王府遺珍 淺談恭王府家具

恭王府，位于北京市西城區(qū)前海西街，占地面積6.112公頃。乾隆四十五年（1780），大學(xué)士和珅奉旨建此府，咸豐元年（1851）清廷賜封此宅邸于恭親王愛新覺羅·奕沂，恭王府的名稱也因此得來。恭王府是清代規(guī)模最大的一座王府建筑群，承載了極其豐富的歷史文化信息，故有了“一座恭王府，半部清代史”的說法。

王府主人是清代的權(quán)貴群體，其政治地位和身份在規(guī)格上高于文武大臣。恭親王奕沂是洋務(wù)運動期間清廷中樞的首腦人物，精通洋務(wù)，他建議設(shè)立的總理各國事務(wù)衙門，標志著中國近代外交機構(gòu)的萌生。西人稱之為“（清）政府政策制訂的主心骨”“精明強干的政治家與外交家”。恭親王作為咸豐、同治、光緒三朝名王重臣，是清廷中樞主持洋務(wù)的首腦人物。據(jù)史料記載，咸豐二年三月咸豐帝賜給恭親王家具共計76件，以紫檀為主，家具的種類豐富，精細華美，具有深厚的歷史文化內(nèi)涵。

恭王府舊家具據(jù)記載共有兩次大規(guī)模流失。光緒十年（1884）三月，慈禧太后以清法戰(zhàn)爭清方失利的名義，撤銷了恭親王奕訴的全部職務(wù)，奕沂從此隱居于北京西部的戒臺寺，其所用家具也一并帶至此處。戒臺寺所存恭王府舊家具共計66件，按照使用功能來分類，共有五大類：櫥柜類、床榻類、臺架類，桌案類、屏掛類以及椅凳類，材質(zhì)以紅木為主，有少量紫檀、黃花黎，這批家具的裝飾、工藝以及材質(zhì)都明顯趨于平民化。

其中，櫥柜類主要以古董柜為主，古董柜雕刻的龍紋為四爪龍紋。床榻類為兩張紅木嵌大理石羅漢塌，均為七屏式床圍四邊打槽贊框，中心裝板，各自鑲嵌有九塊和七塊天然山水紋大理石，其中一張羅漢塌紋飾簡單，鑲嵌有大理石;另一張羅漢塌牙板透雕龍紋，鑲嵌有三塊大理石;兩張羅漢塌均配置有紅木炕桌。臺架類為面盆架，是一種盆架和巾架結(jié)合起來的家具，面盆架的材質(zhì)為黃花黎，是明式家具的風(fēng)格，六條直腿幾乎垂直，后兩腿自腿足向上高出盆架，頂端橫梁兩端雕出兩個龍頭，中間鑲嵌鏤雕花板;前部四個柱子頂端雕出圓珠。

桌案類包括圓桌、翹頭案、長條桌、八仙桌以及茶幾，其中圓桌及其配套的圓凳為紅木制成，共兩套10件，桌面鑲嵌有大理石，桌面下鏤雕四爪龍紋花牙，面下正安圓柱式獨腿，采用圓雕的手法雕有纏繞蜿蜒的龍紋;其配套的圓凳與圓桌裝飾手法相同;這兩套圓桌工藝精湛，屬于這批家具中的精品。

屏掛類主要是軟屏風(fēng)，共有兩組，每組六扇，均為紅木制作。一組為神話故事的圖案，另一組雕刻的是草龍紋飾。

椅凳類的靠背椅、扶手椅以及繡墩共計30余件，均為紅木制作。部分圓凳以及扶手椅采用了鑲嵌大理石的制作方法，圖案多為透雕以及圓雕的“事事如意”“福壽延年”的吉祥圖案。

戒臺寺所藏家具，除一對紫檀古董柜與臺北“故宮博物院”藏恭王府家具相似外，另一件就是明式黃花黎面盆架。其余皆為酸枝木制作，其家具規(guī)制與近代史上顯赫一時被譽為“天潢貴胄”的恭親王奕沂形象不甚協(xié)調(diào)，但細究其幾經(jīng)榮辱之政治生涯，晚年只求“潔白如冰雪，清芬不染塵”的名利觀，也不難看出奕沂戒臺寺隱居期間，以與世無爭、清心寡念的生活方式遠離政治的消沉意志。

《臺北故宮文物月刊》第一卷第4期任莉莉撰寫的《清代王室家具》的文章提到：“前清恭王府紫檀花雕家具一批，共二十項、三十三件，包括王塌、王座、平頭案、古董柜、太師椅、月牙桌、高幾、四方幾、插屏、龍首像座燈等，既華麗又優(yōu)美，雕工精致，線條流暢，氣魄恢弘，不愧為王府用具?！边@批家具在民國時期由北京帶至上海，又從上海帶至香港，然后轉(zhuǎn)至臺灣，由臺灣東吳大學(xué)收藏，現(xiàn)由臺北“故宮博物院”收購成為藏品。

這批家具共有三大類：第一類為裝飾用具，例如龍首象座挑桿宮燈、彩漆牙雕插屏;第二類為禮佛用具，例如佛龕;第三類為生活用具，例如桌、椅、凳、柜、幾、踏、塌、案。家具選料珍貴，全部為紫檀木;工藝豐富多彩，有描金、漆地、浮雕、透雕、鑲嵌;同時使用了染色象牙、掐絲琺瑯、鎏金銅飾、白玉、碧玉各種名貴的裝飾材料。其中的寶座、文具箱、頂柜箱、腳踏、書案雕有代表皇權(quán)的裝飾紋飾“云龍紋”以及“海上江崖紋”，龍紋的規(guī)格為皇帝及親王專用的五爪云龍。

在展廳的說明中寫道：“二室中陳列的家具乃恭親王府邸設(shè)置之物，材質(zhì)多為紫檀木，紫檀為木中上品，產(chǎn)于緬甸、泰國、云南等地。云南氣候冷寒，林木生長較緩，故質(zhì)地尤為堅實細密，紋理中隱約可見的‘雞爪痕’木紋為其特色。王塌、王座、平頭案等皆為云南紫檀所雕制，花紋屬深雕，以云龍紋為主。緊密瑰麗卻不失生動靈秀，誠屬家具中的精品。古董柜一對，除柜面有雕工精致的紋飾之外，柜子內(nèi)壁、背、側(cè)三面以及屜閘內(nèi)壁皆彩繪漆畫耕織圖，精致客觀，為清代宮廷家具的特色。彩染象牙浮雕嵌板屏風(fēng)一組，亦以紫檀鑲座，畫題為十八學(xué)士登瀛洲圖。王座兩側(cè)的燈是標準的清宮立燈格局，燈座造型為象馱寶瓶，寓意‘太平有象’?！?/p>

展廳二室按客廳規(guī)制所陳設(shè)，正中央是一張紫檀羅漢塌。七屏式床圍上用浮雕的手法雕有五爪蟒紋，床圍外側(cè)雕有飛翔的蝙蝠寓意“進?！?，床面下束腰，回紋馬蹄足。榻上放置紫檀炕桌一個，榻前有兩個紫檀腳踏。

羅漢塌兩側(cè)各放置一個插屏，插屏為紫檀框，染色象牙分層雕出了唐太宗時期十八學(xué)士登瀛洲的故事。在后面靠墻正中有一個半圓桌，也為紫檀制成。半圓桌兩側(cè)各置博古架一個，博古架是清雍正至乾隆時期新出現(xiàn)的品種。此博古架采用了浮雕、圓雕以及透雕的手法，內(nèi)壁以及兩側(cè)均為描金漆繪耕織圖。羅漢榻前有一張供桌，兩側(cè)各設(shè)兩個方幾，均為紫檀木制成。展室兩側(cè)各有兩把三屏靠背扶手椅。另一室為書房陳設(shè)，紫檀寶座以及紫檀書桌位于正中，展室兩側(cè)各有方凳兩個。寶座為三屏座圍，裝飾有龍紋以及云蝠紋，寶座前有一腳踏。書桌上浮雕有雙龍戲珠的紋飾，兩側(cè)為兩盞龍首像座燈。書桌后面是紫檀平頭案，案上放有兩個紫檀小柜，平頭案兩側(cè)各有高幾一個。

紫檀木是世界名貴的木料品種，請中期以后更加彌足珍貴。這批紫檀家具的紋飾多為龍紋、云蝠紋，在中國封建社會，龍紋的使用有特別嚴格的要求，只有帝王及其后妃可以使用。請朝的親王們被特許使用龍紋，但只能稱為“蟒”?？梢?，合北“故宮博物院”展覽的這批恭王府家具等級以及歷史價值極高，足以看出恭親王奕沂“天潢貴胄”的特殊身份。

從前面的論述中，我們可以發(fā)現(xiàn)，恭王府舊家具應(yīng)具有至少三種規(guī)格。第一種為臺北“故宮博物院”展覽的恭王府較高規(guī)格的家具，材質(zhì)為紫檀木以及同等級的高級木料制成，紋飾為五爪蟒紋，雕工復(fù)雜、工藝精湛。這批家具可能為較正規(guī)的殿堂所陳設(shè)，而且數(shù)量較少。

第二種為戒臺寺收藏的恭王府紅木鑲嵌以及同等工藝的一般規(guī)格家具，材質(zhì)為紅木以及同等級的高級木料制成，裝飾手法多為鑲嵌以及綜合雕刻。作為鑲嵌的材料有以下幾大類：一、多種螺鈿，螺鈿又有軟螺鈿和硬螺鈿，軟螺鈿為較小的海螺內(nèi)皮，較難剝?nèi)?，相比于硬螺鈿更加珍貴;二、各種玉石，為家具增添華貴的品質(zhì);三、竹木雕刻、金屬材料、瓷板、琺瑯、獸骨、角、牙以及珊瑚。家具的紋飾應(yīng)多為吉祥圖案，此類家具為恭親王及其家眷日常使用的家具，數(shù)量較多。

第三種為較低規(guī)格的家具，此類家具應(yīng)為紅木、普通木料制成，裝飾手法簡單，此類家具為恭王府任職的官員以及仆人使用。

恭王府現(xiàn)藏的家具主要陳設(shè)在多福軒。多福軒作為恭王府的會客廳，其陳設(shè)的家具足以代表整個恭王府家具的特點，同時也彰顯著恭王府深厚的文化內(nèi)涵。多福軒正殿陳設(shè)的家具主要有靈芝紋六足轉(zhuǎn)桌一張、“延年”款扶手椅一把、嵌玉菊花圖寶座一個、拐子龍紋扶手椅一對以及鑲理石靠背椅一對。

其中，尤其以拐子龍紋扶手椅、嵌玉菊花圖寶座以及鑲理石靠背椅最具有特色。拐子龍紋扶手椅的靠背和扶手采用簡潔、垂直彎曲的紋樣裝飾，其手法繼承了明式家具樸實的裝飾風(fēng)格，靠背由左右對稱的兩條抽象龍外形鏤空組成，搭腦中間突出，浮雕如意紋，左右對稱，搭腦兩端以弧形收邊，接弧形靠背上端;座面鑲板，扶手又以龍的外形鏤空形式做成，簡潔的龍頭靠近椅背，龍尾作如意狀低于前半部分，龍頭和龍尾都以相反方向垂直卷入扶手邊框。座面落堂鑲板，束腰下前牙條浮雕龍紋，左右牙條浮雕對稱如意紋，兩彎腿，外翻馬蹄足，屬于清式家具。嵌玉菊花圖寶座，由紫檀木制作，五屏式靠背扶手，心板木胎米黃色漆地，采用周制鑲嵌法，以玉石為材，鑲嵌菊花紋;此寶座造型美觀，色彩艷麗，是清代宮廷家具的珍品。鑲理石靠背椅，座面內(nèi)攢三邊框鑲板，有束腰，束腰下設(shè)牙板，直腿，腿足無裝飾直接落地;此靠背椅獨特之處在于靠背與座板相接處用抽象龍紋做收邊，靠背鑲板為方形，中間嵌大理石。

宮廷家具出現(xiàn)在王府中，更體現(xiàn)出恭親王奕沂高貴的社會地位，也可以推測出府邸部分使用的家具來自于宮廷賞賜，允許使用部分皇家專屬的裝飾紋樣。解讀恭王府家具，可以讓我們欣賞其藝術(shù)形式，感受王府文化的內(nèi)涵，為我們傳承和發(fā)展我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定堅實的基礎(chǔ)。

（魏子雲(yún)中國工藝美術(shù)館）

（責(zé)任編輯：秦佳）