何永全 師維龍
我的家鄉(xiāng)在甘肅省會(huì)寧縣的一個(gè)小山村,家鄉(xiāng)的人們把過(guò)春節(jié)叫做過(guò)年。
每當(dāng)進(jìn)入農(nóng)歷十一月,在我們家鄉(xiāng)就充滿了年味。家鄉(xiāng)的人們把備年貨稱為“盼年”(方言,“備年貨”的意思)。家鄉(xiāng)的人們每年家家都要?dú)⒁活^大肥豬來(lái)過(guò)年,冬至過(guò)后,人們就開始陸續(xù)殺豬了,從這天起每天在各個(gè)村子里就能聽到豬叫的聲音。農(nóng)村的集市貿(mào)易大都在公路上進(jìn)行交易,進(jìn)入臘月以后,某一地方逢集的時(shí)候,街道兩旁就擺有了年畫、春聯(lián)、爆竹、門神畫像等,隨著接近年尾,各種年貨越擺越多。
臘月二十三是春節(jié)的前奏曲,這天晚上家家都要祭灶。家鄉(xiāng)的人們把祭灶叫做送灶火爺上天,傳說(shuō)灶火爺是一位女神,灶火爺上天就是回娘家。在灶火爺回娘家時(shí)家家都要燒大約20厘米見(jiàn)方折疊成三折的五色紙,這五色紙稱作“黑面”,據(jù)說(shuō)是給灶火爺用來(lái)做鞋用的。由于家鄉(xiāng)人把鞋叫“孩”,可能這“黑面”就是“鞋面”的意思吧。
送走灶火爺之后家家就是緊鑼密鼓地忙著“盼年”。除夕節(jié)家家的年基本上都“盼”好了,這天人們都忙著祭祖、貼門神和貼春聯(lián)等(年畫在臘月二十四掃房后早已貼上墻了)。到了晚上人們開始守夜,現(xiàn)在的人把守夜看得比較淡了,由于白天忙了一整天,大多數(shù)人十一點(diǎn)的時(shí)候就進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)了。
正月初一日,人們把這天過(guò)得特別隆重,吃過(guò)早飯,全村人都穿著新衣服把自家養(yǎng)的牛羊馬騾驢趕在一起舉行“出行”儀式,也就是大家聚在一起放爆竹祈禱在新的一年里吉祥如意萬(wàn)事亨通。
正月初二、初三、初四這三天主要都忙著走親戚,從初五開始大多數(shù)村社開始“盼”社火了。家鄉(xiāng)的社火比較講究,社火“盼”好后第一天晚上演出叫做“燒祃”,“燒祃”都在自己村社的廟院里進(jìn)行。
社火燒過(guò)“祃”之后就要到周邊的村社演出。家鄉(xiāng)人們把社火演出叫做“耍社火”,“耍社火”是很有規(guī)矩的。社火的燈火由兩個(gè)虎頭燈(用木條做成的倒四棱臺(tái)狀燈籠,四面糊著白紙,白紙上一面畫著老虎的頭像,其它三面寫著“國(guó)泰民安”“風(fēng)調(diào)雨順”等毛筆字,里面放一盞燈,這樣的燈籠用一根木棍擎著)、兩個(gè)用木棍挑著的桶形彩燈和四至八個(gè)用手端著的彩燈組成。社火的演出很有程序。第一道程序叫跑旗,讓擎著的虎頭燈和挑著的桶燈的人站在四個(gè)方位,由十個(gè)旗手舉著小旗子和八個(gè)扮小旦的兒童端著彩燈分成兩隊(duì)相向圍著那四個(gè)燈有程式地繞圈跑;第二道程序是扭秧歌;第三道程序是載唱(由樂(lè)隊(duì)伴奏通渭小曲,小旦舉著彩燈載舞,另外一人小唱);第四道程序是“唱折戲”;第五道程序是“耍旱船”;第六道程序是舞獅。社火一般在正月十七晚上就演出結(jié)束了,結(jié)束的晚上把各種小燈籠就都燒掉了,叫做燒社火。
隨著社火一燒掉,家鄉(xiāng)的年才算過(guò)完了。