新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系的形成及其特質(zhì)

金詩燦 師文

[摘? ? 要] 新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系是中國共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分，是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行新民主主義革命過程中形成的偉大精神財富，集中體現(xiàn)了黨的理想信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng)。這一時期的中國共產(chǎn)黨精神，分以事件命名、以地域命名、以精神主體命名三種類型。它們擁有共同的特質(zhì)，即堅定的理想信念、堅持實事求是、保持艱苦奮斗、以人民為中心、不怕犧牲的革命精神。新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神及其譜系是中國共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中國偉大革命實踐的價值升華，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了精神支撐。

[關(guān)鍵詞] 新民主主義革命;中國共產(chǎn)黨精神譜系;馬克思主義;民族精神;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

[中圖分類號] D231? [文獻標識碼] A? [文章編號] 1002-8129（2022）07-0013-09

一、新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系概述

中國共產(chǎn)黨精神譜系是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行革命、建設(shè)、改革和新時代建設(shè)的偉大實踐中，由各種中國共產(chǎn)黨人精神凝結(jié)而成的精神系統(tǒng)，是一個“類型多樣、層次分明、體系化的復(fù)雜精神系統(tǒng)”[1] 64-73。新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系是中國共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)中國人民為實現(xiàn)民族獨立和人民解放過程中形成的系列精神的匯集。這一時期的中國共產(chǎn)黨精神及精神譜系是在艱苦的革命戰(zhàn)爭中，以革命為主題、斗爭為核心，逐漸形成和發(fā)展的。它是中國共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是黨的光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的成果，是促進黨的事業(yè)賡續(xù)發(fā)展的精神源泉，是黨和人民共同創(chuàng)造的精神財富[2] 27-37。

2021年，在中華人民共和國成立72周年之際，中共中央宣傳部梳理了第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神并予以發(fā)布。納入中國共產(chǎn)黨精神譜系的新民主主義革命時期偉大精神，包括建黨精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、紅巖精神、西柏坡精神、照金精神、東北抗聯(lián)精神、南泥灣精神、太行精神（呂梁精神）、大別山精神、沂蒙精神、老區(qū)精神、張思德精神。新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要開篇[3] 18-25，筑牢了中國共產(chǎn)黨精神支柱的根基。研究新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系，有利于更好繼承優(yōu)良革命傳統(tǒng)，發(fā)揚革命精神，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強大精神動力。

目前學(xué)界關(guān)于該問題的研究主要有馬新發(fā)等[4]、楊少華[5]、陳晉[6] 17-21、湯志華[7]、蔡志強[8] 20-22、唐魯沂[9]等從中國共產(chǎn)黨精神的形成、基本內(nèi)涵、歷史地位和當(dāng)代價值出發(fā)，分析中國共產(chǎn)黨革命精神譜系的理論來源、形成過程和時代價值，或通過梳理中國共產(chǎn)黨精神譜系發(fā)展脈絡(luò)以及紅色基因，在新時代的視角下闡釋新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系。從目前研究成果來看，關(guān)于新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系的整體性研究仍有拓展空間。

二、新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系的形成

新民主主義革命時期的中國共產(chǎn)黨精神譜系，是中國共產(chǎn)黨精神譜系的初步建構(gòu)階段[2] 27-37。它形成于半殖民地半封建社會的舊中國，是中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭過程中將馬克思主義同中國革命具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物。

（一）時代背景

鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。為了尋找國家出路，農(nóng)民階級、地主階級改革派、資產(chǎn)階級維新派、資產(chǎn)階級革命派先后進行探索，但都以失敗告終。俄國十月革命，讓中國的先進分子看到了新的希望，他們開始從資本主義轉(zhuǎn)向社會主義。五四運動推動馬克思主義在中國廣泛傳播[10] 5-13，在與工人運動相結(jié)合的過程中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。自此，中國革命的面貌煥然一新。

在以城市為中心的革命道路探索遇到嚴重挫折后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地開辟了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命新道路。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量和革命根據(jù)地不斷壯大，取得了長征的偉大勝利。14年抗戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨作為中流砥柱，帶領(lǐng)中國人民戰(zhàn)勝了日本帝國主義。隨后，又取得解放戰(zhàn)爭的勝利，建立新中國。28年艱苦卓絕的奮斗歷程，就是這一時期中國共產(chǎn)黨精神譜系產(chǎn)生的時代背景。

（二）文化根基

任何一種精神和精神譜系都誕生于特定的歷史文化土壤。新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系的形成，是中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物。習(xí)近平總書記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式”[11] 170。這種已經(jīng)融入中華民族血液和骨髓的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因精神，“在一定的環(huán)境和條件下就會孕育出中國共產(chǎn)黨人的精神譜系這樣的新形態(tài)”[12] 31-40。中國共產(chǎn)黨精神和精神譜系吸收了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，如建黨精神中的“不負人民”，井岡山精神中的“依靠群眾”，蘇區(qū)精神中的“一心為民”，延安精神中的“全心全意為人民服務(wù)”等，借鑒了中國傳統(tǒng)的民本思想。中國共產(chǎn)黨人繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“一日三省”的自省精神，將其應(yīng)用于政黨建設(shè)中，形成了謙虛謹慎、不驕不躁的優(yōu)良作風(fēng)[13] 11-18。中華民族的傳統(tǒng)精神如愛國主義也在這一時期的精神中有著突出的體現(xiàn)，如長征精神中“救國救民”“將全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切”，抗戰(zhàn)精神中“天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷”，東北抗聯(lián)精神中“高尚的愛國情操”等。另外，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)如勤勞勇敢、自強不息等，也是中國共產(chǎn)黨精神的重要組成部分。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響著每一位中國共產(chǎn)黨人，他們在投身革命過程中，繼承和發(fā)揚了民族優(yōu)良傳統(tǒng)，對新民主主義革命時期形成的革命精神產(chǎn)生了重要影響[14]。

（三）思想基礎(chǔ)

俄國十月革命讓中國先進知識分子看到了社會主義革命的可行性。以李大釗為首的先進分子，積極學(xué)習(xí)、宣傳馬克思主義，為建立中國共產(chǎn)黨奠定了思想基礎(chǔ)。建黨以來，中國共產(chǎn)黨始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為行動指南，在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，推動了馬克思主義中國化。馬克思主義在新民主主義革命時期指引中國共產(chǎn)黨人不怕犧牲、浴血奮斗、艱苦探索，不斷從一個勝利走向新的勝利，在此過程中，逐步融入到中國共產(chǎn)黨精神中，形成了偉大建黨精神等一系列中國共產(chǎn)黨精神。馬克思主義就是新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系形成的思想基礎(chǔ)。

三、新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系的構(gòu)成

新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系，是這一時期諸多中國共產(chǎn)黨精神的統(tǒng)稱。根據(jù)不同的命名方式，新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神可以分為以事件命名、地域命名和精神主體命名三種類型1。

（一）以事件命名的中國共產(chǎn)黨精神

新民主主義革命時期以事件命名的中國共產(chǎn)黨精神，包括了偉大建黨精神、長征精神、遵義會議精神、抗戰(zhàn)精神等。這些都是在新民主主義革命時期發(fā)生的一些重大歷史事件，對中國共產(chǎn)黨歷史、中國近現(xiàn)代史都具有非常重要的歷史意義。以事件命名精神，充分彰顯了這些事件在黨史中的重要地位。在這些事件中，蘊含了中國共產(chǎn)黨人順應(yīng)歷史潮流，改天換地的大無畏革命精神，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨探索中國革命道路的艱苦奮斗精神，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨以人民為中心的家國天下觀。

（二）以地域命名的中國共產(chǎn)黨精神

新民主主義革命時期有眾多以地域命名的中國共產(chǎn)黨精神，如井岡山精神、蘇區(qū)精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神、照金精神、南泥灣精神、太行精神（呂梁精神）、大別山精神、沂蒙精神、老區(qū)精神等。在中宣部發(fā)布的新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系中，以地域命名的精神最多。這些精神多是在自然條件相對落后的農(nóng)村地區(qū)形成的，這一地域分布特征與中國共產(chǎn)黨走農(nóng)村包圍城市的革命道路有直接關(guān)系。同時，眾多具有地域指向性的精神不僅包含了各地域的文化特征，還體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨革命歷程中實踐重點轉(zhuǎn)換、由弱變強的過程[15] 42-47。

（三）以革命主體命名的中國共產(chǎn)黨精神

精神主體是偉大精神的關(guān)鍵構(gòu)成要素，每一種革命精神的產(chǎn)生都對歷史發(fā)展產(chǎn)生了推動作用。以人名、英雄團體構(gòu)成的精神名，體現(xiàn)了先進模范人物在黨的精神譜系中的重大作用。新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系中既包含著東北抗聯(lián)精神、紅巖精神這類彰顯英雄團體風(fēng)貌的精神成果，也有展現(xiàn)模范人物的張思德精神。這些群體和個人是新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀代表，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人在這一時期的浴血奮斗中堅持真理、對黨忠誠、不怕犧牲的大無畏革命精神。

當(dāng)然，不同類型的精神是相互融合的。無論是以事件命名，還是以地域命名，都是以革命先輩的英雄事跡作為主體支撐的。如談及建黨精神，就會想到陳獨秀、李大釗等;談及遵義會議精神，就會想到毛澤東;談及長征和抗戰(zhàn)精神，自然離不開英勇無畏的革命英雄形象及其事跡。而以精神主體命名的革命精神，也無法脫離發(fā)生在具體區(qū)域歷史事件的支撐。比如談及東北抗聯(lián)精神，就會想起楊靖宇、趙一曼、周保中，想起白山黑水;談及紅巖精神，就會想起渣滓洞、白公館，想起重慶，想起江姐、許云峰。所以，各個不同類型的精神只是命名方式的不同，他們所體現(xiàn)的都是中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期的英雄品質(zhì)。

四、新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系的特質(zhì)

新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系，擁有共同的思想內(nèi)核，也就是一以貫之的共同特質(zhì)，比如堅定的理想信念、實事求是、艱苦奮斗、以人民為中心、不怕犧牲等。

（一）始終保持堅定的理想信念

“革命理想高于天”，中國共產(chǎn)黨建黨之初，就將馬克思主義作為黨的指導(dǎo)思想。中共二大確立了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，確立了黨的最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。從此以后，黨就在馬克思主義、共產(chǎn)主義旗幟的指引下不斷前進。中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期的精神以及精神譜系，首要的特質(zhì)就是對馬克思主義、共產(chǎn)主義理想信念的堅守和堅持。

早期馬克思主義者在馬克思主義理論的影響下建立無產(chǎn)階級政黨，形成了偉大建黨精神。蘇區(qū)時期，中國共產(chǎn)黨高度重視用馬克思主義來武裝黨內(nèi)以及軍隊內(nèi)部的思想，建立革命根據(jù)地。抗戰(zhàn)時期，中國共產(chǎn)黨堅持用馬克思主義武裝全黨，發(fā)動人民戰(zhàn)爭，取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。延安整風(fēng)運動中，全黨開展馬克思主義學(xué)習(xí)活動，提高熟練運用馬克思主義解決中國革命問題的能力，為奪取抗戰(zhàn)勝利奠定了堅實的思想基礎(chǔ)[16] 62-74。解放戰(zhàn)爭時期，通過對馬克思主義政黨理論和國家學(xué)說的學(xué)習(xí)，為建立新中國作了思想上的準備。

因此，在這一時期的中國共產(chǎn)黨精神譜系中，幾乎每一種精神都包含了關(guān)于理想信念的內(nèi)容。如偉大建黨精神中的“堅持真理、堅守理想”，井岡山精神、蘇區(qū)精神中的“堅定信念”，長征精神中的“堅定革命的理想和信念”，偉大抗戰(zhàn)精神中的“百折不撓、堅忍不拔的必勝信念”，紅巖精神中的“堅定理想信念”，東北抗聯(lián)精神中的“堅定的信仰信念”，大別山精神中的“堅守信念”，老區(qū)精神中的“愛黨信黨、堅定不移的理想信念”。這些理想信念，就是對共產(chǎn)主義的堅定信仰，對馬克思主義的堅定信仰，對中國共產(chǎn)黨的堅定信仰。正是依靠這種信仰，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民不斷從一個勝利走向另一個勝利。

（二）始終堅持實事求是

實事求是是馬克思主義中國化的理論精髓。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)之所以不斷取得勝利，一個非常重要的原因就在于中國共產(chǎn)黨能夠堅持實事求是。大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨在實踐中認識到，以城市為中心的革命道路不適合中國國情，要結(jié)合中國國情探索一條新的革命道路。于是，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過艱辛探索，創(chuàng)造性地開辟了一條“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命新道路。所以，井岡山精神中有“實事求是、敢闖新路”，蘇區(qū)精神中有“求真務(wù)實”，照金精神中有“從實際出發(fā)”，老區(qū)精神中有“求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新”，延安精神中有“解放思想、實事求是的思想路線”。

在探索革命新道路的過程中，中國共產(chǎn)黨始終堅持實事求是，堅持理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷為中國共產(chǎn)黨精神譜系注入新的內(nèi)容。正是基于實事求是的創(chuàng)新精神，才能讓新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系始終保有其時代價值，成為推進中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的精神動力。

（三）始終堅持艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)

艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，是一種為了中華民族和中國人民利益而不怕任何艱難困苦的吃苦耐勞精神，為了共產(chǎn)主義遠大理想而不畏艱難險阻的開拓進取精神[17] 271-275。新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民浴血奮斗28年，最終建立了中華人民共和國，貫穿這一時期精神譜系的一個重要特質(zhì)就是艱苦奮斗。如井岡山精神、蘇區(qū)精神、偉大長征精神、延安精神、西柏坡精神、南泥灣精神、太行精神、老區(qū)精神都明確提到了“艱苦奮斗”，還有沂蒙精神中的“艱苦創(chuàng)業(yè)”等。

探索革命新道路之初，中國共產(chǎn)黨在全國各地建立了革命根據(jù)地。這些根據(jù)地本身就是在落后的農(nóng)村地區(qū)建立起來的，還經(jīng)常受到反動勢力的軍事進攻和經(jīng)濟封鎖。面對復(fù)雜惡劣的環(huán)境，中國共產(chǎn)黨始終堅持艱苦奮斗，克服重重困難，實現(xiàn)革命根據(jù)地軍民在生活上的自給自足，完成革命根據(jù)地的各項建設(shè)任務(wù)[18] 18-23。長征途中，中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量遭遇到了前所未有的困難?？恐鴪远ǖ睦硐胄拍詈推D苦奮斗，最終取得了長征的偉大勝利[19] 15-19。全面抗戰(zhàn)進入到相持階段以后，一方面要同國民黨內(nèi)破壞抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的勢力作斗爭，維護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線;一方面要在敵后游擊戰(zhàn)場同日寇作斗爭。面對日寇的掃蕩和封鎖，國民黨頑固勢力的軍事包圍和經(jīng)濟封鎖，中國共產(chǎn)黨堅持艱苦奮斗、不怕犧牲，開辟了一個又一個抗日革命根據(jù)地。提出“自己動手、豐衣足食”，開展了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動，渡過了缺衣少糧的難關(guān)。解放戰(zhàn)爭勝利前夕，毛澤東在黨的七屆二中全會上提出了“兩個務(wù)必”，明確了黨要在新形勢下加強思想作風(fēng)建設(shè)、提高拒腐防變能力、保持艱苦奮斗精神。由此可見，艱苦奮斗貫穿中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期的每一個階段，是這一時期中國共產(chǎn)黨精神和精神譜系的重要內(nèi)容。

（四）始終堅持以人民為中心

堅持以人民為中心，堅持人民的利益高于一切，始終是中國共產(chǎn)黨的價值追求，也是新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系的又一重要特質(zhì)。中國共產(chǎn)黨在這一時期的斗爭中，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將愛國與愛民緊密結(jié)合[20] 230，為了挽救國家與民族的危亡，為了救民于水火而浴血奮斗。在偉大建黨精神中，有“對黨忠誠、不負人民”，在井岡山精神中有“依靠群眾、敢于勝利”，在蘇區(qū)精神中有“一心為民”，老區(qū)精神中有“魚水情深、生死相依”，太行精神中有“萬眾一心、敢于勝利”，照金精神中有“密切聯(lián)系群眾”，西柏坡精神中有“依靠群眾、團結(jié)統(tǒng)一”，延安精神中有“全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”，而張思德精神就是“全心全意為人民服務(wù)”。偉大長征精神的五個方面中，有三個方面突出了國家和人民，即“把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神;就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神”?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史，就是一部以人民為中心的奮斗史。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命活動中體現(xiàn)為突出人民作為歷史發(fā)展的主體，始終為解放人民、維護人民利益工作[21] 38-44。

（五）堅持不怕犧牲的革命精神

新民主主義革命時期，是百年黨史中最艱難的時期。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過28年浴血奮斗，最終推翻了三座大山，取得了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的偉大勝利。毫無疑問，斗爭是這一時期中國共產(chǎn)黨歷史的一條主線。在這一時期的中國共產(chǎn)黨精神中，敢于斗爭、不怕犧牲有著鮮明的體現(xiàn)。如建黨精神中有“不怕犧牲，英勇斗爭”，偉大長征精神中有“不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲”，偉大抗戰(zhàn)精神中有“視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概”，照金精神中有“不怕犧牲、頑強拼搏的英雄氣概”，東北抗聯(lián)精神中有“堅貞不屈、勇于獻身的不畏犧牲精神”，太行精神中有“不怕犧牲、不畏艱險”，老區(qū)精神中“舍生忘死”。中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊能夠一步步發(fā)展壯大，能夠取得中國革命的偉大勝利，靠的就是這種不怕犧牲、勇往直前的精神。這種精神一直延續(xù)并傳承至今。

五、新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系的當(dāng)代價值

（一）為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供精神動力

中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就將實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最高目標，并把馬克思主義作為黨的指導(dǎo)思想[22] 438。在新民主主義革命時期，以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨精神譜系，表現(xiàn)出堅定的理想信念、崇高的使命擔(dān)當(dāng)和艱苦奮斗精神，在取得革命勝利的過程中發(fā)揮了重要作用。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，國內(nèi)經(jīng)濟社會發(fā)展的任務(wù)依舊艱巨，新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系有利于我們在應(yīng)對復(fù)雜的國內(nèi)外形勢中得到偉大精神的支撐。

新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系包含著中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代凝聚的精神財富和理論成果。學(xué)習(xí)新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神與譜系，有利于更好地堅持實事求是的思想路線，堅定對中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，保證黨和國家事業(yè)穩(wěn)定、高速發(fā)展，社會和諧穩(wěn)固，國家長治久安。實踐證明這些偉大精神是黨的思想武器，可以幫助中國共產(chǎn)黨在新時代建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，引導(dǎo)黨員深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，同時深化黨的建設(shè)、堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)以及推動國家治理現(xiàn)代化，為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供精神動力。

（二）為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興構(gòu)筑精神支柱

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來“中國人民和中華民族最偉大的夢想”[23] 2。中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷史，就是一部致力于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗史。今天，我們比以往任何時候都更加接近實現(xiàn)這個目標。新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系是黨的政治文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機結(jié)合的成果，它對理想信念的堅持堅守、對道路的求是創(chuàng)新、對過程的艱苦奮斗，對于調(diào)動社會各階層投身于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程有著重要作用。

國家富強、民族復(fù)興、政黨永葆活力都離不開創(chuàng)新，創(chuàng)新精神在新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系中有著充分體現(xiàn)。在每個革命歷史階段，都有著豐富的創(chuàng)新理論成果，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人始終保持創(chuàng)新精神的品格。創(chuàng)新精神為實現(xiàn)偉大事業(yè)提供了不竭動力。新民主主義革命的歷史經(jīng)驗告訴我們，教條主義、經(jīng)驗主義是行不通的，要想實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的奮斗目標，必須堅持實事求是，獨立自主地進行探索與實踐。新時代，只有始終堅持獨立自主，才能在形勢復(fù)雜的國際環(huán)境中把握自身命運，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。習(xí)近平總書記在2018年新年賀詞中強調(diào)“幸福都是奮斗出來的”[24] 3。新時代，需要一批信仰堅定、自覺奉獻、不懼苦難，具有高水平專業(yè)能力的建設(shè)者，才能應(yīng)對日益復(fù)雜的發(fā)展局面。建設(shè)者在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過程中可以從新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系里獲得精神滋養(yǎng)。在精神層面，破除精神阻礙和觀念阻礙，激發(fā)積極性;在組織層面，增強凝聚力，提高組織能力;從價值層面，確立價值目標，堅持正確的價值導(dǎo)向。學(xué)習(xí)新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系能夠幫助黨和人民始終堅定信心走自己的發(fā)展道路，堅定擁護共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，依靠奮斗實現(xiàn)偉大夢想，推動中華民族復(fù)興偉業(yè)的發(fā)展，為其構(gòu)筑精神支柱[25] 1-4，15。

（三）為共產(chǎn)黨人自覺進行黨性鍛煉提供精神支撐

黨性修養(yǎng)就是黨性鍛煉，是共產(chǎn)黨員自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的過程[26] 202。加強黨性鍛煉，提高黨性修養(yǎng)，是保持黨的先進性和純潔性的重要途徑，正如習(xí)近平總書記所說，關(guān)鍵就是要“堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強道德修養(yǎng)”[27] 144。新民主主義革命時期的歷史是黨史的開端，包括了建黨時期等多個重要歷史階段，有著大批典型英雄人物、重要歷史事件。新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系就是在這些英雄人物和重大歷史事件的基礎(chǔ)上提煉和構(gòu)筑的，是我們黨寶貴的精神財富。深入研究新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系，有利于共產(chǎn)黨人更加深入、系統(tǒng)、形象地學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的宗旨，學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨自我革命的意識，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的革命理想信念，幫助黨員更加深刻地理解黨的初心和使命，堅定理想信念，自覺傳承和傳播紅色基因，保持中國共產(chǎn)黨人的先進性和純潔性。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話中明確指出“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑，重溫這部偉大歷史能夠受到黨的初心使命、性質(zhì)宗旨、理想信念的生動教育，必須銘記光輝歷史、傳承紅色基因”[28]。加強學(xué)習(xí)黨在新民主主義革命階段的歷史，理解把握黨在這一時期精神與精神譜系的內(nèi)涵，有利于加強黨性鍛煉，提高黨性修養(yǎng)，為共產(chǎn)黨人自覺進行黨性鍛煉提供精神支撐。

（四）為人類文明的持續(xù)發(fā)展提供精神啟發(fā)

新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系源于中國，同時也是人類文明進步的成果。新民主主義革命時期的中國共產(chǎn)黨精神傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人在艱難背景下，依舊堅持獨立自主，維護國家主權(quán)完整，通過艱苦奮斗、敢于斗爭等精神最終實現(xiàn)了民族獨立、人民解放，建立中華人民共和國的奮斗歷程。這為在世界范圍內(nèi)仍然飽受戰(zhàn)爭摧殘的國家爭取民族獨立、人民解放提供了精神啟發(fā)。

同時，在全球化不斷加深的背景下，各國之間的聯(lián)系更加緊密，中國日益走進世界舞臺中央。習(xí)近平總書記提出了構(gòu)建人類命運共同體的偉大構(gòu)想，是一個“你中有我、我中有你的命運共同體”[29] 208。新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神與精神譜系中的“堅定信念”“一心為民”“艱苦奮斗”等精神內(nèi)核，對于構(gòu)建人類命運共同體，對于人類文明的持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

六、總結(jié)

新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨精神譜系是中國共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)中國人民推翻三座大山的過程中，在不斷推動馬克思主義中國化過程中所積淀的偉大精神財富。在這些精神的激勵下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民取得了土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的勝利，建立了新中國，取得了新民主主義革命的偉大勝利。新民主主義革命時期的中國共產(chǎn)黨精神及其譜系，也為新中國成立后中國共產(chǎn)黨精神譜系的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

今天，面對著百年未有之大變局和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程，我們依然要繼續(xù)堅持和弘揚這些革命精神。習(xí)近平總書記強調(diào)，“要教育引導(dǎo)全黨大力發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，始終保持革命者的大無畏奮斗精神，鼓起邁進新征程、奮進新時代的精氣神”[28]。這些精神和精神譜系是中國精神的寶貴精華，能夠為推進民族復(fù)興偉業(yè)提供強大精神支撐，成為提振推進民族復(fù)興偉業(yè)信心的強勁動力，幫助我們克服前進道路上的一切困難，朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標闊步前進。

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