李悅
“白發(fā)被兩鬢,肌膚不復(fù)實(shí)。雖有五男兒,總不好紙筆。阿舒已二八,懶惰故無(wú)匹。阿宣行志學(xué),而不愛(ài)文術(shù)。雍端年十三,不識(shí)六與七。通子垂九齡,但覓梨與栗。天運(yùn)茍如此,且進(jìn)杯中物?!薄短諟Y明也煩惱》一書的作者黃曉丹說(shuō),把這首詩(shī)放在開(kāi)頭,讓讀這本書的人可以松一口氣:淡泊豁達(dá)如陶淵明,也曾因娃不堪“雞”而大吐其槽。
黃曉丹博士畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)中國(guó)古典文學(xué)專業(yè),目前是江南大學(xué)人文學(xué)院副教授?!短諟Y明也煩惱》一書是她給家長(zhǎng)開(kāi)設(shè)的一門課程的錄音整理稿,也正因此,該書的副標(biāo)題是:《給家長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化啟蒙課》。
孩子《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》讀不下去,《唐詩(shī)三百首》背不下來(lái),“四大名著”不愛(ài)看,怎么辦?三歲是不是該開(kāi)始背唐詩(shī)?別的學(xué)校都要求背《弟子規(guī)》了,自家學(xué)校不教怎么辦?學(xué)校要求背《弟子規(guī)》,里面的糟粕把孩子教壞了怎么辦?在教育系授課過(guò)程中,黃曉丹遇到過(guò)無(wú)數(shù)家長(zhǎng)詢問(wèn)子女傳統(tǒng)文化教育問(wèn)題,這些家長(zhǎng)十有八九自己的職業(yè)就是中小學(xué)教師。連教師都如此困惑,更別說(shuō)從事其他工作的家長(zhǎng)了。
黃曉丹感嘆說(shuō):“現(xiàn)在的家長(zhǎng)不了解傳統(tǒng)文化,但又特別重視傳統(tǒng)文化?!边@導(dǎo)致在對(duì)孩子的傳統(tǒng)文化教育中出現(xiàn)了很多不必要的焦慮和荒謬的做法,也影響了教育效果和家庭和諧。
在《陶淵明也煩惱》的代后記中,黃曉丹介紹了她的傳統(tǒng)文化啟蒙課程的整體設(shè)計(jì)。全書可分為“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”兩部分。第一部分經(jīng)典推薦課,解決“學(xué)什么”的問(wèn)題,介紹從古代童謠、《聲律啟蒙》,到《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《唐詩(shī)三百首》,再到《唐宋傳奇集》《太平廣記》《隨園食單》等古典文學(xué)經(jīng)典文本。
第二部分觀念革新課,解決“怎么學(xué)”的問(wèn)題,探討內(nèi)容包括《弟子規(guī)》要不要背?學(xué)“國(guó)學(xué)”是否應(yīng)穿“漢服”?以及,如何選擇好的機(jī)構(gòu)和老師、怎么逛書店挑書、孩子在不同年齡該看什么經(jīng)典、怎樣為孩子營(yíng)造一個(gè)親近傳統(tǒng)文化的氛圍?等等。一言以概之,整體宗旨就是要“講正宗高雅的傳統(tǒng)文化、講有趣有用的傳統(tǒng)文化、講適合兒童接受心理的傳統(tǒng)文化”。
但“學(xué)什么”“怎么學(xué)”,歸根結(jié)底還是操作性問(wèn)題。在我看來(lái),《陶淵明也煩惱》一書最大的價(jià)值就在于,它試圖消解當(dāng)前在傳統(tǒng)文化教育中四處彌散的焦慮情緒,引導(dǎo)家長(zhǎng)去思考一個(gè)更為重要的問(wèn)題:為什么要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化?