利用初中語文課本中的古詩文指導(dǎo)寫作

鄭蔚林

摘 要：眾所周知，初中古詩文教學(xué)與初中寫作教學(xué)是初中語文教學(xué)的兩大重要任務(wù)。當下的初中語文教學(xué)，總是把這兩者分開來教，教學(xué)效果大打折扣，教學(xué)資源浪費。其實將課內(nèi)古詩文運用到寫作教學(xué)中，使學(xué)生的閱讀能力和寫作能力得以相互轉(zhuǎn)化和促進，是語文教學(xué)的重中之重，也是提高學(xué)生寫作能力的有效途徑。

關(guān)鍵詞：古詩文;寫作能力;核心素養(yǎng);寫作思維

一、前言

古詩文作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，對于初中生來講，其實是個豐富的寫作資源庫。而古詩文內(nèi)容占據(jù)語文教材的半壁江山，很多初中生都有這樣的感覺，學(xué)習(xí)初中語文，大多是學(xué)習(xí)古詩文，可見古詩文學(xué)習(xí)也是初中語文教學(xué)的重要組成部分。在這樣的背景下，有必要將古詩文資源進行重新整合，將其運用到提升學(xué)生的寫作能力上去，以此為寫作教學(xué)從實踐層面上提供借鑒和幫助。

二、古詩文選材的特點

（一）內(nèi)容美

黑格爾說“美只能在形象中見出”，詩詞的美也通過形象來傳遞。詩歌內(nèi)容的形象美指的是詩詞給讀者塑造了美的形象一一帶給讀者獨特審美趣味的美的自然景物以及美的人物。詩詞通過塑造美的形象來打動讀者?！稅凵徴f》描寫蓮的美好形象，表現(xiàn)蓮的高貴品質(zhì)，出淤泥而不染，可遠觀而不可褻玩，通過對蓮之形象的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生習(xí)得不慕富貴、潔身自好、保持堅貞氣節(jié)的生活態(tài)度。

（二）藝術(shù)美

古詩詞的藝術(shù)美，也屬于文之美，主要體現(xiàn)在詩詞的寫作藝術(shù)上。寫作藝術(shù)上異彩紛呈，主要體現(xiàn)在藝術(shù)手法的豐富性和結(jié)構(gòu)的多樣性。首先便是手法的豐富性?！跺X塘湖春行》對仗工整，語言平易;《使至塞上》想象豐富，使用比喻的修辭方法;《水調(diào)歌頭 明月幾時有》托物起興，內(nèi)涵豐富。其次，結(jié)構(gòu)的多樣性。詩歌常見的結(jié)構(gòu)之美是對仗之美，《觀滄?！贰洱旊m壽》作為古體詩，全文四字句，很有整齊之美，《次北固上下》，句式整齊，對仗工整。這些詩詞的創(chuàng)作藝術(shù)，都是后人可以學(xué)習(xí)借鑒的瑰寶。

（三）思想美

初中教材中選編的古代詩歌的情感涉及愛國情懷，如杜甫的《春望》，體現(xiàn)了詩人掛念親人、心系國事的思想情感，充溢著凄苦哀思，全文格律嚴整?！蛾P(guān)雎》、《子衿》《蒹葭》，這些《詩經(jīng)》中的作品，對于愛情和理想主題的表達很常見，這些感情豐富著我們的人生。再如李商隱的《夜雨寄北》中“卻話”一詞是回溯追想，詩人在此時設(shè)想彼時，而彼時正談?wù)摯藭r，談?wù)摰氖前蜕揭褂曛畷r的思念之情。其中，形象、細膩、含蓄、深刻的思想特征，值得新時代傳揚。

三、運用古詩文提升寫作能力的途徑

（一）積累寫作素材

在學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的過程中，需要有一個清晰流暢的文章脈絡(luò)。文章的脈絡(luò)就像是大樹的枝干，房屋的結(jié)構(gòu)。只有首先具有清晰的寫作思路，把握文章的總體結(jié)構(gòu)，才能繼續(xù)在里面添磚加瓦，造出一座華麗的宮殿。而寫作思路，受限于學(xué)生的思維方式，思維空間和文化內(nèi)涵。首先，是培養(yǎng)學(xué)生大量閱讀和寫作的習(xí)慣，閱讀是為了增長知識，但是單純的閱讀又對學(xué)生思維方式的鍛煉和提高沒有幫助，在閱讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進行相應(yīng)的寫作訓(xùn)練，是提高寫作水平的基本途徑。

（二）學(xué)習(xí)古詩文結(jié)構(gòu)

不論是古詩文也好，學(xué)生的寫作也好。都講究文章結(jié)構(gòu)。文章本質(zhì)上是對客觀事物進行描述，客觀事物包括自然界和人文社科。進行文字創(chuàng)作的過程其實是作者的主觀意圖與客觀事物相結(jié)合的一個過程，所以文章的結(jié)構(gòu)一定是兼具主觀性和客觀性。初中寫作訓(xùn)練的初始階段，模仿寫作是必不可少的環(huán)節(jié)，這就好比嬰兒牙牙學(xué)語，首先求得形似，而后謀求發(fā)展。通過對經(jīng)典詩文結(jié)構(gòu)的模仿，一方面使學(xué)生輕松的寫出結(jié)構(gòu)完整通順的好文章，另一方面，學(xué)生在模仿寫初中寫作訓(xùn)練，也能跟作者的文筆進行對比，找出自己的薄弱環(huán)節(jié)，進行強化。

四、古詩文的運用對學(xué)生寫作能力提升的意義

（一）實踐意義

中國的古詩文具有悠久的歷史和文化傳承，相較于一般的文章而言，古詩文無論從寫作手法還是人文底蘊，都更能激發(fā)人們的情感和意識。中國的古詩文篇幅眾多，內(nèi)容豐富。這些古詩文要么具有強烈的愛國主義情操，要么宣揚了積極正面的人生觀和價值觀，更不乏充滿謀略的睿智篇章。對初中生不僅僅是文化和技能方面的教育，更加是人生觀和價值觀的指南。

（二）現(xiàn)實意義

初中學(xué)生進入初中以來，接觸最多的也就是古代的詩文。而且初中語文課程標準里，也明確古詩文教學(xué)的重要性，學(xué)生到了初中階段，學(xué)生已經(jīng)具備了初中的文言文閱讀基礎(chǔ)，這樣為他初中更深入的學(xué)習(xí)文言文打下堅實的基礎(chǔ)，初中生學(xué)習(xí)文言文決不能再滿足于弄懂古詩文里面的字詞的意思，要能夠透過表面的字詞意思，對古詩文文本的內(nèi)容，文章表達的情感做深入的探究。因而從這個意義上來講，通過古詩文學(xué)習(xí)提高寫作能力，確實有它的現(xiàn)實意義。

（三）時代意義

新一輪課程改革，強調(diào)要教育培養(yǎng)愛黨愛國的社會主義可靠接班人，未來要培養(yǎng)具有世界眼光的有著民族擔當?shù)臅r代新人，古詩文教學(xué)和寫作教學(xué)的結(jié)合，很好的囊括了語文素養(yǎng)的四個維度：語言的建構(gòu)與運用、思維的發(fā)展與提升、審美的鑒賞與創(chuàng)造、文化的傳承與理解。因而可以說古詩文教學(xué)提升寫作能力是符合新時代國家育人要求的。因而通過古詩文教學(xué)提升寫作能力，有了很強的時代意義。

五、結(jié)語

在初中語文教學(xué)中，古詩文學(xué)習(xí)始終占有一席之地，一是要通過古詩文學(xué)習(xí)進行中華民族的傳統(tǒng)文化教育，二是這些古詩文的寫作和表現(xiàn)手法確實堪稱經(jīng)典，即使穿越時光也依舊發(fā)人深思且給人以啟示。在古詩文的教學(xué)中，教師要通過古詩文這個絕好的教學(xué)材料，對學(xué)生語文各方面的素養(yǎng)進行培養(yǎng)。這就需要教師對學(xué)生進行悉心的古詩文課程安排和訓(xùn)練，對古詩文文本的深入挖掘，并且對古詩文的教學(xué)加以重視，力求做到全方面的解析和拓展。

參考文獻

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