王潤東
中華世紀(jì)壇序上刻道:文明圣火,千古未絕者,唯我無雙。誠哉斯言!在文化高度開放的今天,塵封千年的歷史,歷經(jīng)滄桑,終成潮流,成為帶著我們走向國家文化自信的朝陽。所謂國潮,更是國之“朝”。
“國潮”是什么?
國潮是中國傳統(tǒng)文化和當(dāng)下潮流的有機(jī)結(jié)合,是故宮口紅,是解放碑雪糕,是年輕人酷愛的文化T 恤,是文人們向往的“采菊東籬下”“畫船聽雨眠”的詩意生活……國潮是古人智慧的結(jié)晶,歷經(jīng)千年風(fēng)雨打磨后愈顯澄亮;是每個(gè)中囯人深藏在骨髓中的眷戀,流動(dòng)在血液里的信仰。
憶往昔,這些無比豐富的寶藏曾一度遭遇冷眼:鴉片戰(zhàn)爭后,大量洋貨流入國內(nèi)市場,全盤西化思想蔓延大半個(gè)中國,一些改革家險(xiǎn)些將漢字全部廢除,我們先祖的文化也因此受到極大沖擊,有的甚至被打入冷宮,逐漸被人淡忘。
幸好,在時(shí)間的蕩滌下,我們的文化終像新出土的三星堆文物一樣,走出囿境,走向了世界,熠熠生輝,煥發(fā)光彩。那些曾經(jīng)迷戀于歐美潮、韓潮的年輕人,也轉(zhuǎn)而以國貨來定義時(shí)尚,他們追逐著文化潮流,推動(dòng)著“國潮”的興起,引領(lǐng)著世界時(shí)代風(fēng)尚。
有人不禁問:為什么?
因?yàn)橹袊幕銐騼?yōu)秀,它是我們睿智的祖先創(chuàng)造出的智慧結(jié)晶;因?yàn)槲覀冇兄幌⒌闹袊?,這些基因形成的向心力、凝聚力,為每一個(gè)渴望精神富足的人指明方向。就像與詩詞打了一輩子交道的葉嘉瑩先生,就像堅(jiān)守本心而選擇考古專業(yè)的鐘芳蓉同學(xué)。更因?yàn)楫?dāng)代青年的大膽創(chuàng)新,讓古老的文化以全新的形式入場。不提在當(dāng)代構(gòu)建詩意人生的李子柒,將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)到極致;就連莊重肅穆的紫禁城和故宮,也與現(xiàn)代傳媒結(jié)合,以前所未有的方式展現(xiàn)昔時(shí)帝王的日常生活。創(chuàng)新的車輪推動(dòng)了文化自信的構(gòu)建,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代的結(jié)合,形成了一波又一波的浪潮。
但創(chuàng)新過程中,也需記得不可丟了文化精髓?!皣薄辈皇恰皺M空出世”,也不是簡單的“復(fù)古懷舊”,而應(yīng)擁有深厚底蘊(yùn)的載體。
以“國潮”的載體之一——國貨為例:如今,老字號國貨品牌借文化創(chuàng)意翻新,如百雀羚、回力鞋等,正以全新方式回歸。還有許多創(chuàng)意十足的新國貨,倍受人們的喜愛和推崇。然而,被“種草”也可能會“踩雷”,比如,一件運(yùn)動(dòng)服、一雙球鞋貼上一個(gè)文物元素或是文化IP(知識產(chǎn)權(quán))的標(biāo)簽就算是“國潮”;比如,一些爆款產(chǎn)品山寨抄襲、過度營銷,與真正的歷史意蘊(yùn)和文化相去甚遠(yuǎn);比如,把文雅的書法改造成毫無章法的蛇形體,或是濫用中文,褻瀆了語言的純潔性……這些“偽創(chuàng)新”的物品充其量只能叫“國嘲”或者“國抄”。
把“國潮”當(dāng)噱頭,拿文化做外殼,不深耕核心價(jià)值,再熱鬧的潮流也將難以為繼。所以,核心創(chuàng)新,才是傳承發(fā)揚(yáng)中國文化的關(guān)鍵。
文化的重大功能,是“教化”“化人”,內(nèi)化于心,外化于行,融入人們的精神基因?!皣薄弊尭嘈律M(fèi)者有理由相信,只要增強(qiáng)文化自信、涵養(yǎng)文化內(nèi)涵、挖掘文化價(jià)值,潮流便可以土生土長,時(shí)尚就能風(fēng)起本土?!芭c天地共存,和日月同光”,中國走出百年磨難,迎來千年來未遇之變局,中華文化也迎來了冰河之后的春天。在國潮的推動(dòng)下,中國文化,燦爛可期。
評點(diǎn)
開篇點(diǎn)題,表明觀點(diǎn),運(yùn)用設(shè)問方式,承啟上下文。接下來筆鋒一轉(zhuǎn),從古今、中外等方面進(jìn)行比較,再次設(shè)問,引出論證的主體。最后,又一次設(shè)問,提出解決的方法,詳細(xì)闡述了文化創(chuàng)新的重要性和必要性,周密嚴(yán)謹(jǐn)。
全文多用詩詞佳句,言辭恰當(dāng)?shù)皿w,引用詩詞史文使文韻更深更濃;文中反復(fù)設(shè)問并解答,使行文有起有伏,有波瀾,激蕩出感慨之聲,富有感染力。
(指導(dǎo)老師:李月萍/ 編輯:關(guān)曉星)