傳統(tǒng)工藝美術玉雕的工藝傳統(tǒng)與文化傳承

張樹林

摘 要：傳統(tǒng)工藝美術既是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是傳統(tǒng)藝術的重要組成部分。玉雕作為傳統(tǒng)工藝美術的典型作品，既是是我國傳統(tǒng)文化的象征，也是自然與藝術沖撞下的獨特產(chǎn)物。隨著現(xiàn)代技術的不斷發(fā)展，玉雕逐漸顯現(xiàn)出其效率上的劣勢，從而導致該類傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展遇到前所未有的困難。本文將闡述玉雕的工藝傳統(tǒng)及文化傳承問題與策略供參考。

關鍵詞：傳統(tǒng)工藝美術;玉雕;工藝傳統(tǒng);文化傳承

前言

傳統(tǒng)工藝美術作為一項傳統(tǒng)藝術形式，是中華民族藝術中的重要組成部分，玉代表著純潔，象征著富貴，隨著社會的發(fā)展，玉被不斷賦予豐富的文化內涵。玉雕工藝品是自然與文化碰撞之后的產(chǎn)物，對玉雕技藝的傳承是繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的重要途徑。

一、玉雕的工藝傳統(tǒng)

傳統(tǒng)工藝美術玉雕在工藝方面講求琢磨的藝術與整體感造型風格。琢磨的工藝在很大程度上決定了美術玉雕工藝作品的藝術特性。玉石材料具有自然屬性，它的原型必定是獨一無二的，所以創(chuàng)作者對于玉的雕琢要恰到好處，既不能做過，也不能做不過，做過則會損傷玉雕造型使其失去原來的特點和美感，做不過則會導致造型的粗糙與混淆不清，無法達到預期的效果，這也是玉雕工藝對藝術創(chuàng)作者的嚴苛要求。

二、玉雕的文化傳承中面臨的問題

基本了解了傳統(tǒng)工藝美術地發(fā)展和現(xiàn)狀、玉雕地工藝傳統(tǒng)之后，對于玉雕文化傳承中面臨的問題也要進行深入分析。作為傳統(tǒng)文化的一部分，玉雕文化面臨著和傳統(tǒng)文化一樣的困境。

（一）人們對玉雕文化知之甚少

對于大部分人來說，玉雕更多的是擺在櫥窗里售賣的工藝品，很少有人會主動去了解和關心玉雕的發(fā)展史，對于玉雕的來源和雕刻技術也不會去深究，這就導致人們對玉雕文化知之甚少，在不了解一件事物的基礎上，人們不會去宣傳它，更不用說去傳承它。人們對玉雕文化不了解的另一個原因是玉雕的圈子太小，傳播范圍太過狹窄，人們沒有更多的渠道能夠去了解這樣一件工藝品的制作過程，這也就導致人們只把玉雕當作商品而不是承載著傳統(tǒng)文化的工藝品。

（二）玉雕的技藝傳承范圍狹窄

和許多其他的傳統(tǒng)技藝一樣，玉雕也講究傳承，然而，這樣的傳承更多的集中在一個狹窄的圈子里，圈子外的人基本上接觸不到玉雕的技藝。而隨著時代的不斷發(fā)展，精心琢磨玉雕的手藝人越來越少，有的技藝甚至就找不到傳承人，但又由于玉雕的宣傳范圍太過狹窄，很多想要學習玉雕文化的人卻找不到門路，這就導致玉雕文化傳承陷入了一種兩難的境地。

傳統(tǒng)的手藝人的思維還可能停留在家族傳承的層面上，這極大地不利于玉雕文化的發(fā)展，在時代發(fā)展的今天，更應該做的事讓更多的人去了解和接觸這樣一種傳統(tǒng)文化。

（三）玉雕技藝難度較大

“如琢如磨”形容了傳統(tǒng)的玉雕技藝手法，和其他的很多手藝傳承一樣，玉雕技藝的學習更是一大難點。而且，隨著時代不斷發(fā)展，科技不斷普及，像潛心學習玉雕技藝這樣的人越來越少，人們的心都充滿了浮躁，這就更不利于玉雕技藝的掌握。正所謂熟能生巧，玉雕技藝也是如此，只有經(jīng)過不斷的重復的練習，才能真正地入門玉雕，在這個領域做出自己的貢獻。這就不僅需要有一個堅持的心，還要能耐得住寂寞，為玉雕文化的傳承盡一份力。

（四）玉雕工藝品創(chuàng)新力不足

隨著審美能力的提升，人們對像玉雕這樣的工藝品的造型的要求也越來越高，既要有一定的新穎性，又不能缺乏美感。而傳統(tǒng)的玉雕工藝品面臨的重大的根本性問題就是創(chuàng)新能力不足，沒有跟上時代發(fā)展的步伐，沒有跟上人們的審美。因此，更要對玉雕工藝品提出更加嚴格的要求，促進玉雕文化的傳承和發(fā)展。

三、玉雕的文化傳承策略

根據(jù)上述玉雕的文化傳承中面臨的問題的闡述可知，要想更好地傳承玉雕文化，就要從解決問題著手，筆者主要從以下幾個方面來提出傳承策略。

（一）弘揚工匠精神

在人心浮躁的當下，對于工匠精神的學習和繼承是培養(yǎng)自身耐心和毅力的最好方法。玉雕工藝品技藝的學習是一個長期的過程，既需要學習者有一顆敬畏之心，也要能夠堅持學習。要實現(xiàn)我國傳統(tǒng)工藝美術的振興發(fā)展，就要在全社會大力提倡和弘揚精益求精的工匠精神，樹立大國工匠榜樣，要鼓勵和要求代表性傳承人在帶徒授藝中既要傳授手工技藝更要傳承工匠精神，使新一代傳人能夠學會如何做人做事。

（二）培養(yǎng)傳統(tǒng)工藝繼承人

代表性傳承人要跳脫傳統(tǒng)思想，跟隨時代發(fā)展的步伐，讓自己掌握的技術更好地傳承下去。在弘揚傳統(tǒng)文化的當下，傳承人可以同學校、社區(qū)合作，開辦傳統(tǒng)手藝學習班。學校也要出臺相關政策鼓勵這樣一種教學形式的開展，更好地傳承本地的傳統(tǒng)文化，比如玉雕技藝。當然也要考慮到學習技藝的成本所在，就拿玉雕來說，一個優(yōu)秀的繼承人的培養(yǎng)往往需要耗費極大的心力。此外，學生家長也要認識到傳承文化的重要性，讓自己的孩子脫離為了學習而學習的死循環(huán)，更多的去培養(yǎng)孩子的能力。

（三）傳承與創(chuàng)新同步發(fā)展

玉雕文化的傳承和創(chuàng)新要同步發(fā)展，這樣才能做到與時俱進，不與時代脫節(jié)。工藝美術作為我國傳統(tǒng)藝術的重要因素，對其學習和傳承既是對傳統(tǒng)文化的學習和傳承，也是在培養(yǎng)民族認同感和民族自豪感。但任何事物的發(fā)展都要契合時代，玉雕技藝和工藝品也是如此，不能光有學習和傳承，更多的還是要在學習和傳承的基礎上去創(chuàng)新、去大膽設計，這樣才能促進玉雕向好發(fā)展。

（四）與現(xiàn)代技術結合

考慮到與時俱進，在時代發(fā)展的當下，有許許多多的能夠進行三維建模的軟件能夠幫助傳承人去創(chuàng)新和設計。因此，不能因為自己是傳統(tǒng)技藝的繼承人就拒絕接受新的知識，要明白，正是因為飛速發(fā)展的科學技術，才讓玉雕這樣的傳統(tǒng)技藝面臨著困難的境地，但是機器的創(chuàng)新永遠比不上人的大腦，將不斷發(fā)展的技術化為己用，促進創(chuàng)新能力的提升才是正確對待時代發(fā)展的方式。

總結

總而言之，我國傳統(tǒng)工藝美術中玉雕工藝技術的可持續(xù)發(fā)展是在不斷發(fā)展變化中適應市場的，蘊涵著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。相關的企業(yè)要在銷售工藝品的同時注重宣傳，讓更多的人了解到玉雕的發(fā)展過程，同時也要擴大玉雕的影響力。相關的玉雕工藝傳承人也要不斷學習和創(chuàng)新，把玉雕技藝推向下一個發(fā)展高峰，玉雕的發(fā)展需要多方面共同努力。

參考文獻

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