謝靈運(yùn)的胡子

陸春祥

謝靈運(yùn)的胡子有什么特別嗎？和他的人生一樣，瀟灑隨性，命運(yùn)多舛。

謝靈運(yùn)的才華，顯示在他的詩文上，也顯露在他的嘴巴中，喝下幾碗酒后，他這樣自夸：天下文才共有一石，曹植獨(dú)占八斗，我得一斗，你們其他人共分一斗。待牛皮吹完，眾人大笑，他自己也捋須得意大笑。

山水詩鼻祖謝靈運(yùn)，吹牛是有資格的，如果沒才，李白會(huì)在夢中追著他“一夜飛度鏡湖月”，還穿著“謝公屐”豪情萬丈地登天姥山嗎？山水就是謝靈運(yùn)的命，為了山水，他可以棄官不做，在山水間一徜徉就是十天半月。為了山水，他竟然帶著數(shù)百人，從他家的始寧別墅開始，一路往臨海方向伐木開徑，要開出一條方便行走的游道，弄得臨海太守還以為是山賊聚集造反呢！

如此率性，山水容他，可官場上的一些人不會(huì)容他，貶官，下獄，直至被殺。

唐朝的筆記小說《獨(dú)異志》記載說：“謝靈運(yùn)臨刑，剪其須施廣州佛寺。須長三尺，今存焉?！敝x靈運(yùn)的胡子有多長？至少一米?！段咫s組》則稱其“須垂至地”，按照人的正常身高算，謝靈運(yùn)的胡子估計(jì)要超過1.5米。我看謝靈運(yùn)的畫像，方闊大臉，濃須緊密，須根粗壯，自雙耳以下連腮，是關(guān)羽一樣的美髯公。關(guān)鍵是，謝靈運(yùn)從小就篤信佛教，而廣州正好有一座叫祗洹寺的佛寺。謝靈運(yùn)想讓自己的胡子與他的詩文一樣傳下去，心生一計(jì)：我死后將長胡子捐獻(xiàn)給祗洹寺，做維摩詰塑像的胡須吧。

名流的胡子，自然也會(huì)為佛寺增光添色。果然，謝靈運(yùn)的美須得到了寺僧的精心保護(hù)與照料，幾百年來，一直安然無恙。唐朝初年有傳說，一個(gè)小偷曾溜進(jìn)寺中，想剪走謝靈運(yùn)的胡子，不想從佛像上跌下來，摔斷了腿，祗洹寺再次名聲大振，香火不絕。不過，謝靈運(yùn)胡子的厄運(yùn)也同時(shí)到來了。

唐朝的筆記小說《隋唐嘉話》，記載了謝靈運(yùn)胡子的厄運(yùn)：“中宗朝，安樂公主五日斗百草，欲廣其物色，令馳驛取之。又恐為他人所得，因剪棄其余，遂絕?！?/p>

原來是被安樂公主派人剪走，當(dāng)作獨(dú)門秘器，參加斗百草比賽了。為徹底贏得勝利，防止別人也采用此法，他們遂將剩余的胡子全部剪下。

“斗百草”這種游戲，在春秋戰(zhàn)國時(shí)人們就開始玩了。流傳下來的資料表明，斗百草五日一回，分文斗和武斗，文斗就是比誰收集的草多，誰多誰贏。武斗就是比草的韌性，你的草套住我的草，兩人互相拉扯，誰斷誰輸。

或許是謝靈運(yùn)的胡子粗壯得如龍須草一樣，安樂公主才不惜派人從長安趕到廣州去剪，用來參加比賽，真是天不怕地不怕的皇家公主。悄悄剪幾根不行嗎？干嗎要全部毀掉？

謝靈運(yùn)的胡子，與他的詩文相比，自然只是一種象征，但要是不被安樂公主毀掉，李白說不定就會(huì)趕往廣州憑吊，他有的是時(shí)間與精力，何況是去見終生崇拜的偶像。

“石淺水潺湲，日落山照曜?！卑頃r(shí)分，謝靈運(yùn)的船經(jīng)過富春山下的富春江七里瀨段，他被貶，要去任永嘉太守，經(jīng)過桐廬，太陽落下去的柔光，照得滿山生輝。被貶謫的詩人，觸景傷懷，不過，他已經(jīng)悟出了人與自然和諧相處的微妙道理，他根本不在乎別人如何看他，嚴(yán)子陵，就是他學(xué)習(xí)的榜樣?？粗淮航x靈運(yùn)挺立船頭，一陣山風(fēng)拂動(dòng)他那大胡子，在夕陽的余光下，如雜草般茁壯生動(dòng)。

（源自《新民晚報(bào)》）責(zé)編：馬京京