生態(tài)文明觀與大學(xué)生思想政治教育融合研究

黃瑤 葉雪娜

考察人類歷史的各個(gè)階段可以看出，生態(tài)環(huán)境與文明程度息息相關(guān)。十九大報(bào)告中，習(xí)近平提出，現(xiàn)代美麗中國的建設(shè)，應(yīng)當(dāng)建立在生態(tài)文明制度改革基礎(chǔ)上。[1]建設(shè)生態(tài)文明是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義題中應(yīng)有之義。

高校大學(xué)生作為我國社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，理解、認(rèn)知并樹立正確的生態(tài)文明觀，對(duì)現(xiàn)代中國生態(tài)文明建設(shè)來說非常重要。大學(xué)生生態(tài)文明觀教育是新時(shí)代賦予高校思想政治教育的歷史重任，是關(guān)系我國生態(tài)文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié)?，F(xiàn)行高校思想政治教育工作必須將生態(tài)文明觀融入大學(xué)生思想政治教育全過程，重點(diǎn)強(qiáng)化生態(tài)環(huán)境、和諧發(fā)展相關(guān)的理念，讓更多的大學(xué)生理解生態(tài)發(fā)展觀念，奠定正確的思想認(rèn)知基礎(chǔ)，積極主動(dòng)地貫徹于實(shí)際行動(dòng)中，為生態(tài)平衡的打造和維護(hù)貢獻(xiàn)力量。

一、大學(xué)生生態(tài)文明觀發(fā)展現(xiàn)狀

（一）生態(tài)文明教育資源不足制約培育成效

在十九大會(huì)議上，習(xí)近平重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)在新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的重要地位，將人與自然和諧共存確定為新時(shí)期中國特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略目標(biāo)之一。十九大報(bào)告明確提出了美麗中國的建設(shè)發(fā)展目標(biāo)，并預(yù)計(jì)在2035年根本上改善生態(tài)環(huán)境，在本世紀(jì)中葉完成現(xiàn)代化社會(huì)主義強(qiáng)國的建設(shè)任務(wù)，打造富強(qiáng)、民主、和諧、綠色的新國家。上述戰(zhàn)略目標(biāo)為我國生態(tài)文明建設(shè)提供科學(xué)指導(dǎo)的同時(shí)，也充分肯定了生態(tài)文明建設(shè)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要意義。特別是美麗中國的建設(shè)目標(biāo)，更是體現(xiàn)了全國各族人民對(duì)美好生活的向往和追求，也充分體現(xiàn)了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)人類發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)知，進(jìn)一步豐富了中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的內(nèi)容。為了實(shí)現(xiàn)美麗中國的偉大愿景，必須樹立科學(xué)的發(fā)展理念，以生態(tài)文明觀為指導(dǎo)開展建設(shè)工作。社會(huì)主義生態(tài)文明觀體現(xiàn)了共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)展模式的科學(xué)反思，是一種可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展理念，是人與社會(huì)和諧共存、共同發(fā)展的重要保障。這一科學(xué)觀念的形成與發(fā)展，充分表明我黨、全國各族人民對(duì)可持續(xù)發(fā)展的深刻理解，將為生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)，也將充分展示我們尊重、順應(yīng)與保護(hù)自然的科學(xué)理念，進(jìn)而提升全國人民的科學(xué)認(rèn)知水平，全面提升我國生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)的發(fā)展水平。[2]

最近幾年，生態(tài)環(huán)境引發(fā)的社會(huì)矛盾比較尖銳，生態(tài)文明理念已漸漸成為社會(huì)各個(gè)行業(yè)的重要發(fā)展標(biāo)桿，國家對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的重視程度越來越高，高校大學(xué)生對(duì)社會(huì)關(guān)注度也日益提升。[3]然而，國內(nèi)教育行政部門在頂層設(shè)計(jì)方面對(duì)于生態(tài)文明觀的規(guī)劃并不統(tǒng)一，現(xiàn)代中國高校教育系統(tǒng)并未將生態(tài)價(jià)值觀作為大學(xué)生基本道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，特別是在高校轉(zhuǎn)型趨勢(shì)愈發(fā)明顯的背景下，很多學(xué)校將學(xué)習(xí)重點(diǎn)放置到通過實(shí)踐類課程提升大學(xué)生實(shí)踐能力上，在生態(tài)文明教育方面還比較滯后。很多高校在進(jìn)行生態(tài)文明主題宣傳教育時(shí)，組織相關(guān)活動(dòng)的積極性并不高，零散、短暫的宣傳方式并不能讓大學(xué)生樹立起持久的生態(tài)意識(shí)。

在當(dāng)前的這種教學(xué)體系下，一方面教師在授課過程中，更多專注專業(yè)理論知識(shí)的教學(xué)，未能將生態(tài)文明觀念滲透其中;另一方面，中國生態(tài)文明建設(shè)開始時(shí)間并不長，專業(yè)學(xué)者總體缺乏，這導(dǎo)致高校教師知識(shí)結(jié)構(gòu)升級(jí)緩慢，很難快速滲透生態(tài)素養(yǎng)。這種從頂層設(shè)計(jì)到基礎(chǔ)教學(xué)過程中資源的欠缺，必然導(dǎo)致大學(xué)生難以深刻理解生態(tài)文明的理論內(nèi)涵。

（二）生態(tài)文明教育理論與實(shí)踐脫節(jié)導(dǎo)致行為嚴(yán)重滯后

生態(tài)文明觀是建立在人類實(shí)踐方式上的反思行為，是通過探索更和諧的人與自然之間的關(guān)系而形成的思想體系?，F(xiàn)代高校大學(xué)生建立生態(tài)文明觀，僅靠理論教育難以從根本上促進(jìn)大學(xué)生生態(tài)文明觀念的養(yǎng)成，需要通過實(shí)踐維度應(yīng)答才能逐步實(shí)現(xiàn)。

從實(shí)際情況來看，不少高校并未重視生態(tài)文明教育與實(shí)踐的結(jié)合，很多知識(shí)型的結(jié)構(gòu)框架并不嚴(yán)密，理念過于抽象化，學(xué)生無法形象理解并付諸實(shí)踐，這在一定程度上導(dǎo)致大學(xué)生群體中普遍存在重認(rèn)知文明、輕行為文明，重小環(huán)境文明、輕大環(huán)境文明，重享受生態(tài)文明、輕建設(shè)生態(tài)文明的現(xiàn)象。不少青年學(xué)子知曉保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性，更多的是將側(cè)重點(diǎn)放在有形實(shí)體的感受上，能以切身體驗(yàn)來感知周邊生態(tài)環(huán)境，但不會(huì)主動(dòng)參與環(huán)保活動(dòng)，同時(shí)把個(gè)人舒適感作為首先考慮的因素，不過多地考慮社會(huì)影響。

（三）生態(tài)文明教育主體自身素質(zhì)水平有待提高

現(xiàn)在國內(nèi)的大學(xué)生群體普遍是“00后”，物質(zhì)生活環(huán)境較為優(yōu)越，對(duì)父輩物質(zhì)匱乏的時(shí)代感知和理解層次較低，不少高校的大學(xué)生尚未養(yǎng)成健康消費(fèi)、綠色消費(fèi)和節(jié)約消費(fèi)的科學(xué)生態(tài)消費(fèi)觀念。[4]

通過走訪調(diào)查得知，大學(xué)生群體對(duì)于生態(tài)知識(shí)普遍缺乏了解。以廣東生活垃圾分類的問卷調(diào)查為例，超半數(shù)以上的大學(xué)生并不了解具體垃圾分類的相關(guān)知識(shí)，這在一定程度上說明大學(xué)生實(shí)際能接觸到的生態(tài)知識(shí)教育有效性很低。很多大學(xué)生并不認(rèn)為自己與生態(tài)文明建設(shè)有所關(guān)聯(lián)，即便參與學(xué)習(xí)與實(shí)踐，也僅僅是停留在表面層次，對(duì)學(xué)校、社團(tuán)組織的文明活動(dòng)參與感不強(qiáng)，生態(tài)文明觀難以在一些大學(xué)生心中得以深化。由此得知，當(dāng)前高校大學(xué)生存在消費(fèi)行為失范、生態(tài)文明知識(shí)有待加強(qiáng)、生態(tài)責(zé)任意識(shí)淡薄、生態(tài)文明素養(yǎng)不高等一系列突出問題。

二、生態(tài)文明觀融合大學(xué)生思想政治教育的路徑分析

（一）生態(tài)文明觀融入大學(xué)生思想政治教育教學(xué)過程

1.將生態(tài)文明觀融入頂層設(shè)計(jì)

現(xiàn)代高校的核心工作是教學(xué)，要實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明理論教育的落實(shí)，必然要通過教學(xué)這一渠道實(shí)現(xiàn)。教育行政部門應(yīng)完善頂層設(shè)計(jì)，統(tǒng)一生態(tài)文明觀的規(guī)劃，健全考評(píng)系統(tǒng)，通過實(shí)踐與教學(xué)的有機(jī)結(jié)合培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的生態(tài)文明觀。相關(guān)行政部門在進(jìn)行生態(tài)文明教育頂層設(shè)計(jì)時(shí)，要以高校改革發(fā)展方向?yàn)榛厩疤?，?duì)生態(tài)文明教育加以重視。

在將生態(tài)文明觀融入頂層設(shè)計(jì)的過程中，通過加快完善生態(tài)文明觀相關(guān)綱要的規(guī)劃設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)高校教育活動(dòng)的有效展開。除了制定教育管理規(guī)劃綱要，教育部、教育廳和高校需要組織生態(tài)文明教育方面的資深專家、學(xué)者結(jié)合實(shí)際情況，編寫生態(tài)文明教材，逐漸開設(shè)相關(guān)專業(yè)課程。這不僅為教育活動(dòng)提供了依據(jù)，同時(shí)也規(guī)范了教師上課的教學(xué)內(nèi)容。5291D9BB-5F38-45B1-9A71-BC4D1563ACF7

2.將生態(tài)文明觀融入思想政治理論課

現(xiàn)階段國內(nèi)高校普遍存在生態(tài)教育公共必修課缺失的問題。通過在思想政治理論課增加生態(tài)文明教育資源的方式，進(jìn)行知識(shí)滲透和觀念滲透，顯得尤為重要。思想政治教育理論課具備豐富的生態(tài)文明教育資源，在充分利用好這些資源的同時(shí)，還可以從多個(gè)角度將生態(tài)文明教育理念與思想政治教育理論的幾門核心課程進(jìn)行密切融合。

如教師在講授馬克思主義基本原理概論這門課的時(shí)候，要重視馬克思主義生態(tài)倫理思想的教學(xué)，促使大學(xué)生從生態(tài)哲學(xué)的層面來探索新時(shí)代人與自然的關(guān)系，通過生態(tài)思維看待客觀物質(zhì)世界的過程;在講授毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論課時(shí)，可讓大學(xué)生從社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明對(duì)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的重要性;在講授思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課時(shí)，可注重對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德價(jià)值觀的培養(yǎng)，這也是建立生態(tài)文明意識(shí)的重要途徑，對(duì)大學(xué)生生態(tài)文明行為的養(yǎng)成有很好的推進(jìn)作用。[5]

3.將生態(tài)文明觀融入各類課程教學(xué)

在全國高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要利用好高校課堂，將其作為主要渠道，快速打造結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、內(nèi)容先進(jìn)的實(shí)踐理論課程，充分發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)功能。生態(tài)文明教育作為思想政治教育的重要組成部分，各類課程要與其同向而行。

對(duì)此，應(yīng)當(dāng)在高校設(shè)定公共必修課，系統(tǒng)地講授生態(tài)學(xué)、倫理學(xué)、文化史等相關(guān)內(nèi)容，為大學(xué)生深入了解生態(tài)文明理論提供更廣闊的學(xué)習(xí)平臺(tái)，將生態(tài)文明觀念教育上升到與世界觀、價(jià)值觀、人生觀教育同等重要的位置。同時(shí)，不同專業(yè)要以各自課程特征為基礎(chǔ)，建立綜合形式生態(tài)倫理課程;通過挖掘各個(gè)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的特色和亮點(diǎn)，建立生態(tài)科學(xué)可實(shí)現(xiàn)的交叉領(lǐng)域，并結(jié)合專業(yè)內(nèi)容與特征，探索新的理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)方式，這是促使生態(tài)文明教育學(xué)科專業(yè)化的重要前提。

（二）生態(tài)文明觀融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育過程

1.落實(shí)生態(tài)文明社會(huì)實(shí)踐教育

人類社會(huì)實(shí)踐是落實(shí)思想政治教育的重要步驟，只有通過實(shí)踐才能確定思想是否符合社會(huì)發(fā)展需求，這就是思想政治實(shí)踐活動(dòng)的重要性所在。一方面，高校要盡快建立起與教育實(shí)際環(huán)境有銜接價(jià)值的教育實(shí)踐模式，引導(dǎo)大學(xué)生利用節(jié)假日展開生態(tài)環(huán)境考察活動(dòng)，并積極參與相關(guān)志愿者實(shí)踐等環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)和生態(tài)文明宣傳活動(dòng)，以親身感受來實(shí)現(xiàn)認(rèn)知上的感性化，通過生態(tài)文明理念的強(qiáng)化，實(shí)現(xiàn)個(gè)人對(duì)環(huán)保意識(shí)的認(rèn)知能力提升。[6]

另一方面，高校要注重與生態(tài)文明示范企業(yè)開展科研合作項(xiàng)目，將高校、企業(yè)各自的資源聚集起來。高?？梢岳闷髽I(yè)能夠?yàn)榭蒲袑?shí)踐所提供的資源，配備專業(yè)教師與研究人員，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的環(huán)保行為。高校研究成果也可以為企業(yè)所用，“以研促產(chǎn)，以產(chǎn)促研”，有效整合技術(shù)創(chuàng)新鏈，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)學(xué)研一體化，帶動(dòng)生態(tài)經(jīng)濟(jì)高效快速升級(jí)。充分發(fā)揮大學(xué)生的聰明才智，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐成果深化，對(duì)新能源、新技術(shù)等企業(yè)研發(fā)提供更充實(shí)的科研力量，讓大學(xué)生群體意識(shí)到自己在生態(tài)文明建設(shè)過程中所肩負(fù)的重大責(zé)任，為生態(tài)文明建設(shè)作出更多貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)美麗中國、健康中國的美好愿景。

2.倡導(dǎo)生態(tài)文明社會(huì)實(shí)踐教育

人類能以實(shí)踐感知理論的內(nèi)涵，社會(huì)實(shí)踐能以更好的方式來啟迪人們的心智，這對(duì)大學(xué)生自然情感激發(fā)來說非常有效，也是樹立生態(tài)文明理念的過程。在生態(tài)文明教育的實(shí)踐過程中，高校學(xué)子應(yīng)自覺從身邊做起，從小事做起。如積極開展校園廢棄電池的回收，提倡節(jié)約用水、用電，對(duì)城市環(huán)境實(shí)際情況深入分析后，可以通過開展座談會(huì)、撰寫調(diào)研報(bào)告和學(xué)術(shù)論文等形式，總結(jié)社會(huì)發(fā)展受到生態(tài)環(huán)境影響的結(jié)果，著手解決當(dāng)下比較突出的問題。

在生態(tài)實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)生態(tài)文明意識(shí)、提高生態(tài)環(huán)保技能，能有效激發(fā)大學(xué)生的責(zé)任感。開展相關(guān)活動(dòng)對(duì)大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的提升非常有效，青年學(xué)生對(duì)生態(tài)環(huán)保認(rèn)知程度會(huì)更加深化。學(xué)校通過組織講座論壇、知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、征文大賽等一系列活動(dòng)，讓大學(xué)生在參與校園文化活動(dòng)的時(shí)候，體會(huì)到環(huán)保知識(shí)的重要性，將自身的生態(tài)文明意識(shí)提高到新的層次，不斷調(diào)整生態(tài)文明活動(dòng)模式，這是實(shí)現(xiàn)個(gè)人自然環(huán)境情感建立的前提，并確保相關(guān)生態(tài)行為可以拓展到實(shí)踐領(lǐng)域。

（三）生態(tài)文明觀融入校園生態(tài)文化建設(shè)過程

學(xué)校可將生態(tài)文明觀融入校園生態(tài)文化建設(shè)過程中，利用校園內(nèi)部生態(tài)文化資源和多重文化建設(shè)模式，滲透新的教育觀，推動(dòng)文化載體、文化活動(dòng)等承擔(dān)起生態(tài)文明教育功能。校園生態(tài)文化模式通過與在校學(xué)生的物質(zhì)生活、精神世界相互結(jié)合，以最佳載體的方式在校園中滲透生態(tài)文明觀。

1.融入校風(fēng)、師德和學(xué)風(fēng)建設(shè)之中

將生態(tài)文明觀融入到校風(fēng)中。由于校風(fēng)具有潛移默化的功能，學(xué)校在加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)時(shí)，可以將生態(tài)文明建設(shè)與校園發(fā)展融合到一起，校訓(xùn)、校歌、校服等的設(shè)計(jì)，都可以增加生態(tài)文明要素，這是從校園環(huán)境來引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生能時(shí)刻遵守生態(tài)環(huán)境保護(hù)原則。

將生態(tài)文明觀與師德相融合。校園中教師是非常重要的教育榜樣，教師能遵循生態(tài)文明觀來約束自身，在課堂上向?qū)W生傳遞教育理念，教師言行舉止都對(duì)學(xué)生有示范作用。由此可見，教師要將自己與校園教育理念結(jié)合起來，力所能及地為學(xué)生提供文明觀滲透的途徑，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明觀的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，推進(jìn)校園建設(shè)高素質(zhì)師資團(tuán)隊(duì)。

將生態(tài)文明觀與學(xué)風(fēng)緊密結(jié)合。學(xué)風(fēng)是校風(fēng)中非常重要的組成結(jié)構(gòu)，展現(xiàn)的是學(xué)生在校園中的精神風(fēng)貌，優(yōu)質(zhì)學(xué)風(fēng)能為大學(xué)生提供積極的能量，在建設(shè)學(xué)風(fēng)時(shí)，有利于推進(jìn)生態(tài)文明觀在校園精神文化中的建設(shè)。

2.融入學(xué)校各類媒體傳播之中

將傳統(tǒng)媒體的傳播力度強(qiáng)化，以書刊、廣播等作為主要形式，增加生態(tài)文明觀在教育方面的滲透價(jià)值。學(xué)?？沙闪⑸鷳B(tài)閱覽室，這類閱覽室主要書籍類型是生態(tài)環(huán)境類，內(nèi)部環(huán)境設(shè)施以低碳、自然為主，能讓學(xué)生感受到理論與實(shí)踐結(jié)合的生態(tài)氛圍，管理方式可結(jié)合勤工助學(xué)活動(dòng)，將綠色環(huán)保作為主題，讓學(xué)生承擔(dān)閱覽室管理與保護(hù)的職責(zé)，對(duì)培養(yǎng)高校學(xué)生生態(tài)文明價(jià)值觀有積極的作用。而且，校園廣播可利用課間時(shí)間播放生態(tài)文明內(nèi)容的節(jié)目，讓學(xué)生隨時(shí)隨地感受到相關(guān)教育內(nèi)容。5291D9BB-5F38-45B1-9A71-BC4D1563ACF7

現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展速度很快，傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢(shì)不再明顯，時(shí)代需求讓人們的生活再也不能離開移動(dòng)設(shè)備與互聯(lián)網(wǎng)。新媒體與傳統(tǒng)媒體相比，具有靈活性、便捷性、廣泛性等，對(duì)年輕學(xué)生來說接受度更高。由此可見，高校生態(tài)文明觀教育應(yīng)該使用新媒體，將其優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮。

學(xué)校應(yīng)該將生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容，與新媒體社交平臺(tái)相結(jié)合，比如微博、微信、門戶網(wǎng)站等，定時(shí)為學(xué)生推送相關(guān)的環(huán)境生態(tài)資訊，保證學(xué)生獲得生態(tài)環(huán)保相關(guān)信息，鼓勵(lì)學(xué)生參與到生態(tài)文明信息的傳播中。

綜合來說，現(xiàn)代社會(huì)是信息化社會(huì)，應(yīng)該將新媒體作為有效工具利用起來，促進(jìn)生態(tài)文明觀廣泛宣傳，以全面推廣的方式實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明觀教育目標(biāo)。

3.融入校園自然環(huán)境之中

現(xiàn)代校園環(huán)境建設(shè)的目的之一在于塑造高校生態(tài)文明觀。校園環(huán)境得到優(yōu)化，能充分發(fā)揮其隱性教育功能，讓學(xué)生感受到校園生態(tài)文明觀的教育氛圍。風(fēng)景優(yōu)美、布局合理的校園環(huán)境，對(duì)推進(jìn)生態(tài)文明觀教育來說非常重要。[7]

一是建立良好布局模式。在打造現(xiàn)代高校校園環(huán)境時(shí)，將“以人為本”作為基本原則，充分考慮校園整體建設(shè)氛圍，建立生態(tài)、多樣、整體的布局發(fā)展結(jié)構(gòu)，通過校園中特色的建筑風(fēng)格、優(yōu)美的綠化環(huán)境來進(jìn)行文化傳承，科學(xué)規(guī)劃校園自然環(huán)境，推進(jìn)人文氣息在校園中的滲透。這是實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生能在優(yōu)美舒暢的校園環(huán)境中感受自然魅力、提升個(gè)人環(huán)保意識(shí)的重要條件。讓學(xué)生在潛移默化中樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，這對(duì)于大學(xué)生生態(tài)文明觀的樹立非常有利。

二是配備良好的基礎(chǔ)設(shè)施。強(qiáng)化環(huán)衛(wèi)設(shè)施，在校園中實(shí)施垃圾分類，設(shè)計(jì)的垃圾桶要符合人性化要求，這有利于提高生態(tài)文明行為在校園中的實(shí)踐;校園設(shè)施應(yīng)展現(xiàn)其節(jié)能環(huán)保作用，為節(jié)能環(huán)保型低碳校園建設(shè)提供基本條件。

三是利用有效載體，實(shí)現(xiàn)校園環(huán)境優(yōu)化。對(duì)高校校園的現(xiàn)代化建設(shè)來說，可以通過文化載體建設(shè)的方式，在公共活動(dòng)場(chǎng)所形成更好的宣傳模式，如宣傳欄、電子屏等，這些設(shè)施需要有專人來負(fù)責(zé)，能以規(guī)范使用的方式，讓校園中的學(xué)生、教職工等體會(huì)到生態(tài)文明觀教育的重要性，高校學(xué)生能及時(shí)了解時(shí)事資訊。結(jié)合校內(nèi)廣告信息的宣傳，能讓生態(tài)文明觀教育實(shí)現(xiàn)知識(shí)上的整合，對(duì)校園內(nèi)師生的生態(tài)文明素養(yǎng)提升有極強(qiáng)的推動(dòng)作用。

（四）生態(tài)文明觀融入家庭、社會(huì)思想政治教育過程

1.生態(tài)文明觀融入家庭教育

習(xí)近平在全國教育大會(huì)上指出，家庭是人生的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一任老師，要給孩子講好“人生第一課”，幫助扣好人生第一?？圩?。真正的教育，從來就不單單是學(xué)校的事情，而是家庭、學(xué)校和社會(huì)共同的責(zé)任。孩子的道德修養(yǎng)歸根結(jié)底受家庭、父母的影響最深，家長要發(fā)揮積極作用，能讓孩子感受到生態(tài)教育的重要性。因此，要發(fā)揮家庭教育的重要作用，結(jié)合學(xué)校的思想文明教育，將生態(tài)文明觀融入家庭生活之中，保證文明觀念的塑造能夠自覺延續(xù)下來。父母要善于不斷學(xué)習(xí)，通過科學(xué)教育方法讓孩子樹立起綜合生態(tài)環(huán)保意識(shí)，提升整體身心素質(zhì)。當(dāng)父母的文明程度不斷提高，并具備較高的生態(tài)文明修養(yǎng)，就會(huì)言傳身教，在日常生活中培養(yǎng)孩子的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，如不破壞公共環(huán)境衛(wèi)生、廢舊衣服捐贈(zèng)給災(zāi)區(qū)或貧困兒童、垃圾歸類處理、不浪費(fèi)食物等，孩子受其影響后生態(tài)文明教育意識(shí)也會(huì)越來越強(qiáng)。

2.生態(tài)文明觀融入社會(huì)教育

發(fā)揮社會(huì)教育的基礎(chǔ)作用，必須發(fā)動(dòng)政府、社會(huì)機(jī)構(gòu)和廣大公民的力量。就政府而言，要建立健全一系列生態(tài)文明建設(shè)制度，如加強(qiáng)政務(wù)公開、健全完善的聽證制度;相關(guān)問題及項(xiàng)目的實(shí)施，要建立在聽證會(huì)基礎(chǔ)上，這是實(shí)現(xiàn)制度化、程序化、規(guī)范化的重要前提。[8]

如今，大學(xué)生參與生態(tài)文明建設(shè)的途徑更加多元化。一些社會(huì)機(jī)構(gòu)、公益組織和主流媒體的環(huán)保行為飽含正能量，通過建立生態(tài)文明相關(guān)領(lǐng)域的議程，推動(dòng)生態(tài)環(huán)保觀的健康發(fā)展。高校大學(xué)生可以拓展視野，積極主動(dòng)地將生態(tài)文明觀貫徹于日常的實(shí)際行動(dòng)中，如參與社會(huì)上的一些有益的環(huán)保行為，聚焦涉及民生的生態(tài)熱點(diǎn)問題，從多個(gè)層面提升自身對(duì)生態(tài)文明的關(guān)注度，為社會(huì)生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量，從而形成全社會(huì)生態(tài)文明建設(shè)的大環(huán)境、大氛圍。

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[注：本文系2017年廣東省高等學(xué)校思想政治教育研究會(huì)課題“生態(tài)文明觀與大學(xué)生思想政治教育融合研究”（項(xiàng)目號(hào)：2017SZY022）的研究成果之一。]

責(zé)任編輯 陳春陽5291D9BB-5F38-45B1-9A71-BC4D1563ACF7