文化強國背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心內(nèi)涵與現(xiàn)代價值探析

楊 揚

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華5000年歷史長河中綿延不斷的政治、經(jīng)濟、思想、文化、藝術(shù)等物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的總和，是世界古文明中唯一沒有中斷并傳承至今的偉大文明，不僅為中華兒女世代繼承和發(fā)展，也為世界各國人民學習和借鑒，不僅推動了中國文明的發(fā)展，也為世界文明做出了巨大貢獻。文化自信是支撐道路自信、理論自信、制度自信的基礎，只有堅定文化自信，才能不斷完善發(fā)展中國特色社會主義文化，把我國建設成社會主義文化強國。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵

在新的時代背景下，如何深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特征，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不斷汲取營養(yǎng)，進一步增強文化自覺和文化自信，最終實現(xiàn)中華民族的偉大復興是一個重要的課題。

中華民族在長期實踐中培育和形成了獨特的思想理念和道德規(guī)范，有仁愛孝悌、謙和好禮、誠信知報、精忠愛國、克己奉公、修己慎獨、見利思義、勤儉廉正、篤實寬厚、勇毅力行等傳統(tǒng)美德。

（一）核心思想理念

中華民族傳統(tǒng)文化的核心理念是中華民族在修齊治平、建功立業(yè)過程中培育和形成的基本思想理念，包括天人合一、道法自然、居安思危、以民為本、貴和尚中、天下大同等思想，是中華民族優(yōu)秀文化的體現(xiàn)，也是中華民族集體精神的寫照。

1.貴和尚中

中華民族歷來強調(diào)“和為貴”“貴和尚中”“如樂之和，無所不諧”，這是中華民族的基本文化精神。《中庸》中有言“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也”，“中”被視為“天下之大本”，“和”被看作“天下之達道”?！吧兄小本褪峭瞥绮黄灰小⑶〉胶锰幍膬r值原則，從而達到各種關(guān)系、利益的和諧，它在儒家乃至整個中華傳統(tǒng)文化中被視作人生和道德的至高境界和追求目標；“貴和”就是以和為貴，追求和諧，無論是“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美”（《論語》）還是“天時不如地利，地利不如人和”（《孟子》）都包含著中華民族對人與自然和諧、人與社會和諧、人與人和諧以及人自身的身心和諧的共同認知和追求。中和思維也成了中國人用以指導人生認識和實踐活動的重要思維方式。

2.天人合一

這是一種認為天地人相通的世界觀和思維方式，是中國哲學最為重要的思想之一，是儒釋道各家學說幾乎都認同和主張的精神追求。國學大家錢穆先生在晚年說道：“‘天人合一’論，是中國文化對人類最大的貢獻?！彼珜О讶丝醋饔钪孀匀坏囊徊糠?，故一切人事均應順乎自然規(guī)律，從而達到天與人、人與人、人與社會的自然和諧關(guān)系。我們在古代名篇里不難看到天人合一的思想：“天地運而相通，萬物總而為一”（《淮南子》）、“人法地，地法天，天法道，道法自然”（《道德經(jīng)》）、“天地與我并生，而萬物與我合一”（《齊物論》）等。中國人一直講究順應天時、起居有常、食飲有節(jié)、不妄勞作、合道而為，無不飽含著天人合一的智慧。

3.以民為本

這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是政治思想的核心內(nèi)容。民本就是以百姓的利益為根本，用習近平總書記的話說就是“以人民為中心”。中國是世界上最早出現(xiàn)民本思想的國家，早在西周時期就產(chǎn)生了以民為本理念，并在春秋戰(zhàn)國時期逐漸成熟。所謂“得民心者得天下，失民心者失天下?！比嗣癫攀菤v史的創(chuàng)造者，是決定國家社稷的根本力量?！懊裎┌畋尽薄案幻褡憔薄罢陴B(yǎng)民”“民貴君輕”“君舟民水”等著名思想均可見于儒家經(jīng)典，以民為本思想在穩(wěn)定社會秩序、保障民眾安居樂業(yè)等方面發(fā)揮了重要作用。從《尚書》的“民惟邦本，本固邦寧”到劉勰《新論》的“衣食者民之本也，民者國之本也”始終貫徹著鮮明的民本思想。中國古代豐富而杰出的民本思想對我們今天構(gòu)建和諧社會、維護世界和平具有重要價值。

（二）中華傳統(tǒng)美德和人文精神

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的道德理念和規(guī)范，倡導“格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下”，包含“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節(jié)，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”的愛國情懷，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的高尚品格以及崇德向善、見賢思齊的社會風尚，儉約自守、中和泰和的生活理念等，是中華民族在連綿不斷的民族融合、生產(chǎn)實踐中不斷吸收創(chuàng)造和形成發(fā)展的，是全體中國人民思想觀念、生活方式、風俗習慣、情感樣式、集體人格的集中表達。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根于中國人內(nèi)心，幾千年來潛移默化地影響著全體中國人的思維方式和行為方式，準確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值和時代意蘊，是建設好中國特色社會主義文化的應有之義。

（一）為中華文化自信提供價值支撐

習近平總書記談到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義時說，“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈”“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”，源遠流長的中華傳統(tǒng)文化強調(diào)自強不息、敬業(yè)樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等思想，既積淀著中國人的思維模式和價值取向，又具有鮮明的民族特色和時代價值，是我們堅定文化自信的底色，也是實施文化強國戰(zhàn)略的前提。

（二）為社會主義核心價值觀提供精神沃土

社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求，弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。作為當今中國主流文化道德價值，社會主義核心價值觀是源遠流長的中華傳統(tǒng)美德之時代精髓的體現(xiàn)。中國古代歷來講格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下，強調(diào)個人命運與社會、國家、天下命運的密切關(guān)聯(lián)，與社會主義核心價值觀中國家層面的價值目標“富強、民主、文明、和諧”，社會層面的價值取向“自由、平等、公正、法治”，公民個人層面的價值準則“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的邏輯不謀而合。社會主義核心價值觀既汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天下興亡，匹夫有責”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“出入相友，守望相助”“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”等美德觀念，又賦予了其更加廣泛深沉且具有現(xiàn)實意義的內(nèi)涵。

（三）為解決人類問題貢獻中國智慧

當今世界正處在經(jīng)濟全球化、文化多樣化時期，人類正共同面對貧富分化、環(huán)境污染等諸多全球問題。2014年5月15日，國家主席習近平在中國人民對外友好協(xié)會成立60周年紀念活動上的講話中闡釋了中國和平發(fā)展基因的“四觀”：天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀。

中華傳統(tǒng)文化講仁、講義、講禮、講道、講和，倡導陰陽五行、天人合一、道法自然，這些信仰和文化蘊涵著解決當代人類面臨問題的重要啟示：自古以來，中華民族的血脈中流動著“和”的基因，崇尚和平、和睦、和諧，強調(diào)“和而不同”“以和為貴”，堅持走和平發(fā)展道路；主張“親仁善鄰，國之寶也”“救災恤鄰，道也”，重視鄰里間的守望相助、和睦共處；倡導“仁者，以天地萬物為一體”，主張“一體之仁”；倡導“正其義不謀其利”，主張互利共贏；倡導“親親而仁民，仁民而愛物”，主張和諧共生。

在當今世界格局下，構(gòu)建人類命運共同體是中國貢獻給世界的全球治理方案，承繼著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當中關(guān)于“天下”的思想精髓。在每次重大國際事件中，中國都能秉承人類命運共同體理念，毫無保留地以實際行動承擔起構(gòu)建人類命運共同體的使命和擔當，堅決維護世界各國人民生命安全和身體健康，展現(xiàn)中國擔當，闡明中國立場，彰顯大國風范。

站在新的歷史起點上，我們應以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，結(jié)合現(xiàn)實國情進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使綿延幾千年的中華文明煥發(fā)恒久魅力，彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義和當代價值。