高校思想政治教育中紅色文化的引領(lǐng)作用與實(shí)踐推進(jìn)

劉衛(wèi)星

（湖南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410081）

習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出，“我們是中華兒女，要了解中華民族歷史，秉承中華文化基因，有民族自豪感和文化自信心?！奔t色文化是具有馬克思主義中國(guó)化精神的獨(dú)特現(xiàn)象，起源于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，具有厚重的歷史感，是培育大學(xué)生民族自豪感的不可忽視的資源。

改革開放以來，隨著經(jīng)濟(jì)全球化、信息現(xiàn)代化日益增強(qiáng)，各種文化思潮、價(jià)值觀念紛紛呈現(xiàn)，文化多元化現(xiàn)象導(dǎo)致青年一代價(jià)值觀容易出現(xiàn)錯(cuò)位現(xiàn)象。加強(qiáng)紅色文化教育，就是要讓大學(xué)生牢記戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾浴血奮戰(zhàn)、中華民族從此站起來的偉大復(fù)興歷程。在大學(xué)生思想政治教育中傳承紅色文化，英雄的熱血，殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)畫面，有助于堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念，珍惜當(dāng)下的幸福生活，有助于大學(xué)生形成正確的價(jià)值取向，傳承優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，培養(yǎng)愛國(guó)主義情懷，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、紅色文化的內(nèi)涵

早在2007 年王以第提出，“紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨同人民大眾和先進(jìn)分子一同創(chuàng)造的嶄新文化形態(tài)，這種文化形態(tài)具有中國(guó)特色、中國(guó)氣派和中國(guó)風(fēng)格。”王炳林、張?zhí)┏钦J(rèn)為“紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在追求民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福征程中所積累的文化資源，表現(xiàn)為物質(zhì)形態(tài)、信息形態(tài)、精神狀態(tài)的歷史文化遺存?！奔t色文化的內(nèi)涵極其豐富，它具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、廣泛的群眾基礎(chǔ)、崇高的民族自信，具有深遠(yuǎn)的歷史感和獨(dú)特的時(shí)代特征，在不同歷史時(shí)期，呈現(xiàn)不同的形式。以馬克思主義為指導(dǎo)，紅色文化逐漸成為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的過程中形成和發(fā)展起來的一種先進(jìn)文化，五千年厚重的優(yōu)秀民族文化的傳承，中華民族艱苦奮斗、英勇奮戰(zhàn)的革命精神的彰顯，是在傳統(tǒng)優(yōu)秀文化基礎(chǔ)上的推陳出新，創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義理論。

紅色文化是我國(guó)社會(huì)主義文化中的一部分，強(qiáng)調(diào)紅色文化的表現(xiàn)形式，即肯定紅色文化的豐富內(nèi)容。紅色文化來源于革命實(shí)踐，是中國(guó)近現(xiàn)代史上呈現(xiàn)出來的一種文化，并隨著中國(guó)的文化變遷、改革開放不斷得到豐富和發(fā)展。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的遺址遺跡、紀(jì)念館，通過文學(xué)、電影、美術(shù)、音樂展示出來的紅色經(jīng)典作品，秋收起義、井岡山革命根據(jù)地的建立，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的雷鋒精神、焦裕祿精神，新時(shí)代的載人航天精神、防控抗疫精神等，無不傳遞著積極的精神力量、堅(jiān)定的信仰。強(qiáng)調(diào)紅色文化的先進(jìn)性，科學(xué)闡釋紅色文化內(nèi)在的精神實(shí)質(zhì)、核心內(nèi)容的可持續(xù)發(fā)展性，即肯定高校思想政治教育中紅色文化的引領(lǐng)作用，紅色文化促進(jìn)高校思想政治教育的正向的價(jià)值功能。

二、高校思想政治教育中紅色文化的引領(lǐng)作用

（一）紅色文化是堅(jiān)定當(dāng)代大學(xué)生政治信仰的重要基石

紅色文化蘊(yùn)含著馬克思主義信仰，作為一種優(yōu)秀的先進(jìn)文化，能夠堅(jiān)定當(dāng)代大學(xué)生的政治立場(chǎng)，引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念、潛移默化地影響著大學(xué)生的思想觀念和行為方式。隨著全球媒體信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，世界范圍內(nèi)的多種文化思潮興起，傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化，民族文化與外來文化，主流文化與非主流文化相互交織在一起，多元價(jià)值觀的差異性正在逐步影響我國(guó)國(guó)民的傳統(tǒng)信念、價(jià)值取向，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家建設(shè)未來的希望，當(dāng)代大學(xué)生持有怎樣的政治信仰，直接決定著我們民族未來的價(jià)值取向。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出，“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要?！奔t色文化是中國(guó)文化中的一個(gè)重要部分，是促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)樹立正確價(jià)值取向的重要載體。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之日起，就開始描繪共產(chǎn)主義理想社會(huì)，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的歷史使命。井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，面對(duì)敵人在軍事上的頻繁“會(huì)剿”，在嚴(yán)酷的斗爭(zhēng)環(huán)境中，以毛澤東為首的早期共產(chǎn)黨人，堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)革命前途的信念，創(chuàng)新出“農(nóng)村包圍城市”的革命進(jìn)程，星星之火可以燎原。社會(huì)主義建設(shè)初期，在物質(zhì)資源極度匱乏，人民生活十分貧困的情況下，焦裕祿帶領(lǐng)蘭考人民排內(nèi)澇、戰(zhàn)風(fēng)沙、治鹽堿，“敢叫日月?lián)Q新天”“困難面前逞英雄”，焦裕祿用實(shí)際行動(dòng)和寶貴生命詮釋著求真務(wù)實(shí)、無私奉獻(xiàn)、開拓創(chuàng)新的奮斗精神。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中，中國(guó)人民經(jīng)過艱苦卓絕的努力，眾志成城，團(tuán)結(jié)起來，凝聚起抗擊疫情的磅礴力量，創(chuàng)造了全球戰(zhàn)疫的中國(guó)奇跡所展現(xiàn)出的防控抗疫精神。

發(fā)揚(yáng)井岡山精神、焦裕祿精神、防控抗疫精神，就是要弘揚(yáng)從實(shí)際出發(fā)的務(wù)實(shí)精神，艱苦奮斗，敢于拼搏，敢于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)定信仰。這些精神，使得富有生命力的紅色文化，進(jìn)一步得到豐富和發(fā)展。一個(gè)沒有政治信仰的民族是沒有未來的，一個(gè)沒有正確政治信仰的大學(xué)生必定會(huì)偏離人生成長(zhǎng)的軌跡。在高校思想政治教育中，不斷開展紅色文化教育，讓大學(xué)生學(xué)習(xí)先輩英勇奮戰(zhàn)、催人奮進(jìn)、扛起責(zé)任的精神，有助于當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定政治信仰，培養(yǎng)社會(huì)主義理想信念，不斷開拓進(jìn)取，努力奮斗。

（二）紅色文化是激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生愛國(guó)主義熱情的催化劑

紅色文化教育是愛國(guó)主義教育的重要內(nèi)容。紅色資源中蘊(yùn)含的先進(jìn)因子，為大學(xué)生愛國(guó)主義教育提供了先進(jìn)的價(jià)值取向和內(nèi)容要素，從而引領(lǐng)大學(xué)生在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中樹立正確的價(jià)值目標(biāo)和人生方向。紅色文化資源內(nèi)容豐富，飽含著濃烈的愛國(guó)主義情懷，“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻，每個(gè)中華兒女都被迫發(fā)出最后的吼聲。”革命先輩浴血奮戰(zhàn)、不怕犧牲、敢于斗爭(zhēng)的革命事跡，時(shí)代楷模敢于探索、敢于創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)姆瞰I(xiàn)精神，這些素材本身就具有強(qiáng)大的育人功能，給當(dāng)代大學(xué)生的思想成長(zhǎng)指明了方向。

十八大之后，習(xí)近平總書記先后到延安、沂蒙、遵義、井岡山等革命圣地考察，習(xí)近平總書記用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著偉大的愛國(guó)主義情懷。長(zhǎng)征精神、西柏坡精神，革命英雄遺址、紀(jì)念館、名人故居、烈士陵園，“九一八事變”紀(jì)念日、“南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日”等國(guó)家重大紀(jì)念日的設(shè)置，這些紅色文化資源，生動(dòng)、具體、形象，容易讓大學(xué)生在實(shí)際參與中獲得切身體驗(yàn)，深刻領(lǐng)會(huì)在實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的過程中中國(guó)共產(chǎn)黨和人民群眾所經(jīng)歷的各種困境，面對(duì)危險(xiǎn)所表現(xiàn)出來的英勇不屈的崇高品格；在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨和人民群眾所表現(xiàn)出來的艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的作風(fēng)。這些鮮明典型素材，讓大學(xué)生感悟到革命先輩為國(guó)為民的先進(jìn)事跡，容易讓大學(xué)生產(chǎn)生思想上的共鳴，喚起大學(xué)生的奉獻(xiàn)意識(shí)，有助于培養(yǎng)大學(xué)生的民族自尊心，尊重祖國(guó)的歷史，憧憬祖國(guó)的未來，以國(guó)家的利益高于一切，從而激發(fā)他們的愛國(guó)熱情。

（三）紅色文化是提升當(dāng)代大學(xué)生文化自信的重要源泉

“文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心?！蔽幕孕诺那疤崾菍?duì)優(yōu)秀文化自身的價(jià)值認(rèn)同。一般來說，大學(xué)生文化自信認(rèn)同的最終形成，主要受國(guó)際形勢(shì)、文化氛圍、以及大學(xué)生自身心理發(fā)展?fàn)顩r等因素的影響。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，科技信息的迅速傳播，西方文化、意識(shí)形態(tài)、生活方式逐步走進(jìn)我們的生活。來自西方的影視文化、綜藝節(jié)目，都不同程度地反映了西方的意識(shí)形態(tài)和思想觀念。不同文化相互交流、不同思潮觀念相互碰撞，給當(dāng)代大學(xué)生的文化認(rèn)同產(chǎn)生了直接的影響?！八麄儜{借夢(mèng)幻般的故事、炫目的技巧、宏大的敘事、動(dòng)人的情感，把其所謂自由民主博愛的價(jià)值觀滲透其中。在人們欣賞變幻多端故事的同時(shí)，就不自覺地接受了其價(jià)值觀念?！睘榱讼承﹪?guó)家的文化滲透行為，必須加強(qiáng)大學(xué)生的文化自信教育，強(qiáng)化高校思想政治教育中大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同，掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的話語權(quán)。

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，“在5000 多年文明發(fā)展中孕育的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?！奔t色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中呈現(xiàn)出特有的精神財(cái)富，內(nèi)在融入了社會(huì)主義先進(jìn)文化，是適合中國(guó)發(fā)展道路的智慧結(jié)晶，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化指明了航向。充分汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀因素，紅色文化的內(nèi)涵隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在傳播和弘揚(yáng)過程中得以不斷的更新，不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，蘊(yùn)含著豐厚的精神實(shí)質(zhì)。如“延安精神”蘊(yùn)含的為人民服務(wù)意識(shí)，二萬五千里長(zhǎng)征蘊(yùn)含的積極樂觀、吃苦耐勞精神，“井岡山精神”所蘊(yùn)含的廉潔奉公、無私奉獻(xiàn)精神，“抗戰(zhàn)精神”蘊(yùn)含的居安思危意識(shí)，這些豐富詳實(shí)的歷史事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)的民族特點(diǎn)、鮮明的時(shí)代特性和先進(jìn)的文化表象。也就是說，紅色文化傳遞的文化自信包含對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信、革命文化的自信、社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。

紅色文化是提升當(dāng)代大學(xué)生文化自信的重要源泉，當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重任，承載著祖國(guó)的未來和希望，加強(qiáng)優(yōu)秀文化教育，深化紅色文化的理解，有助于當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)民族自信心和凝聚力。引導(dǎo)大學(xué)生傳承紅色文化，學(xué)習(xí)革命精神，學(xué)習(xí)時(shí)代楷模，加深對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心、牢記使命的認(rèn)識(shí)。

三、以實(shí)踐的方式推進(jìn)紅色文化，促進(jìn)思想政治教育

紅色文化在高校思想政治教育中的引領(lǐng)作用，并不是將紅色文化的引領(lǐng)作用強(qiáng)制安放在思想政治教育之中，而是遵循辯證唯物主義觀點(diǎn)，遵循發(fā)展和實(shí)踐的觀點(diǎn)，以實(shí)踐的方式推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育中紅色文化的引領(lǐng)作用，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值取向。

（一）開展閱讀經(jīng)典活動(dòng)，增強(qiáng)紅色文化認(rèn)同感

推進(jìn)紅色文化深入到思想政治教育學(xué)習(xí)中，要重視紅色文化得以推進(jìn)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域。在當(dāng)前階段，為了提高大學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的主動(dòng)性，為了更好地推進(jìn)紅色文化內(nèi)涵的發(fā)展，促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，必須轉(zhuǎn)變方式策略，重視紅色文化得以推進(jìn)的文化載體形式。開展閱讀經(jīng)典活動(dòng)，推廣閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》《紅巖》《平凡的世界》等經(jīng)典著作，讓大學(xué)生自己去尋找和推薦一部經(jīng)典著作，在尋找和閱讀的過程中，感受和領(lǐng)悟傳統(tǒng)中國(guó)文化的意境和魅力，紅色人物的英雄事跡。舉辦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，朗讀中華經(jīng)典美文，幫助大學(xué)生親近國(guó)學(xué)精粹，弘揚(yáng)和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。觀看經(jīng)典電影、話劇，《半條棉被》《外交風(fēng)云》《星星之火》等歷史畫面的回顧，生動(dòng)形象的故事情節(jié)，更容易喚醒學(xué)生們心靈深處的民族憂患意識(shí)和斗爭(zhēng)精神?！段业淖鎳?guó)》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》《走向復(fù)興》等等經(jīng)典紅色歌曲的傳唱，更易于激起青年學(xué)子的鏗鏘熱血和激昂斗志。通過形式多樣的文化載體，參與和體驗(yàn)這些活動(dòng)，將紅色文化落實(shí)到高校大學(xué)生的實(shí)際生活，讓大學(xué)生在文學(xué)作品、才藝展示、競(jìng)賽活動(dòng)中切實(shí)感受到中華民族在艱難歲月中奮勇前行的腳步。開展閱讀經(jīng)典活動(dòng)，建設(shè)良好的校園紅色文化氛圍，將紅色文化活動(dòng)潛移默化地寓于思想政治教育中，活力彰顯，凝聚人心，增強(qiáng)大學(xué)生的自我意識(shí)，精神上得到升華，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)紅色文化的情感認(rèn)同，推動(dòng)紅色文化的教育和傳承，有助于高校大學(xué)生思想政治教育工作的開展。

（二）開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)紅色文化價(jià)值引領(lǐng)

開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，走訪革命圣地，戰(zhàn)疫戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、戰(zhàn)疫紀(jì)念館、國(guó)家博物館，讓歷史事實(shí)說話。革命圣地?fù)碛胸S富的紅色文化資源，為高校大學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的思想政治教育素材。要充分利用現(xiàn)存的紅色文化物質(zhì)資源營(yíng)造濃厚的紅色文化氛圍，諸如湖南通道轉(zhuǎn)兵紀(jì)念館、韶山毛澤東故居，江西茨坪革命舊址群、井岡山革命博物館，陜西西安事變紀(jì)念館、楊家溝革命舊址，河南淮海戰(zhàn)疫烈士陵園、紅旗渠等等紅色遺址、紅色人物、紅色事跡，構(gòu)成高校思想政治教育的生動(dòng)模板。立體的雕塑形象，敬仰心目中的英雄人物，斑駁的戰(zhàn)爭(zhēng)痕跡，記憶殘酷的斗爭(zhēng)場(chǎng)面。直觀感受，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，向偉人、英雄敬獻(xiàn)花籃，緬懷革命先烈，重溫入黨誓詞，了解革命斗爭(zhēng)的歷史畫面，聆聽感人肺腑的故事，革命先輩顧全大局、勇于犧牲的崇高品質(zhì)，實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新的革命精神，英雄楷模艱苦奮斗、光明磊落的偉大風(fēng)范。這些遺址、景觀所蘊(yùn)含的革命精神、先進(jìn)文化，讓學(xué)生身臨其境感受到紅色文化的巨大正能量，潛移默化地影響著學(xué)生們的心智，內(nèi)化為激勵(lì)學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑，增強(qiáng)家國(guó)情懷，堅(jiān)信社會(huì)主義道路。

高校要充分挖掘豐富的紅色文化資源，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，“重走長(zhǎng)征路”“沐浴紅色文化的洗禮”，讓艱苦斗爭(zhēng)歲月里的聲聲炮響，建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的崇高目標(biāo)，創(chuàng)造性地融合入思想政治教育，讓學(xué)生形成一種積極主動(dòng)自覺的行為，促進(jìn)大學(xué)生行為準(zhǔn)則、價(jià)值取向的正確引導(dǎo)，甘于奉獻(xiàn)，砥礪前行。

（三）服務(wù)社會(huì)，推進(jìn)紅色文化傳承，促進(jìn)思想政治教育落到實(shí)處

高校大學(xué)生培養(yǎng)的最終目標(biāo)是服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民，為建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)作出自己的貢獻(xiàn)。當(dāng)代大學(xué)生努力學(xué)習(xí)和傳承紅色文化，深入領(lǐng)會(huì)紅色文化中的先進(jìn)思想、改革創(chuàng)新精神，理論聯(lián)系實(shí)踐，在實(shí)踐中參與社會(huì)，融入社會(huì)，敢于面對(duì)困難，在困境中求生存，求發(fā)展，積極進(jìn)取，頑強(qiáng)拼搏，在實(shí)踐中發(fā)揮才能，在服務(wù)社會(huì)中不斷成長(zhǎng)。

服務(wù)社會(huì)，知行合一。當(dāng)代大學(xué)生要不忘初心，腳踏實(shí)地，以多種方式服務(wù)社會(huì)。許多高校利用暑假，組織大學(xué)生到鄉(xiāng)鎮(zhèn)參加支教活動(dòng)，走進(jìn)鄉(xiāng)村教室，和當(dāng)?shù)乩蠋煂W(xué)生互相交流，用形象的授課內(nèi)容告訴學(xué)生什么是真理，什么是值得肯定的。這種面對(duì)面的直接交流，有助于大學(xué)生深入了解鄉(xiāng)村教學(xué)實(shí)際、學(xué)習(xí)生活，大學(xué)生充分利用自己的一技之長(zhǎng)，將所學(xué)知識(shí)融入鄉(xiāng)村教學(xué)建設(shè)、學(xué)校發(fā)展、管理服務(wù)方面，幫助當(dāng)?shù)貙W(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)、生活、思想方面的指導(dǎo)。解決好一些實(shí)際的困難和需求，厚植家國(guó)情懷，激發(fā)向上向善的力量，這種以文化人、以文育人的方式，彰顯出高校教育立德樹人的育人之本。深入調(diào)研社會(huì)主義新農(nóng)村、新風(fēng)尚建設(shè)，家風(fēng)家訓(xùn)傳承，感受鄉(xiāng)村巨大變化，感知和領(lǐng)悟中國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鼓勵(lì)大學(xué)生參與志愿服務(wù)活動(dòng)，如進(jìn)社區(qū)作鄰里宣傳、在火車站協(xié)助旅客乘車、世界博覽會(huì)會(huì)場(chǎng)講解、紅色遺址歷史文物講解、義務(wù)獻(xiàn)血等等，以志愿服務(wù)為依托，了解社會(huì)，融入生活，樂于助人，甘于奉獻(xiàn)。大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)用自己所學(xué)的知識(shí)服務(wù)社會(huì)，自覺地學(xué)習(xí)和借鑒文化發(fā)展方面的優(yōu)秀成果，通過實(shí)際場(chǎng)景中的氛圍陶冶，情感激勵(lì)，發(fā)揮顯性教育的效果，在實(shí)踐中用好用活紅色資源，傳承紅色基因，革命薪火，緬懷英雄事跡，開拓幸福未來，在實(shí)踐中砥礪愛黨愛國(guó)社會(huì)主義的情感，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

服務(wù)社會(huì)，勇?lián)姑８咝４髮W(xué)生要堅(jiān)定自己的身份認(rèn)同，當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的建設(shè)者和接班人，是承擔(dān)中華民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。社會(huì)的發(fā)展、進(jìn)步離不開科技創(chuàng)新，新時(shí)代的社會(huì)主義建設(shè)需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)依托于紅色文化，繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，在紅色文化的傳播和弘揚(yáng)過程中，紅色文化與時(shí)俱進(jìn)，紅色文化的內(nèi)涵不斷更新和豐富，“敢為人先，百折不撓”，敢于走前人沒有走過的路，敢于做他人沒有做過的事，煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)與活力，紅色文化以其豐富的精神內(nèi)涵，有助于激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新意識(shí)是開拓進(jìn)取的力量之源。當(dāng)代大學(xué)生必須深刻認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新精神對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要價(jià)值，作為科研的生力軍，當(dāng)代大學(xué)生要樹立專業(yè)信心，發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)新性，將理論研究和實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合，在實(shí)踐運(yùn)用中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，用高質(zhì)量高水平的作品來展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，不忘初心，牢記使命，在困難面前積極進(jìn)取，用科學(xué)知識(shí)武裝頭腦，為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)承擔(dān)起當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。