng)阮可在闡釋何為公共文化服務(wù)時(shí)這樣說道：“公共文化服務(wù)是彌合城鄉(xiāng)區(qū)域群體差異鴻溝的重要載體，城鄉(xiāng)區(qū)域群體發(fā)展不平衡、不充分，主要是公共資源要素配置的不均衡，推進(jìn)公共文化服務(wù)城鄉(xiāng)一體，就是要打通一些制度的梗阻，讓優(yōu)質(zhì)的要素充分地流動(dòng)、覆蓋下層，縮小差異鴻溝?！?/p>

面對(duì)當(dāng)下公共文化設(shè)施空殼化、空心化、服務(wù)黏性弱等特點(diǎn)，阮可認(rèn)為，要精準(zhǔn)地對(duì)接群眾的需求，把具有高辨識(shí)度的地方文化元素融入館舍建設(shè)，成為文旅融合的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。同時(shí)要學(xué)會(huì)“借殼生蛋”“四兩撥千斤”，借別人的場(chǎng)地把公共文化服務(wù)的功能植入進(jìn)去，以最小的政府投入撬動(dòng)社會(huì)的大投入，現(xiàn)在有許多圖書館已經(jīng)嵌入到社區(qū)銀行、蛋糕店等老百姓身邊的場(chǎng)所，在努力實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)服務(wù)和優(yōu)質(zhì)活動(dòng)的下沉。

“目前，一些地方公共文化服務(wù)的評(píng)價(jià)機(jī)制要求地方自評(píng)和上報(bào)數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)的真實(shí)性缺乏甄別。今后應(yīng)當(dāng)更加依托第三方的評(píng)價(jià)，以社會(huì)效果評(píng)價(jià)來優(yōu)化我們的評(píng)價(jià)機(jī)制和指標(biāo)，公共文化服務(wù)的評(píng)價(jià)指標(biāo)應(yīng)從自評(píng)為主轉(zhuǎn)向他評(píng)為主?！比羁烧f。

智慧城市構(gòu)筑城市新未來

2008年，IBM公司提出了“智慧地球”這一概念，以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為依托，將全球互聯(lián)網(wǎng)、電信網(wǎng)絡(luò)、無線移動(dòng)寬帶、云計(jì)算等連接起來，使人居住的城市智慧化。城市在全球化時(shí)代里不是孤立的，而是可以連接起來的，最終形成了一個(gè)智慧星球。

“與之相適應(yīng)的就是智慧城市，智慧城市是通過廣泛采用物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等新一代信息技術(shù)，提高城市規(guī)劃、建設(shè)、管理、服務(wù)、生產(chǎn)、生活的自動(dòng)化、智能化水準(zhǔn)，使城市的運(yùn)轉(zhuǎn)更高效、更敏捷、更低碳。智慧城市是繼數(shù)字城市、信息城市之后，城市信息化的一個(gè)高級(jí)階段，是中國(guó)城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要方向。”中國(guó)作家協(xié)會(huì)書記處書記、研究員邱華棟對(duì)城市未來發(fā)展提出了思考和展望。

“智慧城市是一個(gè)活體的城市，不是人被技術(shù)統(tǒng)攝，而是人在利用技術(shù)，也不僅僅是技術(shù)與信息的空間結(jié)合體，更是以人為中心、繼續(xù)建設(shè)文明社會(huì)的聚集地?！鼻袢A棟說。