育人先育德，成才先成人

林欣

單純的知識是不能趨吉避兇，唯有倫理做人才是最重要的。然而近年來由于人道教育的薄弱，許許多多的年輕人，尤其是一些高材生，人生還沒有開始就枯萎了。他們要么因失戀而殉情自殺，要么因與父母一言不合而離家出走，要么承受不住各種學(xué)習(xí)壓力而抑郁，要么因個人私欲或各種羨慕、嫉妒、恨而毒害他人等等，他們還沒來得及回報(bào)社會就走上了不歸路。他們大都是高智商且受了那么多年的教育，怎么會有這樣的結(jié)果？到底我們的教育出了什么問題？

歸根結(jié)底造成這樣的悲劇的主要原因是我們的家庭教育、學(xué)校教育和社會教育出現(xiàn)了問題。兩千多年前孔老夫子教育學(xué)生的四門功課被稱作：孔門四科。它包括德行、言語、政事、文學(xué)。當(dāng)然首當(dāng)其充的就是德行，也就是說學(xué)生們沒有修德行，后面的言語、政事、文學(xué)都是不允許學(xué)的，這就是學(xué)習(xí)的順序。而我們現(xiàn)在的孩子，從六七歲開始一直到二十幾歲大學(xué)畢業(yè)，四門功課中其實(shí)只學(xué)了一門文學(xué)，而拋棄了德行、言語、和政事。這樣打亂了科目教育的計(jì)劃導(dǎo)致的結(jié)果，只能是徒長浮華和虛榮，怎么可能成人成才呢？

在日常生活中，教師應(yīng)該多鼓勵孩子們走出校門，踏入社會，多參加公益活動。樹立為他人著想，服務(wù)社會，友愛他人的意識。久而久之，孩子們的內(nèi)心世界就會變得干凈、陽光，積極向上，這是教師用無數(shù)個課堂所達(dá)不到的效果。

以前教過一女生，孩子本身就有缺點(diǎn)，加上家長也缺失良好的教育方法，孩子和家長總是對著干。她媽媽說東她偏朝西，她媽媽說你這件衣服穿得挺好看，她會馬上脫掉。這就是一種不正常的心理表象，孩子的內(nèi)心關(guān)于做人倫理這個層面是空的，她對父母沒有起碼的尊重，也沒有正確的人生觀。完全是沒有底線的胡亂作為而產(chǎn)生的逆反行為，不懂得做人的基本標(biāo)準(zhǔn)。既傷了父母的心，也損害了自己的形象，長久下去也會對社會造成危害。

中國古代的文人們都不同程度的提到“德行”的重要性。并且都進(jìn)一步闡明了：一個人如果沒有什么才能，但只要心胸寬廣能容人，便可以重用。相反，即使你非常有才能，但如果你嫉賢妒能，容不得人，也是危害無窮，不能任用?？梢?，如果想要培養(yǎng)出未來大任于社會的人，就必須以德為本。這也恰恰為我們的教育點(diǎn)燃了航標(biāo)燈。

所以，教師和家長在教給孩子知識之前，首先要教給孩子做人的道理。教師要有成人先成才的理念。要讓孝敬父母、尊老愛幼、善待他人、熱愛祖國等優(yōu)秀品質(zhì)根深蒂固的長在他們的骨子里，流淌在他們的血液里。這樣他們長大之后才能樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。并樹立遠(yuǎn)大理想，更好地運(yùn)用所學(xué)的知識，去孝敬父母，幫助他人，服務(wù)社會、建設(shè)國家，最終成為對社會有用的人才。培養(yǎng)孩子們健康向上的人格

初中生思想活躍，個性尚未成熟定型，可塑性很強(qiáng)。一方面他們受著復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)的影響，另一方面由于家庭教育的滯留，使他們對中華民族傳統(tǒng)美德烙印不深，他們的人格導(dǎo)向容易發(fā)生偏移，導(dǎo)致了各式各樣的人格缺陷。所以，近年來青少年犯罪率有所增加，其中一個不可忽視的原因是青少年道德素質(zhì)薄弱，人格扭曲。因此，塑造青少年健康向上的人格已成為社會關(guān)注的問題。這不僅關(guān)系到中學(xué)生本身的健康和成長，也關(guān)系到社會的發(fā)展和進(jìn)步，關(guān)系到國家的未來的前途命運(yùn)。梁啟超曰：今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。

作為班主任，我們要教育孩子從小樹立遠(yuǎn)大理想，有夢想才有追求，才有為之而奮斗的目標(biāo)，也才有動力去努力拼搏。班會是老師對學(xué)生共同開展思想工作的最好平臺。我常利用班會對學(xué)生進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育，用中國古代的、近現(xiàn)代的民族英雄和當(dāng)代先模人物的光輝去感染他們。希望他們能汲取中華民族在五千年中形成的崇高的民族氣節(jié)、優(yōu)秀的民族品質(zhì)、高尚的民族精神、良好的民族禮儀。同時(shí)我還利用班會領(lǐng)同學(xué)們共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《論語》和《道德經(jīng)》讓他們懂得為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與應(yīng)守的規(guī)范。

我國古代，從孟子舍生取義的主張，到文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的名句;從蘇武“持節(jié)牧羊”的大義到岳飛“精忠報(bào)國”的壯舉;從林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，到夏明翰烈士的“砍頭不要緊，只要主義真”，都是中華民族的寶貴精神財(cái)富。

我國當(dāng)代，阿里巴巴互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)始人馬云，曾對于夢想從不放棄。他曾經(jīng)想考重點(diǎn)小學(xué)，失敗了;重點(diǎn)中學(xué)，又失敗了;大學(xué)考了三年才入了學(xué);大學(xué)畢業(yè)后想進(jìn)哈佛，又沒有錄取，不得已工作了。他總是遭到別人的冷嘲熱諷，但是“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，通過一次次的失敗與努力，他最終成功了。

確定了人生的目標(biāo)，就有了努力的方向，無論風(fēng)吹雨打，樂觀向上，矢志不渝。

郎朗，這是一個大家都無比熟悉的名字。他是“八零后”的國際著名鋼琴家，是首位在22歲前和柏林愛樂團(tuán)、維也納愛樂樂團(tuán)和美國五大愛樂樂團(tuán)合作過的音樂家，是一位11歲就在世界頂級大賽上奪得冠軍的天才。他被外媒稱為“當(dāng)今世界最成功的鋼琴家”。他的成長和成才固然離不開一直有著音樂夢想的父親的幫助。更重要的是，他真心喜愛鋼琴，他樂意用手指演奏出流暢美麗的旋律，他習(xí)慣用音樂表達(dá)自己的喜怒哀樂，用琴音與世界交流。他從小就有一個夢想：讓世界聽到他的琴聲。一個普通的中國孩子，正是由于從小懷揣夢想，激勵他在藝術(shù)之路上通過艱苦拼搏，取得了非凡的成就，實(shí)現(xiàn)了他自己的夢想。

這樣的少年勵志的實(shí)例，比比皆是。都是用來教育青少年健康向上的很好的教材。

用中華美德對中學(xué)生的人格進(jìn)行養(yǎng)成教育，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，與現(xiàn)代文明相結(jié)合，賦予新的時(shí)代內(nèi)容，形成一種新的價(jià)值觀體系。運(yùn)用這種新的價(jià)值體系中的價(jià)值觀、道德觀和行為標(biāo)準(zhǔn)來教育、熏陶中學(xué)生，使他們形成具有中華民族特色的新時(shí)代的道德人格，擔(dān)負(fù)中華民族復(fù)興的偉大使命，努力學(xué)習(xí)文化知識，勇于擔(dān)當(dāng)大任，為國分憂去實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，這是身為教育工作者的神圣職責(zé)。

總之，培養(yǎng)中學(xué)生的高尚人格，使他們具有修身、齊家、治國、平天下的家國情懷，首先就要教育他們從小立志，樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)孩子們的民族自尊心、自信心。使他們能夠把個人“少年夢”與國家的“中國夢”有機(jī)的結(jié)合起來，才能最終實(shí)現(xiàn)個人理想。使他們的人生閃光充實(shí)，為他們的人生交上滿意的答卷。

人生就像一條小船漫游在茫茫的大海里，也像翱翔于無垠的天空中的飛機(jī)，有了理想就有了前進(jìn)的航標(biāo)燈