打造“知行合一”的思政課堂

文／鄭麗娜

鄭麗娜精心設(shè)計(jì)每一堂課，讓馬克思主義理論走進(jìn)學(xué)生心里

在時(shí)間的長(zhǎng)河中，一幕幕人類生命活動(dòng)匯聚成深沉而又醇厚的歷史畫卷，教師則耗盡其一生的時(shí)光，向后來(lái)人傳遞這幅歷史畫卷中的生命活動(dòng)與價(jià)值意義。這就是我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解，立志成為一名教師的“種子”在大學(xué)時(shí)期便扎根于我心中。

2009 年，我有幸成為沈陽(yáng)師范大學(xué)一名普通的研究生輔導(dǎo)員，開啟了我引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)的職業(yè)序幕。2017 年，我從輔導(dǎo)員轉(zhuǎn)為馬克思主義理論方向的專業(yè)教師，開始從專業(yè)理論的角度探索如何在生活中詮釋理論并引領(lǐng)學(xué)生。13 年的時(shí)光如白駒過隙，學(xué)生在學(xué)業(yè)和生活上的每一次進(jìn)步、在工作中的每一個(gè)成績(jī)，都在不斷地堅(jiān)定我對(duì)教師這一崇高職業(yè)使命的信念。

共建課堂 提升學(xué)生責(zé)任意識(shí)

教師因?yàn)閷W(xué)生而存在，其人生追求無(wú)不圍繞著立德樹人，“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”這一目標(biāo)而展開。思政課教師要講解、傳遞和落實(shí)黨的基本理論，責(zé)任重大，馬克思主義理論的課堂更具有專業(yè)理論抽象晦澀、學(xué)生專業(yè)種類不同和課堂人數(shù)多等突出特點(diǎn)。要想讓理論真正走進(jìn)學(xué)生的心里，必須了解學(xué)生真正的需要，讓學(xué)生對(duì)課堂建設(shè)提出真實(shí)有效的意見和建議。因此，在教學(xué)工作中，我充分考慮不同專業(yè)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)理解角度的不同，帶領(lǐng)5 屆本科生和5 屆研究生近2500名學(xué)生共建公共課課堂。

在每屆學(xué)生的第一堂課上，我都會(huì)介紹學(xué)生在課堂歷史發(fā)展過程中的位置，讓其了解課堂乃是老師和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的歷史延續(xù)，開展課堂共建也是為了給未來(lái)學(xué)弟學(xué)妹打造更好的教學(xué)環(huán)境。在教學(xué)過程中，我要求每一名學(xué)生都必須提出一條關(guān)于課程的意見和建議，認(rèn)真思考如何提升課堂的有效性。最終，從“課堂提問多少次最合理”到“課件上放什么最有效”再到“案例選擇上如何貼近大學(xué)生生活”等，我得到了許多寶貴的建議，這些建議從不同角度推進(jìn)了課堂建設(shè)。同時(shí)，我特別注重在課間與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的交流。

2017 年11 月，在講授研究生公共課《馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論》的課間，我同一名法律專業(yè)的研究生探討大學(xué)生馬克思主義信仰養(yǎng)成的問題，他給出的意見讓我眼前一亮：他認(rèn)為大學(xué)生價(jià)值觀和世界觀已經(jīng)處于相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，如果能夠前移至學(xué)生思想形成的初期，或許能夠取得事半功倍的效果。依據(jù)這名學(xué)生真誠(chéng)而有實(shí)效的意見，我們共同研究和申報(bào)了課題《新時(shí)代我國(guó)青少年學(xué)生馬克思主義信仰培育》，獲批國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目。在共建課堂過程中，學(xué)生們切身感受到群策群力的智慧力量和歷史唯物主義的理論力量，既掌握了理論，又增強(qiáng)了責(zé)任意識(shí)，而我也深刻地體會(huì)到，一名教師全部的本質(zhì)力量都在學(xué)生身上。

對(duì)接生活 增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力

理論只有不斷地回歸生活世界，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)生活世界的引領(lǐng)。作為一名思政理論課教師，我在多年的教學(xué)活動(dòng)中，致力于探索在有限的課堂資源中將理論與現(xiàn)實(shí)生活對(duì)接。

我所工作的沈陽(yáng)師范大學(xué)，大部分學(xué)生將來(lái)會(huì)成為一名中小學(xué)教師，因此，思政課效果將會(huì)直接影響中小學(xué)思政教育效果。于是，在2021 年的教學(xué)中，我嘗試在課堂中植入了現(xiàn)實(shí)調(diào)查環(huán)節(jié)。在講授“實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系”這部分內(nèi)容時(shí)，我要求學(xué)生收集全國(guó)各個(gè)地區(qū)的中小學(xué)校開展思政教育的情況。這個(gè)形式新穎的“課后作業(yè)”讓260 余名學(xué)生熱情高漲，共調(diào)研案例4000余個(gè)。接下來(lái)，我結(jié)合不同專業(yè)的特點(diǎn)，要求學(xué)生從思想政治教育相關(guān)政策文件總體要求出發(fā)，結(jié)合教育學(xué)和心理學(xué)的科學(xué)性展開分析與研討，實(shí)現(xiàn)了不同班級(jí)、不同學(xué)科之間的交流，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生課堂參與的積極性，并讓學(xué)生從實(shí)際生活中體驗(yàn)到跨專業(yè)跨學(xué)科研究整合的合作探究方法。在這一過程中，不僅使學(xué)生從生活中理解了實(shí)踐理論的內(nèi)涵，而且我們共同了解了青少年實(shí)踐活動(dòng)培育中的成功經(jīng)驗(yàn)和不足之處，同時(shí)探索到可以在生活中開發(fā)中學(xué)生思政教育元素的新研究視角。目前，我同漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)、思想政治教育專業(yè)和教育技術(shù)專業(yè)的部分學(xué)生正在開發(fā)關(guān)于青少年生活行為的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，并與沈陽(yáng)市第二中學(xué)、遼寧省實(shí)驗(yàn)學(xué)校赤山校區(qū)及渾南第五小學(xué)的教師合作，開展理論與實(shí)踐對(duì)接的探討與生活行為化的教學(xué)實(shí)驗(yàn)開發(fā)與探索。

規(guī)范行為 筑牢學(xué)生思想防線

提到行為規(guī)范，人們常常把關(guān)注點(diǎn)集中到小學(xué)生和中學(xué)生身上。其實(shí)，大學(xué)生日常行為的規(guī)范也需要給予關(guān)注。在課堂上規(guī)范大學(xué)生日常行為的想法，源于我高中時(shí)的親身經(jīng)歷——進(jìn)入教師辦公室和其他班級(jí)要90 度鞠躬。至今我依然保持著這一行為習(xí)慣。我認(rèn)為，行為規(guī)范應(yīng)從不規(guī)范的行為著手矯正，于是，我從大學(xué)生群體中存在的亂丟垃圾現(xiàn)象出發(fā)，展開了對(duì)教室衛(wèi)生和校園環(huán)境的考察與調(diào)研。此后，在本科生課堂上，我嘗試提出大學(xué)生不亂丟垃圾、在圖書館不占座等力所能及的公共行為微習(xí)慣養(yǎng)成的倡議，引發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴。從發(fā)出倡議之后，每次課后教室里的課桌都是干干凈凈的。更讓我欣喜的是，有名學(xué)生告訴我，她不僅自己做到不在圖書館占座，更勇敢地對(duì)占座的行為說(shuō)不。下一步，我打算開展“培養(yǎng)學(xué)生從規(guī)范自我行為到養(yǎng)成良好的公共行為，并在日常生活行為中踐行公共道德意識(shí)”的教學(xué)。我認(rèn)為，學(xué)生如果能從思想上形成對(duì)公共行為習(xí)慣養(yǎng)成的正確認(rèn)知，并樂于踐行它，無(wú)疑會(huì)真正有效地提升價(jià)值觀念。

無(wú)論理論多么復(fù)雜和晦澀，它都是對(duì)一段深刻生命活動(dòng)的總結(jié)和記錄，保存了人類歷史文明的成果。生命的未來(lái)存在于生活之中，只有還原理論背后的現(xiàn)實(shí)生活，我們才能真正找到走向未來(lái)的道路。作為一名思想政治理論課教師，我愿意在生活中挖掘與理論相關(guān)的生活要素和行為要素，從而真正實(shí)現(xiàn)理論到實(shí)踐再到行為的教育探索。