標志性照片的力量：圖像敘事互文鏈的生成與傳播

龔新瓊

摘要：標志性照片是具有高度凝縮性、象征性的視覺表征，其在與文字、圖像、聲音等符號的多種組合中形成表意文本。在文本層面，先行文本與周圍文本構成圖像敘事時空連接的互文鏈；在接受層面，圖像敘事與其他時代的相關事件、題材和媒體之間會形成互文性解讀框架，擴大和加速敘事互文鏈的傳播。無論是標志性照片的拍攝與流通，還是其所具有的圖像敘事的象征性力量，歸根結底都取決于特定社會與時代的意識形態(tài)。

關鍵詞：標志性照片 圖像敘事 互文鏈

索倫·克爾凱郭爾（Soren Kierkegaard）很久以前就指出，生活的向前取決于理解的向后。2021年2月2日，《新華每日電訊》刊發(fā)了《11年前那位感動中國的“春運母親”，找到了！》一文，新華網于當天7點31分轉發(fā)該報道，并將11年前的“春運母親”照片置于網站核心位置的圖片報道中。此后幾小時內，人民日報、新華社、中央廣播電視總臺等中央主流媒體以及騰訊網、搜狐網等門戶網站紛紛轉載和評論。根據2021年2月2日16點35分百度熱榜的顯示數據，“11年前那位春運母親找到了”排名第8，搜索量達369萬。2月3日10點百度熱榜顯示“央視評春運母親再次打動國人”排名第9，搜索量達361萬。2月5日，《新華每日電訊》頭版刊發(fā)《每日電訊尋訪“春運母親”的報道，為何讓華春瑩連發(fā)4條推文點贊？》報道，隨即僅在新華每日電訊微信公號后臺，留言就達11000多條；新華每日電訊微博話題“11年前感動中國的春運母親找到了”瀏覽量突破2億；300多家主流媒體轉發(fā)。

該文是以11年前拍攝的一張廣為流傳的“春運母親”照片為線索和背景展開的。2010年1月30日，新華社記者在南昌火車站拍下了這張名為《孩子，媽媽帶你回家》的照片?！按哼\母親”照片啟動了有關“春運母親”新聞的生產與再生產，顯示出標志性照片的強大生產力，凸顯了圖像敘事在文本生產與接受過程中的互文鏈性質。

標志性照片（iconic photographs）是指被廣泛傳播、具有強大的象征意義的圖像，其能夠促進公眾的討論，并融入集體記憶的結構中。珀爾馬特指出了標志性照片的六大特征：所報道事件的重要性、表征整個事件的能力、圖像的名氣、圖像展示的顯著性、跨媒體渠道對圖像的頻繁重復，以及在社會中生產一個原始母題，如善與惡的能力?！按哼\母親”是一張11年前的新聞攝影作品，在當時即被廣泛傳播，并獲得了2011年度中國新聞攝影日常生活類金獎和第二十一屆中國新聞獎。11年后，這張新聞照片成為一系列新聞報道的重要推動因素，具有內容構成、時空標識、情感喚起和意義創(chuàng)造的結構性、生產性力量。

1.具有穩(wěn)定的內容生產力量。標志性照片成為報道內容的重要構成：一是作為標題圖片，與標題文字一起構成報道標題的一部分；二是作為文字報道的重要補充，“春運母親”照片構成對文字報道的直觀、生動詮釋；三是作為今昔對比中過去的象征，11年前的“春運母親”照片在同框并置、前后排列中為照片注入新的內涵與意蘊。通過標題配圖、文字詮釋、圖片對照，11年前的“春運母親”照片超越了11年前那個“帶孩子回家的媽媽”的單一內蘊，成為春運母親、脫貧群眾、普通勞動者等多重意涵的象征。

2.具有突出的時空標注力量。在時間的維度上，2010年春運第一天是一個鮮明的時間標識，標明了故事的時間起點；在空間的維度上，焦點突出的母親形象與虛化的火車站背景、母親與孩子、沉重的背包與堅毅的眼神，這些具有強烈對照意味的元素構成了故事展開的空間細節(jié)；在時空交織、結合的維度上，11年前的“春運母親”照片固然是2010年春運首日一位母親的時空定格，但是置于國家發(fā)展、社會變遷的時空流轉中，這種時空定格又具有了更加廣闊的時空坐標參照點意味，成為標注個體、時代、社會的典型視覺表征。

3.具有強大的情感喚起力量。這既是攝影的巨大優(yōu)勢——在記錄我們這個時代的重大新聞事件時，攝影的力量可能優(yōu)于某些移動影像所能產生的力量，亦是新聞照片的重要價值——照片是強大的說服媒介，它結合了信息和情感：它們是“重大歷史事件的表征”，同時也“喚起強烈的情感聯系”。11年前的“春運母親”形象不僅“深深震撼”了照片的拍攝者，讓他“多年來，始終放不下她們，一直通過各種渠道尋找她們”，其還在廣泛的傳播中，對觀看照片的公眾產生了強烈的情感沖擊，就如有網友評論的——11年前是“心酸感動”，11年后是“幸福動容”；除了感動，還是感動。

4.具有巨大的意義創(chuàng)造潛能。不僅是文字，圖像自身亦具有很強的意義創(chuàng)造潛力。照片的這種意義創(chuàng)造潛力主要是通過兩種途徑，一是通過不同符號之間，如照片、標題和說明文字之間，視覺文本（圖片）與語言文本（文字）之間的組合與作用來生產符間意義；二是通過圖像、照片這類視覺符號內的相互作用來生產符內意義。“春運母親”照片正是通過照片—照片、照片—視頻、照片—文字等多種符號的排列、組合生產出多重意義。

11年前的“春運母親”照片具有內容生產、時空標識、情感喚起和意義創(chuàng)造的強大力量，不僅成為母愛的象征、奮斗的象征，還成為“堪比希望工程大眼睛小女孩”成為扶貧脫貧工程的象征，成為貧困地區(qū)群眾脫貧圓夢的象征，成為祖國改革發(fā)展巨變的象征。在此意義上，可以說，一張標志性的照片可以成為一個象征性的模板，用于創(chuàng)造跨越世代和國家的符號形式及意義，以及從某一事件、時期或群體到另一事件、時期或群體的記憶回響。

在克雷斯（Kress）和范·勒文（Van Leeuwen）看來，圖像不僅是敘事性的——“呈現展開的動作和事件、變化的過程、短暫的空間安排”，還是概念性的——“表征參與者更普遍的，以及就階級、結構或意義而言或多或少穩(wěn)定和永恒的本質”，二者共同構成了圖像的二元視覺結構。正是圖像與圖像之間，圖像與文字之間經由排列、組合所生成的圖像敘事文本，構成了具體文本之間及其與文本集合體之間彼此指涉、互為參照的互文鏈。互文鏈指的是文本、圖像及其組合之間所形成的彼此關聯、不斷衍生的鏈式存在關系、狀態(tài)。

1.在文本層面，先行文本與周圍文本構成圖像敘事時空連接的互文鏈。在羅蘭·巴爾特看來，每一文本都是互文文本；在該文本之中，其他文本——先前文化的文本與周圍文化的文本——以或多或少可被辨認的形式而在種種不同的層面上出場：每一文本都是由一些舊的引文編織而成的新的織品。

先行文本即先前文化的文本，凸顯了敘事互文鏈的時間維度。圖像敘事互文鏈的生成，必須基于先前已有的文本表征及其意義結構，這既是互文鏈的生成基礎，亦構成了互文鏈的邏輯前提。即是說，正是先行文本與后續(xù)文本之間在主題、意義、形式等方面的相互關聯、相互指涉，才構成了時間線上敘事文本之間的互文鏈接。從11年前《孩子，媽媽帶你回家》的圖片報道，到11年后追蹤報道所引發(fā)的“破圈”、延伸與拓展，都清晰地展示了先行文本對于后續(xù)文本在主題、意義上的重要影響。

周圍文本即周圍文化的文本，突出了敘事互文鏈的空間維度。如果說社會事件及其情感經驗、社會時空環(huán)境構成了圖像敘事的背景、語境，側重于互文鏈的現實空間層面，那么，多樣化的媒介再現及其延伸則構成了圖像敘事文本的集合，側重于互文鏈的符號空間層面。正是現實空間與符號空間的雙重架構，使圖像敘事互文鏈能夠實現現實空間與符號空間的雙向延伸、拓展。《11年前那位感動中國的“春運母親”，找到了！》這一中心文本，既是對扶貧脫貧這一國家工程的現實效果的見證，又經由不同層次、類型的媒體和網絡平臺，通過轉發(fā)、評論，以及相關的文字、圖像、音視頻報道等形式，形成了以“春運母親”為中心的符號文本的外溢與延展，從而在現實空間與符號空間的相互見證、映襯、比照中生成了豐富多樣的周圍文本。

2.在接受層面，圖像敘事與其他時代的相關事件、題材和媒體之間會形成互文性解讀框架，擴大和加速敘事互文鏈的傳播。維特根斯坦在談到詞語時說，意義就是使用——照片也是如此。一張照片會隨著它在什么環(huán)境下被觀看而改變：在畫廊里、在攝影雜志上、在綜合性新聞雜志上、在書里、在客廳墻上，都會顯得不一樣。由“春運母親”引發(fā)的相關后續(xù)、延伸報道，賦予核心圖像及其意義與過去有關圖像及其意義的互文性解讀框架。在媒體報道的置頂評論中，有公眾將希望工程大眼睛小女孩的圖像與扶貧脫貧工程的春運母親圖像聯系起來，以類比二者的典型性、象征性與影響力。公眾將過去熟悉的希望工程與大眼睛小女孩的關系框架，復制到春運母親圖像上，不僅將春運母親與扶貧脫貧工程進行形象關聯，而且將春運母親與大眼睛小女孩進行類比，從而將現實的圖片內容與過去的相關事件、體裁和其他媒體之間的關系情境勾連起來，形成互文性解讀框架。

圖像敘事互文鏈的生產與傳播，公眾的參與至關重要。尤其是互聯網賦予公眾圖像識別、意義解讀、主題提煉等參與圖像敘事生產、解讀的多種角色，公眾基于過去事件、題材、意義等所形成的互文性解讀框架，則擴大和加速了圖像敘事互文鏈的傳播。

當歐美學者在20世紀90年代幾乎同時提出“圖像轉向”的基本判斷時，圖像的生產與流通遠未達到今天的日?；⒈憷?、普及化程度，但卻預言了圖像作為一種二維平面內的視覺再現，作為一種后語言學的再發(fā)現，與語言一道參與到人的本質建構中，從而重構人類社會認知圖景與關系地圖的可能。標志性照片是具有高度凝縮性、象征性的視覺表征，其在與文字、圖像、聲音等符號的多種組合中形成表意文本，在媒體空間和社會空間的廣泛流通中生成表達張力，在圖像的生產、傳播和接受中彰顯其互文鏈敘事本質，最終成為特定時代與社會的代表性圖像。當然，無論是照片的拍攝與流通，還是標志性照片所具有的象征性力量，歸根結底都取決于特定社會與時代（最寬泛的意義上）的意識形態(tài)。恰如桑塔格所言，攝影的貢獻永遠是在事件被命名之后。

作者單位 海南師范大學

本文系2019年教育部人文社科青年項目“新聞記憶的理論研究”（項目編號：19YJC860009）、2021年國家社會科學基金一般項目“新聞圖像記憶的生成機制研究”（項目編號：21BXW090）的階段性研究成果。

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