淺談小學(xué)語文教學(xué)中語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

吳春秀 福建省連城縣芷溪中心小學(xué)

在小學(xué)語文教學(xué)中，語言的構(gòu)建是學(xué)好語文和其他學(xué)科的基礎(chǔ)，是系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。針對小學(xué)生好奇心重、求知欲強(qiáng)等特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生對語言文字的濃厚興趣，體驗(yàn)文章段落的結(jié)構(gòu)美、語言美、意境美，給人以啟迪和智慧，進(jìn)而點(diǎn)燃學(xué)生積極探索語文乃至整個(gè)學(xué)科的熱情。

一、培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)的重要性

語文核心素養(yǎng)分為語言應(yīng)用、思維發(fā)展、審美情趣以及文化修養(yǎng)四個(gè)維度，全面體現(xiàn)了語文學(xué)科工具性和人文性的特點(diǎn)。

小學(xué)語文核心素養(yǎng)主要包括閱讀理解能力、語言表達(dá)能力、思維發(fā)展能力和文化感知能力。閱讀理解能力是整個(gè)語文教學(xué)過程中的前提，要求學(xué)生具備豐富的語文知識(shí)儲(chǔ)備，以更好地理解教學(xué)內(nèi)容；語言表達(dá)能力在語文核心素養(yǎng)中處于關(guān)鍵位置，體現(xiàn)在口頭和書面兩種形式上，對學(xué)生的人際交往能力具有重要的作用；思維發(fā)展能力是教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)中重點(diǎn)關(guān)注的問題，促進(jìn)學(xué)生更好地完成從形象思維到邏輯思維的轉(zhuǎn)變；文化感知能力是語文教學(xué)的最終目標(biāo)，目的是讓學(xué)生感受中國傳統(tǒng)文化中豐富的內(nèi)涵，凈化學(xué)生的心靈。

小學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中最重要、最關(guān)鍵的一站。小學(xué)語文是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，也是以后語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，對學(xué)生未來的學(xué)習(xí)具有重要的作用。學(xué)校注重對學(xué)生小學(xué)語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展，不僅能夠進(jìn)一步提升和鞏固學(xué)生的小學(xué)語文知識(shí)水平，更有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，豐富學(xué)生的文化積累，提升學(xué)生的精神文化素養(yǎng)，為社會(huì)和國家培育優(yōu)秀的綜合性人才提供了重要保障。

二、培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)的策略

（一）積極開展閱讀與寫作相結(jié)合的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的語文應(yīng)用能力

應(yīng)用性是語文的重要特征之一。從應(yīng)用性的層面來說，語言的構(gòu)建運(yùn)用是培養(yǎng)小學(xué)生語文核心素養(yǎng)的關(guān)鍵步驟，也是加強(qiáng)教學(xué)評(píng)價(jià)質(zhì)量的重要一步。過去，教師在授課時(shí)往往側(cè)重于對一般語文知識(shí)的系統(tǒng)講解，忽略了閱讀和寫作的重要性，這就導(dǎo)致了學(xué)生的閱讀思考能力和寫作能力都無法得到有效的培養(yǎng)。教師要將閱讀和寫作有效融入小學(xué)語文的課堂教學(xué)實(shí)踐中，并對學(xué)生的閱讀、寫作過程和結(jié)果給予積極正面的評(píng)價(jià)。首先，在小學(xué)語文的課堂上，教師應(yīng)積極開展適合小學(xué)生的讀寫教學(xué)活動(dòng)，在具體的教學(xué)中將語文閱讀和寫作有機(jī)結(jié)合起來，再對學(xué)生表現(xiàn)優(yōu)秀的方面給予正面的鼓勵(lì)，以輕松愉快的評(píng)價(jià)形式將本堂課的教學(xué)信息傳遞給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和寫作能力。例如，在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)三年級(jí)上冊的課文《美麗的小興安嶺》時(shí)，教師可以在講解課文之前留出一小段時(shí)間讓學(xué)生自己去朗讀和感受課文，讓學(xué)生在閱讀的過程中感受作者細(xì)膩的文筆和對小興安嶺豐富的情感，體會(huì)小興安嶺生機(jī)盎然的春、色彩斑斕的夏、果實(shí)累累的秋和銀裝素裹的冬，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)該課文的主動(dòng)性，有效培養(yǎng)學(xué)生的文章閱讀能力。學(xué)生閱讀完《美麗的小興安嶺》這篇課文后，再由教師系統(tǒng)地講解這篇課文中作者獨(dú)特的寫作手法，如“千萬縷像利劍一樣的金光”中的比喻手法、“小鹿在溪邊散步，它們有的俯下身子喝水，有的側(cè)著腦袋欣賞自己映在水里的影子”中的排比手法等，最后由教師布置課堂即時(shí)練習(xí)，組織學(xué)生將課堂中學(xué)到的寫作手法付諸學(xué)習(xí)實(shí)踐，用學(xué)到的比喻和排比手法填詞造句。在看到學(xué)生的造句成果時(shí)，教師應(yīng)針對不同的學(xué)生做出多元性的教學(xué)評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在教師的積極評(píng)價(jià)中建立起學(xué)習(xí)的自信心，借此增強(qiáng)學(xué)生的語文應(yīng)用能力。此外，教師還應(yīng)積極開展一些語文口語比賽和朗誦活動(dòng)，以提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。

（二）積極開展名著鑒賞活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的語文鑒賞能力

藝術(shù)性是人文學(xué)科必不可少的重要特征之一，語文一直是人文學(xué)科中的重要一員。這就要求教師在小學(xué)語文的課堂教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生感受語文學(xué)科的優(yōu)美之處，提高學(xué)生在語文學(xué)習(xí)方面的審美能力和文化鑒賞能力。由于受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，一些教師在課堂教學(xué)中只關(guān)注考試大綱中標(biāo)注的內(nèi)容，對大綱外的內(nèi)容不予理會(huì)，長此以往，不僅不利于學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平和文化知識(shí)積累也得不到有效提升。這就要求教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的語文鑒賞能力，不能僅以考試大綱劃定的小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容為學(xué)習(xí)范圍，還應(yīng)實(shí)施全面整體教學(xué)。教師在課堂教學(xué)中不但要重視必讀課文的教學(xué)，而且要重視選讀課文的教學(xué)，因?yàn)檫x讀課文對提升學(xué)生的語文鑒賞能力有很大的幫助。例如，在人教版小學(xué)語文四年級(jí)上冊中，選讀課文《延安，我把你追尋》是著名作家祁念曾創(chuàng)作的一首富有紅色革命精神的優(yōu)秀詩歌，它以高昂的激情歌頌了艱苦奮斗和開拓進(jìn)取的偉大延安精神，學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇詩歌時(shí)，不僅能夠感受到它措辭的優(yōu)美，更能感受到中國共產(chǎn)黨人的高尚品質(zhì)和中華民族兒女的崇高理想。這不僅有利于增強(qiáng)學(xué)生的語文鑒賞能力和語文核心素養(yǎng)，更有利于引導(dǎo)學(xué)生從小樹立文化自信和民族自豪感。另外，教師還應(yīng)注重定期組織名著鑒賞活動(dòng)，開發(fā)名著閱讀賞析課程，讓學(xué)生在一部部的世界名著閱讀中提升自身的審美能力和文學(xué)鑒賞能力。例如，教師可以組織低年級(jí)的學(xué)生一起閱讀趣味性較強(qiáng)的名著《西游記》，帶領(lǐng)學(xué)生走入名著的世界，感受名著的獨(dú)特魅力，領(lǐng)會(huì)吳承恩筆下唐僧的善良慈悲、孫悟空的神通廣大、豬八戒的憨厚可愛以及沙僧的敦厚穩(wěn)重，感受他們一路取經(jīng)的艱辛不易。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生說出他們對這部小說的看法，并對不同學(xué)生的看法給予針對性評(píng)價(jià)，在激發(fā)低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時(shí)，提升學(xué)生的語文鑒賞能力。面對那些已經(jīng)看過《西游記》的高年級(jí)學(xué)生，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生閱讀一些世界名著，如英國女作家夏洛蒂·勃朗特的長篇小說《簡·愛》，讓學(xué)生在書中體會(huì)孤女簡·愛坎坷的人生經(jīng)歷，感受主人公在歷經(jīng)磨難后仍對自由幸福生活的渴望，讓學(xué)生從作者細(xì)膩的筆觸中感受文學(xué)大家的寫作手法和豐富情感，進(jìn)而提升自我的語文鑒賞能力，為以后的文學(xué)寫作積累經(jīng)驗(yàn)。

（三）積極開展語文知識(shí)探究實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的語文創(chuàng)新能力

小學(xué)是學(xué)生思想啟蒙的關(guān)鍵時(shí)期。思維發(fā)展和意識(shí)創(chuàng)新是培養(yǎng)小學(xué)語文核心素養(yǎng)、提升小學(xué)語文教學(xué)課堂評(píng)價(jià)質(zhì)量的重要內(nèi)容。以往的小學(xué)教學(xué)課堂氣氛較為死板，教師講解課文時(shí)較為籠統(tǒng)，教學(xué)形式也比較單一固定，學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)較少，甚至有些學(xué)生因?yàn)楹ε吕蠋煵桓以谡n堂上發(fā)言，這些導(dǎo)致學(xué)生的語文思維發(fā)展受到一定局限，意識(shí)創(chuàng)新能力受到一定的約束。

教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)模式，開展多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)。首先，教師要注重開展語文知識(shí)探究類實(shí)踐，組織學(xué)生通過自主合作探究語文知識(shí)，在探究的過程中挖掘不同的評(píng)價(jià)模式，為學(xué)生提供語文思維發(fā)展的平臺(tái)。教師不能將課堂時(shí)間全部用于課文的講解上，而是要在講解之后留出充足的時(shí)間讓學(xué)生探究討論，讓學(xué)生之間進(jìn)行互評(píng)。例如，在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)語文二年級(jí)上冊中的課文《坐井觀天》時(shí)，教師可以提出小鳥和青蛙對“天有多大”這一問題分別有什么看法，以及為什么小鳥與青蛙在對“天有多大”的問題上會(huì)產(chǎn)生分歧等問題，讓學(xué)生可以在組內(nèi)討論中盡情發(fā)表自己的看法。學(xué)生在組內(nèi)統(tǒng)一答案后再接受其他同學(xué)的客觀評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在知識(shí)探究討論中拓展語文思維，培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)，最終獲得問題的答案。其次，教師還應(yīng)以課文對比分析為平臺(tái)，更深層次地拓展學(xué)生的語文思維。語文學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)連貫性和整體性，教師在語文教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)看到教學(xué)內(nèi)容之間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度學(xué)習(xí)語文知識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)語文四年級(jí)上冊的古詩詞時(shí)，不能將《題西林壁》和《游山西村》這兩首古詩單一劃分開來，而是應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生對這兩首古詩進(jìn)行系統(tǒng)的對比分析。教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟這兩首古詩的描寫手法的相同之處和不同之處，讓學(xué)生在對比分析的過程中明白雖然兩首古詩都描寫了優(yōu)美寧靜的山村景色，但《題西林壁》更側(cè)重于自然景色的描寫，借助廬山的形象，以通俗易懂的語言表達(dá)深厚的生活哲理；而《游山西村》更側(cè)重于人文景觀的描寫，將美麗的山村風(fēng)光和淳樸的民風(fēng)民俗融為一體，體現(xiàn)了山村人家的淳樸品格。將不同的課文內(nèi)容進(jìn)行對比賞析，有利于深入拓展學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生在已有的知識(shí)層面上進(jìn)行深入的思考，從而能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。最后，教師還應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)層面的意識(shí)創(chuàng)新能力。所以，小學(xué)語文教師要適當(dāng)允許不同答案的存在，如果教師過分地追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”，則容易對學(xué)生的學(xué)習(xí)思想產(chǎn)生禁錮，這樣不利于學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新思維，鼓勵(lì)他們對同一個(gè)語文問題提出不一樣的看法和見解，維持其思維的多樣性，讓學(xué)生在語文課堂的相互交流中完成思想的碰撞，并不斷引導(dǎo)學(xué)生樹立創(chuàng)新性語文學(xué)習(xí)思維，構(gòu)建開放活躍式語文教學(xué)課堂，提升小學(xué)語文的課堂評(píng)價(jià)質(zhì)量。

（四）課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感

當(dāng)下，我們正面臨著一個(gè)前所未有的大變局時(shí)代，在波濤洶涌的歷史潮流中，我們要想立足于世界之林，就必須把傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和樹立民族自信心作為新時(shí)代文化教育工作的重中之重。青少年是一個(gè)國家的希望，是華夏民族的未來，所以小學(xué)語文教育必須注重增強(qiáng)學(xué)生對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感，這就需要教師在教學(xué)評(píng)價(jià)中融入中國特色。教師不能只注重語文課堂內(nèi)部教學(xué)，而是要堅(jiān)持將課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合，讓學(xué)生將學(xué)到的語文知識(shí)融入日常生活中。例如，在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)語文一年級(jí)上冊課文《影子》之前，教師應(yīng)該考慮到一年級(jí)的學(xué)生年齡小，心智還不成熟，單純靠教師的課堂講解并不能將教學(xué)內(nèi)容完全理解透徹。這時(shí)，教師就可以與學(xué)生進(jìn)行一些課外教學(xué)活動(dòng)。如教師可以選擇一個(gè)好天氣，組織學(xué)生到課堂外進(jìn)行“踩影子”的游戲，在游戲的過程中以積極的評(píng)價(jià)方式給予學(xué)生鼓勵(lì)，讓學(xué)生在玩游戲的過程中明白什么是“影子”以及作者為什么喜歡“影子”。另外，為了增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感，學(xué)?？梢栽谛@內(nèi)開展一系列有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題活動(dòng)，如開展“漢字大比拼”的主題比賽，讓學(xué)生在參與比賽的過程中認(rèn)識(shí)更多的漢字，從而提高自己的語文知識(shí)水平和語文學(xué)習(xí)能力，并在鞏固以往知識(shí)的同時(shí)領(lǐng)略漢字的獨(dú)特魅力，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。此外，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生在校外參加一些以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的活動(dòng)，如一年一度的《中國詩詞大會(huì)》，這個(gè)詩詞節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為主要宗旨，以比賽的形式帶領(lǐng)選手和觀眾徜徉于詩詞之海，領(lǐng)略詩詞之美，感受其中的獨(dú)特樂趣，這些都有利于學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化自信和文化認(rèn)同感。

（五）運(yùn)用現(xiàn)代化科技手段，培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)

在教學(xué)中合理運(yùn)用現(xiàn)代化科技手段，有利于充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)的主動(dòng)性。小學(xué)學(xué)生與高年級(jí)學(xué)生不同，他們有明顯的年齡特點(diǎn)，年齡較小，學(xué)習(xí)思想才剛剛萌芽，在這個(gè)重要的思維形成階段，興趣是最好的老師。這時(shí)教師的課堂授課如果僅僅依靠單純的板書和生硬的說教并不能夠激發(fā)起他們學(xué)習(xí)語文的興趣，甚至可能還會(huì)讓一部分學(xué)生感到枯燥無聊。這就要求教師在備課過程中加入一些學(xué)生可能會(huì)感興趣的動(dòng)畫或者電影元素，例如，在準(zhǔn)備講解人教版小學(xué)語文一年級(jí)上冊中的經(jīng)典課文《哪座房子最漂亮》時(shí)，教師可以在備課的幻燈片中加入一些美麗房子的動(dòng)畫，使其與課文中的“青青的瓦，白白的墻，寬寬的門，大大的窗”相呼應(yīng)，并適當(dāng)?shù)丶尤胍恍﹦?dòng)畫音效，將書本上抽象的內(nèi)容以動(dòng)畫形式直觀呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的動(dòng)畫中思考語文問題。同時(shí)教師也應(yīng)注重以幽默風(fēng)趣的評(píng)價(jià)方式對學(xué)生給出的回答給予反饋，從而進(jìn)一步提升學(xué)生在小學(xué)語文課堂上的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)水平。

總而言之，在新時(shí)代的教育背景下，增強(qiáng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)已成為小學(xué)教育教學(xué)目標(biāo)的重中之重。因此，語文教育工作者應(yīng)不斷完善和創(chuàng)新語文課堂教學(xué)方法，并在教學(xué)過程中運(yùn)用正確的評(píng)價(jià)策略，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，以幫助學(xué)生不斷健全與提高學(xué)科核心素養(yǎng)。