困頓時刻，時裝創(chuàng)作者如何度日？

鄭圓圓

“靜默可以作為力量的奴仆，作為謊言，作為懲罰，作為神明的聲音，作為恐怖分子的終極武器，作為一種奢侈品，作為短暫煞人的折磨，作為一種我們慣常所為卻沒有意識到的事物”。美國專欄作家、翻譯家約翰·畢谷納特在多角度研究“靜默（silence）”時便發(fā)現(xiàn)了“靜默”的影響會精明地發(fā)生轉(zhuǎn)換，它有著難被單一文本定義的語義。這些日子，我們也被這些語義攪拌著，或感受，或承受它的利弊。

以迅疾之勢回歸到“日常生活”，微小的感官世界沖破了文明為我們設(shè)下的禁錮圈套。我們先是不得已回歸到動物性原始的欲望，卑微飽腹。再到面對情緒問題，夜來風雨聲都是心靈與入眠的慰藉了。

我們那些被放大的感官與別處的聲音相連接，卻發(fā)現(xiàn)對于那些呼救與吶喊，生命的驟停，一些哀怨都是非常無力，“巨大的危險到處存在，并且可能在任何時刻襲來，甚至是最深的創(chuàng)傷也無法阻止它的能量的流動和溢出”，如馬歇爾·伯曼在《一切堅固的東西都煙消云散了》所說，哀矜無法拯救真正的苦難。有人從政治學角度去試圖解決問題，有人從科學的角度，也有人從人文的角度。但其中更為狡猾的角色開始悄無聲息地顯現(xiàn)了，它便是“狂熱”，它也可以幻化成“憤怒”“極端”，不僅誘惑力很強，滲透力也很強，因為它們省事且長效。久之，那些本是善意的哀矜，也成了另起的狂熱。與其泅浮于憤怒，溫和、意志堅定的理性才更珍貴。

“現(xiàn)代人類發(fā)現(xiàn)自己處于一種巨大缺失和空虛的境地，然而同時發(fā)現(xiàn)自己處于極其豐富的各種可能性之中?！鄙缤┞霭忝埽谏?，我們與這些現(xiàn)實共存，不是抵抗，不是飛升慕遠，而是相處，將創(chuàng)作寄寓其中，定期對生命進行清理修剪，消化重建。

以前，我們總站在現(xiàn)實溫良的一面去談?wù)搫?chuàng)作，我們似乎都忘了危險會突然襲來。當然，個人創(chuàng)作中的苦澀也是存在的，但恰巧那會成為他們的動力之一。今日，我們尋找到了幾位創(chuàng)作者們，他們對于這些時日又有什么感想——是的，只是感想，我們都無法對這些日子下定義。它似乎沒有“苦難”那般宏大，我們的創(chuàng)作也沒有“救贖”那般悲壯。這些日子，作為一個生活的楔子，創(chuàng)作的楔子，時代下微小的我們，窺探一下個例的溫暖。而時裝是我們的語言，曾聽知名時裝媒體“教皇”安娜·溫圖爾說：“時裝是反映世界的一種途徑?！笔旰蟮牟痪们?，Balenciaga在紐約交易所舉辦了品牌2023年早春系列發(fā)布會，設(shè)計師DemnaGvasalia也表達了類似的看法，“我們生活在一個恐怖的世界里，我認為時裝反映了這一點，這場秀緊迫地需要傳遞信息”。時裝創(chuàng)作的語境是什么？時裝現(xiàn)在還適合這個語境嗎？若不能作為時代的記錄者，那時裝是一名不合時宜的獨語者嗎？我們的幾位獨立設(shè)計師、攝影師以及研究者也將講述他們的真實看法。

Q&A

Q：攝影師、導演、老板、老師，在這些之前你還曾做過買手，你覺得這些身份間有什么界線？

A：我希望別人更多可以稱呼我瀚祺。我覺得不同的身份或者工具、媒介都是我用不同的方式表達觀點和提出、回答問題。他們不存在界限，也不影響或者代表我。

Q：你認為這些學生們最明顯的優(yōu)缺點是什么？學生們有被過度保護嗎？

A：我不喜歡把深奧的技術(shù)帶入我的教學當中，我希望更多地與學生們共同思考，共同提問。我認為創(chuàng)作的本身不在于“炫技”，而在于提出或表達觀點。我認為學生的優(yōu)點在于他們知道自己是個學生，缺點在于過度在乎技術(shù)與結(jié)果。當你“過度被保護的時候”，證明你不知道自己真正生存的意義是什么。

如果我們有這個疑問，證明是一個非常好的開始。疫情的困頓是我們所有人在經(jīng)歷的事情，從好的方面來說，我覺得我們有足夠的時間思考“如何改變”，我們在這幾年提出了太多問題與質(zhì)疑，我也一樣。但我希望我們能做點什么。

Q：你創(chuàng)作里的核心點是什么？

A：首先我覺得真惡大于偽善，而不是迎合、諂媚。在我創(chuàng)作中最核心的觀念是“速朽”，既一切美好的事物快速消亡、快速生長，周而復始。

Q：你也是一個很執(zhí)著的人，你認為一件事進行到什么程度或什么時候是該放手了？

A：求之不得的時候。

Q：這段時間其實對于我們來說都非常特殊，此刻的你會如何形容？

A：這段時間是一個刻度，它消滅了一些（東西），開啟了一些（東西）。我離開上海的原因非常簡單，我需要對我身邊的人和我自己負責。

Q：面對“苦難”時刻是否較之以前更泰然了？

A：2009年3月去了四川，用了十五天去記錄地震約一年后的情景。雖然我沒有經(jīng)歷過那場“苦難”，但這十五天的經(jīng)歷一直影響著我。而再次面對苦難時，我發(fā)現(xiàn)我并沒有變得更加“泰然”。

浪漫認證

李瀚祺 攝影師

2019年9月第一天的凌晨7時未到，天色是迷人深邃的藍，攝影師李瀚祺坐在出租車里放空，車窗外是淮海中路閃過的樓房與極少路過的車輛。那時候的他還留著長發(fā)。又是剛結(jié)束的一次通宵的拍攝，若沒記錯，那還是他做攝影師后的第一個導演作品。這也不難理解，之后的幾次后期通宵作業(yè)，他如此執(zhí)著于每一個細節(jié)，他開始踱步，旁人勸他，“差不多得了”，他仍然糾結(jié)于視頻渲染的氛圍沒有一個結(jié)尾，如同磨劍之后卻插進了劍鞘，他顧左右而言他，“我再想想”。DB31CCE4-A48E-42FB-88B2-AEB3F0E4F37E

瀚祺是一個執(zhí)著的人，他也是浪漫的人。他曾拍下路邊的一團火，收到照片的編輯看著這團火，心中疑惑了一陣子，“火”作為影像中常見的元素，實在無法從構(gòu)圖中看出這團火的過人之處。他后來說，“這是一個鄉(xiāng)村的路上，在農(nóng)村，人們有時候會把一些過去的東西和過世的人的物件燒掉”。原來不經(jīng)意的一團火，有了一個完整的故事，是一個人的離世，是一個家庭的情緒，是一個地方的文化。他不會輕易地按下快門，不會隨意做一個決定，但確實迅速地在腦中構(gòu)思了物件的情緒與故事。這是他對物的浪漫。

在他選擇暫別上海去成都后，他曾在一個閃送群里，看到一個小哥在求助，希望有人賣給他一雙二手鞋，因為他已在外面很多天了，鞋子已經(jīng)穿爛了。他或許也想著，除了一次饋贈，還能為小哥做點什么，卻又做不了什么。小哥一時掙扎在時代、現(xiàn)世的冷酷里，而對于冷酷偶然的援手，便是對生命的一種浪漫。

5月初，在抵達蓉城后的隔離期間，攝影、監(jiān)制工作與大學特聘講師的教學工作交替著。他說在成都的生活其實是一種之前比較向往的狀態(tài)，“每天有非常多的時間思考，同時與四川當?shù)氐乃囆g(shù)家、音樂行業(yè)從業(yè)者發(fā)生交集，以及這段時間從困頓中走出來的人們一起去思考更多曾經(jīng)在意、忽視掉的創(chuàng)作、生活”。

一場荒誕之后

尹經(jīng)緯Oude Waag

“這段時間印象最深刻的可能是失眠，第一次長時間的失眠，像是對白日現(xiàn)實的逃避，也像是某種回歸自我的狀態(tài)，無拘無束?！監(jiān)ude Waag設(shè)計師尹經(jīng)緯的這段在滬的折騰、荒誕的經(jīng)歷，隨著工作終于慢慢開展而暫告一段落。

原本看到封控消息的他為了不耽誤工作，從家里去酒店居住。記得他從酒店出來的那一天，等了很久的車。平日車水馬龍的道路，沒有人與車的窗外真是奇妙;5月，他動身前往杭州，提前離開上海僅僅是因為工作的需要，他需要去尋找下一個季度的面料，以便以正常的節(jié)奏去開展之后的工作。敏感的創(chuàng)作者其實在事件成為文本前，相信已經(jīng)飽含了許多難以言說的情緒與思考。

很可惜，Oude Waag也因為這次的疫情沖擊，2022秋冬系列未能舉辦線下的發(fā)布會。但相信大家在看到系列的第一眼，會一如既往地感到OudeWaag女性愈發(fā)動人：她受黑塞的指引，有衣物微風細雨般的溫柔纏綿，有Femme Fatale的致命誘惑。經(jīng)緯再一次成功地完成對身體的矛盾的探索。

這段時間的感想是否會融入到下一季的創(chuàng)作當中？經(jīng)緯如同我們相識初時采訪的那樣，“冷酷”地說“會的”，并沒有多加解釋。但我也不打算追問下去，因為經(jīng)緯總能創(chuàng)造精妙的驚喜。這分驚喜也是“恰到好處”的，有其煙火，卻不喧囂，如同他的時裝系列，“‘恰到好處確實一直都是我們在尋求的某種平衡”。

Q&A

Q：我第一次看到2022秋冬系列的服裝圖片，給我第一感覺便是一切都恰到好處，創(chuàng)作這個系列時的心態(tài)如何？

A：真的很感謝你會這么說。但確實每一個季度我們都希望能帶來更多新鮮的東西，至少對我們而言，無論從創(chuàng)意還是款式方面。“恰到好處”確實一直都是我們在尋求的某種平衡，這可能是設(shè)計中最有挑戰(zhàn)的部分。當然，這個季度我們與造型師劉瀟共同完成了造型的部分，她的視角也讓整個系列更加豐富、完整，我很享受這個過程。

Q：這一季“怪獸”主題是如何形成的？

A：對我而言，“怪獸”的背后是關(guān)于自我成長，受到了HermannHesse《彷徨少年時》的啟發(fā)：每個人身上或多或少都有一些奇怪的地方或者想法，我們經(jīng)常會把它們定義為負面的東西，比如內(nèi)心的怪獸，但同時它們也是每個人完整自我不可或缺的一部分，甚至是最珍貴的一部分，它關(guān)乎于原始欲望和力量，它讓每個人都更加立體和與眾不同?！癉aymon”是葉子送我的一瓶來自Mendittorosa的香水，我認為它代表著對一個人的原始天性的贊頌。

Q：其實未知產(chǎn)生的原始動力很迷人，因為它能產(chǎn)生一種生產(chǎn)力的沖動，因為你想去找到一個解決“未知”的出口。

A：確實是這樣，最近甚至覺得人生最大的意義也許就是新的體驗。

Q：你是如何“把自己放置在一個脆弱，容易受傷的狀態(tài)里”的？

A：我一直認為真誠的創(chuàng)作是很需要勇氣的，因為奇妙的是作品本身總會毫無掩飾地把你內(nèi)心的所有秘密都傳遞給別人，它或許是笨拙的，低劣的，危險的，它就是創(chuàng)作者本人的衍生。

Q：這段日子給你帶來什么經(jīng)驗呢？

A：我認為在這樣一個變幻多端的時代，知道自己要什么并主動行動似乎變得越發(fā)重要。理性是一切事情發(fā)展的基礎(chǔ)，但感性的觸發(fā)才是靈魂。我似乎更多直接受個人的情緒激發(fā)創(chuàng)作多過大的客觀環(huán)境。

Q：從你的角度看，未來會如何？

A：我覺得現(xiàn)在很難去下結(jié)論，因為我們都離它太近了。但是這些經(jīng)歷會像種子一樣扎入每個人的心中，在往后的日子里潛移默化產(chǎn)生很多影響，但未來永遠是新的，永遠充滿了可能性。

旁觀者的自述

蔡佳恩 JECai設(shè)計師

JECai繼上一季系列發(fā)布之后，便讓人印象深刻耳目一新，設(shè)計師蔡佳恩引入了他的AMS設(shè)計體系（Algorithmic Modular System，規(guī)則算法的模塊化系統(tǒng)），把“1”劃定成系統(tǒng)（System），“10”代表著主體（Base Layer），“100”是主體內(nèi)的組成零件（Components），“1000”指額外的零件（ExtraComponents），為我們的時裝產(chǎn)業(yè)提供了新思路——服裝是整體，也可以是拆解成的不同服裝零件，使服裝不再受限于季度甚至造型的影響。DB31CCE4-A48E-42FB-88B2-AEB3F0E4F37E

身在倫敦的他，可以被視為事件的旁觀者，他是否可以抽離這段荒誕的日子？答案當然是否定的，同為這個行業(yè)的其中一環(huán)，誰都無法置身事外，或許慶幸的是，他不用切身體會這里的憤怒或消極情緒，尚可從一個比較冷靜的角度去看待疫情，看待這段日子與創(chuàng)作的關(guān)系。

Q&A

Q：先說一下最近在干什么呢？

A：在設(shè)計新一季的系列，為9月做準備，基本就是工作室和家兩邊跑，周末見見朋友喝個小酒。生活比較規(guī)律，期待著英國的夏天，期待陽光。最近參加了個書展，買到了一些蠻有趣的書，還遇到了MartinParr，他給我的書簽了名，很開心。

Q：在新冠疫情還沒有結(jié)束的情況下，西方世界比我們更早恢復工作正常運作化，你的真實感受是什么？

A：倫敦好像在4月的時候就停止統(tǒng)計這個日增數(shù)據(jù)了。說實話我從2020年開始的害怕到現(xiàn)在已經(jīng)就是無所謂的狀態(tài)了。其實英國人早就沒有在意這個新冠疫情了，就是正常生活著。只把醫(yī)療資源留給有重癥的人，避免混亂。

Q：你之前提到這次2022秋冬“其實不算有個主題，更多的是在更新上一季的零件”。有什么值得我們?nèi)リP(guān)注的新的零件嗎？

A：這一次主要就是把重要的基本系統(tǒng)零件進行再整理，加入垂墜的零件主要就是和“制服感”形成矛盾性，讓我之前的制服加入這些零件，來形成一種新的平衡和感覺。

Q：在“和平時”的創(chuàng)作條件下更能促發(fā)你創(chuàng)作，還是在思緒以及周圍環(huán)境比較激蕩的情況下能激發(fā)你的創(chuàng)作？

A：我覺得可能是思緒以及周圍環(huán)境比較激蕩的情況下能激發(fā)我的創(chuàng)作。因為變化帶給你更多的是反思，而反思會促進你產(chǎn)生很多新的想法和新的看待角度。

Q：新一季2023春夏將會講述什么樣的故事？

A：在主題命名上還是會選擇時間點為名，“2022-9”。但故事上可能是上班時和下班后的一個形象反差（通過不同零件的組裝）。

Q：從你的角度看，未來會如何？

A：未來，我個人覺得，雞蛋不能放在一個籃子里，做所有事情的時候都要做兩手準備。未來我覺得還是會越來越好的。覺醒的意識其實是最重要的。

物件的故事

朱騫 攝影師

其實嚴格來說，我們回歸到了與物件、自我緊密相處的時候，雖然以往也是與不同的物件相處，但至少還有真實的人類站在你的面前與你對話。但因為這次的封控，人物變得虛擬，我們似《饑餓游戲》，只是接收著來自一堵墻的訊息。但我們與物件的關(guān)系更加緊密，特別是生活用品上，無論是食物、廚具，甚至與床相處的時間也會變得更長一些?；蛟S也是因為先前過于適應了眼前的物件而屏蔽了它們?？捎幸活惾耍瑓s非常善于與物件打交道，他們是攝影師，也是物件的記錄者，他們甚至還能通過再創(chuàng)作，為物件賦予完整的故事。

既然這段時間物件變得如此特殊，那攝影師又是如何通過重置物體關(guān)，創(chuàng)作與獲得一種精神上的平靜與理性呢？我們向攝影師朱騫提問。

Q&A

Q：最近有什么有趣的居家創(chuàng)作嗎？

A：最近一直待在家里，還真的很難用確切的詞來說現(xiàn)在的狀態(tài)，也不能說被隔離，因為我也不是病人?？梢哉f是被迫地配合表演。搶早上6點的菜，搶到什么是什么。然后準備早餐，吃完早餐遛狗，整理下房間。然后上會兒網(wǎng)看看社交網(wǎng)絡(luò)，和一些畫廊的網(wǎng)站。然后就要準備午餐了。吃完洗完也1點多了。下午的時間會自己搞些在家里的小創(chuàng)作，不過這個就算在疫情居家前我也會在家弄。封控在家，表面上是時間多了，但要是認真面對一日三餐的話，其實挺花時間的。當然還是有時間自己擺弄下，繼續(xù)嘗試了些3D的運用，但我最感興趣的還是對實際物體的操控上。

Q：在你生活里的攝影創(chuàng)作與你工作時的攝影創(chuàng)作，兩者有什么聯(lián)系嗎？彼此的界線又在哪里？

A：生活里的攝影創(chuàng)作基本就比較隨意，有時候就是看到了些新的東西，比如有些厲害藝術(shù)家的作品，或攝影師的照片，或任何可能激發(fā)我來擺弄組合些東西的圖像。在家創(chuàng)作的部分通常有些經(jīng)驗是可以用到工作的拍攝中去，但大部分時間工作部分跟自己創(chuàng)作部分的區(qū)別還是很明顯的。因為目前在雜志的靜物拍攝的部分通常就是一整本書對于產(chǎn)品的補充，所以都是以產(chǎn)品為原點出發(fā)的。你再怎么創(chuàng)作，都是以產(chǎn)品為前提的。

Q：這段時間其實對于我們來說都非常特殊，此刻的你會如何形容？

A：對自己生活的環(huán)境產(chǎn)生懷疑，和一種無力感。努力保持心態(tài)的穩(wěn)定。每天的做飯和自己的一些折騰（有些是有實際對象的，有些就只是在電腦前）可以適當?shù)剞D(zhuǎn)移注意力。

Q：你覺得克制是一種“理智”嗎？理性在你的生活中扮演什么角色？

A：現(xiàn)在就是一種不能不保持理智的狀態(tài)。肯定會有消極情緒，就只能想辦法消化掉，比如：運動，做飯，創(chuàng)作。理性是這個世界上大部分事物運行的基礎(chǔ)，但也有脫軌的時候。

Q：你認為是在“和平時”的創(chuàng)作條件下更能促發(fā)你創(chuàng)作，還是在思緒以及周圍環(huán)境比較激蕩的情況下能激發(fā)你的創(chuàng)作？DB31CCE4-A48E-42FB-88B2-AEB3F0E4F37E

A：應該是思緒比較激蕩的時候，但這個激蕩通常是在別的作品的啟發(fā)下的時候，而不是目前這種。

Q：從你的角度看，未來會如何？

A：我其實很少思考未來這件事，要說終極的未來，人類作為一個物種終會消失的。講近一點，大環(huán)境短時間內(nèi)不會有顛覆性的改變。

少年初心的光輝

唐大耘 Gar?on by Gar?on設(shè)計師

本來線上時裝周已經(jīng)變得再熟悉不過，但仿佛這些線上的發(fā)布形式與我們對新系列的期待，像是一段具有新鮮感的露水情緣，無論平面圖片、還是視頻的發(fā)布形式，似乎已經(jīng)滿足不了我們對服裝的感受。但好在，即便是在這樣行業(yè)受阻的情況下，還是有不少品牌值得我們?nèi)サ却c期待，Gar?on by Gar?on絕對身在其中。

Gar?on少年永遠是溫暖的，他是“對未知世界永保好奇和少年之心”。今年，他從2022春夏系列的音樂西域少年形象，再到2022秋冬系列的希臘競技少年形象，這位少年仍在不停地探索與求知，永遠是不可動搖的光明。他甚至可以作為我們對“美好”的一種寄托，如少年般天真與青春，對世界與未知永遠保持積極與赤子之心。

但如同阿波羅作為希臘神話中的太陽之神，他是右手拿七弦的里拉琴，左手拿象征太陽的金球，代表著光明，卻仍舊有信眾或?qū)W者認為他也代表著黑暗，這似乎更加符合希臘神話中對于“神”中人性的表達。毫無疑問，每個人的心中都會存留“陰暗”的一面，經(jīng)歷了這些日子的灰暗，我們的“少年”面對灰暗，又是如何保持一如既往的光明，如何不被情緒不動聲色地吞噬？“克制是一種理智”，設(shè)計師唐大耘回答道，“高點與低潮應該會一直循環(huán)在每個人的人生當中，在面對興奮與苦難的時刻，都保持一顆初心吧”。

Q&A

Q：從2022春夏系列的音樂西域少年，到2022秋冬系列的希臘競技少年，是在怎樣的心境下，想到這兩季的主題的？

A：大概是午睡時才能夢到那個魂牽夢繞的希臘，可以陶醉在明朗的天空，湛藍的海，古典的風光與藝術(shù)，大概是近期最能治愈的念想。這兩年大家或多或少的因為疫情變得陰霾，所以這兩季的視角會回到陽光下的競技盛典，古奧林匹亞的比賽被當成獻給諸神的娛樂項目，是在為神表演，健壯的希臘青年古銅色雕塑般的肌肉中散發(fā)著活力，大力神海格力斯的形象正是力量和男子氣概的典范，這些題材本身就帶來了積極正面的感覺吧。

Q：這段時間其實對于我們來說都非常特殊，此刻的你會如何形容？

A：對于做衣服無法在機器上操作本身就比較艱難，因為原來的很多印花刺繡和加工廠都在上海，我們不得不開發(fā)其他城市新的工廠來調(diào)節(jié)，但現(xiàn)在小到一顆扣子都可能無法快遞出來的情況下，工廠開工時間也很難預測，所以對于2022秋冬系列上架就會是很大的挑戰(zhàn)。

Q：你認為是在“和平時”的創(chuàng)作條件下更能促發(fā)你創(chuàng)作，還是在思緒以及周圍環(huán)境比較激蕩的情況下能激發(fā)你的創(chuàng)作？

A：如果周圍環(huán)境激蕩到不能去遠行，去感受外面的世界，那創(chuàng)作還是會有限制，很多創(chuàng)作還是需要從未知的世界里面碰撞出新鮮的東西。

Q：新一季2023春夏將會講述什么？這段時間的感想會不會融入到正在準備的系列當中？

A：最近在讀三島由紀夫的幾本書，跟著他去了不少奇妙的地方，大概還是與太陽有關(guān)的神奇的系列。

Q：以前有人認為時裝是反映世界的一種途徑，你是否認同？

A：時裝在過去真的可以作為一個載體去反映甚至與世界對立，但在當下的語境里，會有一些變化，視覺感官平面化的趨勢下，承載的可能更多變得個人化，Gar?on在每一季都講述了少年在這個語境下的各種，還是希望這個少年更多地帶來一些美好的回憶。

Q：這段時間的特殊經(jīng)歷給很多人留下了無法化解的情緒。從你的角度看，未來會如何？

A：每個人心里確實會留下或大或小的陰影，會改變大家對這個世界的看法，不安定性應該還是會伴隨著接下來的幾年，在這有些動蕩的歲月，每個行業(yè)都會需要一次新的變革去順應變幻莫測的這個世界吧。

雙城生活

李浩冉、瞿思穎Private Policy設(shè)計師

由李浩冉（Haoran Li）與瞿思穎（Siying Qu）在紐約所創(chuàng)立的獨立設(shè)計師品牌PRIVATE POLICY的話題度一直很高。而向來關(guān)注社會議題的他們，在別的領(lǐng)域也贏得更多的喝彩。

“2020年開始的疫情居家隔離生活使得我們意識到，家中栽培的綠色植物、彩色花卉對我們的身心健康十分重要，代替真正的大自然陪伴我們，在反反復復的隔離生活中找到一絲自然的慰藉?！彼麄冊?022春夏系列寫下2020年隔離時的觀察，沒曾想這樣的“靜默”時期再一次襲來。兩位設(shè)計師選擇在不同的城市進行工作，浩冉在上海，思穎留在了紐約，這次發(fā)生的對話恰好也為我們對比雙城生活提供了對比的文本。

Q&A

Q：最近工作與生活日程里有趣或印象深刻的事情？

Haoran：最近一直在居家隔離當中。到回答問題這一天已經(jīng)過去了52天。這段時間在室內(nèi)感覺整個時間的概念都被模糊了，每一天的變化不是特別清晰。

Siying：最近在紐約的生活和工作都非常忙碌。因為夏天的到來，整座城市有一種非?；钴S的氣氛。我們參加了幾個非常有趣的快閃零售，消費者對各種線下活動也非常感興趣。然后接下來很快還有一個我們已經(jīng)醞釀一年多的合作項目在這個夏天會發(fā)布。同時，我終于決定學開車，計劃著去更多自然公園。

Q：你們覺得你們是樂觀的人嗎？此刻的你會如何形容這段日子？

Haoran：我覺得我總體上是一個樂觀的人。之前因為在紐約就居家過大概五周的時間，已經(jīng)有了一定的邏輯，告訴自己每天要做些什么，試圖讓自己在這段時間不那么擺爛。在隔離的前一個月，我堅持讓自己還是保持每周五天的運動，每天最少做兩次菜和必要的工作，包括了自己發(fā)布社交媒體的頻率，試圖讓這段不能完全自己掌控的時間不那么輕易被完全浪費。但隨著時間和心態(tài)的改變，這些事情也變得越來越難繼續(xù)。

Siying：其實我覺得我不算是一個非常樂觀的人。只有有趣的事和人可以讓自己馬上樂觀起來，很幸運設(shè)計創(chuàng)意可以是我的良藥。這段時間心情一開始有很大的起伏，會覺得事事不順。不過有了之前隔離的經(jīng)歷，很快開始告訴自己放下吧，開始嘗試打坐、練習呼吸，要平靜下來。只有靜才能更自如地應對自己難以控制的動。

Q：在上海的很多人面對這段日子的經(jīng)歷產(chǎn)生了難以排解的情緒。理性在你的生活中扮演什么角色？

Haoran：我覺得有消極情緒是非常正常的。拿我自己舉例子，我會給心理咨詢師打電話，用更加科學有效的形式排解這些消極情緒。我甚至曾經(jīng)也是一個認為心理疾病或者消極是“富貴病”“發(fā)達國家問題”的人，可是當我理性看待這些問題，尤其是疫情之后，我發(fā)現(xiàn)心理問題在生活中是無處不在的。只有積極面對，正視問題，我們才能更高效地解決他們。每個人都有自己的排解方式，只要選擇適合自己并且不妨害別人的輸出方式，我覺得這才是一種“理智”。

Siying：理智或者克制確實可以讓生活工作有一定平衡、條理、效率。但尤其創(chuàng)意領(lǐng)域，理性有時候很無趣，反而會讓我覺得難受。生活有了起伏，創(chuàng)意才有火花。

Q：你認為是在“和平時”的創(chuàng)作條件下更能促發(fā)你創(chuàng)作，還是在思緒以及周圍環(huán)境比較激蕩的情況下能激發(fā)你的創(chuàng)作？

Haoran：只要世界在轉(zhuǎn)動，不同的靈感都會激發(fā)我們的創(chuàng)作。時尚是一面鏡子，我們一直試圖用“Private Policy”反射出我們對世界的認知。讓更多人可以借此思考。

Siying：有些創(chuàng)作需要和平，也需要激蕩。從2020年疫情開始以來，整個品牌和我們自己本身創(chuàng)意方面有了很多的時間去做更深刻的研究。尤其我們的品牌做了很多關(guān)于社會的話題，關(guān)于環(huán)保的議題。比如，我迷上了19世紀晚清中國勞工建設(shè)跨美洲鐵路的歷史故事的各種細節(jié)：他們戴的竹編帽，敞開穿的盤扣馬甲，加州太陽曬出的牛仔臉龐，鐵路邊長出的枸杞。疫情也讓我們找到接下來想討論的中心話題：大自然和大都市的結(jié)合。想要讓大家看到其實環(huán)保或者親近自然和我們城市生活是可以完美結(jié)合的。把更多綠植，與地球上其他生物和諧共處，合理運用資源等，融合到都市生活中?？赡苁巧鐓^(qū)花園，或綠植覆蓋的夜店，可能是給動物遷移預留的高架，或太陽能、風能的普及。這不但是環(huán)保的趨勢，更加是對人類心理健康有很大的幫助。

Q：新一季2023春夏系列將會講述什么？

Siying：新一季的設(shè)計，我們很早就開始了，將會從大話題“和平”延伸，會帶給大家一個新的角度來看待和平。不只是和平與戰(zhàn)爭，或和平與災難，不只是人類的和平，而是整個地球的和平，其他生物一起的和平相處，我們自己內(nèi)心的和平與自由。

Q：從你們的角度看，未來會如何？

Haoran：極端天氣，病毒，這些自然界的變化，都可能因為是全球變暖導致的。未來未知，畢竟人類的力量太渺小了，我們很難通過自己的努力改變自然規(guī)律。我們或許可以去尋找去用自己的方式愛這個世界，為世界上的其他人，或者后來的人保護我們的地球。

Siying：特殊的經(jīng)歷讓我們都成長了許多。在“急也沒用”下，我看待世界的方式也不再那么急迫，做事更想追求意義。曾經(jīng)很在乎的旁枝末節(jié)，現(xiàn)在覺得沒有意義就不浪費時間了。更想把經(jīng)歷花在真實的交流上，靜心鉆研有趣的事物，提高自己設(shè)計的質(zhì)量。

Q：你們通常如何為PrivatePolicy篩選社會議題？

Haoran：我們更多是以朋友間的討論篩選的，也代表了我們當時的心境。比如22SS其實就是我們對過去的隔離時光的一種總結(jié)。（沒有想到，隔離還在持續(xù)，笑）我們覺得在隔離的日子里，室內(nèi)的和窗外街道上的植物給了我們焦慮的內(nèi)心很大的撫慰。它們近乎在以一種冥想的形式存在我們的生活中，給我們的生活帶來安慰，撫平心靈的焦慮。并且，我們也希望能號召大家更多地去購買，養(yǎng)護植物，為環(huán)保助力。

Siying：我們創(chuàng)意的過程如同新聞報導。我們和團隊像是記者去細心傾聽社會上的話題，周圍朋友們討論關(guān)心的時事。然后在這么多的新聞中，我們會每一季選出最有感受、最讓我們激動的話題。正因為這樣，自然而然地我們每季話題都讓觀眾看到了很有趣的東西，并且特別符合當下。