一條黃河裝不下的激情
——讀《羅廣才詩(shī)選》

黃華

讀羅廣才的詩(shī)，宛如乘舟行駛在一條寬廣的北方大河上，波濤奔涌，浪花起落間，隱藏著無(wú)數(shù)細(xì)小綿密的漩渦，恰似詩(shī)人的脈脈深情。跟隨這粗獷奔放的河流，讀者緩慢進(jìn)入這位北方漢子的情感世界，步入古老的街巷、凋敝的廠(chǎng)房、落寞的書(shū)院。

羅廣才善于詠物言志，常將熾烈厚重的情感和難以言傳的情緒，凝聚在日常物件上，形成帶有鮮明時(shí)代特征的詩(shī)歌意象。無(wú)論小巷深處停放的自行車(chē)，還是承載著光輝歲月但冷卻了的鋼板，抑或是被當(dāng)作兄弟的磨床，被記入詩(shī)行，成為歲月沉淀的記憶。原本在一首詩(shī)里寫(xiě)盡人的一生，是件不容易的事，但羅廣才用15行詩(shī)，將司爐工老戴三十五年的職業(yè)生涯，壓縮為退休前最后一天，“老戴點(diǎn)燃了，三十五年的悲傷/到現(xiàn)在他都搞不清/是家沉重還是鍋爐沉重”（《司爐工老戴》）。一種濃得化不開(kāi)的裹挾著悲哀、眷戀、愧疚等多種情緒的復(fù)雜心情，被濃縮在一根點(diǎn)燃的紙煙上，在裊裊的煙霧中回顧走過(guò)的路程。這幅抽煙的人物剪影，與其說(shuō)是司爐工老戴對(duì)半生的回憶，不如說(shuō)是詩(shī)人知天命后對(duì)半生的回顧與遐想。

類(lèi)似的詩(shī)歌意象出現(xiàn)在《過(guò)年像根針》《但見(jiàn)人間煙火》等詩(shī)中?！斑^(guò)年，像根針/在歲月之上/不緊不慢地繡花/給生命翻新，補(bǔ)丁歲月”，將過(guò)年比作“用針繡花”，這一比喻形象奇特，暗示著生活的尖銳緊張、疼痛苦悶等難以言喻的身體感受?！凹?xì)長(zhǎng)的生活很玲瓏/就像這尖銳的針尖/扎向迷惘、奮爭(zhēng)或悠閑的游離”，當(dāng)貌似平靜的日常生活被尖銳的針尖刺破，接踵而至的不只是疼痛，更多的是人生的選擇。如果把“過(guò)年”“自己”“親人”作為動(dòng)詞，一切都將生機(jī)盎然；反之，如果把這些詞匯變成名詞，一切將如線(xiàn)團(tuán)雜亂成麻。因?yàn)槿兆尤缤眢w的代謝，“過(guò)年”只是其中標(biāo)志性的一環(huán)，所以生活的好壞取決于自我的人生態(tài)度，當(dāng)然詩(shī)人肯定積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。《但見(jiàn)人間煙火》一詩(shī)的主角是一節(jié)“小小的木棍”，然而這根“碾壓生活枝根末節(jié)”的小木棍，在詩(shī)人眼里成為人間煙火的象征。“一根搟面杖的前世荒涼多為纏繞/一根搟面杖的今生多為孤單/壓薄，親情厚了/壓短，歲月長(zhǎng)了/在人心的冷暖里虛無(wú)”，搟面杖本是北方最常見(jiàn)的灶臺(tái)物什，它可以做出各種面食———面條、面片、餃皮、饅頭……詩(shī)歌勾勒出一幅矗立灶邊、靜觀親人制作面食的畫(huà)面。盡管是最平凡的居家場(chǎng)景，卻被融入歲月的滄?！桓鶕{面杖壓出了人情冷暖，搟出了四季悲歡。

詩(shī)集中最感人的莫過(guò)于親情詩(shī)，其中意境最佳的莫過(guò)于《為父親燒紙》?！包S泉路上/前后總是一種燃燒/小時(shí)候/父親在前我在后/父親生硬的老繭/跟著走著就是必然的方向/年少的迷惘像四月的柳/綠了就將春天淡淡的遺忘了/劃個(gè)圓圈/天就黑了下來(lái)/黃黃的紙錢(qián)/父親在笑以火焰的方式”，詩(shī)歌前半部分追述對(duì)父親的回憶，“生硬的老繭”和“四月的柳”形象地代表了父子兩代人的相處方式，兒時(shí)的成長(zhǎng)離不開(kāi)父親的引領(lǐng)，天黑后焚燒的紙錢(qián)一方面暗示了兒子的成年，另一方面也暗示父子的陰陽(yáng)分隔。然而燒紙錢(qián)的方式卻不為女兒所理解，在詩(shī)歌后半部分記述我為女兒的解惑：“在女兒眼里爸爸是為她買(mǎi)娃娃的/在我眼里女兒是為我燒紙的?！痹?shī)歌用最通俗的語(yǔ)言闡釋了“燒紙錢(qián)”的含義與作用，它代表祭祀祖先、寄托思念和生命的延續(xù)。親情借助傳統(tǒng)民俗的方式在代際間流傳。詩(shī)歌以“黃泉路上/總有一種希望/前后燃燒”結(jié)尾，與開(kāi)頭形成呼應(yīng)。全詩(shī)借祖孫三代對(duì)于燒紙習(xí)俗的看法，闡明“燒紙錢(qián)”作為民間傳統(tǒng)文化的一種習(xí)俗，暗示著不忘先人、代際守護(hù)、生命傳承的寓意。全詩(shī)樸素自然，沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有炫目的技巧，只有平實(shí)的敘述，不乏家常話(huà)語(yǔ)，但家常、平實(shí)卻是擊中讀者內(nèi)心的子彈。詩(shī)歌表明詩(shī)人對(duì)當(dāng)代民俗文化的縝密思考，有守護(hù)，也有變化；有繼承，也有顛覆，包含我對(duì)父親的思念、女兒對(duì)習(xí)俗的不解，折射出當(dāng)下有關(guān)傳統(tǒng)民俗支持與爭(zhēng)議并存的困窘現(xiàn)狀。

羅廣才的詩(shī)以波瀾壯闊起伏跌宕的情感見(jiàn)長(zhǎng)，但有時(shí)因?yàn)榍楦羞^(guò)于厚重，承載的寓意過(guò)于繁雜，所以有的詩(shī)令人費(fèi)解，例如《一條黃河裝不下我的愛(ài)情》。初讀這首詩(shī)，我奇怪標(biāo)題與內(nèi)容并不相符，這本該是一首豪情萬(wàn)丈的愛(ài)情詩(shī)，而不是眼前這首含義晦澀、語(yǔ)焉不詳?shù)脑?shī)。詩(shī)中寫(xiě)的到底是誰(shuí)的愛(ài)情？直到有一天，讀喬納森·卡勒的《結(jié)構(gòu)主義詩(shī)學(xué)》，看到“詩(shī)必有意義，需要尋找其言外之意”時(shí)，我才恍然大悟。也許詩(shī)人有意在詩(shī)中建構(gòu)一股對(duì)立沖突的力量，形成悖論式的情感張力?！包S河南岸有生活的片場(chǎng)/小伙子為姑娘擦拭嘴角的菜漬/很投入、輕柔/眼里有黃河的波紋”，詩(shī)歌開(kāi)頭描繪的是一個(gè)日常生活細(xì)節(jié)，這一細(xì)節(jié)感動(dòng)了詩(shī)人，讓他發(fā)出喟嘆“一條黃河裝不下我的愛(ài)情”?！傲魉疁珳?在四季枯榮中澄澈/春風(fēng)在跑，在舒緩中敘事……/像隔世的回眸”，詩(shī)人對(duì)往事的回顧被寫(xiě)入湯湯河水和流逝的歲月，他請(qǐng)姑娘和小伙兒“再現(xiàn)一下剛才的情景”，一壁是“黃河之水天上來(lái)”壯麗的自然景觀，一壁是觸動(dòng)心弦的生活瑣事。明明看到溫情脈脈的日常細(xì)節(jié)，卻以一種泥沙俱下遮天蔽日的激情含混般地遮蔽了愛(ài)情。是偏愛(ài)似水柔情，還是傾心于蕩氣回腸的激情？到底是哪種情緒直擊詩(shī)人的心底？對(duì)立相斥的情感張力讓人感受到另類(lèi)愛(ài)情詩(shī)的魅力，其中隱含著不便言說(shuō)也無(wú)法道明的情感與無(wú)奈，讓人只能將目光停留在黃河上漂流的牛皮筏子?！翱崭沟纳匙颖豢p入大河里/漂白了飛翔的行囊、大地的煙火……”包含比喻、象征、雙關(guān)語(yǔ)等多種修辭的結(jié)尾，充滿(mǎn)多義性。正如羅蘭·巴特所言，詩(shī)是詞語(yǔ)的解放，使詞語(yǔ)“閃爍出無(wú)限自由的光輝，隨時(shí)向四面散射而指向一千種靈活而可能的聯(lián)系”。因此，才有了這悖論式的愛(ài)情，“一條黃河裝不下”的愛(ài)情卻悄然蟄伏在“小伙子為姑娘擦拭嘴角菜漬”的瞬間，現(xiàn)實(shí)與理想之間的鴻溝構(gòu)成詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu)上的裂隙。與其說(shuō)這是詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的定義，不如說(shuō)是他對(duì)平凡生活充滿(mǎn)激情的詩(shī)意想象。

同樣充滿(mǎn)情感悖論的還有《對(duì)李叔同的七種稱(chēng)謂》，詩(shī)歌用七種稱(chēng)謂———公子、情圣、先生、大師、大老板、鄉(xiāng)賢、出家人概括李叔同波瀾起伏的一生。每種稱(chēng)謂代表一種身份，但七種身份并非涇渭分明，而是悖論般的并存，勾勒出李叔同的傳奇人生。晚清晨曦中出現(xiàn)的公子李叔同，“深埋在光陰的間歇里/聽(tīng)海河的悄聲細(xì)語(yǔ)”。作為情圣的李叔同，“讓愛(ài)在愛(ài)人心中成佛”。作為先生的李叔同，工詩(shī)詞、通丹青、達(dá)音律……扮裝“茶花女”驚艷世人。作為大師的李叔同與作為大老板的李叔同悖論式地并存，一面是彩虹般橫亙?cè)凇袄L畫(huà)、音樂(lè)、戲劇”三座峰巒之間的藝術(shù)大師；另一面卻是被無(wú)數(shù)子孫分享遺產(chǎn)的大老板，溫州巨商一邊回答我的提問(wèn)，“一邊將厚厚的鈔票擠進(jìn)功德箱”。這種悖論式的存在很好地詮釋了“悲欣交集”。作為鄉(xiāng)賢的李叔同是海河岸邊的驕傲，作為出家人的李叔同是“劍氣橫流后開(kāi)闊的平靜”。詩(shī)人在致敬這位鄉(xiāng)賢的同時(shí)，更是將他描摹為獅身人面像般的神秘存在，讓他用斯芬克斯之謎應(yīng)對(duì)世間百態(tài)。

詩(shī)化日常生活，滌蕩平庸瑣碎，無(wú)懼歲月洗禮，直面衰老生死。這是羅廣才在詩(shī)歌中追求的寫(xiě)作目標(biāo)，正如他《在唐布拉》里寫(xiě)的“中年以前的所有傷口全被打開(kāi)/繞道而行又在瞬間全部愈合”。羅廣才中年后的詩(shī)歌寫(xiě)作，宛若流入平原的大河，褪去喧嘩浮躁，變得平緩而深沉，力圖以本色質(zhì)樸又不乏激情的筆觸，反映出生活的廣度和深度。