趣用語(yǔ)文：基于“語(yǔ)言情趣力”的古詩(shī)教學(xué)

小學(xué)古詩(shī)教學(xué)研究深受一線語(yǔ)文教師喜愛(ài)，如何將傳統(tǒng)文化精髓、詩(shī)人個(gè)性化情感體驗(yàn)和兒童鮮活的感知體驗(yàn)進(jìn)行有機(jī)橋接是重要的研究方向。然而，古詩(shī)因其凝練含蓄的文字、作者時(shí)代的久遠(yuǎn)，往往顯得晦澀難懂，學(xué)生一般很難一眼喜歡，因此教學(xué)時(shí)更應(yīng)該注重“趣味”的發(fā)掘，重視在傾聽、表達(dá)、朗讀等語(yǔ)用實(shí)踐中，引導(dǎo)學(xué)生完成古代詩(shī)歌語(yǔ)言與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“對(duì)接”與“融合”。學(xué)生在“興趣盎然”中發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，感受美，生長(zhǎng)興趣力、情趣力，在語(yǔ)言趣用中接受中華文化的洗禮。

在口誦耳聽中體會(huì)韻律之“趣”。漢字的四聲使?jié)h語(yǔ)富有節(jié)奏感，漢語(yǔ)的節(jié)奏感成就了古詩(shī)的音樂(lè)美。兒童對(duì)于源自生命的韻律最有感覺(jué)。教師可通過(guò)多種形式引導(dǎo)學(xué)生口誦耳聽，感受源于平仄的抑揚(yáng)頓挫之節(jié)奏美和源于押韻的音韻回環(huán)之美，引導(dǎo)兒童從語(yǔ)音的角度認(rèn)識(shí)古詩(shī)的魅力。對(duì)于中低年段的學(xué)生，教師要重視范讀教學(xué)。組織學(xué)生在模仿中齊讀、對(duì)讀，通過(guò)反復(fù)地、高聲地誦讀，感受整齊的句式和抑揚(yáng)的音節(jié)帶來(lái)的節(jié)奏錯(cuò)落之美，喚起學(xué)生的審美注意。對(duì)于高年段的學(xué)生可以依據(jù)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求適當(dāng)?shù)卦黾与y度，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀與探究，發(fā)現(xiàn)并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詩(shī)歌在“語(yǔ)調(diào)、韻律、節(jié)奏”上的語(yǔ)言“趣”點(diǎn)。

在想象與表達(dá)中“看見”畫面之“趣”。詩(shī)中有畫，古詩(shī)注重語(yǔ)言的精練，總是用最精準(zhǔn)的語(yǔ)言來(lái)描繪最“美好”的畫面?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)小學(xué)全學(xué)段的詩(shī)歌教學(xué)都強(qiáng)調(diào)了“展開想象”。教師需要通過(guò)多種途徑，引導(dǎo)學(xué)生，調(diào)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮想象。在傾聽、想象、表達(dá)與交流中，“看見”古詩(shī)中生動(dòng)的、鮮活的畫面，感受藏在古詩(shī)中的畫面之“趣”。

首先，教師可以充分利用漢字的“象形”“會(huì)意”“形聲”等造字特征，溯源古字形，讓每一個(gè)漢字在詩(shī)詞中“活”起來(lái)。學(xué)生從形象化的字形中能更直觀地想象畫面。同時(shí)，教師應(yīng)給予學(xué)生充分的表達(dá)空間，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生“說(shuō)”出畫“趣”。

其次，借助圖片，引導(dǎo)想象。以“水光瀲滟晴方好”的教學(xué)為例。圍繞“好”字，教師可選取三張圖片，從不同角度展現(xiàn)西湖的美。引導(dǎo)學(xué)生借助圖片，發(fā)揮想象，口頭描繪西湖美景，在語(yǔ)言表達(dá)中內(nèi)化西湖的晴空之美。然后，教師可用一組排比句從三個(gè)角度描繪西湖水，創(chuàng)設(shè)想象的情境，引導(dǎo)學(xué)生讀“水光瀲滟晴方好”句。因?yàn)橛辛俗銐蚨嗟南胂笈c交流，在朗讀中，學(xué)生能看到“畫面”，并生長(zhǎng)語(yǔ)“趣”。

最后，配樂(lè)朗讀，想象畫面。合適的音樂(lè)是優(yōu)化學(xué)生想象的一個(gè)重要方式。如《宿新市徐公店》，在充分誦讀的基礎(chǔ)上，播放一首輕快的純音樂(lè)，讓學(xué)生閉上眼睛靜靜地聽，自由地想，歡快地讀那由“籬笆”“兒童”“黃蝶”等意象構(gòu)成的動(dòng)態(tài)畫面，學(xué)生能更“真切”地領(lǐng)略古詩(shī)中那千年前的鄉(xiāng)村田野的生活氣息，別有一番生“趣”。

白居易對(duì)友人說(shuō)過(guò)：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！惫旁?shī)是詩(shī)人個(gè)性化情感體驗(yàn)的文字表達(dá)。在情感體悟方面，學(xué)生在“畫面”的想象中獲得情感體會(huì)，同時(shí)，學(xué)生還應(yīng)在教師的引導(dǎo)下積極主動(dòng)地融入詩(shī)歌情感，在反復(fù)地誦讀品味與表達(dá)交流中，漸漸走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心，深度感悟作者那異?！磅r活”“靈動(dòng)”的情思，實(shí)現(xiàn)與詩(shī)人“對(duì)話”，獲得情感體驗(yàn)。

首先，調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)，與詩(shī)人共悲喜。小學(xué)語(yǔ)文教材選編的古詩(shī)表達(dá)的情感大多都是貼近兒童生活的，學(xué)生有一定的生活經(jīng)驗(yàn)，如熱愛(ài)、快樂(lè)、驚喜、離別等。在充分朗讀的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己與詩(shī)人相同的情感體驗(yàn)，喚醒學(xué)生的生活經(jīng)歷、情感經(jīng)驗(yàn)，分享觸動(dòng)了他們心靈最柔軟處的“經(jīng)驗(yàn)”，盡情地表達(dá)他們對(duì)生活最細(xì)膩的感受。學(xué)生在分享自己的情感經(jīng)驗(yàn)中，走近詩(shī)人，和詩(shī)人進(jìn)行平等的心靈“對(duì)話”，實(shí)現(xiàn)古代詩(shī)歌語(yǔ)言與現(xiàn)代生活經(jīng)驗(yàn)的“橋接”與“融合”。在觸動(dòng)心靈的生活經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)之下，再讀詩(shī)人的離別之情、驚喜之心等，便別有一番味道。學(xué)生根植自己的生活經(jīng)驗(yàn)趣味地讀，才能把詩(shī)意的情感解讀得淋漓盡致，實(shí)現(xiàn)與詩(shī)人的情感共鳴。

其次，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)情境，和角色生情趣。小學(xué)教材中詩(shī)歌還有邊塞征戰(zhàn)詩(shī)、懷古詠史詩(shī)等脫離學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的詩(shī)。對(duì)于這類詩(shī)歌的情趣體悟，教師要錨定詩(shī)歌教學(xué)的價(jià)值點(diǎn)，充分地挖掘、恰當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充背景材料，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)人的內(nèi)心，來(lái)一次“心靈的探險(xiǎn)”。

教師指導(dǎo)學(xué)生用自己的生活經(jīng)驗(yàn)、生活情趣與詩(shī)歌產(chǎn)生共情，詩(shī)歌給學(xué)生的就會(huì)是鮮活的、有生命感的美好體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的喜愛(ài)之情也會(huì)自然而然地生發(fā)。

學(xué)生的古詩(shī)學(xué)習(xí)浸潤(rùn)于“趣味”中，陶醉于詩(shī)人的細(xì)膩“情感”之中，帶來(lái)的必然是對(duì)古詩(shī)文化“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的內(nèi)化。

首先，是能力的內(nèi)化。在自由表達(dá)、貼切想象、深情朗讀中，兒童的“學(xué)力”，如興趣力、思維力、生活力不斷增強(qiáng)。

其次，是對(duì)古詩(shī)中蘊(yùn)含的中華文化的內(nèi)化。高質(zhì)量的課堂效率水到渠成，學(xué)生愉悅地獲取古詩(shī)世界的“花”和“果”。

古詩(shī)是中華文化集大成者。古詩(shī)中厚植家國(guó)情懷。強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義，對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)，濃厚深切的親情，是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，是民族凝聚力的體現(xiàn)；古詩(shī)中蘊(yùn)含傳誦千古的友情，是中華純潔友誼文化的表達(dá)；古詩(shī)在訴說(shuō)高尚的情志，不同流合污、積極樂(lè)觀，是中華文人高尚人格文化的書寫；古詩(shī)在表達(dá)萬(wàn)物的美好，對(duì)一草一木熱愛(ài)，盡顯善于發(fā)現(xiàn)美好的樂(lè)觀與萬(wàn)物平等的博愛(ài)胸懷……

古詩(shī)文化滋養(yǎng)下的生命，能自主地涵養(yǎng)犧牲小我、成就大我的情懷；能積極地構(gòu)建樂(lè)觀向上、包容共生的人際智慧；能努力地探尋人生目標(biāo)，立下堅(jiān)定不移之志；能漸漸地形成熱愛(ài)生活、熱愛(ài)萬(wàn)物的胸懷……這便是古詩(shī)的生命化，是詩(shī)歌課堂上潛移默化的生長(zhǎng)生命之力量。學(xué)生在博大的中華情懷認(rèn)同中，實(shí)現(xiàn)自己生命力的健康、旺盛生長(zhǎng)。

課堂教學(xué)趣味是一種本體多元的、可持續(xù)生長(zhǎng)的力量?！叭ぁ鄙鷦t“情”生，“趣”生則“力”生，“趣”生則“效”生?！坝谩睂W(xué)、生“趣”的詩(shī)歌課堂，教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌的趣味，強(qiáng)調(diào)學(xué)生生命在場(chǎng)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)經(jīng)歷，從而遇見詩(shī)歌語(yǔ)言的張力與生命力，以優(yōu)秀的中華文化涵養(yǎng)學(xué)生性情。

曹成，江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)勝浦實(shí)驗(yàn)小學(xué)黨總支書記、校長(zhǎng)，江蘇省小學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師，中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)員。曾獲江蘇省教育廳“紅杉樹”園丁獎(jiǎng)，江蘇省教育廳、科技廳、科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)聯(lián)合表彰的先進(jìn)個(gè)人，江蘇省教育科研先進(jìn)個(gè)人。兼任園區(qū)小語(yǔ)骨干教師共同體Ⅱ組主持人，主持完成多個(gè)省市級(jí)教育科學(xué)規(guī)劃課題，三十多年踐行“童趣語(yǔ)文”“生趣語(yǔ)文”“趣用語(yǔ)文”的教學(xué)發(fā)展理念，在《小學(xué)教學(xué)參考》《江蘇教育》《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》《小學(xué)教學(xué)研究》等期刊發(fā)表專業(yè)文章數(shù)十篇。