新時(shí)代背景下豐富群眾文化的對(duì)策分析

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，有著深厚的文化底蘊(yùn)。當(dāng)前由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，對(duì)文化的需求也隨之日益增長(zhǎng)。如果群眾的文化需求得不到滿足，就容易產(chǎn)生矛盾。所以，文化館一定要做好群眾文化工作，開展豐富的文化活動(dòng)，通過活動(dòng)在潛移默化中提高群眾的綜合文化素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力。本文主要圍繞新時(shí)代背景下豐富群眾文化活動(dòng)的對(duì)策進(jìn)行分析。

一、群眾文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)

（一）內(nèi)涵

群眾文化，與其他文化有一定的區(qū)別，群眾文化具有自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的特性。自我參與，就是在參與文化活動(dòng)中有著自我、自愿、自由的特點(diǎn)，彰顯著自我的個(gè)性和個(gè)體的意識(shí)。而自我娛樂，簡(jiǎn)單而言就是為了自身愉悅而產(chǎn)生的文化活動(dòng)，它也是文化的一種，是群眾文化存在的重要原因之一，因?yàn)樵谌粘Ｉ钪校罕娫诠ぷ髦嗫梢酝ㄟ^適當(dāng)?shù)奈膴驶顒?dòng)來消除疲憊感，從而達(dá)到讓身心得到自然放松的效果。群眾文化具有自我開發(fā)的特點(diǎn)，就是群眾通過參與以及創(chuàng)新各種各樣的群眾文化活動(dòng)，讓自身的精神文化水平得以提升，由過去被動(dòng)地欣賞文化，轉(zhuǎn)為主動(dòng)參與和創(chuàng)造文化。

（二）特點(diǎn)

1.群眾文化是普及性文化，相比于專業(yè)文化，雖然自身也有一個(gè)從普及到提高的過程，但普及性仍是其主導(dǎo)方面。群眾文化以淺顯易懂、婦孺皆知的特點(diǎn)，與專業(yè)文化形成鮮明對(duì)比。

2.群眾文化同時(shí)也屬于“俗文化”，通俗性是其又一特征，其內(nèi)容多系群眾所關(guān)注的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)等民生主題。

3.群眾文化在形式上還體現(xiàn)出多樣性、小型性、群體性的特點(diǎn)。首先，群眾文化活動(dòng)因參與人數(shù)多、參與面廣，而不同的人群興趣不同、愛好不同、年齡結(jié)構(gòu)不同、文化需求不同，所以群眾文化在形式上出現(xiàn)明顯的多樣性特點(diǎn)。其次，群眾文化活動(dòng)宜根據(jù)本地群眾實(shí)際，多設(shè)計(jì)小型活動(dòng)等，以適應(yīng)群眾文化活動(dòng)業(yè)余、分散、靈活、機(jī)動(dòng)的特點(diǎn)。再次，群眾文化活動(dòng)形式以群體參與為特點(diǎn)，無論是廣場(chǎng)舞還是合唱等，均能充分調(diào)動(dòng)廣大群眾參與的積極性，實(shí)現(xiàn)群體參與，讓群眾在參與的過程中拉近鄰里關(guān)系。

二、新時(shí)代背景下群眾文化建設(shè)的意義

（一）促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，群眾文化建設(shè)越來越受到重視，相關(guān)部門為了提高群眾對(duì)我國(guó)群眾文化建設(shè)的滿意度，不斷豐富群眾文化建設(shè)的內(nèi)容。它不僅需要相關(guān)文化工作者有較高的專業(yè)知識(shí)，而且還需要文化工作者運(yùn)用科學(xué)的方法去與群眾溝通，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潤(rùn)物無聲地傳播，同時(shí)群眾文化的發(fā)展也要朝著多元化的方向進(jìn)行?；诖?，群眾在參與豐富多樣的群眾文化活動(dòng)的過程中不斷獲得精神上的滿足，同時(shí)自身綜合文化素質(zhì)得到不斷提高，人際關(guān)系更加和諧，從而不斷推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。

（二）提高全民族綜合素質(zhì)

一個(gè)國(guó)家的文明程度取決于全民族的綜合素質(zhì)，不是單憑一小撮群體就能支撐起來的。如現(xiàn)今的年輕人大多數(shù)能受到良好的學(xué)校教育，有專業(yè)知識(shí)，可是身體素質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)欠缺;而一些中老年人文化專業(yè)知識(shí)欠缺，但業(yè)余時(shí)間喜歡文娛活動(dòng)，藝術(shù)需求不斷增長(zhǎng)。所以作為新一代的文化工作者，應(yīng)該多多倡導(dǎo)組織不同類型的群眾文化活動(dòng)，開展?jié)M足不同群體需求的群眾文化活動(dòng)。新中國(guó)成立以來，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不斷夯實(shí)，群眾文化也隨之不斷發(fā)展，但是由于傳統(tǒng)文化與新生事物間的碰撞需要較長(zhǎng)的融合過程，所以群眾的一部分文化需求在某種程度上得不到滿足，這使文化工作者迅速轉(zhuǎn)變思想，針對(duì)群眾不斷提高的文化要求準(zhǔn)備迎接時(shí)代的挑戰(zhàn)。在發(fā)掘地方文化特色的基礎(chǔ)上豐富群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容與形式，能讓群眾了解與熟悉本土文化特點(diǎn)，在參與活動(dòng)的過程中保護(hù)與傳承傳統(tǒng)文化，從而既能從活動(dòng)中享受樂趣，又能在活動(dòng)的協(xié)調(diào)配合過程中增進(jìn)人際交流，提升溝通能力，進(jìn)而提高綜合素質(zhì)。當(dāng)前各地文化館組織的各類文化活動(dòng)均能較好地結(jié)合本土文化特點(diǎn)，在實(shí)踐中一方面要繼續(xù)開拓群眾文化的發(fā)展空間，另一方面也要積極調(diào)研，并為本地區(qū)群眾文化活動(dòng)的開展提供合理化的意見以及建議。

（三）助力社會(huì)主義文化事業(yè)

文化是增強(qiáng)我國(guó)國(guó)家軟實(shí)力的關(guān)鍵，隨著社會(huì)的發(fā)展，文化事業(yè)在社會(huì)發(fā)展中也越來越重要。文化事業(yè)具有公益性，公益性也是文化事業(yè)最大的特點(diǎn)。時(shí)代在發(fā)展，群眾的需求也會(huì)隨之增長(zhǎng)，群眾的需求增加了，如何滿足這種文化需求，這就要發(fā)展文化事業(yè)，開發(fā)出更多更好群眾喜聞樂見的文化內(nèi)容。

文化事業(yè)的發(fā)展共同構(gòu)成文化軟實(shí)力，其實(shí)是對(duì)一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的評(píng)價(jià)，軟實(shí)力相對(duì)而言更加有號(hào)召力和感染力。群眾文化建設(shè)在某種程度上繁榮了社會(huì)主義文化，更有利于提升國(guó)家文化軟實(shí)力。

三、新時(shí)代背景下群眾文化建設(shè)的對(duì)策

（一）以人為本

我國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著上下五千年的悠久歷史，并不斷傳承至今。傳統(tǒng)文化是勞動(dòng)人民集體智慧的結(jié)晶，文化的創(chuàng)造離不開人，文化的交流和傳播也離不開人，以人為本的精神也是我國(guó)群眾文化最重要的特點(diǎn)之一。群眾文化建設(shè)其特點(diǎn)決定了一切文化活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)都應(yīng)是人，豐富群眾文化歸根到底還是為了服務(wù)群眾。

（二）發(fā)揮教育性和導(dǎo)向性作用

在文化館組織豐富多樣的群眾文化活動(dòng)中，使群眾親身感受藝術(shù)之美，這對(duì)提高群眾審美能力和文化素質(zhì)有著積極的教育作用。同時(shí)，群眾文化活動(dòng)是我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要陣地，對(duì)在群眾中弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量起著重要作用，是引導(dǎo)群眾樹立正確價(jià)值觀的陣地。這樣才有利于提高全民的整體素質(zhì)。

（三）重視文化活動(dòng)內(nèi)容多元性

一些地區(qū)在開展群眾文化活動(dòng)的過程中往往會(huì)出現(xiàn)活動(dòng)內(nèi)容單一的問題，群眾反響差?；诖耍罕娢幕顒?dòng)要重視多元化內(nèi)容設(shè)計(jì)。比如說，群眾文化活動(dòng)在組織策劃時(shí)可以通過歌曲、舞蹈、戲曲、小品、演講等不同的方式，吸引群眾參與活動(dòng)的興趣，讓不同年齡層次、不同興趣愛好的群體都能有自己喜歡的活動(dòng)。例如，海鹽縣首屆市民文化節(jié)以“全民共享 文化海鹽”為主題，堅(jiān)持政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、各方支持、群眾受益，精心安排了5大板塊42項(xiàng)特色明、品質(zhì)高、影響廣的活動(dòng)，多方位展現(xiàn)海鹽特色公共文化品牌和地域文化元素，全方面展示海鹽群眾文化建設(shè)豐碩成果和城鄉(xiāng)群眾風(fēng)采。其中，廣場(chǎng)展演子板塊相關(guān)活動(dòng)以綺園文化廣場(chǎng)為舞臺(tái)，集中開展2018海鹽縣中老年文藝展演、2018海鹽縣五一紅歌會(huì)等大型廣場(chǎng)文藝演出活動(dòng)，展現(xiàn)基層文化建設(shè)的豐碩成果和市民蓬勃向上的精神風(fēng)貌，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，激發(fā)群眾愛國(guó)熱情。而品位優(yōu)雅子板塊相關(guān)活動(dòng)于5月中旬在綺園和綺園文化廣場(chǎng)舉辦，安排了百名兒童圍棋對(duì)弈、百名青年瑜伽展示等內(nèi)容。

（四）提升文化工作者綜合能力

文化的傳承需要我們每個(gè)人的參與，而首先參與的是相關(guān)文化工作者，所以在新時(shí)代背景下發(fā)展群眾文化，就要提升文化工作者的專業(yè)能力。首先，文化工作者要對(duì)自己從事的領(lǐng)域有熱情，帶著滿腔的熱情投入到工作中才能發(fā)揮巨大的潛能。其次，文化工作者要兼具專業(yè)能力和人文素養(yǎng)，這里并不是單純指文憑或者專業(yè)的要求，還指自身文化素質(zhì)。最后，就是要有創(chuàng)造性思維，文化并不是一成不變的東西，尤其是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的當(dāng)下，文化的發(fā)展也會(huì)有很多突破性的改變。所以在這樣的環(huán)境下，文化工作者如果不具備創(chuàng)造性思維的話，就很容易在工作上故步自封。

（五）弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，延續(xù)五千年，為我們積累了文學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑、美食、工藝等多方面文化瑰寶，這些文化一直令國(guó)民感到驕傲和自豪，也深受群眾所喜愛和推崇。中華傳統(tǒng)文化本身具有多元性，從古代的文化輝煌，一直到近現(xiàn)代我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展，文化一直隨著中華民族的發(fā)展而發(fā)展。因此，想要文化得到更好的傳承和發(fā)展，那么對(duì)文化的傳播途徑也要多元化。由古至今，我們作為文化傳播者，一直秉承著“取其精華，去其糟粕”的態(tài)度。而目前中華文化推廣程度最弱的部分是“思想道德文化”，古人提倡做人應(yīng)儒雅、律己、本分、謙遜、勤奮、樸素、尊重他人、知書達(dá)禮。黨和國(guó)家也在這方面開展適應(yīng)新時(shí)代的文化補(bǔ)給，如通過諸多形式將中華民族的傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳播，讓中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更廣闊的發(fā)展空間。

此外，文化館作為加強(qiáng)群眾思想道德建設(shè)的重要機(jī)構(gòu)，在今后的群眾文化活動(dòng)之中扮演著十分重要的角色。而文化館作為提供文化的服務(wù)機(jī)構(gòu)，要在文化活動(dòng)過程中，注重整合地方民俗民間的文化資源，進(jìn)一步突出本地區(qū)的民俗文化特色，從而為本地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，并且要積極調(diào)研，充分了解當(dāng)?shù)孛耖g手工藝人基本情況，實(shí)現(xiàn)對(duì)地方文化的深度挖掘。

（六）完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

文化是一種精神力量，其需要物質(zhì)基礎(chǔ)的保障。在現(xiàn)在信息萬變、科技先進(jìn)的新時(shí)代，單憑一張嘴去進(jìn)行文化傳播顯然是落后的。相關(guān)部門要為群眾文化活動(dòng)提供物質(zhì)層面的保障，著力提高“硬實(shí)力”，開辟活動(dòng)場(chǎng)所，加大群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施的投入力度和建設(shè)力度。如此，才能有底氣繼續(xù)著力提高“軟實(shí)力”，積極組織開展形式多樣、載體豐富、內(nèi)容新穎的各類文化活動(dòng)。例如，大城縣把加強(qiáng)文化廣場(chǎng)等公共文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)作為滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需要的主要途徑，把它納入城鄉(xiāng)建設(shè)總體規(guī)劃中，列入社會(huì)事業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容，通過拓展融資渠道，整合各種資源，加快建設(shè)步伐。近年來，該縣建成、完善了縣圖書館、文化館、青少年校外活動(dòng)中心;完成了10個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè);全縣396個(gè)行政村中，98%的村街配備了文化活動(dòng)室。

（七）加強(qiáng)群眾思想道德建設(shè)

加強(qiáng)思想道德建設(shè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容之一，它是一個(gè)國(guó)家文明程度的重要標(biāo)志。而公民的思想道德水平是直接影響到社會(huì)和諧發(fā)展的，所以提升國(guó)民的思想道德素質(zhì)其重要性自不待言。所謂人無德不立，國(guó)無德不興。因此，必須通過群眾文化活動(dòng)內(nèi)容加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)，組織策劃一系列群眾喜聞樂見的活動(dòng)內(nèi)容與形式，將抽象觀點(diǎn)生動(dòng)形象地展示給群眾，而且能起到宣講、說教所達(dá)不到的良好的教育作用，讓群眾在娛樂的同時(shí)有所收獲。例如，夏閣鎮(zhèn)以爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市為契機(jī)，以群眾需求為導(dǎo)向，以提升群眾文明素養(yǎng)為目的，繪制文化墻面2900平方米，一墻一風(fēng)景，全面展示美麗小鎮(zhèn)建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)及精神文明建設(shè)成果。此外，新增公益廣告800平方米，宣傳價(jià)值觀、好人榜等精神文明建設(shè)內(nèi)容，一墻一陣地，全面提升群眾思想道德素質(zhì)，提高群眾精神文明內(nèi)涵。

四、結(jié)語

群眾文化建設(shè)在社會(huì)主義文化建設(shè)中占有重要的地位，在促進(jìn)和諧社會(huì)構(gòu)建、提升群眾綜合素質(zhì)、助力社會(huì)主義文化建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。當(dāng)前群眾文化建設(shè)取得了一定的成績(jī)，但城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡，鄉(xiāng)村群眾文化普及不到位，而且隨著群眾物質(zhì)生活水平普遍提高，精神生活也要再上新臺(tái)階，在此背景下群眾文化建設(shè)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。本文基于此提出了一系列有效對(duì)策，希望能為相關(guān)研究者提供參考，并希望能以此激勵(lì)更多研究者提出更有建設(shè)性的意見或建議。

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（作者簡(jiǎn)介：潘愛蓮，女，本科，廣州市從化區(qū)文化館，館員，研究方向：群眾文化）

（責(zé)任編輯 劉冬楊）