中國特色社會(huì)主義：從哪里來、往哪里去

李慶英

自鄧小平同志在黨的十二大開幕詞中明確提出“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的重大命題以后，“中國特色社會(huì)主義”便成為此后黨的歷次全國代表大會(huì)主題的重要內(nèi)容。從歷史邏輯和政治邏輯來看：中國特色社會(huì)主義也必將是即將召開的黨的二十大主題的重要內(nèi)容;在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，則是新的趕考之路上中國共產(chǎn)黨人必須踐行的重大使命。知所從來，方明所往。對(duì)于中國共產(chǎn)黨人來說，奮進(jìn)新時(shí)代新征程有必要深刻認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義“從哪里來、往哪里去”這個(gè)基本命題。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記從新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義全局高度，鮮明提出“只有回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去，很多問題才能看得深、把得準(zhǔn)”，并圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義作出了一系列重要論述，從而深刻回答了中國特色社會(huì)主義“從哪里來、往哪里去”。其主要思想觀點(diǎn)，具體可以從以下幾個(gè)方面來認(rèn)識(shí)和把握。

其一，“接力探索”的觀點(diǎn)。中國特色社會(huì)主義是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價(jià)、接力探索取得的根本成就，是人類歷史上前無古人的偉大事業(yè)，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民立足我國基本國情，把馬克思主義基本原理與我國具體實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”而產(chǎn)生的偉大創(chuàng)造。它承載著幾代中國共產(chǎn)黨人的理想和探索，寄托著無數(shù)仁人志士的夙愿和期盼，凝聚著億萬人民的奮斗和犧牲，是近代以來中國社會(huì)發(fā)展的必然選擇。習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題”。自黨的十一屆三中全會(huì)我國實(shí)行改革開放以來，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與我國基本國情和具體實(shí)際相結(jié)合，勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及各方面創(chuàng)新，不斷賦予中國特色社會(huì)主義以鮮明的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色，形成和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化。需要強(qiáng)調(diào)的是，中國特色社會(huì)主義雖然開創(chuàng)于改革開放新時(shí)期，但是改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索，是我們黨和人民在新時(shí)期把握現(xiàn)實(shí)、創(chuàng)造未來的出發(fā)陣地，沒有它提供的正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，沒有它積累的思想成果、物質(zhì)成果、制度成果，改革開放也難以順利推進(jìn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一篇大文章”，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章，“我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去”。

其二，“五個(gè)得來”的觀點(diǎn)。堅(jiān)持獨(dú)立自主，走自己的路，走符合本國國情和時(shí)代要求的發(fā)展道路，這是我們黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，也是黨在百年奮斗中得出的歷史結(jié)論。堅(jiān)持獨(dú)立自主，就要堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，既不走僵化封閉的老路，也不走改旗易幟的邪路。習(xí)近平總書記指出：“道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)成敗的第一位的問題，道路就是黨的生命?！敝袊厣鐣?huì)主義不是從天上掉下來的，而是在改革開放偉大實(shí)踐中得來的，是在新中國成立以來的持續(xù)探索中得來的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的奮斗實(shí)踐中得來的，是在近代以來中華民族由衰到盛的歷史進(jìn)程中得來的，是對(duì)5000多年中華文明的傳承發(fā)展中得來的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。得到這個(gè)成果極不容易。這“五個(gè)得來”，深刻闡明了中國特色社會(huì)主義在中華大地扎根生長的深厚歷史淵源、在當(dāng)代中國蓬勃發(fā)展的堅(jiān)實(shí)社會(huì)基礎(chǔ)，深刻揭示了中國特色社會(huì)主義的歷史邏輯和實(shí)踐邏輯。中國特色社會(huì)主義是在當(dāng)代中國最宏大而獨(dú)特的偉大社會(huì)變革中生長發(fā)展起來的，它不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版;而是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是中華文明在5000多年歷史演進(jìn)過程中形成的最新形態(tài)。中國特色社會(huì)主義集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人用馬克思主義的真理力量激活了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使中華文明在中華大地再次迸發(fā)出強(qiáng)大的精神力量。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會(huì)主義道路？”

其三，“接續(xù)推進(jìn)偉大社會(huì)革命”的觀點(diǎn)。馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)革命以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)和動(dòng)力，隨著生產(chǎn)力的解放和發(fā)展而深入推進(jìn)，不僅是一種破除舊的政治上層建筑的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，更是一種新的社會(huì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)。作為馬克思主義政黨，我們黨從成立之日起就把為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義奮斗寫在自己的旗幟上，把實(shí)行“社會(huì)革命”作為根本政治目的。百年來，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國革命、建設(shè)、改革具體實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在接續(xù)推進(jìn)偉大社會(huì)革命的歷史進(jìn)程中相繼創(chuàng)造了新民主主義和中國特色社會(huì)主義—這兩個(gè)偉大實(shí)踐成果前后銜接、緊密相連、內(nèi)在貫通，是中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)造和開辟的通往最高理想和最終目標(biāo)的階段性道路。黨的十八大以后，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好，我們黨必須勇于進(jìn)行自我革命，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力;新時(shí)代中國特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)，必須一以貫之進(jìn)行下去。必須清醒地認(rèn)識(shí)到，一場(chǎng)社會(huì)革命要取得最終勝利，往往需要一個(gè)漫長的歷史過程，在新時(shí)代推進(jìn)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命，面臨的艱巨任務(wù)、復(fù)雜形勢(shì)、嚴(yán)峻挑戰(zhàn)前所未有，必須勇于進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力，必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，堅(jiān)持底線思維，堅(jiān)定斗爭意志，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)。

其四，“進(jìn)入新時(shí)代”的觀點(diǎn)。中國特色社會(huì)主義作為科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代中國的實(shí)踐形態(tài)，它不是躺在教科書里的理論教條，也不是固定不變的制度模式，而是伴隨當(dāng)今世界深刻變革而不斷前進(jìn)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，是隨著中國社會(huì)深刻變革而不斷發(fā)展的鮮活形態(tài)。習(xí)近平總書記在黨的十九大上莊嚴(yán)宣告“經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位”，并圍繞“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”這個(gè)重大時(shí)代課題，科學(xué)闡述了馬克思主義中國化最新成果—習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容，明確闡述了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的豐富內(nèi)涵。黨的十九屆六中全會(huì)作出的第三個(gè)歷史決議在黨的十九大報(bào)告基礎(chǔ)上，進(jìn)一步概括了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容，進(jìn)一步闡明了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的科學(xué)內(nèi)涵，其中指出：堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興;中國特色社會(huì)主義新時(shí)代是我國發(fā)展新的歷史方位，這個(gè)新時(shí)代是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的時(shí)代，是我國不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代，這“五個(gè)是”深刻揭示了中國特色社會(huì)主義“從哪里來、往哪里去”的內(nèi)在邏輯。

其五，“創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”的觀點(diǎn)。恩格斯指出：“所謂‘社會(huì)主義社會(huì)不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)?！庇掠诶碚搫?chuàng)新和開拓創(chuàng)新，是我們黨的鮮明品格。改革開放40多年來，我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則不動(dòng)搖，在社會(huì)主義道路、理論、制度、文化上進(jìn)行了一系列大膽探索和革命性變革，從而創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)?；仡欀袊厣鐣?huì)主義的發(fā)展史，從新時(shí)期到新時(shí)代，中國特色社會(huì)主義在實(shí)踐上和理論上不斷深化發(fā)展并實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新突破，經(jīng)歷了從理論命題到實(shí)踐主題，從開創(chuàng)道路、部署戰(zhàn)略、謀劃布局到形成理論、確立制度、發(fā)展文化，從堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展到進(jìn)入新時(shí)代的歷史性轉(zhuǎn)變，如今已成為一個(gè)由道路、理論、制度、文化構(gòu)成的“四位一體”的科學(xué)理論形態(tài)和人類文明新形態(tài)。中國特色社會(huì)主義既是我們黨必須高舉的偉大旗幟和堅(jiān)定推進(jìn)的偉大事業(yè)，也是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷開辟美好未來的根本保證。中國特色社會(huì)主義承載著中國共產(chǎn)黨人“為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心使命，內(nèi)蘊(yùn)“大道之行、天下為公”的人類命運(yùn)共同體理念，堅(jiān)守“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”的全人類共同價(jià)值，因而能夠引領(lǐng)中國人民不斷創(chuàng)造美好生活，引領(lǐng)人類社會(huì)朝著更加光明未來不斷前進(jìn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國特色社會(huì)主義在中國取得巨大成功表明，社會(huì)主義沒有滅亡，也不會(huì)滅亡，而且煥發(fā)出蓬勃生機(jī)活力?？茖W(xué)社會(huì)主義在中國的成功，對(duì)馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的意義，對(duì)世界社會(huì)主義的意義，是十分重大的?！?/p>

百年來，黨的奮斗歷史深刻昭示：方向決定道路，道路決定命運(yùn);中國特色社會(huì)主義既是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活、引領(lǐng)我國發(fā)展繁榮的康莊大道，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。2022年7月在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，迎接黨的二十大”專題研討班上，習(xí)近平總書記鄭重宣告“全黨必須高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟”。奮進(jìn)新的趕考之路，中國共產(chǎn)黨人惟有堅(jiān)定歷史自信，保持戰(zhàn)略定力，在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，才能掌握歷史主動(dòng)，順應(yīng)時(shí)代大勢(shì)，奮力譜寫出全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家嶄新篇章，成功引領(lǐng)中華號(hào)巨輪乘風(fēng)破浪、不斷駛向光輝彼岸，再次向人民、向歷史交出一份優(yōu)異的答卷。

（責(zé)任編輯 黃艷）