青春壯歌

革命的文藝，則是人民生活在革命作家頭腦中的反映的產(chǎn)物。人民生活中本來存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏，這是自然形態(tài)的東西，是粗糙的東西，但也是最生動(dòng)、最豐富、最基本的東西;在這點(diǎn)上說，它們使一切文學(xué)藝術(shù)相形見絀，它們是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉。

——毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》

2015年，是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。在這一年的勝利紀(jì)念日前后，新華社記者徐揚(yáng)在遼寧進(jìn)行了一項(xiàng)頗有意義的調(diào)研——尋訪中華人民共和國國歌《義勇軍進(jìn)行曲》背后，東北義勇軍以及義勇軍軍歌的故事。他在一篇稿件中激動(dòng)地寫道：“聽到一位位老人們唱出當(dāng)年的戰(zhàn)歌，仿佛把我們帶回到當(dāng)年那段烽火歲月，聽到一個(gè)民族的吶喊：起來！”

徐揚(yáng)：67歲的孫灤寧唱起這首歌時(shí)，揮舞著拳頭，嗓門洪亮，眼噙淚花，唱到最后的“戰(zhàn)斗”時(shí)，老人是拼盡了全力喊出來的。

孫灤寧老人唱的這首歌，名字叫《血盟救國軍軍歌》。而血盟救國軍，正是由孫灤寧的伯祖父孫銘武、祖父孫銘宸等人創(chuàng)立的。在國家民政部公布的第一批著名抗日英烈和英雄群體中，孫銘武名列第一位。孫灤寧老人告訴記者，這首口口相傳的戰(zhàn)歌，自己從小就聽奶奶和父親唱過。

日本帝國主義發(fā)動(dòng)九一八事變后，此前因看不慣軍閥割據(jù)、民不聊生而解甲歸田的孫銘武義憤填膺，決心組織抗日武裝，抵抗侵略。1931年10月，他與弟弟孫銘久、孫銘宸一起，聯(lián)合青年學(xué)生張顯銘等愛國志士，帶領(lǐng)隊(duì)伍在遼寧清原縣大蘇河城隍廟前集會(huì)。他們刺破中指，飲下血酒，用槍口抵著自己的胸膛發(fā)誓：“國難當(dāng)頭，匹夫有責(zé)，抗日救國，殺身成仁。倘我等若有貳心，彈立穿我胸?！痹谌珗?chǎng)軍民同仇敵愾的吶喊聲中，全體官兵唱起了孫銘武、孫銘宸、張顯銘為起義而創(chuàng)作的《血盟救國軍軍歌》：“起來，不愿當(dāng)亡國奴的人們，用我們的血肉去喚醒全國民眾，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。我們不能坐以待斃，必須起而殺敵，起來，起來，我們要團(tuán)結(jié)全國民眾，去戰(zhàn)斗！戰(zhàn)斗！戰(zhàn)斗！”

低沉、悲壯的歌聲，從400多名扛著各色槍支的血盟救國軍戰(zhàn)士口中唱出，“起來，起來”的聲浪，彌漫在山谷間……

徐揚(yáng)：在電話那頭，趙扶民給記者唱起了《義勇軍誓詞歌》，和著《滿江紅》的曲調(diào)，歌聲先抑后揚(yáng)，一唱三嘆，令人感奮不已。

趙扶民是遼西抗日義勇軍研究專家。他唱的《義勇軍誓詞歌》，又名《鎮(zhèn)北軍誓詞歌》，是當(dāng)年活躍在遼寧新民、黑山一帶的“鎮(zhèn)北軍”領(lǐng)導(dǎo)者高鵬振創(chuàng)作的誓詞。1931年10月，35歲的共產(chǎn)黨員張永興（化名王立川）受東北民眾抗日救國會(huì)指派，加入鎮(zhèn)北軍，將誓詞配以《滿江紅》古曲的旋律，教給士兵演唱。中華人民共和國成立之初，趙扶民曾和當(dāng)年高鵬振的部下在一起勞動(dòng)，學(xué)會(huì)了這首誓詞歌。

這首歌曲，我們今天聽起來也一定會(huì)有似曾相識(shí)的感覺：“起來！起來！不愿當(dāng)亡國奴的人！家園毀，山河破碎，民族危亡！留著頭顱有何用？拿起刀槍向前沖！冒著敵人槍林彈雨向前沖！攜起手，肩并肩。豁出命，向前沖！用我們身體筑起長城！前進(jìn)??！前進(jìn)！前進(jìn)！豁出命來向前沖！前進(jìn)??！前進(jìn)！向前進(jìn)！殺！殺！殺！”

這首《義勇軍誓詞歌》，很快從鎮(zhèn)北軍傳到外界，如同涓涓細(xì)流匯成了滔滔江河。義勇軍戰(zhàn)士劉鳳梧高唱著這首歌參加了熱河抗戰(zhàn)，還將這首歌唱給著名音樂家聶耳聽。

據(jù)劉鳳梧的兒子劉生林講述，1933年2月，劉鳳梧的部隊(duì)被編入抗日義勇軍二軍團(tuán)騎兵旅一團(tuán)，參加熱河保衛(wèi)戰(zhàn)。此時(shí)，聶耳等一些愛國知識(shí)分子也來到熱河，一面慰勞部隊(duì)，一面宣傳抗日。

有一天，慰問團(tuán)給義勇軍部隊(duì)發(fā)放慰問品，時(shí)任三營營長的劉鳳梧指揮全營官兵高唱《義勇軍誓詞歌》。聶耳被歌聲吸引，走過來問劉鳳梧：“大家唱的歌，調(diào)子是《滿江紅》，用東北話唱，歌詞我聽不懂。你們唱的是啥子歌？”由于口音差異，劉鳳梧將“啥子歌”聽成了“傻子歌”，連忙解釋說：“我們唱的不是‘傻子歌’，是《義勇軍誓詞歌》。”還從兜里掏出一張寫有歌詞的傳單遞給聶耳。聶耳興奮地大聲朗讀歌詞，隨后激動(dòng)地拿出小提琴，給義勇軍官兵伴奏。

徐揚(yáng)：義勇軍將士們創(chuàng)作了許多今天已經(jīng)鮮為人知的軍歌。雖然旋律各異，詞作不同，但都發(fā)出了中華民族共同的聲音：起來！

位于遼寧桓仁滿族自治縣的遼寧東北抗日義勇軍紀(jì)念館，陳列著《義勇軍進(jìn)行曲》的史料及照片。有研究者指出，田漢曾經(jīng)三次采訪在桓仁誓師起義的遼寧民眾自衛(wèi)軍領(lǐng)導(dǎo)者唐聚五。作為東北規(guī)模最大的一支抗日義勇軍，遼寧民眾自衛(wèi)軍的英勇戰(zhàn)斗、英雄故事，是田漢創(chuàng)作的電影《風(fēng)云兒女》的素材之一;遼寧民眾自衛(wèi)軍發(fā)布的相關(guān)文電，與《風(fēng)云兒女》的主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》歌詞也有著千絲萬縷的聯(lián)系。

其實(shí)，無論是義勇軍的歌曲還是文電，發(fā)出的都是中華民族的吼聲。1934年，著名愛國人士朱慶瀾將軍出資贊助中共地下黨領(lǐng)導(dǎo)的上海電通影業(yè)公司拍攝電影《風(fēng)云兒女》，田漢以東北抗日義勇軍的戰(zhàn)斗生活為藍(lán)本創(chuàng)作了劇本和主題歌歌詞，聶耳在日本完成了譜曲工作。1935年5月24日，《風(fēng)云兒女》在全國公映，《義勇軍進(jìn)行曲》迅速唱遍全國。

《義勇軍進(jìn)行曲》是奮勇抗戰(zhàn)的最強(qiáng)音，也是偉大復(fù)興的主旋律。作為生長在《義勇軍進(jìn)行曲》素材地上的我們，每當(dāng)唱起《義勇軍進(jìn)行曲》，腦海中一定會(huì)浮現(xiàn)出黑土地上無數(shù)個(gè)革命先輩的身影，浮現(xiàn)出白山黑水、遼河兩岸無數(shù)個(gè)蕩氣回腸的英雄故事，激勵(lì)著我們?cè)谥腥A民族偉大復(fù)興的新征程上披荊斬棘，砥礪奮進(jìn)。