高中思政課堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一的理論分析

摘要

堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一是習(xí)近平總書記提出的思政課改革創(chuàng)新的首要原則。高中思政課堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一具有系統(tǒng)的理論邏輯。思政課教師應(yīng)從思政課學(xué)科目的論、學(xué)科方法論、學(xué)科內(nèi)容體系的角度理解政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一的內(nèi)在邏輯，從而為上好思政課奠定理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞

高中;思政課;政治性;學(xué)理性

作者簡(jiǎn)介

洪赫男，首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，碩士研究生

習(xí)近平總書記在思政課教師座談會(huì)上提出思政課改革創(chuàng)新要堅(jiān)持“八個(gè)相統(tǒng)一”。其中，堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一是首要原則，也是基本原則。高中思政課堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一具有深刻的內(nèi)在理論邏輯，體現(xiàn)了馬克思主義學(xué)科方法論的必然要求，體現(xiàn)了高中思政課內(nèi)容體系的鮮明特征。高中思政課教師應(yīng)從理論邏輯深度把握政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一這一思政課的重要本質(zhì)屬性，堅(jiān)持以政治性為根本目標(biāo)，以學(xué)理性為重要支撐，以實(shí)踐為導(dǎo)向，提升高中思政課的育人實(shí)效性。

一、高中思政課堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一是學(xué)科目的論的根本要求

從學(xué)科目的論的角度出發(fā)，政治性是高中思政課的根本目標(biāo)和根本屬性，學(xué)理性是實(shí)現(xiàn)政治性的重要支撐和保障。高中思政課必須以實(shí)踐中的問題和需求為導(dǎo)向，堅(jiān)定政治性的根本目標(biāo)，講清學(xué)理性的內(nèi)在意蘊(yùn)。

（一）政治性是思政課的根本屬性

在我國(guó)革命、建設(shè)、改革的各個(gè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把堅(jiān)持政治性的根本導(dǎo)向作為思想政治工作部署的重要內(nèi)容。毛澤東指出：“沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂?！盵1]鄧小平在全國(guó)教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“我們的學(xué)校是為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)人才的地方”，“毫無(wú)疑問，學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位”。[2]江澤民提出：“各級(jí)各類學(xué)校都要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，努力培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的‘四有新人。”[3]胡錦濤在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上的講話中強(qiáng)調(diào)：“必須堅(jiān)持用馬克思主義指導(dǎo)未成年人思想道德建設(shè)，使之始終沿著正確的政治方向前進(jìn)。”[4]黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記十分重視思想政治教育工作，召開了許多重要會(huì)議，對(duì)思政課的政治性原則作出了相關(guān)論述。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“學(xué)校是意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，可不是一個(gè)象牙之塔，也不是一個(gè)桃花源?！盵5]要立足歷史，把握當(dāng)下，站在維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全、培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的高度上來(lái)分析和看待高中思政課的政治性原則。

由此可見，堅(jiān)持政治性的根本屬性始終是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)思想政治工作的基本要求，也是學(xué)校教育必須要遵循的根本原則。

（二）學(xué)理性是政治性的重要支撐

要用充分的學(xué)理知識(shí)來(lái)講清政治性內(nèi)在的理論邏輯和歷史邏輯，講明堅(jiān)持政治性的必然性和合理性。高中思政課的理論體系是建立在馬克思主義理論基礎(chǔ)上的，必須堅(jiān)持馬克思主義的理論指導(dǎo)地位。

一是高中思政課的學(xué)理性從根本上必須要堅(jiān)持馬克思主義基本原理的支撐。思想政治教育屬于馬克思主義學(xué)科體系，馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法是思想政治教育學(xué)科的理論基礎(chǔ)和理論依據(jù)。習(xí)近平總書記對(duì)馬克思主義的科學(xué)性作出了高度評(píng)價(jià)：“馬克思的思想理論源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代，既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類精神的精華”，“馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律”。[6]高中思政課的學(xué)理性要以科學(xué)的理論為前提，從根本上必須要堅(jiān)持馬克思主義基本原理的支撐。

二是高中思政課的學(xué)理性要體現(xiàn)馬克思主義同中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐相結(jié)合的理論和實(shí)踐成果。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”[7]一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，指導(dǎo)黨和人民的事業(yè)不斷開創(chuàng)新局。馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的理論成果蘊(yùn)含著百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨開展思想政治教育的基本經(jīng)驗(yàn)，為思政課建設(shè)提供了有力支撐。

（三）政治性和學(xué)理性的統(tǒng)一是思政課的實(shí)踐要求

首先，高中思政課的政治性是立足于實(shí)踐的。一方面，高中思政課的政治性從實(shí)踐中來(lái)，涉及的政策、路線、方針、思想等政治性內(nèi)容蘊(yùn)含著經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的學(xué)理本質(zhì)。另一方面，高中思政課的政治性到實(shí)踐中去，堅(jiān)守思政課的政治引導(dǎo)功能是為了更好地解決現(xiàn)實(shí)中存在的各種問題。

其次，高中思政課的政治性要回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問題。當(dāng)今，世界處于百年未有之大變局，國(guó)內(nèi)外的環(huán)境都有了很大變化，這為高中思政課教學(xué)帶來(lái)了一定挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出：“思政課上學(xué)生會(huì)提一些尖銳敏感的問題，往往涉及深層次理論和實(shí)踐問題，把這些問題講清楚講透徹并不容易?！盵8]為此，思政課教師要關(guān)注學(xué)生生活和社會(huì)熱點(diǎn)問題，能夠經(jīng)得起學(xué)生各種“為什么”的追問。思政課的政治性要貼近現(xiàn)實(shí)、回應(yīng)問題、解決問題，用生動(dòng)透徹的學(xué)理分析解答學(xué)生的疑惑。

二、高中思政課堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一是學(xué)科方法論的必然要求

高中思政課堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一要以學(xué)理性作為支撐，用科學(xué)的論證方法將政治性的目標(biāo)導(dǎo)向功能說(shuō)清楚、講明白。馬克思指出：“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。”[9]要充分運(yùn)用高中思政課內(nèi)在蘊(yùn)含的學(xué)科方法，講好政治性背后的學(xué)理知識(shí)和學(xué)理邏輯。

（一）堅(jiān)持馬克思主義方法論的統(tǒng)領(lǐng)

首先要堅(jiān)持馬克思主義方法論的統(tǒng)領(lǐng)，在教學(xué)過程中靈活運(yùn)用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法。

一是要堅(jiān)持以實(shí)踐為本的認(rèn)識(shí)論。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中談道：“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”，“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界”。[10]這就要求思想政治教育工作必須以現(xiàn)實(shí)中人的思想認(rèn)識(shí)活動(dòng)為基礎(chǔ)，抓住事物發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，發(fā)現(xiàn)和解決實(shí)踐中存在的真問題。一方面，高中思政課教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的基本原則;另一方面，高中思政課教學(xué)要落實(shí)到實(shí)踐中，不能高談闊論、脫離現(xiàn)實(shí)，要貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際。45FC2F19-DCC4-42DC-8BD9-456F9080F36D

二是要堅(jiān)持辯證的分析方法。高中思政課要善于運(yùn)用矛盾分析方法，抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、闡明規(guī)律，具體問題具體分析。具體問題具體分析是馬克思主義辯證法的方法論，也是馬克思主義活的靈魂。高中思政課要針對(duì)不同的學(xué)生主體和教學(xué)內(nèi)容，具體問題具體分析，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生興趣、引導(dǎo)學(xué)生思考。對(duì)于一些容易使學(xué)生產(chǎn)生疑惑和追問的社會(huì)問題，可以和學(xué)生討論、分析問題的特殊性，培養(yǎng)學(xué)生形成辯證的思維方式，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念。

（二）堅(jiān)持思想政治教育學(xué)科的方法論支撐

思想政治教育學(xué)科在教育方法上進(jìn)一步改革創(chuàng)新，形成了思想政治教育的綜合方法，即以唯物辯證法為指導(dǎo)，運(yùn)用系統(tǒng)論的方法，把各個(gè)角度、各個(gè)層次的思想政治教育方法進(jìn)行整合，使之成為具有最大教育合力與最佳教育效果的教育方法。[11]

一是堅(jiān)持協(xié)調(diào)式綜合方法。從縱向維度來(lái)看，要協(xié)調(diào)各個(gè)學(xué)段，針對(duì)學(xué)段特點(diǎn)有層次、有重點(diǎn)、有順序地開展思想政治教育活動(dòng)。從橫向維度來(lái)看，高中思政課要協(xié)調(diào)統(tǒng)籌各方力量，不能孤軍奮戰(zhàn)，要協(xié)同家庭、學(xué)校、社會(huì)的各個(gè)單位和部門，為思政課提升育人合力創(chuàng)造條件。

二是堅(jiān)持融合式綜合方法。融合式綜合方法強(qiáng)調(diào)各個(gè)教育因素相互吸引、結(jié)合、融為一體后，發(fā)生性質(zhì)上的變化。因此，要充分整合各種教育因素，堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，營(yíng)造良好的教育環(huán)境。要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，以文化人、以文育人，引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)化于心、外化于行。

三是要堅(jiān)持滲透式綜合方法。相較于融合式綜合方法，滲透式綜合方法更加強(qiáng)調(diào)各個(gè)教育因素在保有相對(duì)獨(dú)立性的同時(shí)相互滲透和影響。在具體路徑上，強(qiáng)調(diào)以專業(yè)知識(shí)和專業(yè)學(xué)習(xí)為載體，堅(jiān)持按照政治性、科學(xué)性和針對(duì)性有機(jī)統(tǒng)一的原則實(shí)施思想政治教育。[12]高中思政課堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，要將思想政治教育滲透到學(xué)生的日常生活和其他科目的學(xué)習(xí)中。

（三）堅(jiān)持新時(shí)代思政課方法論的根本遵循

習(xí)近平總書記關(guān)于思想政治教育的重要論述是學(xué)校思政課的根本遵循和行動(dòng)指南。當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局，面對(duì)新時(shí)代復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，要切實(shí)解決好“怎樣培養(yǎng)人”這一重要問題。

一要堅(jiān)持以立德樹人作為高中思政課的根本任務(wù)，明確學(xué)校思想政治教育的主要內(nèi)容。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“辦好思政課，就是要開展馬克思主義理論教育，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。”[13]要將立德樹人的根本任務(wù)貫穿學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)全過程，引導(dǎo)學(xué)生自覺將個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)。

二要努力構(gòu)建以馬克思主義為指導(dǎo)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系。習(xí)近平總書記在清華大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路，充分發(fā)揮科研優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)學(xué)科設(shè)置的針對(duì)性，加強(qiáng)基礎(chǔ)研究，加大自主創(chuàng)新力度，并從我國(guó)改革發(fā)展實(shí)踐中提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論，努力構(gòu)建中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系?！盵14]學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系的構(gòu)建和完善可為增強(qiáng)高中思政課的政治性提供良好的教育環(huán)境和氛圍，為提升高中思政課的學(xué)理性支撐提供基礎(chǔ)和保障。

三是要遵循思政課改革創(chuàng)新的基本原則。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出，思政課改革創(chuàng)新要“堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一、價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一、建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一、理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一、統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一、主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一、顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”[15]?！鞍藗€(gè)相統(tǒng)一”為新時(shí)代思政課改革創(chuàng)新提供了方法論指導(dǎo)。

三、高中思政課堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一是學(xué)科內(nèi)容體系的鮮明特征

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“高中思想政治課程具有學(xué)科內(nèi)容的綜合性、學(xué)校德育工作的引領(lǐng)性和課程實(shí)施的事件性等特征?！盵16]學(xué)科內(nèi)容體系的綜合性要求高中思政課要分清和把握好不同內(nèi)容的關(guān)系、地位、作用和方法，堅(jiān)定正確的政治方向，發(fā)揮學(xué)理性的支撐，堅(jiān)持政治性和學(xué)理性的統(tǒng)一。把握“立足中國(guó)、借鑒國(guó)外，挖掘歷史、把握當(dāng)下，關(guān)懷人類、面向未來(lái)”的基本思路，講好中國(guó)故事。

（一）課程結(jié)構(gòu)體現(xiàn)政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一

高中思政課的課程結(jié)構(gòu)包括必修課程、選擇性必修課程和選修課程，緊緊圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)，充分體現(xiàn)了政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一的基本原則。

必修課程是培育全體學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的基本課程，包括“中國(guó)特色社會(huì)主義”“經(jīng)濟(jì)與社會(huì)”“政治與法治”“哲學(xué)與文化”四個(gè)模塊。四個(gè)模塊融會(huì)貫通了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、馬克思主義哲學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的理論知識(shí)，蘊(yùn)含著辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。同時(shí)，緊密結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的具體實(shí)踐，闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的必然性以及中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

選擇性必修課程是對(duì)必修課程的延展，滿足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)興趣和升學(xué)需要，包括“當(dāng)代國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)”“法律與生活”“邏輯與思維”三個(gè)模塊，與必修課程相互配合、相互補(bǔ)充。選擇性必修課程充分考慮到當(dāng)今國(guó)內(nèi)外社會(huì)背景和學(xué)生日常社會(huì)生活實(shí)踐，通過對(duì)比分析等途徑，進(jìn)一步鍛煉和提升學(xué)生的辯證思維能力，使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)和信心。

選修課程是對(duì)必修課程和選擇性必修課程的進(jìn)一步拓展，包括“財(cái)經(jīng)與生活”“法官與律師”“歷史上的哲學(xué)家”三個(gè)模塊，為學(xué)生開設(shè)涉及個(gè)人生活、職業(yè)體驗(yàn)等相關(guān)內(nèi)容的課程，在拓展學(xué)生知識(shí)和能力的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

（二）課程內(nèi)容蘊(yùn)含政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一

沒有學(xué)理性的支撐，就無(wú)法上好高中思政課;沒有政治性的引領(lǐng)，就無(wú)法把握高中思政課的正確方向。高中思政課聚焦思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)，在課程內(nèi)容上涉及多個(gè)學(xué)科體系，包括哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等。豐富的學(xué)科內(nèi)容蘊(yùn)含著政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一的基本原則，在堅(jiān)定政治方向和關(guān)注意識(shí)形態(tài)的同時(shí)，運(yùn)用了多學(xué)科的學(xué)理性知識(shí)和學(xué)科方法。45FC2F19-DCC4-42DC-8BD9-456F9080F36D

一是要把握好學(xué)科學(xué)理性和課程內(nèi)容政治性之間的關(guān)系，明確各學(xué)科在思想政治課教學(xué)中的地位和作用。首先，把握各個(gè)學(xué)科體系的關(guān)系要辨清學(xué)科統(tǒng)領(lǐng)性問題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志，必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持?！盵17]必須始終堅(jiān)持馬克思主義的根本指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)地位。其次，各個(gè)學(xué)科的理論知識(shí)都從不同方面辯證地解釋了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的優(yōu)越性和學(xué)科核心素養(yǎng)的基本內(nèi)容。

二是要靈活運(yùn)用各學(xué)科的研究方法和實(shí)踐方法，將理論知識(shí)講活、講透，以學(xué)科扎實(shí)的學(xué)理基礎(chǔ)回應(yīng)學(xué)生、說(shuō)服學(xué)生，從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的政治認(rèn)同感。高中思政課可以借鑒交叉學(xué)科的方式，結(jié)合教育學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域最新的教學(xué)方法及成果，通過多樣化的課堂形式激發(fā)學(xué)生的興趣和思考，提升課堂的交互性。

（三）課程資源支撐政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一

高中思政課的課程資源融會(huì)貫通古今中外的各種資源，主要包括馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)三種資源。豐富的課程資源為思政課的政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一提供了支撐。要充分運(yùn)用好各種課程資源，發(fā)揮育人合力。

一是要以馬克思主義理論資源為課程的立足之本。馬克思主義理論資源包括馬克思主義基本原理、馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果及其文化形態(tài)等。從教材內(nèi)容來(lái)看，必修教材從中國(guó)特色社會(huì)主義的革命發(fā)展歷程、經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、哲學(xué)基礎(chǔ)以及文化底蘊(yùn)等方面展開，其中蘊(yùn)含豐富的馬克思主義理論資源，是高中思政課的主要依據(jù)和理論來(lái)源。在課程資源的運(yùn)用上，要有堅(jiān)定清醒的站位和正確的方向，堅(jiān)持以馬克思主義理論資源為根本。

二是要根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源。要堅(jiān)持以文化人、以文育人，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是匯聚了中華上下幾千年文化建設(shè)的精神密碼，具有深厚的文化底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，孕育出了富有中國(guó)特色的思想體系，是中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)理性方面增強(qiáng)了高中思政課的親和力和說(shuō)服力。

三是要運(yùn)用好國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)資源。國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)資源為高中思政課的學(xué)理性支撐提供了理論和方法上的補(bǔ)充，我們要在對(duì)其進(jìn)行比較、對(duì)照、批判、吸收、升華的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)高中思政課在學(xué)理性上的厚度和廣度，形成強(qiáng)有力的支撐。對(duì)于高中思政課教學(xué)來(lái)說(shuō)，要在堅(jiān)定“四個(gè)自信”的基礎(chǔ)上，具體問題具體分析，批判地借鑒其中的方法和理論。

習(xí)近平總書記指出，思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程。政治性是思政課的本質(zhì)目的，而學(xué)理性是確保政治性的內(nèi)在需要。因此，只有實(shí)現(xiàn)政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，才能真正實(shí)現(xiàn)思政課立德樹人的根本任務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

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