新州博物館收藏的夏家店上層文化青銅器、石范及相關(guān)問題的分析

楊妹

摘 要：本文將新州博物館所藏的夏家店上層文化的青銅器按其功能分為武器、生產(chǎn)工具及生活用具、裝飾品和人像四種，并對其學(xué)術(shù)價(jià)值進(jìn)行分析，為研究夏家店上層文化青銅器內(nèi)涵及其與斯基泰、外貝加爾地區(qū)古代的文化交流增加新的資料。

關(guān)鍵詞：新州博物館;青銅器;石范;夏家店上層文化

中圖分類號：K876.41? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號：1673-2596（2022）05-0008-06

內(nèi)蒙古敖漢旗新州博物館收藏一批夏家店上層文化青銅器以及鑄造青銅器的石范共30件（套），這些青銅器是該館20余年的收藏成果。本文將這批青銅器進(jìn)行歸類、整理，并對其學(xué)術(shù)價(jià)值作一分析。

一、青銅器

（一）武器類

共4件，分劍、斧兩種。

1.銎柄曲刃短劍，1件。編號Z03287，雙范合鑄而成。近棱形銎，劍曲刃，中起尖節(jié)，上下兩端均內(nèi)弧，直圓脊。三角形鋒，劍身與柄界起倒“V”形格，有云朵狀紋飾。格中部有對穿孔一大一小。通長26.7厘米，柄長8厘米，格寬5.1厘米（圖一，1）。

2.曲刃青銅短劍，1件。編號Z03286，雙范合鑄而成。曲刃尾葉較寬，中起尖節(jié)，刃較鋒利。柄處有縛繩痕。通長29厘米，柄長14厘米，中寬3.6厘米（圖一，2）。

3.曲刃短劍加重器，1件。編號Z03288，雙范合鑄而成。橢圓楔形體，頂端為三角形幾何紋飾。長8.5厘米，寬2.9厘米，厚2.5厘米（圖一，3）。

4.銅斧，1件。編號Z03289，雙范合鑄而成。長方體，上出方銎。起三道棱箍?；∪校薪鞘?，兩側(cè)微凹。長5.6厘米，上寬1.1厘米，刃2.7厘米（圖一，4）。

（二）生產(chǎn)工具及生活用具

共8件，包括錐、刀、匕、鏡等。

1.馬紋刀，1件。編號Z00889，合范鑄成。柄端為一臥馬的輪廓邊框。直柄弧背，刀身寬于柄。柄一面為三匹臥馬，另一面飾四連曲勾紋。刃內(nèi)弧，有使用的殘缺。通長25厘米，柄長6厘米，刃寬2.3厘米（圖二，1）。

2.網(wǎng)格紋刀，1件。編號Z00831，合范鑄成。直刃，刃尖上翹。直背，柄略曲。柄兩面各飾網(wǎng)格紋飾，一面為柵欄形，另一面兩組三道平行線分隔出三組，每一組似一動(dòng)物形紋飾。通長19.8厘米，柄長7.2厘米，刃長12.6厘米，刃最寬1.8厘米（圖二，2）。

3.凸齒柄刀，1件。編號Z03283，單范鑄成。脊弧，柄部出尖齒，刃內(nèi)凹。此件銅刀為新州博物館的工作人員2020年11月11日采集于敖漢旗興隆洼鎮(zhèn)東新地村四平臺(tái)夏家店上層文化遺址。通長11.2厘米，脊最厚0.9厘米，中寬1.8厘米（圖二，3）。

4.帶柄鏡，1件。編號Z00835，雙范合鑄。紅銅質(zhì)。鏡面為橢圓形，一面微凹。上端出一柄，柄端出三圓花瓣形，最上邊穿一孔，柄上有連珠紋，鏡背近柄起三角形突棱紋，柄處起平行豎棱紋。徑4-4.2厘米，柄長1.8厘米（圖二，4）。

5.銅鑿，2件，一長一短，鑿身均一面略寬。編號Z03284，近銎首起雙棱。長9.2厘米，刃寬0.9厘米（圖二，5）。編號Z03285，近銎首起單棱箍。長7.5厘米，刃寬0.5厘米（圖二，6）。

6.獸首銅錐，1件。編號Z00833，合范而鑄。錐身為四棱體，柄為圓錐體，上下為凸旋紋，中間為棱形回字紋。頂端立一獸似虎。通長9.8厘米，柄長3.5厘米，徑0.5厘米（圖二，7）。

7.鈴首銅錐，1件。編號Z00834，合范鑄成。通體錯(cuò)磨。蘑菇狀鈴首鏤出三孔。短柄，錐體為四棱形，較長，鋒部尖利。通長14.7厘米，柄長3.6厘米，首徑1.4厘米（圖二，8）。

（三）裝飾品

共10件（套），分動(dòng)物紋飾裝飾品和其它造型的裝飾品兩類。

1.獸類紋飾飾件

（1）狼形掛飾，1件。編號Z03290，單范鑄造而成。半浮雕式，狼尾部殘缺。嘴大張，上下均為三角形尖齒，舌半伸。雙耳前趨而立，軀體見方塊紋和折線紋。殘長5.6厘米，腹寬1.2厘米（圖三，1）。

（2）臥馬形飾，1件。編號Z00891，合范而鑄。半浮雕式，馬首向右，略揚(yáng)起。目為一圓孔，頭較大。背面一橫向橋形鼻。長3.3厘米，高1.6厘米（圖三，2）。

（3）獸面紋飾，1件。編號Z00851，合范而鑄。半浮雕式，雙耳向上直立，下連兩個(gè)橢圓連珠，當(dāng)為頭部。在珠端的背面為小橋形鼻。高4.6厘米，兩耳寬1.8厘米，珠厚0.3厘米（圖三，6）。

2.禽類紋飾飾件

（1）四鳥紋腰帶牌飾，一套（3件）。編號Z00845，合范鑄成。正方形扁體，四面向背面彎折，背四角有相對的橋形小鼻，正面四飛鳥，鳥首向左，尾與身為三角形線。邊長4厘米，最厚0.4厘米（圖三，4）。

（2）鹿紋額飾，一套（13件）。編號Z02322，合范鑄成。長條形，兩端圓，兩側(cè)內(nèi)弧。正面近兩端處各刻出相對應(yīng)的似鹿紋的紋飾，向中間刻雙線紋飾帶，內(nèi)填豎向線形成方格紋。背面近兩端各出一豎向小鼻。此青銅飾應(yīng)為額上的裝飾。長4.6厘米，最寬1.3厘米，緣厚0.2厘米（圖三，3）。

（3）鷹形飾，1件。編號Z01457，單范鑄造。一面微鼓。頭部穿一孔。兩翼及尾部展開作飛翔狀。高3.7厘米，翼寬2.2厘米，厚0.2厘米（圖三，7）。

（4）鷹形飾，1件。編號Z02037，合模而鑄。首向左，兩翼展開作飛翔狀，翼上有網(wǎng)格紋以代表羽毛。尾翎舒展，雙爪向兩側(cè)伸出，首部背面出一豎向鼻。雙翼寬6.2厘米，高3.2厘米，厚0.6厘米（圖三，5）。

3.其他紋飾銅飾

（1）菱形網(wǎng)格紋銅牌飾及垂墜，1套。編號Z00858，合范鑄造而成。長方梯形邊框，內(nèi)鏤空出菱形網(wǎng)格紋。上兩角各出一個(gè)半環(huán)形鼻。下邊出10小鼻，并各垂帶齒狀掛墜，三個(gè)為兩齒，七個(gè)為四齒。通高5.6厘米，上寬9.7厘米，下寬10.6厘米（圖四，1）。

（2）圓形徽章式銅牌飾，1件。編號Z02116，合范鑄造而成。緣為小連珠紋。向內(nèi)鏤空出一圈三角形，相對的三角上為一圈鴨形小鳥紋。中部平，背面近緣處出兩個(gè)對稱的橋形鼻。直徑6.6厘米，厚0.2厘米（圖四，2）。

（3）亞腰形卷云紋額飾，1件。編號Z02323，合模鑄造而成。片狀，兩端圓。背面兩端各出一鼻，正面線刻卷云紋，應(yīng)為額飾。長7厘米，端徑2.1厘米（圖四，3）。

（四）人物

共4件分兩類，即整體圓雕式和頭像半浮雕式。

1.男女裸體相連人立像，1件。編號Z00785，合范而鑄。銅含鉛較多，故顯白色，鑄后因錯(cuò)范又修錯(cuò)平整。分兩面，男女均裸體，合體而立。女人面龐略窄，嘴微張，面含微笑，雙手按于小腹下側(cè)。男人面目較寬，雙手合于腹下。高10.3厘米，頭寬2.6厘米，身厚1.6厘米（圖五，1）。

2.梳發(fā)辮人面像，1件。編號Z00877，合范而鑄。瓜子形臉，雙目和嘴均突起，細(xì)高鼻梁，頭上出三叉式發(fā)辮，呈不規(guī)則三角形。通高3.6厘米，最寬2.8厘米，厚0.1厘米（圖五，2）。

3.簡形人面像，1件。編號Z00846，合范而鑄。橢圓形，背面平，正面鼓起。嘴與目均豎向橢圓形透孔，鼻梁突起，額上原為一孔，殘。高2厘米，最寬1.2厘米，厚0.2厘米（圖五，3）。

4.三髻式人面像，1件。編號Z00876，合范而鑄，三塊模具制成。頭頂處及兩鬢起髻當(dāng)為發(fā)辮。雙目圓睜，梨形鼻梁，嘴半張如有所語。卵形臉，面目慈祥，應(yīng)為男性。高2.9厘米，最寬2.5厘米，厚0.1厘米（圖五，4）。

二、石范

石范共4套，分為劍、斧、錐、鈴范，有對范和套范兩類。現(xiàn)分述如下：

（一）曲刃短劍石范，1套兩扇。編號Z03282，灰色滑石刻磨而成。澆口及范腔出熏黑，證明此范反復(fù)使用過。范腔為刻磨精細(xì)的曲刃短劍，尖節(jié)相對應(yīng)脊部突起，刃部、前鋒刻磨精細(xì)。柄處為澆口，上下端均刻有一合范記號線。據(jù)捐獻(xiàn)者稱此范發(fā)現(xiàn)于敖漢旗山灣子水庫東側(cè)。范每扇長30厘米，中寬7.6厘米，端寬6.4厘米，端厚1.6厘米（圖六，1）。

（二）斧組范，一套兩扇。編號Z00100，青色細(xì)石刻磨而成。兩扇范的兩面均刻斧的范腔，銎部上下顛倒，四個(gè)范腔有兩個(gè)比較一致。均有箍槽。箍下有折線和斜線網(wǎng)格紋，比較一致的是斜線網(wǎng)格紋。均寬刃，刃角上翹。范長11.6厘米，寬7.3厘米，每扇厚2.8厘米（圖六，2）。

（三）鹿紋斧石范，一套兩扇。編號Z00102，灰色滑石刻制而成。合范呈梯形圓角柱體，上下平端有合范標(biāo)記線，澆口一端兩道，另一端三道。為直銎斧范腔，近銎口處有一匝凹槽。一扇范腔在斧身處刻有一奔鹿紋。長7.8厘米，寬5.7厘米，厚1.9厘米（圖六，3）。

（四）鈴范和針范，一套兩扇。編號Z00101，青灰色細(xì)石刻磨而成。合范后呈橢圓柱形。分兩面澆口，正中為鈴和鈴錘墜的范腔，澆口均在一端，另一端的一側(cè)為針形的澆口。鈴為六瓣花形，正下端起一道突棱，頂端出橢圓形鼻。范高10.6厘米，寬7.3厘米，每扇厚2.4厘米（圖六，4）。

三、關(guān)于這批夏家店上層文化遺存的分析

敖漢旗位于內(nèi)蒙古東南，轄于赤峰市，總面積8300平方公里。這里是夏家店上層文化遺址分布的中心區(qū)域之一。經(jīng)過全國第二次文物普查發(fā)現(xiàn)的夏家店上層文化遺址共161處，其中有106處與夏家店下層文化等遺址重合[1]。經(jīng)過考古挖掘的僅在敖漢旗西臺(tái)紅山文化遺址上清理了夏家店上層文化數(shù)座灰坑。全旗發(fā)現(xiàn)的墓地為6處。重要的是敖漢旗周家地夏家店上層文化墓地共有豎穴土坑墓54座，1981由中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所內(nèi)蒙古工作隊(duì)全部清理[2]。1981年冬，敖漢西南部的熱水湯村農(nóng)民打井時(shí)發(fā)現(xiàn)墓葬一座，出土了銅器等隨葬共15件[3]。1973年敖漢旗山灣子水庫修建時(shí)發(fā)現(xiàn)一處墓地，出土陶器6件、曲刃青銅短劍6件、銎柄式青銅短劍共3件、銅泡1件、銅刀3件、石器7件、曲刃短劍范2件。這是該旗成批出土夏家店上層文化隨葬品最多的一處墓地。最重要的是第一次發(fā)現(xiàn)鑄造曲刃劍的石范[4]。還有東井墓地[5]和大哈巴齊拉墓地兩處墓地[6]。另外20世紀(jì)90年代之前出土的青銅器見于報(bào)道的有些并非是夏家店上層文化，其中明顯的兩件是1件鈴首曲柄銅刀[7]和1件羊首曲柄銅刀[8]，以及李家營子出土一組鑄造青銅兵器的石范[9]。

新州博物館收藏的青銅器和石范多屬零星出土，其中一部分是在風(fēng)吹沙化的荒漠草原中被刮出來，也可能由于農(nóng)田耕種動(dòng)土而發(fā)現(xiàn)。多數(shù)沒有出土地點(diǎn)，但有一些征集地點(diǎn)大體范圍還是能夠確定的。且有些是首次發(fā)現(xiàn)，對認(rèn)識(shí)這支青銅文化不失其價(jià)值。

（一）男女裸體相連人立像

這是第一次見到獨(dú)立存在的俗稱陰陽人圓雕裸體像。過去曾見一把是在20世紀(jì)50年代寧城縣南山根東區(qū)石槨墓中出土的青銅短劍，柄部扁平，兩面分別鑄一男一女裸體像，女性兩手交叉護(hù)至胸部，乳房微鼓，男性兩手下垂至小腹。耳、肩下方兩側(cè)各有兩方形扁孔橫向穿，是為佩戴物，認(rèn)為可能用于說明使用者的特殊身份，亦或與使用此器的部族的特殊禮儀或信仰有一些聯(lián)系[10]。這件劍屬孤例，故研究者將之歸到動(dòng)物紋柄首曲刃劍中。并認(rèn)為“劍柄所鑄完整人體形象雖不是動(dòng)物紋飾，但與動(dòng)物紋風(fēng)格相雷同”[11]（圖七，3）。即如寧城南山根101號墓（圖七，2）和寧城汐子北山7501號出土的虎柄劍（圖七，1），整個(gè)劍柄以一對臥虎的風(fēng)格一致。但為什么雙虎雙人以及動(dòng)物相斗、動(dòng)物交媾等形象出現(xiàn)，學(xué)界未作過多的分析，只是說“這個(gè)時(shí)期的動(dòng)物紋藝術(shù)已經(jīng)發(fā)展到能反映現(xiàn)實(shí)生活的較高境界?！盵12]“陰陽人、動(dòng)物相斗、動(dòng)物交媾（圖七，4、5）等形象則代表著這一時(shí)期造型是藝術(shù)的最高水平?！盵13]

目前學(xué)界一般認(rèn)為夏家店上層文化“不僅與長城沿線各區(qū)域的青銅文化有著千絲萬縷的聯(lián)系，而且在歐亞大陸草原青銅文化中也發(fā)揮著極其重要的作用。夏家店上層文化的青銅器以武器、車馬具和裝飾精美動(dòng)物紋飾圖案的裝飾品為特點(diǎn)，誠可與域外的斯基泰文化相媲美。甚至對該文化的發(fā)展也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響”[14]。所以，可以推測出，這些裸體連體男女像，也許受到包括斯基泰文化在內(nèi)的歐亞大陸高端青銅文化的影響。圓雕人像甚至是單體人面像也具有中亞西亞的“胡人”特征，作用是相互的影響也是相對應(yīng)的。更早如距今4000年的馬家窯文化陶器雕塑出裸體像，生殖器部分男女均有，是復(fù)合體式的（圖八，1）。紅山文化的陶器中也多出裸體像，如諸多的女神像，敖漢旗博物館在1982年的文物普查中采集一件陶豆柄，刻著男女裸體舞蹈紋，突顯出男女性器官。這兩例新石器時(shí)代突顯性的藝術(shù)化紋飾與夏家店上層文化雖相離較遠(yuǎn)，但其風(fēng)格卻是一脈相承的（圖八，2）。

（二）飾品中的幾件牌飾

在擬動(dòng)物紋飾中，有的是在以前的發(fā)掘中有發(fā)現(xiàn)，如兩組亞腰額飾，在敖漢旗周家地墓中就出現(xiàn)聯(lián)珠釘綴，頭箍之上[15]。還有那件雙耳獸面紋，也見于周家地墓，但報(bào)告稱其為雙尾，細(xì)觀之不是尾，應(yīng)該為動(dòng)物的雙耳[16]（圖九，4）。

新州博物館中收藏的四鳥紋銅牌飾，更準(zhǔn)確說應(yīng)是“銅帶銙”。周家地墓中的方形牌飾有10余件釘綴于第45號墓主人的革質(zhì)腰帶上。正方形，四邊折向背面，主體紋飾為葉狀幾何紋，周邊飾方塊紋，長4—4.1厘米。上邊橫向三排，每排8個(gè)葉狀幾何紋應(yīng)是有頭有尾的小鳥紋，向左行走以抽象化簡型鳥[17]（圖九，1）。

新州博物館的四鳥紋方牌飾背面是四個(gè)豎向橋形鼻，并見從鼻孔橫穿革繩的痕跡，紋飾與周家地墓的相差很大，變?yōu)?只具像小鳥紋。寧城小黑石墓中出土的長方形牛紋牌飾，邊向內(nèi)折，三牛均向左而立，背面兩鼻[18]（圖九，3）。

同期出土于外貝加爾地區(qū)德沃爾齊墓葬中發(fā)現(xiàn)有接近方形的四鳥紋，所不同的是鳥頭向右。這座墓地同樣出土一件“S”相連方形牌飾，裝飾的特點(diǎn)恰如周家地45號墓出土的方形牌飾，只是鳥紋更具像，似一個(gè)個(gè)拉開距離行走，比較稀疏每行少了三只，做工粗糙似為仿制品[19]（圖九，2）。這些相同或相似現(xiàn)象說明夏家店上層文化的先民同蒙古東部和外貝加爾地區(qū)三個(gè)所謂“石板墓”文化關(guān)系密切[20]。

以展翅飛翔的鳥紋為飾品，這在周家地和小黑石溝均有發(fā)現(xiàn)，但兩處鳥均為長頸的鵝、雁類鳥[21]（圖九，5），新州博物館的兩件為簡形鳥，一為鷹，鷹形飾很少見，與鵝、雁之類形成明顯的呼應(yīng)，即獵手與被獵的關(guān)系，構(gòu)成了天然生物鏈的生動(dòng)圖景。簡形鳥酷似四鳥紋的外輪廓相同。

關(guān)于那件圓形鏤空出一圈鳥紋的銅飾，之所以稱為“銅鏡”，是因?yàn)橹虚g平而光亮，鑄造工藝很高。

在小黑石溝墓中出土一件黃金的牌飾，與鳥紋銅飾式樣相同。該黃金牌飾鏤出16只鴨形裝飾，平均布于近緣一周，背面有“T”形掛鈕，表面金黃明亮，制作精致[22]（圖一〇，1）。新州博物館收藏的這件牌飾背面是橋形鼻。這類金、銅器類若徽章，應(yīng)是受到西方文化影響的結(jié)果。

（三）帶柄銅鏡

帶柄銅鏡最早收錄于《新州古韻》一書中[23]，稱之為匙形青銅飾。經(jīng)張文立探究，這種鈕柄式的所謂銅飾應(yīng)為銅鏡。發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)有河北平山三汲M8004土坑墓中，在河北遵化、遼寧凌河五道溝子、內(nèi)蒙古涼城崞縣窯子、準(zhǔn)格爾旗玉隆太、甘肅怡澤濠洼、新疆和靜察手溝口二號墓及西藏、四川、云南等地均有發(fā)現(xiàn)，重點(diǎn)是在北方系青銅器中，時(shí)代在春秋前后。在域外的阿塞拜疆、哈薩克斯坦、蒙古國、俄羅斯遠(yuǎn)東外貝加爾湖也有發(fā)現(xiàn)[24]（圖一〇，3、4）。

夏家店上層文化的遺址和墓葬均出土過圓形銅鏡，鈕在背面圓心處（圖一〇，2），一側(cè)帶鈕的銅鏡尚未見到。新州博物館所藏的這件柄鏡，其柄上有對稱的大小連珠紋。連珠紋也是西方文化的一個(gè)特征，從而看出春秋時(shí)期中西文化的交融與影響。

（四）石范

夏家店上層文化最為顯著的特征就是十分發(fā)達(dá)的青銅器鑄造業(yè)。赤峰地區(qū)在1962年就發(fā)現(xiàn)林西大井子銅礦址，采礦區(qū)遺跡清晰。1976年進(jìn)行試掘采集各類采礦石器約1500件，最大的石錘達(dá)7.5公斤，地表可見采礦槽47條，長度達(dá)1570米，深度20米，還發(fā)現(xiàn)了冶煉遺跡，如12座煉爐遺跡、爐渣、吹風(fēng)管等。距今2800年的大井子銅礦遺址是我國最早發(fā)現(xiàn)的礦冶遺址，也是目前世界上惟一的直接以共生礦冶煉青銅的古礦冶遺址[25]。據(jù)推算，生產(chǎn)達(dá)數(shù)千噸，為夏家店上層文化先民們提供了豐富的礦產(chǎn)資源。距敖漢旗山灣子村只有一河之隔的三家村鍋底山就發(fā)現(xiàn)過古銅礦址。

曲刃短劍石范，出土于敖漢旗山灣子水庫東山。這里在1973年修建一座水庫，修溢洪道時(shí)破壞了一座夏家店上層文化墓，墓中出有一曲刃劍石范一扇（標(biāo)本103）。1981年調(diào)查又采集一扇殘段（標(biāo)本155），兩扇并不是一套范。加上新州博物館發(fā)現(xiàn)的這套范，已見三套石范，其中標(biāo)本155僅是組范中的中間一扇。新州博物館所收藏的斧范、鈴范也均為同一地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)地點(diǎn)先后集中發(fā)現(xiàn)成組石范，可能這里存在青銅鑄造場。

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（責(zé)任編輯 孫國軍）

Analysis on the Bronzes， Stone Models and Related Problems of the Upper Culture of Xiajiadian Collected in Xinzhou Museum

YANG Mei

（Chifeng Museum， Chifeng Art Museum， Chifeng? 024000， China）

Abstract： In this paper， the bronzes of the upper culture of Xiajiadian collected in Xinzhou museum are divided into four kinds according to their functions： weapons， production tools and living utensils， decorations and portraits and analyze its academic value， which can enrich the connotation of the bronze of the upper culture of Xiajiadian and adds new materials for the ancient cultural exchanges with skitai and outer Baikal. The group of bronze stone models also reveals the exquisite technology of bronze casting in this culture.

Keywords： Xinzhou Museum; Bronzes; Stone Models; The Upper Culture of Xiajiadian