■ 中國絲綢博物館
當(dāng)前,博物館正在打開一個(gè)嶄新的文化空間。2020年,中國登記在冊(cè)的博物館共5788座,博物館以展覽與收藏為基礎(chǔ)構(gòu)成的公共服務(wù)能力逐步凸顯,正在成為人類社會(huì)重構(gòu)文化形象的重要標(biāo)志,成為中國民眾重溫歷史記憶、豐富精神生活的重要載體。
■ 中國絲綢博物館
與此同時(shí),專業(yè)博物館正在生成一個(gè)嶄新的產(chǎn)業(yè)空間。目前,覆蓋絲綢、紡織、刺繡、服飾、絲毯等領(lǐng)域的100多家紡織專業(yè)博物館,成為映照產(chǎn)業(yè)歷史、服務(wù)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、提升文化自信的重要標(biāo)志之一。紡織專業(yè)博物館構(gòu)成了時(shí)尚產(chǎn)業(yè)重要的文化業(yè)態(tài),奠定了時(shí)尚產(chǎn)業(yè)重要的歷史坐標(biāo);時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的文化性、創(chuàng)新性和市場性,同樣為專業(yè)博物館在新時(shí)代的煥發(fā)新生,提供了重要的產(chǎn)業(yè)資源,締造了“喚醒藏品、融入生活”的多重可能性。
2021年9月21日,中國國家主席習(xí)近平先生出席第七十六屆聯(lián)合國大會(huì)一般性辯論,提出全球發(fā)展倡議,加快落實(shí)2030年可持續(xù)發(fā)展議程,構(gòu)建全球發(fā)展命運(yùn)共同體。響應(yīng)這一倡議,進(jìn)入新時(shí)代的中國紡織服裝行業(yè),正積極對(duì)標(biāo)“國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)、解決民生和美化生活的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)、國際合作與融合發(fā)展的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)”的新定位,致力成為“推動(dòng)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新貢獻(xiàn)者”、“引領(lǐng)綠色生產(chǎn)生活方式的價(jià)值傳遞者”。
中國紡織服裝行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新實(shí)踐,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是圍繞綠色材料、綠色生產(chǎn),構(gòu)建低碳環(huán)保的產(chǎn)業(yè)體系;二是履行對(duì)社會(huì)、環(huán)境和市場秩序的責(zé)任,構(gòu)建更負(fù)責(zé)任的產(chǎn)業(yè)體系;三是以綠色消費(fèi)及廢舊紡織品綜合利用,構(gòu)建可循環(huán)利用的產(chǎn)業(yè)體系。
博物館因收藏時(shí)空而存在,是承載人類文明、展示國家形象的文化中樞;博物館因服務(wù)公眾而存在,是感悟歷史記憶、增強(qiáng)文化自信的歷史窗口。伴隨著中國紡織服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展變遷,紡織博物館正成為推動(dòng)行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵平臺(tái)力量。
■ 中國絲綢博物館:“衣尚自然:服飾的美與責(zé)任”
以中國絲綢博物館為例。去年舉辦的“衣尚自然:服飾的美與責(zé)任”展覽,從美和責(zé)任兩個(gè)角度審視、討論自然與時(shí)尚的關(guān)系,有力倡導(dǎo)了時(shí)尚產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值理念。
當(dāng)然,中國絲綢博物館三十年的探索,遠(yuǎn)不止這一場展覽。通過開展紡織品文物保護(hù)和基礎(chǔ)研究,聯(lián)結(jié)服裝教育、倡導(dǎo)時(shí)尚生活方式,為重新定義21世紀(jì)新絲綢之路,開啟了行業(yè)與博物館深度交互、優(yōu)勢互補(bǔ)、共謀發(fā)展的創(chuàng)新發(fā)展模式。
必須明確的是,博物館之于產(chǎn)業(yè),不是一個(gè)指向過去的“孤島”,而是一座發(fā)明未來的“橋梁”;不是一個(gè)靜態(tài)收藏的“終點(diǎn)”,而是一個(gè)動(dòng)態(tài)創(chuàng)造的“起點(diǎn)”;不是一道鎖住歷史的“深門”,而是一扇促進(jìn)世界文明交流的“窗口”。博物館是承載紡織服裝文化的“歷史容器”,也是鏈接歷史資源與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“創(chuàng)新孵化器”。因此,它的力量既在于“尋根”,更在于“開拓”;既在于“專業(yè)”,更在于“生活”;既在于“呈現(xiàn)”,更在于“交流”。
第一,協(xié)同專業(yè)研究,促進(jìn)文化資源向產(chǎn)業(yè)資源的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)換。
要讓博物館中沉睡的歷史文物,面向產(chǎn)業(yè)“活起來”。
要充分發(fā)揮紡織專業(yè)博物館的平臺(tái)優(yōu)勢,開展紡織品文物保護(hù)應(yīng)用研究和定向基礎(chǔ)研究,探索高等院校與博物館聯(lián)合培養(yǎng)的人才模式,探索與產(chǎn)業(yè)資源融合轉(zhuǎn)換的路徑。這方面,中國絲綢博物館的創(chuàng)新探索值得借鑒:即,一方面構(gòu)建以纖維、染料和工藝為核心的研究體系;另一方面建立完善的藏品數(shù)字化及管理系統(tǒng),建設(shè)強(qiáng)大的紡織考古實(shí)驗(yàn)室,高效的紡織服飾修復(fù)中心。
第二,協(xié)同文創(chuàng)設(shè)計(jì),促進(jìn)博物館品牌向消費(fèi)生活的滲透。
要讓博物館中靜止的文化元素,面向消費(fèi)“動(dòng)起來”。
《2019博物館文創(chuàng)產(chǎn)品市場數(shù)據(jù)報(bào)告》與《新文創(chuàng)消費(fèi)趨勢報(bào)告》均顯示,跨界衍生品在整體文創(chuàng)產(chǎn)品市場的份額高達(dá)72%,其銷量是自營產(chǎn)品的近三倍。當(dāng)前,博物館塑造自身品牌IP形象已成為大勢所趨。未來,可探索博物館與紡織服裝企業(yè)的聯(lián)動(dòng)合作,利用博物館積聚與沉淀的歷史文化資源,推動(dòng)紡織類文創(chuàng)產(chǎn)品走向消費(fèi)、服務(wù)生活,挖掘深層次的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。
第三,協(xié)同美學(xué)教育,促進(jìn)專業(yè)展覽向大眾認(rèn)知的理念傳播。
要讓博物館中嚴(yán)肅的專業(yè)面孔,面向大眾“笑起來”。
■ 中國國家博物館舉辦的“中國古代服飾文化展”
時(shí)裝產(chǎn)業(yè)與博物館空間,都承擔(dān)著傳播視覺藝術(shù)、呈現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌、講述生活方式的文化使命。應(yīng)借助信息技術(shù)手段,增加趣味性、互動(dòng)性、娛樂性展示形式,通過提升公眾對(duì)紡織文化的“具身”認(rèn)知(embodied cognition),強(qiáng)化其對(duì)紡織美學(xué)的深度體驗(yàn)。(如:盧浮宮《安地諾面紗》展覽中,使用了微軟Kinect,使參觀者可以接觸數(shù)字形式的古希臘掛毯;中國國家博物館舉辦的“中國古代服飾文化展”中,營造了沉浸空間,讓觀眾沉浸于流光溢彩的“華紋錦繡”中,同時(shí)通過多媒體互動(dòng)“換衣鏡”,讓觀眾獲得“穿越”的穿衣體驗(yàn)。)
第四,協(xié)同文化推廣,促進(jìn)中華服飾與當(dāng)代文明的多元交融。
要讓博物館中浩瀚的中國文化,面向全球“轉(zhuǎn)起來”。
■“中國:鏡花水月”展覽
2015年,“中國:鏡花水月”展覽在紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館展出,打破了亞歷山大·麥昆于2011年創(chuàng)下的展覽參觀人數(shù)紀(jì)錄,這表明傳統(tǒng)的中國文化與東方美學(xué),正獲得全球關(guān)注。未來,也希望我們能夠聯(lián)動(dòng)全球博物館系統(tǒng),包括聯(lián)動(dòng)國際時(shí)裝周、國際商貿(mào)展覽、國際藝術(shù)盛會(huì)等一系列文化交流平臺(tái),實(shí)現(xiàn)東方美學(xué)與西方時(shí)尚高質(zhì)量、高頻次的交流與對(duì)話,促進(jìn)中華服飾與當(dāng)代文明的資源共生與發(fā)展共贏。
■ 蘇州絲綢博物館
產(chǎn)業(yè)和博物館的發(fā)展,都是一面“多棱鏡”,從不同的角度折射社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)、消費(fèi)的變遷。這使得產(chǎn)業(yè)與博物館之間、東西方之間的交互與合作,彼此交織、互為支撐。
我們的幸運(yùn),不僅是因?yàn)槲覀兩钤谝粋€(gè)對(duì)技術(shù)能有效駕馭的時(shí)代,更是因?yàn)槿祟惒煌谄渌锓N—有滋養(yǎng)文化的靈性與接受熏陶的悟性。時(shí)裝產(chǎn)業(yè)與博物館的共同使命,皆為承載人類文明、保存文化記憶,兩者都是創(chuàng)造美、傳播愛的美好產(chǎn)業(yè)。