寫進作文里的“高分模板”

焦文林

高考議論文主體段，應該具備“五有”：語段有觀點，例前有導語，敘例有方法，例后有分析，語段有引申。即標準語段的構成：觀點+議論+舉例+分析+小結

從構成的要素來看，主體段有以下常見模式。

1.“觀點+事例+分析”式

誰的青春不曾迷茫？曾幾何時，80后被稱為“垮掉的一代”，90后被稱為“佛系青年”，我們00后最近又迷上了“葛優(yōu)癱”。然而在一片質疑聲中，許多不懈奮斗的80后已然成為棟梁之材：運動員劉春紅在北京奧運會奪金，女航天員王亞平在太空授課。清代學者唐斌勸誡學子：“當拔出流俗，不可泛泛與世浮沉?！蹦愕那啻豪铮脖厝挥性S多頹廢的聲音，但請相信：執(zhí)著追夢，不隨波逐流，終能綻放青春的風采?！豢忌对钢鹈髟?，待你前來》

這是一個采用了“觀點+事例+分析”的議論文完整段。這段文字先用反問句提出觀點，然后列舉劉春紅、王亞平的例子加以證明，最后分析只有“不隨波逐流，終能綻放青春的風采”。

2.“引言+觀點+事例+分析”式

孟子曾言：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！比藗兊囊庵灸燮饋?，就形成了命運共同體。在抗擊新冠肺炎疫情的戰(zhàn)斗中，我看見中國生產(chǎn)的口罩運往他國，我看見中國的醫(yī)療隊員馳援國際社會，我看見塞爾維亞總統(tǒng)深情落淚稱贊中國醫(yī)療隊……這些都是中國在抗疫中積極踐行“人類命運共同體”理念的生動表現(xiàn)，令我動容?！豢忌兑蝗斠院?，通彼遠方》

這是一個采用了“引言+觀點+事例+分析”的議論文完整段。這段文字先引用材料給定的名言，再提出自己的觀點，然后用疫情期間中國對國際社會援助的具體事例，證明中國在踐行“人類命運共同體”理念方面的努力，最后加以論證分析，強調了分論點。

3.“觀點+詮注+事例+分析”式

著眼當下，有德有識之人在勞動中定義人生。改革開放四十余年，中華民族實現(xiàn)了從站起來到富起來、強起來的飛躍。中國人民能從溫飽不足到富裕小康，正是千千萬萬勞動者以汗水換取的驕人成果。袁隆平手中飽滿的雜交水稻，讓饑荒與貧困離我們越來越遠;景海鵬乘坐的載人航天飛船，在浩瀚的宇宙中留下了中國人的身影……他們在勞動中編織人生的輝煌?！疤煅壑浮蹦先蕱|二十年扎根大山深處，為國造望遠鏡;科學家林俊德在生命最后一天仍堅持工作;還有“三十二年駐守，三代人無言付出”的守島英雄王繼才……他們用自己的人生對勞動精神做出最美的詮釋?！豢忌蹲寗趧泳裾樟林饓粽鞒獭?/p>

這是一個采用了“觀點+詮注+事例+分析”的議論文完整段。這段文字先亮明自己的觀點，然后對觀點做簡要的分析，再列舉袁隆平、景海鵬、南仁東、林俊德等人的例子印證觀點，最后加以分析總結。

4.“事例+分析+觀點”式

蘇軾在扶風，看到甘霖普降，高興地作《喜雨亭記》。在杭州和廣州，他興辦水利、賑災、治病……他以一己之力對抗著王安石新法留下的遺患，關注著千里荒旱，流離餓殍。針對逃兵變?yōu)楸I匪的現(xiàn)狀，他找出問題的癥結，從源頭上治理。有些小事，不是難做，而是沒人去做。蘇軾縱使受人陷害被貶，也堅持做對的事，為百姓奔波，使百姓免于受到新法帶來的傷害。蘇軾用他的人生經(jīng)歷告訴我們，不論身處怎樣的境地，保持從容豁達，是大器的君子?！豢忌毒哟笃鳌?/p>

這是一個采用了“事例+分析+觀點”的議論文完整段。這段文字先列舉蘇軾做出的一系列成績，再分析做出這些成績時蘇軾的處境，最后亮明觀點——不論身處怎樣的境地，保持從容豁達，是大器的君子。

5.“觀點+事例+總結”式

敢于正視，方能砥礪自我?？ǚ蚩ㄔ凇蹲冃斡洝分幸愿窭锔郀枴に_姆沙之眼，正視了金錢社會中親情的不堪一擊;東野圭吾在《白夜行》中以唐澤雪穗之眼，正視了人性的險惡與卑劣;呂克·貝松在電影《這個殺手不太冷》中以馬蒂爾德之眼，正視了青春的艱辛與迷茫。偉大的藝術家敢于正視靈魂世界的精神難題，直面自我軟弱的本能，審視人生，砥礪自我?！豢忌陡矣谡?，方得重塑》

這是一個采用了“觀點+事例+總結”的議論文完整段。這段文字先提出分論點，然后采用重復中心詞的方式，夾敘夾議，以卡夫卡、東野圭吾、呂克·貝松作品中的人物如何“審視自我”為例，并用“以某某之眼”的句式，整齊的排比論證，最后總結，照應分論點。

（編輯：李躍）51F6EE54-FA67-4EAB-B252-366435E9396E