臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)抗日紀(jì)實(shí)

宋幫強(qiáng)

1895年6月17日，日本首任“臺(tái)灣總督”樺山資紀(jì)在臺(tái)北主持始政儀式，它標(biāo)志著日本在臺(tái)殖民統(tǒng)治的正式開始。臺(tái)灣從此淪為日本的殖民地達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久。隨著日本殖民統(tǒng)治的逐步確立，臺(tái)灣走上了殖民地化的進(jìn)程，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化教育發(fā)生了巨大的變化，臺(tái)灣同胞也飽受著日本殖民者的奴役和欺凌。

日本在臺(tái)灣實(shí)行了一整套殖民統(tǒng)治制度，其殘暴和苛酷程度為世界殖民史所罕見。臺(tái)灣同胞在政治上沒有發(fā)言權(quán)，經(jīng)濟(jì)上受盡剝削，社會(huì)生活上受盡歧視，完全淪為當(dāng)時(shí)臺(tái)灣社會(huì)的“劣等公民”。日本殖民者在方方面面壓制臺(tái)胞，臺(tái)胞與日本人之間的矛盾，成為整個(gè)臺(tái)灣社會(huì)的主要矛盾，并日益尖銳。臺(tái)灣民族運(yùn)動(dòng)就是在這一主要矛盾的基礎(chǔ)上發(fā)生、發(fā)展起來。

面對(duì)日本殖民者的壓迫剝削和欺侮凌辱，臺(tái)胞并沒有沉默，他們不畏強(qiáng)暴，開展了不屈不撓的斗爭(zhēng)。20世紀(jì)20年代，臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)是臺(tái)灣近代民族運(yùn)動(dòng)中影響力最大、群眾基礎(chǔ)最廣泛的一個(gè)團(tuán)體，在反抗日本殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中起過積極的作用。

一、臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)應(yīng)運(yùn)而生

第一次世界大戰(zhàn)后，世界政治格局和思想潮流發(fā)生了深刻的變化：民族自決原則廣泛傳播，各國(guó)民族運(yùn)動(dòng)此起彼伏，愛爾蘭獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、祖國(guó)大陸的五四運(yùn)動(dòng)、朝鮮獨(dú)立起義、俄國(guó)十月革命以及日本國(guó)內(nèi)民主運(yùn)動(dòng)的興起，無不給予島內(nèi)外臺(tái)灣知識(shí)分子以極大的刺激。在民族自決主義和民主主義等思想潮流的沖擊下，臺(tái)灣民族資產(chǎn)階級(jí)和知識(shí)分子，開始發(fā)動(dòng)并領(lǐng)導(dǎo)反抗日本殖民統(tǒng)治的民族運(yùn)動(dòng)。1921年10月17日，臺(tái)灣各界人士在臺(tái)北靜修女子學(xué)校舉行了文化協(xié)會(huì)成立大會(huì)（以下簡(jiǎn)稱文協(xié)），與會(huì)的知識(shí)精英和青年學(xué)生300多人。大會(huì)推舉林獻(xiàn)堂為總理，楊吉臣為協(xié)理，蔣渭水為專務(wù)理事，以及理事41名，創(chuàng)立會(huì)員共1032人。在文協(xié)成立之初的千余名會(huì)員中，包含了各階層人士，既有地主資產(chǎn)階級(jí)的代表人物林獻(xiàn)堂、楊吉臣，也有許多進(jìn)步學(xué)生和部分勞動(dòng)群眾，其中青年知識(shí)分子居多數(shù)。

為了避免日本殖民者阻撓，文協(xié)表面上提出以“助長(zhǎng)臺(tái)灣文化之發(fā)展”為宗旨，但其真實(shí)目的是對(duì)廣大民眾進(jìn)行新知識(shí)和文化觀念的灌輸，實(shí)施文化啟蒙宣傳，喚醒臺(tái)灣同胞的民族意識(shí)，以擺脫日本的殖民統(tǒng)治。誠(chéng)如文協(xié)所宣稱：“漢民族是保有五千年光榮文化之先進(jìn)文明人，決不屈服于異民族的統(tǒng)治之下。日本的統(tǒng)治方針，乃在消滅所有漢民族的文化和傳統(tǒng)，把她作為經(jīng)濟(jì)榨取的對(duì)象，完全成為日本的隸屬民族，或作為被壓迫民族，擬加以壓迫拘束，我們應(yīng)該喚起漢民族的民族自覺，把臺(tái)灣做為我們的臺(tái)灣，自己統(tǒng)治自己。為排除屈辱團(tuán)結(jié)起來?！?/p>

二、臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)喚醒臺(tái)胞抗日意識(shí)

文協(xié)成立后，以從事文化啟蒙運(yùn)動(dòng)為主，全面開展提高臺(tái)灣民眾的文化水平和啟發(fā)民智的工作。文協(xié)通過發(fā)行會(huì)報(bào)，設(shè)置報(bào)刊雜志閱覽所，舉辦各種演講會(huì)、電影欣賞會(huì)、戲劇活動(dòng)，借此將民族自決、自由民主、社會(huì)主義的思想傳播給臺(tái)灣民眾，以促進(jìn)民眾的政治覺醒，同時(shí)也倡導(dǎo)改善風(fēng)俗，如吸食鴉片、迷信、鋪張浪費(fèi)、婚葬等社會(huì)陋習(xí)。在文協(xié)舉辦的各種活動(dòng)中，以“文化演講會(huì)”最具有影響力，這項(xiàng)活動(dòng)初期只在城市舉行，場(chǎng)次有限。從1923年下半年起，開始巡回至各鄉(xiāng)鎮(zhèn)演講，在1925-1926年達(dá)到最高潮。據(jù)統(tǒng)計(jì)，臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)在1925年和1926年舉行演講會(huì)均是315場(chǎng)，1925年的聽講人數(shù)最多，達(dá)11.78萬人，盛況空前。文協(xié)的巡回演講，喚醒了臺(tái)灣民眾的民族意識(shí)和抗日意識(shí)。每當(dāng)舉行演講會(huì)時(shí)，聽眾如潮水般洶涌而至，他們以鳴放鞭炮表示歡迎和喜悅，日本殖民者則如臨大敵，以維持治安為由派出大批警察去進(jìn)行干預(yù)和阻撓。文協(xié)以舉辦演講會(huì)的方式開啟民智的做法，使各地警察局深感威脅，以致日本殖民者要求林獻(xiàn)堂、蔣渭水聯(lián)署提出聲明書，聲明文協(xié)只是文化團(tuán)體，不作政治運(yùn)動(dòng)為保障。由于文協(xié)的巡回講座場(chǎng)次愈來愈多，對(duì)群眾的影響愈大，再加上演講會(huì)又有宣傳“臺(tái)灣議會(huì)設(shè)置請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)”的舉動(dòng)，日本殖民者無法容忍，于是頒布了《學(xué)術(shù)講習(xí)會(huì)取締規(guī)則》，派出警察在演講會(huì)場(chǎng)監(jiān)聽，如有內(nèi)容不妥，警方隨時(shí)可出面制止。違規(guī)輕微者，則命令中止演講;情況嚴(yán)重者，則命令集會(huì)解散。以1926年的文化演講會(huì)為例，全年315場(chǎng)活動(dòng)，35次被解散，157次被中止。

隨著文協(xié)的影響不斷擴(kuò)大，臺(tái)灣人民反日民族情緒也不斷高漲，引起日本殖民者的警惕，他們立即加強(qiáng)控制和鎮(zhèn)壓?！芭_(tái)灣總督府”一方面組織辜顯榮、林熊征等御用人士成立“公益會(huì)”和“有力者大會(huì)”等團(tuán)體，公然與文協(xié)相對(duì)抗，另一方面則直接運(yùn)用警察、監(jiān)獄等暴力機(jī)器進(jìn)行赤裸裸的鎮(zhèn)壓。文協(xié)舉辦的演講會(huì)經(jīng)常被扣上違反“治安”的罪名而遭到禁止，負(fù)責(zé)人被恫嚇和拘捕，同時(shí)還散布謠言極力挑撥文協(xié)的內(nèi)部矛盾，進(jìn)行分化瓦解。

三、臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)抗日活動(dòng)日益激烈

在島內(nèi)外與日俱增的共產(chǎn)主義思想和國(guó)共合作的國(guó)民革命的影響下，臺(tái)灣的民族主義運(yùn)動(dòng)發(fā)生了新的變化。由于在民族運(yùn)動(dòng)發(fā)展方針路線上有所分歧，文協(xié)內(nèi)部逐漸分化成三派。這三派分別是：以林獻(xiàn)堂、蔡培火為中心的所謂“改良主義派”，受日本國(guó)內(nèi)民主運(yùn)動(dòng)的影響，主張進(jìn)行文化啟蒙來合法地實(shí)現(xiàn)民族自決，為文協(xié)右翼;以蔣渭水為中心的所謂“民族主義派”，受孫中山的民族主義思想的影響，主張結(jié)合工農(nóng)大眾來達(dá)成民族自決，為文協(xié)的中間派;以連溫卿、王敏川為中心的所謂“社會(huì)主義派”，主要受日本、大陸無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命運(yùn)動(dòng)的影響，主張階級(jí)斗爭(zhēng)，以期爭(zhēng)取臺(tái)灣民族解放，最后達(dá)到階級(jí)解放，為文協(xié)左翼。

隨著文協(xié)會(huì)員的左傾，其宗旨成了爭(zhēng)論的問題。文協(xié)的左派、各地?zé)o產(chǎn)青年組織都主張協(xié)會(huì)的“方向轉(zhuǎn)換”，把“文化協(xié)會(huì)的主要任務(wù)，從改良主義或民族主義的啟蒙運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)為社會(huì)主義的政治斗爭(zhēng)，即，臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)不僅是文化團(tuán)體，而且是一個(gè)政治團(tuán)體”。圍繞著文協(xié)的“方向轉(zhuǎn)換”問題，原有的三派展開了尖銳斗爭(zhēng)。1927年1月，文協(xié)召開臨時(shí)代表大會(huì)，左派代表連溫卿、王敏川等在斗爭(zhēng)中取得領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。1927年10月14日新文協(xié)在臺(tái)中召開第一屆全島代表大會(huì)，出席代表117人，來賓7人，旁聽15人。大會(huì)專門發(fā)表聲明取消“文協(xié)不從事政治活動(dòng)”的保證，并提出“對(duì)警察當(dāng)局暴壓的反對(duì)”等16項(xiàng)決議;明確宣布“文協(xié)永遠(yuǎn)是農(nóng)、工、小商人及小資產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)斗團(tuán)體”，其任務(wù)在于“促進(jìn)實(shí)現(xiàn)大眾文化，使農(nóng)民、工人成立組織，使小商人、小資本家團(tuán)結(jié)”。這樣，新文協(xié)由以前的民族主義啟蒙文化團(tuán)體轉(zhuǎn)變成為無產(chǎn)階級(jí)大眾文化團(tuán)體。大會(huì)還發(fā)布了宣言書，號(hào)召臺(tái)灣人民向日本殖民者發(fā)動(dòng)進(jìn)攻：“醒來吧！奮起吧！臺(tái)灣民眾們！臺(tái)灣社會(huì)已具備著使我們的運(yùn)動(dòng)迅速進(jìn)展的必要條件。時(shí)代已經(jīng)啟開了廣闊的戰(zhàn)場(chǎng)，逼迫我們前赴激烈的戰(zhàn)斗。前進(jìn)的號(hào)音，久已喧騷在我們耳邊，前進(jìn)吧！前進(jìn)??！”

新文協(xié)還利用暑假返臺(tái)的赴日本或大陸求學(xué)的臺(tái)灣學(xué)生組織巡回講演團(tuán)，極力傳播階級(jí)斗爭(zhēng)和抗日思想。1927年，新文協(xié)在島內(nèi)舉辦了271場(chǎng)演講會(huì)，參加聽眾近11萬人，民眾參與的規(guī)模，超越舊文協(xié)的時(shí)代，然而也因?yàn)檠葜v人用激烈的態(tài)度抨擊日本在臺(tái)灣的暴政，致使演講會(huì)多次遭到日警中止和解散。這271場(chǎng)演講會(huì)，受到命令中止的次數(shù)高達(dá)591次，而情節(jié)嚴(yán)重被命令解散的演講會(huì)也達(dá)42次?！芭_(tái)灣總督府”愈打壓，新文協(xié)的演講會(huì)愈激起民眾參與熱情，終于導(dǎo)致更大規(guī)模的沖突，爆發(fā)了新竹事件。1927年11月3日，新文協(xié)在新竹舉辦的演講會(huì)與前來取締的警察發(fā)生沖突，造成兩名新文協(xié)新竹支部干部被捕。新文協(xié)展開聲援，11月27日在新竹再次舉行聲援演講會(huì)，卻遭警察命令解散。新文協(xié)干部率群眾前往郡役所（市政府）抗議，警察立即以騷擾罪逮捕109人，事后有71人被判有期徒刑。

1927年初，文協(xié)分裂后，林獻(xiàn)堂退出，連溫卿等左翼主導(dǎo)了文協(xié)的活動(dòng)。這時(shí)新文協(xié)的主張是組織工人、農(nóng)民團(tuán)結(jié)小商人和小資產(chǎn)階級(jí)，提高一般民眾的覺悟，促進(jìn)大眾文化的實(shí)現(xiàn)。但在實(shí)際行動(dòng)上新文協(xié)則采取了更為激進(jìn)的作法，日警指責(zé)其活動(dòng)：“概為對(duì)資本主義制度及帝國(guó)主義支配的攻擊、弱小民族與無產(chǎn)階級(jí)之解放等問題，以本島民眾作對(duì)象煽動(dòng)其團(tuán)結(jié)，譴責(zé)本島統(tǒng)治，且鼓勵(lì)和官憲抗?fàn)?，如其一旦受到解散集?huì)或中止言論之命令時(shí)，即煽動(dòng)聽眾造成反抗氣勢(shì)，或連日徹夜在數(shù)個(gè)地方連開演講會(huì)反抗當(dāng)局的取締，或向取締官?gòu)d提出抗議書，并分送島內(nèi)外友誼團(tuán)體、新聞雜志社等?！辈粌H如此，在新文協(xié)的指導(dǎo)下，臺(tái)灣經(jīng)常發(fā)生抗議日本殖民當(dāng)局的事件，如1928年5月的臺(tái)南墓地事件是新文協(xié)領(lǐng)導(dǎo)臺(tái)灣民眾運(yùn)動(dòng)的典型事例。1928年5月，臺(tái)南市政府為配合昭和天皇登基，計(jì)劃征用一塊墓地作為體育場(chǎng)，遭到當(dāng)?shù)孛癖姷膹?qiáng)烈反對(duì)。新文協(xié)聯(lián)絡(luò)反對(duì)者進(jìn)行抗議，結(jié)果迫使臺(tái)南市政府放棄征用墓地。然而，臺(tái)南市協(xié)議會(huì)臺(tái)籍協(xié)議員劉楊名卻反對(duì)政府讓步，因而受到臺(tái)南文協(xié)會(huì)員批評(píng)與人身攻擊。臺(tái)南市警署借題發(fā)揮、大動(dòng)干戈，先是逮捕洪石柱、侯北海、莊孟侯、謝水、白錫福、楊勤鎮(zhèn)等文協(xié)臺(tái)南支部會(huì)員，然后又有意擴(kuò)大事態(tài)，以該事件“系在文化協(xié)會(huì)指導(dǎo)下有計(jì)劃的實(shí)行”為由，又逮捕王添登、蔡國(guó)蘭、李開、郭松4人，接著又以“藏匿罪犯”為名，逮捕王敏川（中央常務(wù)委員）、連溫卿（中央常務(wù)委員）、連七、周榮福、林江龍5人。

新文協(xié)的抗日活動(dòng)沖擊著日本殖民統(tǒng)治的基礎(chǔ)，因而日益成為“臺(tái)灣總督府”欲剪除的心頭之患。為了打擊新文協(xié)，日本殖民者采取一系列抓捕新文協(xié)干部的行動(dòng)，到1928年6月，逮捕了新文協(xié)幾乎所有的主要領(lǐng)導(dǎo)人。這使得其他新文協(xié)干部人人自危，蔡孝乾、洪朝宗、翁澤生、蔡火旺、王萬得等被迫先后逃往大陸，“一時(shí)間，文化協(xié)會(huì)內(nèi)完全沒有指導(dǎo)干部，活動(dòng)完全停頓下來”。1928年8月以后，新文協(xié)干部相繼出獄，重整旗鼓，準(zhǔn)備召開第二次代表大會(huì)，對(duì)組織進(jìn)行整頓，以挽回這種衰勢(shì)。

四、臺(tái)共領(lǐng)導(dǎo)下的文化協(xié)會(huì)抗日活動(dòng)更加激進(jìn)

在臺(tái)共激進(jìn)派的影響下，新文協(xié)的活動(dòng)逐漸強(qiáng)化其“非法”斗爭(zhēng)的傾向。1928年10月31日，新文協(xié)舉行了第二次全島代表大會(huì)，不僅將五角星中帶有鐮刀錘頭相互交叉的紅色會(huì)旗公然帶入會(huì)場(chǎng)，而且還提出“對(duì)反動(dòng)政府的暴壓對(duì)策”的議案，因而遭到日警的鎮(zhèn)壓，當(dāng)場(chǎng)逮捕16名新文協(xié)重要干部并解散集會(huì)。在日本殖民者白色恐怖統(tǒng)治之下，新文協(xié)并未組織有秩序的退卻，而是主張冒險(xiǎn)進(jìn)攻，不顧一切地公開進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)國(guó)際紀(jì)念日和反對(duì)始政紀(jì)念日的斗爭(zhēng)。1929年3月18日，在臺(tái)共中央委員莊春火的指導(dǎo)下，新文協(xié)林朝宗、周宗遠(yuǎn)等30多人召開紀(jì)念無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)講座會(huì)，目的在于以1871年3月18日法國(guó)巴黎公社的成立與1918年11月17日蘇俄革命成功的經(jīng)驗(yàn)為例，號(hào)召新文協(xié)必須成立政治性組織，聯(lián)合日本、朝鮮、臺(tái)灣被壓迫階級(jí)同盟合作，推翻日本帝國(guó)主義的統(tǒng)治。1929年6月17日，臺(tái)共黨員王萬得指導(dǎo)新文協(xié)臺(tái)北支部連溫卿等人，制作并散發(fā)反對(duì)日本殖民者戰(zhàn)斗檄文：“所謂始政紀(jì)念日也者，是在34年前之今日，日本帝國(guó)主義侵略臺(tái)灣，實(shí)施總督獨(dú)裁政治，把我們當(dāng)作奴隸而加以榨取，并屢次對(duì)我們大眾橫加殘虐的紀(jì)念日。故我們不僅要絕對(duì)反對(duì)始政紀(jì)念日及日益痛苦的現(xiàn)況，更須高喊下列口號(hào)……要求即時(shí)釋放解放運(yùn)動(dòng)犧牲者！打倒總督獨(dú)裁政治！撤廢治安維持法及匪徒刑罰令等惡法！打倒田中反動(dòng)內(nèi)閣！反對(duì)奴隸教育！反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)！反對(duì)暴壓暴行！擁護(hù)中國(guó)工農(nóng)革命！擁護(hù)蘇聯(lián)！”新文協(xié)激進(jìn)的行為，立即遭到日警的殘酷鎮(zhèn)壓，致使其力量遭受嚴(yán)重破壞和損失。

新文協(xié)反對(duì)一切“合法”運(yùn)動(dòng)的偏向，認(rèn)為凡屬一切公開的組織，“合法”的斗爭(zhēng)都是引導(dǎo)群眾增加對(duì)日本殖民者的幻想，都與推翻現(xiàn)在統(tǒng)治階級(jí)的目標(biāo)相矛盾。1931年初，當(dāng)臺(tái)共改革同盟派取得新文協(xié)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)后，其“合法”活動(dòng)幾乎全部停止，反日活動(dòng)更加激進(jìn)。這種激進(jìn)的做法，使新文協(xié)的各級(jí)組織不斷暴露在敵人面前，給敵人逮捕革命群眾造成了便利的條件和機(jī)會(huì)。1931年6月，日本殖民者破獲臺(tái)共組織，捕獲絕大多數(shù)臺(tái)共黨員，臺(tái)共組織基本瓦解。1931年9月，留在新文協(xié)和農(nóng)民組合中未被逮捕的臺(tái)共黨員建立臺(tái)灣赤色救援會(huì)，試圖重建臺(tái)共黨組織。1931年底，臺(tái)灣赤色救援會(huì)被日警偵破，赤色救援會(huì)的新文協(xié)與農(nóng)組成員紛紛落入日警手中，被捕人數(shù)高達(dá)310人，其中150人被移送法院，有53人出庭受審，其中包括新文協(xié)領(lǐng)袖王敏川、農(nóng)組領(lǐng)袖簡(jiǎn)吉，以及這兩個(gè)組織的主要負(fù)責(zé)人和成員，隨后新文協(xié)正式被日本殖民者所取締。