關(guān)于家承文化與家庭育人的感想

曹念

“家承文化”是家庭傳承家教、家學(xué)、家風(fēng)的文化體系，在外界信息紛繁復(fù)雜的今天，越來越被大家所重視。它既是中國傳統(tǒng)文化的基本構(gòu)成，也是中國教育文化的最早體現(xiàn)。它承上啟下，生生不息又不斷創(chuàng)新，外鏈國家民族大局，內(nèi)修家庭和諧共處，構(gòu)成家庭教育、家風(fēng)家訓(xùn)，得以淳華風(fēng)俗，完成社會道德最完整的文化鏈。中華文化以“家”為主體，可以說，“家”對中華民族的發(fā)展傳承起到了不可估量的作用。很多珍貴的史實(shí)在家譜里得以記載，很多精湛的手藝靠家庭代代相傳，很多思想和學(xué)問在家族的傳承中發(fā)揚(yáng)光大。中華民族的家承文化特別注重積累、傳承，把好的東西一代一代傳承下去，不斷積累、不斷傳承，這就是為什么我們五千年的文明能夠源遠(yuǎn)流長。

我的家承便來自我的父母，這是他們留給我最寶貴的精神財(cái)富，我也將其延續(xù)到了我女兒的成長過程。

我所屬的曹氏家族在千年古縣自貢榮縣，是有著深厚歷史淵源的大家族，現(xiàn)在當(dāng)?shù)剡€有一條名為“曹家街”的街道。先祖從河南到蜀，任元、明時期的地方最高長官，是榮縣志有專門記載的大清官。而后歷經(jīng)時代更迭，早已沒有了“官”的概念。到我父親這一輩，也從大鄉(xiāng)紳家族轉(zhuǎn)變成了自食其力的勞動者。歷經(jīng)變革，一些舊的傳統(tǒng)都被“運(yùn)動”掉了，但家風(fēng)始終沒有丟。我從小就聽父親說：“砸鍋賣鐵也要讓兒女讀書?！痹诖箴嚮臅r代我們家里都堅(jiān)持供兒女讀書學(xué)文化，我童年經(jīng)歷了“只要讀書就可以使用煤油燈到晚上十點(diǎn)”的準(zhǔn)許。后來開放高考，我家大姐只受小學(xué)六年級教育下鄉(xiāng)八年后考上師范，我以只受文革中的初中教育下鄉(xiāng)后考上大學(xué)本科，都是得益于良好的家風(fēng)。

古語有云：“父兄之教不先，則子弟之率不謹(jǐn)。”子女的家庭教育不僅十分重要，而且要從小抓起。因此，在女兒開始牙牙學(xué)語時，我們除了教她基本常識以外，最主要的就是培養(yǎng)她的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化養(yǎng)成她自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我們并不把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種任務(wù)去要求她，更多地是希望她能始終保持不斷學(xué)習(xí)的狀態(tài)，我相信這會讓她受益終身。她出生于80年代后期，正是國家改革開放后各種審美思潮不斷涌進(jìn)的時代。面對“全盤西化”的思潮，我一度感覺迷茫不安。為了解決這些思想困惑，在女兒少年時期，我便自費(fèi)到中國藝術(shù)研究院進(jìn)修，不僅是想為自己內(nèi)心的困惑尋求答案，也是想借此讓女兒明白，學(xué)習(xí)是永無止境的。那段時間，我雖然缺席了她的成長，但她的爺爺奶奶和媽媽并沒有過度溺愛她，讓她在成長的關(guān)鍵階段養(yǎng)成了很多良好的習(xí)慣。我學(xué)成歸家，女兒已經(jīng)開始逐漸形成自己的世界觀和價(jià)值觀，在這個重要的時期，家里只要有人出差，就一定會買書回來。在家里經(jīng)濟(jì)條件并不寬裕的情況下，節(jié)約開支，創(chuàng)造條件，在假期時帶她去各地游學(xué)。每到一地，首先便是直奔博物館，這是一座城市的靈魂棲息地，是最能直觀感受地方文化脈絡(luò)的地方;其次是去美術(shù)館參觀美術(shù)展覽，我們一致認(rèn)為美術(shù)館是一座城市最具靈氣的地方。有時還會去宗教地或者歷史紀(jì)念地，從那些牌匾、對聯(lián)、以及石刻雕像中感受歷史文化。在她年齡稍微大一些的時候，我們就帶她去領(lǐng)略自然風(fēng)光，去體驗(yàn)各地的民俗風(fēng)情。這些經(jīng)歷不僅開闊了她的眼界，培養(yǎng)了她獨(dú)立思考判斷的能力，也為她后來養(yǎng)成獨(dú)立游學(xué)的習(xí)慣打下了基礎(chǔ)。

我曾經(jīng)以西部雪山為主題進(jìn)行了長達(dá)十年的創(chuàng)作，形成了兩本畫冊及一些研究論文，這些事例對她的影響很大，她在大學(xué)期間還專門為我的西部雪山繪畫寫了評論，我成為了她最早進(jìn)行文藝評論的對象。新世紀(jì)以來，我又對區(qū)域性歷史研究產(chǎn)生了興趣，開始了“川鹽古道”的系列創(chuàng)作，很長一段時間奔走在大西南的崇山峻嶺中。她也經(jīng)常與我一起深入大山腹地寫生，了解當(dāng)?shù)孛袂椤Ｊ嗄觊g我們?nèi)ミ^很多地方，還共同完成了很多關(guān)于“川鹽古道”的研究項(xiàng)目，分別都有自己的論文作品發(fā)表，我的《井鹽古道》美術(shù)作品展覽與專著，她也都有參與。漸漸的，她比我更愛去各地感受文化和藝術(shù)的魅力，熱衷于到大西南邊陲的多民族村寨，去發(fā)掘研究特色各異的傳統(tǒng)文化。她的母親是一個攝影愛好者，她們倆一起幾乎走遍了云南的少數(shù)民族地區(qū)，這些游歷經(jīng)歷為她后來研究撰寫西南多民族地區(qū)服飾的論文提供了重要素材，成了她加入中國藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會的敲門磚，成為該學(xué)會最年輕的會員。

自貢燈會是一個融合多種藝術(shù)的文化活動。對我長期從事的燈會策劃工作，她也十分感興趣，大學(xué)寒假的大多數(shù)時間，她都是在我策劃彩燈展出的城市與我共同度過的。她從年輕人的思維角度，給我提出很多好的建議，為我的彩燈策劃出力不少，這也培養(yǎng)了她對策展的興趣，對她今天從事大型藝術(shù)展事活動具有重要的啟蒙作用。

所謂家學(xué)，可以看作是家承文化與家庭育人的具體體現(xiàn)，是品行和思想最直接的代際傳承。家學(xué)在于身體力行，身教永遠(yuǎn)比言傳更直觀，更有效果。如果我們希望自己的孩子心態(tài)平和，內(nèi)心富足，就與他一起讀書學(xué)習(xí)吧。學(xué)習(xí)，是讓生命得以豐滿的最簡單的方式。