藝術(shù)傳承，北派園林
——雄安悅?cè)莨珗@燕樂園設(shè)計

文/北京市園林古建設(shè)計研究院有限公司 張新宇 楊 樂 劉 月

0 引言

燕樂園所在的悅?cè)莨珗@位于雄安新區(qū)容城組團與容東片區(qū)之間，起步區(qū)中軸的北延伸段，是貫穿容城組團南北向城市空間的景觀廊道，也是先行區(qū)最大的公園綠地，對新區(qū)綠地系統(tǒng)的構(gòu)建與完善具有重要作用。燕樂園是悅?cè)莨珗@9個特色園中園之一，其以獨特的藝術(shù)視角在當(dāng)代公園綠地中展示了北派園林特色。該園位于悅?cè)莨珗@南苑東北角，占地面積2.1萬m2，是一處傳承北方園林文化、展現(xiàn)北方造園藝術(shù)的園中園（見圖1）。全園分為南部庭院區(qū)、北部山水區(qū)與西部曲苑區(qū)三部分，自東向西循序漸進。以典型的北方傳統(tǒng)園林風(fēng)貌、多功能的山水園林空間滿足當(dāng)下人民群眾的使用需求。

1 鳥瞰

1 傳統(tǒng)造園藝術(shù)的傳承

1.1 融入文化典故

1)一池三山

發(fā)源于先秦的“一池三山”是傳統(tǒng)山水園林造園范式之一，表達了古人對“長生不老”仙境的追求，是精神理想付諸于現(xiàn)實之舉，反映了中國園林“崇尚自然，師法自然”的藝術(shù)觀。燕樂園于池中筑島疊石，以象征手法模擬海中仙山，追求自然真意，以豐富景觀層次，營造深遠的園林意境（見圖2）。

2 文化典故及造園手法

2）桃源勝境

“桃花源”是東晉田園詩人陶淵明筆下描繪出的一派與世隔絕的人間仙境，其中老幼各得其所，生活逍遙自在，自古以來就是人們向往理想生活的一種藝術(shù)表達。春季沿燕樂園東側(cè)的小路踏歌而行，可見夾岸桃林落英繽紛的景象；沿石板游覽至兩宜亭，可聞亭下溪流從石隙間涌出的潺潺清音；于兩宜亭內(nèi)居高臨下賞園中桃源勝景，可體驗超然物外之樂。

3）曲水流觴

“曲水流觴”是農(nóng)歷三月上巳節(jié)中派生出來的游樂習(xí)俗，后發(fā)展為文人墨客詩酒唱酬的一種雅好。據(jù)《蘭亭集序》記載，古時人們在舉行祓禊儀式后，分坐在水渠兩旁，在上游放置酒杯，任其順流而下，杯停在誰面前，誰即取飲，彼此相樂，稱為“曲水流觴”。據(jù)此為藍本，燕樂園中同樂亭西側(cè)設(shè)溪流蜿蜒環(huán)繞，兩岸映帶自然變化的空間。游人或傍溪依石而坐，仰觀天地，俯察品類；或于同樂亭內(nèi)賞絲竹清音之悅耳，盡曲水流觴之雅興。

1.2 傳承造園手法

1）嘉樹卉木，聚散有理

傳統(tǒng)園林植物配置講究聚散有度，或三五成群，或獨木成景。于嘉樹之下點綴景石，石、樹相互襯托，相得益彰。燕樂園中或在梅邊點石，使石顯古而梅顯婀娜；或在松下點石，使石顯拙而松顯蒼勁；又或在竹旁點石，使石顯頑而竹顯清雅。在園路轉(zhuǎn)角處及建筑周邊，點植姿態(tài)優(yōu)美的景觀樹，將植物與景石結(jié)合布置，形成高低錯落、精巧別致的植物景觀。

2）頓置婉轉(zhuǎn)，精而合宜

燕樂園中根據(jù)現(xiàn)狀地形條件、功能需求等因素綜合布局，采用亭、臺、軒、榭、館等多種建筑形式，錯落有致地分布于山水之間，互相因借，相互聯(lián)系，從而達到既有節(jié)奏又能和諧統(tǒng)一于自然山水之中的效果。

堂和軒為全園精華之地，眾景匯聚之所。眾樂堂（見圖3）、真意軒為燕樂園中的重要建筑，均坐北朝南、方正合宜。其中眾樂堂前后皆開設(shè)門窗, 便于觀賞園中景致。

3 眾樂堂

連廊曲折變化，廊柱兼具框景的作用，隨游人的腳步而移步異景，可欣賞多變的園林景觀，從而達到“引人入勝”的效果。

臨水的藕香榭、魚樂榭因景而設(shè)，建筑基部一半伸入水中，一半落在池岸上，也稱水閣。四面開敞，在功能上以觀景為主，又可滿足交流休憩所需。

亭為園林中最常見的建筑物，兩宜亭重檐八角，玲瓏有致，靈活多變，既是游人休憩觀景之處，也是園中的特色景點，對園北部有重要視覺作用，是兼作看與被看的景觀建筑。

3）掇山有致，寸石生情

傳統(tǒng)園林山石堆疊講究以少勝多、以簡勝繁、山水結(jié)合、虛實相生。燕樂園山石造景注重空間層次的塑造，采用傳統(tǒng)園林中石包土、土包石等掇山手法造景。孤賞石置于入口庭院中心，供游人四面觀賞；主景真意軒下的假山高3～4m，在山腳設(shè)置池塘、洞壑；駁岸石沿水岸線布置，既起駁岸作用，又兼作擋土墻；眾樂堂北側(cè)的假山則呈現(xiàn)東西兩峰呼應(yīng)之勢，成為庭院空間轉(zhuǎn)入山水空間的障景 (見圖4）。

4 眾樂堂北側(cè)假山

4）回環(huán)曲引，剛?cè)岵?/p>

中國傳統(tǒng)園林常通過營造泉瀑、溪澗、池塘、湖泊等多種水體形態(tài)，形成注重空間對比的理水。燕樂園中的水體“樂池”為一處匯聚的水面，池周邊的岸線較平直且少疊石之類的修飾，水中植荷花、睡蓮、荇、藻等觀賞性水生植物或放養(yǎng)觀賞魚類，再現(xiàn)林野荷塘的景色。泉瀑——燕樂園西坡用假山堆筑疊瀑，層層跌落，與樂池一動一靜，形成水景空間的對比；溪澗——燕樂園西側(cè)水系環(huán)繞同樂亭，彎曲以增長流程，綿延不盡，有源遠流長之感。溪流以礫石為底，水淺可見底，可觀游魚，又可涉水。燕樂園有池如鏡，也有瀑如簾，亦動亦靜，形成園林設(shè)計所追求的“回環(huán)曲引，剛?cè)岵敝场?/p>

2 北派園林特色的表達

2.1 “山環(huán)水抱”的山水格局

“山環(huán)水抱”自古就被認為是理想的山水格局。燕樂園北側(cè)起山丘可擋住冬季的西北風(fēng)，西側(cè)順應(yīng)場地地形呈圍合之勢，南側(cè)和東側(cè)均延綿微地形，共同營造良好的小氣候環(huán)境，形成藏風(fēng)納氣之地。園內(nèi)山水相嵌，回環(huán)相通，渾然一體。

2.2 南北向軸線構(gòu)圖

北派園林的布局較為規(guī)整，受皇家園林儀式感的影響，大多采用南北軸線對稱的構(gòu)圖方式，以表現(xiàn)幽燕地區(qū)的沉雄氣度。燕樂園整體為南北軸線構(gòu)圖，不僅入口處四合院采用南北軸線布局，而且北部山水區(qū)的主景真意軒往南延伸，與牡丹花圃也形成南北向軸線。

2.3 南北向建筑布局

由于北方地區(qū)冬季氣候寒冷，需要最大程度地采光、取暖，從而形成了建筑坐北朝南的布局特點。燕樂園主要建筑的立面均遵循以上特點，南北向布局，南向開門開窗，北向開窗少，符合北方建筑的布局特點。

2.4 北方特色建筑形制

燕樂園內(nèi)的建筑均采用北方官式建筑中的小式建筑，端莊而樸雅。院落建筑采用硬山卷棚形式，不求濃墨重彩但求點睛效果，故牌樓采用云楸木彩畫裝飾（見圖5），色彩豐富而內(nèi)斂。庭院建筑只施以掐箍頭形式的蘇式彩畫，垂花門處輔以包袱以呼應(yīng)園之主題（見圖6）。院內(nèi)掇山選用太行山石，建筑基石、欄板等石作均由河北曲陽出產(chǎn)，這些都是在地文化的鮮活展現(xiàn)與傳統(tǒng)技藝的寶貴傳承。

5 入口牌樓

6 垂花門

園林建筑采用卷棚歇山、敞亭及小式攢尖形制，于園林中彰顯玲瓏別致（見圖7）。為點綴園林意趣，亦為增加冬季園林景觀效果，在色彩上稍加豐富，以蘇式包袱彩畫為主要形式。

7 兩宜亭

2.5 北方特色植物

北方園林中多栽植油松、白皮松、柳樹、槐樹、玉蘭、海棠等華北地區(qū)本土樹種。一方面是因其耐寒性強，能在北方露地越冬；另一方面，這些植物自古就有美好的文化寓意，已經(jīng)融入當(dāng)?shù)匕傩盏纳?。燕樂園的入口庭院中栽植玉蘭和西府海棠，寓意“玉堂富貴”；樹下栽植牡丹，展現(xiàn)雍容華貴的“國色天香”；園中角隅處栽植竹子，表達“寧可食無肉，不可居無竹”的文人雅趣。

3 滿足新時代人民的需求

隨著人們物質(zhì)文化生活水平的日益提高，社會進入高質(zhì)量發(fā)展階段，園林和日常生活的聯(lián)系也更加緊密。公園不僅是人們親近自然、欣賞園林藝術(shù)的場所，更是游覽、休憩以及進行其他文娛生活的場所。相對于悅?cè)莨珗@整體山水空間、主入口廣場空間等大尺度的群體活動空間，燕樂園作為園中園提供了個體或小數(shù)量人群活動的中小尺度空間，是整個公園游憩活動空間的重要組成部分。

在庭院中品茗、敞軒中彈唱、水榭中賞荷，登假山望遠、踏汀步涉水、游圃賞花……燕樂園中的庭院、山水、曲苑，以各自獨特的空間和功能屬性，滿足各年齡段游人的需求，使其樂享愜意的園林生活。

3.1 庭院之樂

從主入口入園，首先到達庭院區(qū)，人們對于院落生活有著特殊的情結(jié)，院中富有生活氣息的園林場景極易引發(fā)游人的情感共鳴。

1）和樂院中的百姓生活風(fēng)情

和樂院是燕樂園中一處以四合院為原型的院落，可供游人重溫院落生活，品味蘊含其中的家庭生活美學(xué)。中心設(shè)置牡丹花池，四角種植百姓喜聞樂見的海棠、玉蘭等植物，表達對美好生活的向往。早春時節(jié)來院中賞花、遛鳥、下棋等，留下鄉(xiāng)愁記憶，不失為庭院生活之樂。

2）連廊中的漸入佳境之感

和樂院西側(cè)設(shè)連廊、花窗及廊柱以形成景框。人在廊中穿行，猶如觀賞一幅流動的天然畫卷，不覺間已從庭院來到自然山水區(qū)，讓人覺察不到園林的邊界，產(chǎn)生“漸入佳境”之感，充滿自然的意趣。

3）庭院外的尋幽移竹，對景蒔花之樂

和樂院西行，經(jīng)過一片竹林進入另一處自然式院落，院中設(shè)置牡丹花圃。每逢四月盛放時，游人可在此欣賞牡丹、攝影打卡、繪畫寫生，感受國花雍容華貴之美。由于北方觀花大喬木較為少見，人們尤其喜好賞花，牡丹因色、姿、香、韻俱佳，尤其因其形態(tài)雍容華貴而備受推崇。經(jīng)過竹林的幽閉而見樹下牡丹的盛放，產(chǎn)生強烈的空間對比和變化，創(chuàng)造出游覽中的驚喜。

3.2 山水之樂

北部山水區(qū)面積最大，景點最多，山環(huán)水繞，得山水之樂，是全園最為精彩的區(qū)域。

1）樂池邊全景式賞景

園得水而活，燕樂園中的“樂池”水面狹長，綠水逶迤，環(huán)湖有眾多的亭臺軒榭、曲橋、疊瀑，環(huán)池皆景，步移景異，人們從多個角度觀景，都是綿延的山水畫卷。游魚相伴、花鳥為鄰，這樣的詩意畫卷凝聚了人們對美好生活的向往。

2）藕香、魚樂榭賞荷

園中藕香、魚樂姊妹榭立于花間水際，臨水而建。逢小暑大暑時節(jié)，燕樂園樂池中荷花盛開，荷香裊裊，走近水榭清香撲鼻。炎炎夏日在此消暑納涼，是為燕樂園賞荷消夏之樂。

3）真意軒俯覽全園

人們歷來喜好登高望遠。由眾樂堂北行，可踏上曲橋，通往北岸，園中的真意軒立于山水園北部的假山上（見圖8），既是全園的制高點，可俯瞰園中美景，也是每逢佳節(jié)登高望遠的好去處。在真意軒中游目騁懷、品茶論道、談今說古，集視聽之娛，享山水之樂。

8 真意軒

3.3 曲苑之樂

隨著人們精神文化生活的日漸豐富，曲藝愛好者越來越多。為滿足百姓的多種娛樂需求，將燕樂園西部的曲苑區(qū)作為極具燕地特色的曲藝文化活動區(qū)。

1）同樂亭欣賞曲藝表演

同樂亭可容納數(shù)十人規(guī)模的小型曲藝表演（見圖9），觀眾可圍坐四周，欣賞曲藝表演，感受最貼近自然、最貼近現(xiàn)實的現(xiàn)場表演氛圍。西北側(cè)地形能阻擋寒風(fēng)，即使在冬天也能形成背風(fēng)向陽的微氣候，方便游人日常練習(xí)樂器、舉辦歌詠活動等。

9 同樂亭

2）眾樂堂觀曲藝文化展覽

眾樂堂內(nèi)采用展板、實物、多媒體等多種方式集中展示北方曲藝文化的起源、歷史、傳承、發(fā)展等，讓參觀的游人了解曲藝的發(fā)展歷程，在游覽中體驗傳統(tǒng)文化之美。

4 結(jié)語

燕樂園的建設(shè)既是北派傳統(tǒng)園林設(shè)計手法的傳承，也是北方工匠手藝、施工工藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，更是綜合運用北方植物資源、建筑材料的造園實踐。作為新時代北派園林創(chuàng)新發(fā)展的探索，根據(jù)時代和服務(wù)對象的變化，從滿足現(xiàn)代人對公園綠地的多種需求出發(fā)，將傳統(tǒng)園林空間提升成為兼具游覽、休憩、賞景、曲藝表演等多功能的復(fù)合型空間。通過游園活動讓人們體驗庭院之樂、山水之樂及曲苑之樂。

燕樂園在傳承北派園林精粹和融入時代需求的創(chuàng)新發(fā)展上所做的探索，是生態(tài)文明建設(shè)理念引領(lǐng)下高質(zhì)量園林發(fā)展的生動實踐。以文興園，傳統(tǒng)園林文化和造園藝術(shù)將在雄安這片沃土上展現(xiàn)勃勃生機，構(gòu)筑山水人文交匯的綠色家園。

項目位置：河北省雄安新區(qū)

項目面積：2.1萬m2

業(yè)主單位：雄安集團生態(tài)建設(shè)投資有限公司

設(shè)計單位：北京市園林古建設(shè)計研究院有限公司

總設(shè)計師：張新宇

項目組成員：楊 樂、李 彥、劉 月、孫麗穎、穆高杰、羅 明、張福山、武曉宇、于志鑫、霍 鵬、付松濤、穆希廉