“六畜”之首 騏驥馳騁

文/戎靜侃

草原上的駿馬

“昭陵六駿”中的拳毛騧（上）和颯露紫

馬是奇蹄目馬科馬屬的食草動物。馬的四肢高度特化，掌骨非常長，第三趾發(fā)育形成馬蹄。演化的力量塑造的獨(dú)特身體結(jié)構(gòu)使馬擁有了卓越的奔跑能力。

基于現(xiàn)有考古學(xué)證據(jù)，馴化馬的起源中心是距今約5500年前的中亞草原,即現(xiàn)在的哈薩克斯坦地區(qū)。中國的家馬最早出現(xiàn)于黃河上游地區(qū)，在距今約3700年前的幾處齊家文化遺址里發(fā)現(xiàn)了隨葬的馬骨。到距今約3300年前的商代晚期，家馬出現(xiàn)于黃河中下游地區(qū)，河南安陽殷墟遺址出土大量車馬坑。馬的傳播路線可能是從中亞經(jīng)中國西北，再漸次傳入中原地區(qū)，從此走進(jìn)了中國人的生活和文化，并超越中國本土馴化的雞、犬、豬等“前輩”，位居“六畜”之首。

馬是古代世界最重要的陸上交通工具和戰(zhàn)爭坐騎。從車戰(zhàn)到騎兵，冷兵器時代的馬始終作為一種戰(zhàn)略資源而受到國家重視，能否獲取良馬資源，能否掌控優(yōu)良馬場，甚至關(guān)乎一個王朝的興衰命運(yùn)。楚霸王的烏騅、關(guān)云長的赤兔、李世民的六駿、帕修斯的帕加索斯、亞歷山大的布塞菲勒斯、拿破侖的維吉爾……英雄與名駒的傳奇，總是令人心潮澎湃。

少年錦帶佩吳鉤 獨(dú)騎匹馬覓封侯

古人認(rèn)為畜猴能避馬病，常把它們養(yǎng)在一起，如北魏賈思勰《齊民要術(shù)》云：“常系獼猴于馬坊，令馬不畏，辟惡，消百病也?！焙髞?，愛玩“諧音?！钡墓湃瞬粌H給孫悟空安排了“弼馬溫（避馬瘟）”的官職，還干脆將馬和猴組合成“馬上封侯”的圖案——“馬上”為立刻之意，“猴”與“侯”同音雙關(guān)，猴子騎在馬背上，寓意功名指日可待，又暗含將軍策馬出征立不世之功，安邦定國而拜相封侯之意，成為人們喜聞樂見的吉祥題材。這件白玉圓雕“馬上封侯”玉墜，馬呈回首半臥姿態(tài)，如在安穩(wěn)休憩，背上攀援一猴，似要縱身躍起，呈現(xiàn)動靜結(jié)合、穩(wěn)健中有活潑的意趣。該題材的繪畫和工藝作品中有時還添上一只蜜蜂飛舞，取“蜂”諧音“封”，更是字字諧音。

天馬徠兮從西極 經(jīng)萬里兮歸有德

中國的良馬名駒在哪里？伊犁馬必須擁有姓名。它是我國著名的自有培育馬種，與三河馬、河曲馬并稱中國三大名馬。伊犁馬產(chǎn)于中國新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州，中心產(chǎn)區(qū)在昭蘇、特克斯、尼勒克、鞏留、新源等縣。它是以哈薩克馬為母本，用蘇聯(lián)奧爾羅夫馬、頓河馬、布瓊尼馬等品種雜交改良選育而成。伊犁馬是我國體格較大的馬種之一，結(jié)實(shí)緊湊、結(jié)構(gòu)勻稱、外形駿美，力速兼?zhèn)?、乘挽兼用，又耐粗飼、抗病能力?qiáng)，適宜高寒山區(qū)的放牧飼養(yǎng)。

新疆以其得天獨(dú)厚的地理環(huán)境和種系資源，有著悠久的育馬、養(yǎng)馬、馴馬歷史，早在漢代，伊犁地區(qū)就是著名的大宛馬、烏孫馬的故鄉(xiāng)。清乾隆年間，為鞏固西北邊防設(shè)伊犁將軍、建惠遠(yuǎn)城，并在其周圍建立惠寧等八座衛(wèi)星城，統(tǒng)稱“伊犁九城”，并在此地大辦馬政，建立多處馬場，培育良馬以供軍需，自此有“伊犁馬”之稱，屬于當(dāng)?shù)氐牡胤狡贩N哈薩克馬。1942年之后，伊犁成為全國最大的種馬馬場。1956年及1957年的伊犁馬調(diào)查隊(duì)把改良馬正式稱為伊犁馬，以區(qū)別哈薩克馬。為適應(yīng)生產(chǎn)建設(shè)和生活需求，原先以軍馬為主的伊犁馬經(jīng)不斷改良培育出了競賽馬、乳肉馬等多樣化品系，創(chuàng)造了良好的經(jīng)濟(jì)和社會效益，為實(shí)現(xiàn)全面小康、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、創(chuàng)造美好生活做出了貢獻(xiàn)。

泥城橋畔暮云遮 賽馬場西落日斜

人類將馬用于競賽有著悠久的歷史，現(xiàn)代賽馬則起源于英國。上海開埠后，賽馬被英國人帶到租界，殖民者先后圈地設(shè)立過三個跑馬廳（場），最后也是最大的一個，便是今天人民公園、人民廣場所在的區(qū)域，上海市歷史博物館的建筑即當(dāng)年的跑馬總會大樓，在這里留下了許多與馬相關(guān)的文物與建筑元素。賽馬本身是一種競賽，但與之相伴的馬彩始終是舊社會賭博流毒的重災(zāi)區(qū)，跑馬廳是舊上海殖民統(tǒng)治、“冒險家的樂園”的象征之一。新中國成立以來，賽馬被禁止，對跑馬廳的改造也成為新上海建設(shè)人民城市的一大標(biāo)志。

清代馬上封侯玉墜 河北博物院藏（“福祿壽喜 美好生活——中國吉祥文化特展”展品）

民國上海跑馬總會舊址的樓梯欄板花飾 上海市歷史博物館藏 （“福祿壽喜 美好生活——中國吉祥文化特展”展品）

與賽馬不同，馬術(shù)運(yùn)動需要騎師和馬經(jīng)過多年的訓(xùn)練，在賽場上展現(xiàn)優(yōu)雅、膽量、敏捷和速度，且與賭博無涉，是一種健康、積極的體育運(yùn)動。馬術(shù)比賽中的盛裝舞步賽、障礙賽、三日賽是奧運(yùn)會正式比賽項(xiàng)目。從2008年北京奧運(yùn)會開始，中國騎手參加了歷屆奧運(yùn)會馬術(shù)比賽，隊(duì)伍日益壯大。隨著我國綜合國力的增強(qiáng)與人民對美好生活的追求，近年來馬術(shù)運(yùn)動逐漸走入我們的日常。自2014年環(huán)球馬術(shù)冠軍賽（GCT）落戶上海開始，通過持續(xù)的推廣、建設(shè)和規(guī)劃，上海已成為馬術(shù)運(yùn)動蓬勃發(fā)展的新熱土，彰顯著體育競技精神，寓意迎接未來挑戰(zhàn)時“馬到成功”的美好憧憬。

今天，博物館里的舊時物件靜靜訴說著跑馬往事；陽光下的浦江兩岸，駿馬歸來，早已換了人間。