文化消費(fèi)視角下鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)策略研究

陳媛婕

關(guān)鍵詞：文化消費(fèi);鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品;設(shè)計(jì)創(chuàng)新

文化消費(fèi)伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展逐漸興起，人們的物質(zhì)生活日益富足，消費(fèi)重心不斷向精神文化領(lǐng)域轉(zhuǎn)移。長(zhǎng)期面臨著社會(huì)及生活壓力的城鎮(zhèn)消費(fèi)者慢慢將目光轉(zhuǎn)向了愜意的鄉(xiāng)村文化消費(fèi)，作為鄉(xiāng)村文化載體的鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品以不同的形式呈現(xiàn)在消費(fèi)者眼前，滿足了消費(fèi)者物質(zhì)與精神上的需求。黨的十九大“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”帶來(lái)了鄉(xiāng)村文化自信的轉(zhuǎn)變與社會(huì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的重大機(jī)遇，但伴隨著全球化、工業(yè)化、城市化等社會(huì)變遷中的“文化墮距”，鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意同時(shí)呈現(xiàn)出弱質(zhì)化、同質(zhì)化的問(wèn)題[1]。我國(guó)的鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)相比國(guó)外仍處于初級(jí)階段，其研究也多集中在產(chǎn)業(yè)發(fā)展等宏觀層面，對(duì)于具體的產(chǎn)品設(shè)計(jì)策略研究并不多見(jiàn)。因此，文章試圖從即文化消費(fèi)視角出發(fā)，以期拓展鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路。

1 文化消費(fèi)與鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品

1.1 文化消費(fèi)

文化消費(fèi)是指用文化產(chǎn)品或服務(wù)來(lái)滿足消費(fèi)者需求的一種消費(fèi)行為。20 世紀(jì)50 年代末，西方國(guó)家隨著二戰(zhàn)結(jié)束后消費(fèi)重心的轉(zhuǎn)移，人們開始重視文化消費(fèi)的研究。2018 年3 月，國(guó)家發(fā)改委發(fā)布的《2017 年中國(guó)居民消費(fèi)發(fā)展報(bào)告》指出，隨著消費(fèi)升級(jí)步伐的加快，我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)正在逐漸發(fā)展成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，大眾消費(fèi)結(jié)構(gòu)的重心由物質(zhì)消費(fèi)逐漸轉(zhuǎn)向文化消費(fèi)，文化消費(fèi)已成為大眾消費(fèi)支出的重要的組成部分[2]，文化消費(fèi)時(shí)代下的消費(fèi)者越來(lái)越注重精神文化與生活體驗(yàn)。

1.2 鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品

文化創(chuàng)意產(chǎn)品是一種承載文化思想、視覺(jué)符號(hào)和生活方式的消費(fèi)品，在形成群體認(rèn)同、傳遞情感、激發(fā)受眾心智體驗(yàn)并影響文化行為方面扮演著重要的角色[3]。鄉(xiāng)村文化是相對(duì)于城市文化而言的大眾文化，它發(fā)端于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)，是民眾在生產(chǎn)生活中逐步形成起來(lái)的以精神文化要素為核心，向行為文化、物質(zhì)文化擴(kuò)散的文化形態(tài)體系。優(yōu)質(zhì)的鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)能夠體現(xiàn)出鄉(xiāng)村文化生命力，進(jìn)而引發(fā)消費(fèi)者與產(chǎn)品內(nèi)在文化的共鳴，滿足消費(fèi)者的精神文化消費(fèi)需求。

1.3 文化消費(fèi)與鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品的關(guān)系

文化消費(fèi)促進(jìn)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展與擴(kuò)大，而優(yōu)質(zhì)的鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品又能夠吸引用戶進(jìn)行文化消費(fèi)，文化消費(fèi)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民收入水平提高的歷史趨勢(shì)和必然選擇[4]。文化消費(fèi)視角下的鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品，不僅具有文化屬性與經(jīng)濟(jì)屬性，同時(shí)兼?zhèn)渲匾纳鐣?huì)屬性。它不僅能夠幫助消費(fèi)者了解鄉(xiāng)村文化，還能使消費(fèi)者感受鄉(xiāng)村美學(xué)、釋放城市壓力、提升生活品質(zhì)，同時(shí)助力鄉(xiāng)村振興，更進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)的文明發(fā)展。

2 鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品中的文化消費(fèi)體現(xiàn)

2.1 鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品中的文化消費(fèi)形態(tài)

鄉(xiāng)村文化消費(fèi)一般具有三種形態(tài)，第一種是對(duì)文化產(chǎn)品物質(zhì)形態(tài)的消費(fèi)，主要包含對(duì)手工藝品、土特產(chǎn)品以及文化衍生品等類型的消費(fèi);第二種是對(duì)文化服務(wù)形態(tài)的消費(fèi)，主要包含對(duì)演出表演、藝術(shù)展覽及文化旅游服務(wù)等類型的消費(fèi);第三種是對(duì)文化體驗(yàn)的消費(fèi)，主要包含對(duì)手工制作及文化參觀等類型的消費(fèi)。承載著不同鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵的鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品以物質(zhì)形態(tài)、服務(wù)形態(tài)及體驗(yàn)形態(tài)給消費(fèi)者帶來(lái)了豐富的文化消費(fèi)模式。

2.2 鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品中的文化消費(fèi)價(jià)值

文化消費(fèi)價(jià)值是指選擇文化消費(fèi)時(shí)影響消費(fèi)者的消費(fèi)選擇。文化消費(fèi)價(jià)值指出了消費(fèi)者需求以及鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品所需要具備的效用。1991 年，希斯、紐曼和格羅斯提出的消費(fèi)價(jià)值模型指出了影響消費(fèi)者做出消費(fèi)選擇的五個(gè)因素，即五種消費(fèi)價(jià)值，分別為認(rèn)知價(jià)值、審美價(jià)值、情感價(jià)值、發(fā)展價(jià)值以及社會(huì)價(jià)值[5]。鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品往往通過(guò)以上五種不同的消費(fèi)價(jià)值疊加組合以吸引消費(fèi)者進(jìn)行文化消費(fèi)。

2.3 鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品中的文化消費(fèi)傳播

文化傳播是指文化由傳播者向外界輻射傳播的過(guò)程。在良好的文化傳播模式中，傳播者與受眾能夠接收并交流文化信息，在二者的正向溝通與反饋中幫助制作出更好的鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品。鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品的文化傳播主要有線下的實(shí)體空間文化傳播和線上的賽博空間文化傳播兩種傳播方式，通過(guò)這兩種文化傳播方式，幫助消費(fèi)者知曉并了解不同鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品背后中所蘊(yùn)含的深意，以達(dá)到促進(jìn)文化消費(fèi)的目的。

3 文化消費(fèi)視角下鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)維度

文章根據(jù)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品中的文化消費(fèi)體現(xiàn)總結(jié)出鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的三個(gè)維度，分別是文化內(nèi)容維度、用戶體驗(yàn)維度和文化傳播維度，如圖1 所示。

3.1 文化內(nèi)容維度

基于鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品中的文化消費(fèi)形態(tài)提煉出鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的文化內(nèi)容維度。文章借助許蘇民的文化層次理論多維度深入挖掘鄉(xiāng)村文化內(nèi)容，文化層次理論將文化由內(nèi)到外依次劃分成精神文化、制度文化、物質(zhì)文化。精神文化是人類在從事物質(zhì)文化基礎(chǔ)生產(chǎn)上產(chǎn)生的一種人類所特有的意識(shí)形態(tài);制度文化是人類為了自身生存、社會(huì)發(fā)展的需要而創(chuàng)制出的規(guī)范體系;物質(zhì)文化指人類創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品體現(xiàn)出的文化[6]。

文章在文化層次理論的基礎(chǔ)上結(jié)合雷蒙德· 威廉斯提出的殘余文化、主導(dǎo)文化與新興文化概念總結(jié)提出文化內(nèi)容維度的九個(gè)構(gòu)成要素，即殘余文化下的精神文化、制度文化、物質(zhì)文化要素;主導(dǎo)文化下的精神文化、制度文化、物質(zhì)文化要素;新興文化下的精神文化、制度文化、物質(zhì)文化要素，如圖2 所示。設(shè)計(jì)師可以從文化內(nèi)容維度的九個(gè)要素中全面挖掘隱藏于過(guò)去、風(fēng)靡在當(dāng)下、創(chuàng)新于未來(lái)的優(yōu)秀文化內(nèi)容，豐富鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)內(nèi)涵。

3.2 用戶體驗(yàn)維度

基于鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品中的文化消費(fèi)形態(tài)與文化消費(fèi)價(jià)值提煉出鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的用戶體驗(yàn)維度。用戶體驗(yàn)最早由諾曼提出，他將人的情感體驗(yàn)劃分為本能層、行為層和反思層三個(gè)層次[7]。需求層次理論由馬斯洛提出，他將人類需求劃分為生理、安全、社交、尊重和自我實(shí)現(xiàn)這五類需求[8]。施密特在《體驗(yàn)式營(yíng)銷》中將用戶體驗(yàn)維度劃分為五種不同的構(gòu)成要素[9]，文章在此基礎(chǔ)上結(jié)合與體驗(yàn)層次、需求層次的映射關(guān)系提出鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品的用戶體驗(yàn)維度構(gòu)成要素，如圖3 所示。

具體包括：（1） 感官體驗(yàn)要素，主要包含視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等方面。（2） 思維體驗(yàn)要素，主要包含感覺(jué)、知覺(jué)、語(yǔ)言、想象等方面。（3） 行為體驗(yàn)要素，主要包含產(chǎn)品功能、使用行為、生活方式等方面。（4） 共享體驗(yàn)要素，主要指?jìng)€(gè)體與個(gè)體之間的共享交流的體驗(yàn)要素。（5） 情感體驗(yàn)要素，主要包含情感、經(jīng)歷等方面。在鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，可以通過(guò)以上五個(gè)體驗(yàn)要素的組合對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行較為全面的體驗(yàn)設(shè)計(jì)，最終提升鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品的體驗(yàn)價(jià)值，滿足文化消費(fèi)的需求。

3.3 文化傳播維度

基于鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品中的文化消費(fèi)傳播提煉出鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的文化傳播維度。在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化傳播模式中， 文化創(chuàng)意商品是向消費(fèi)者傳播文化的主要媒介， 即在固定的時(shí)間和場(chǎng)所下通過(guò)物質(zhì)產(chǎn)品、服務(wù)產(chǎn)品、體驗(yàn)產(chǎn)品直接向受眾進(jìn)行文化傳播，帶動(dòng)文化消費(fèi)。多重互動(dòng)式傳播模式對(duì)鄉(xiāng)村文化的傳統(tǒng)傳播模式進(jìn)行了補(bǔ)充，強(qiáng)調(diào)了作為二級(jí)媒介的社交媒體在文化傳播中起到的關(guān)鍵性作用，即突破傳統(tǒng)傳播活動(dòng)的時(shí)空限制以及缺乏互動(dòng)性的局限，從而提高鄉(xiāng)村文化的傳播力度。

鄉(xiāng)村文化的多重互動(dòng)式傳播模式，能夠使消費(fèi)者在文化的傳播過(guò)程中發(fā)揮主觀能動(dòng)性， 突破時(shí)空上的限制滿足自身文化消費(fèi)上的需求，如圖4 所示。設(shè)計(jì)師可以通過(guò)設(shè)計(jì)優(yōu)化二級(jí)媒介中的社交媒體平臺(tái)，為鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品與消費(fèi)者建立互動(dòng)的橋梁，吸引消費(fèi)者的注意，直觀了解消費(fèi)者的需求，促使鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品品質(zhì)的提升。

4 文化消費(fèi)視角下鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)策略

4.1 鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品文化內(nèi)容全面挖掘

4.1.1 精準(zhǔn)發(fā)展優(yōu)質(zhì)主導(dǎo)文化

鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有強(qiáng)烈的地域文化內(nèi)涵，但當(dāng)下鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)仍然存在同質(zhì)化嚴(yán)重的問(wèn)題。很大程度上是由于產(chǎn)品在開發(fā)時(shí)缺乏精準(zhǔn)定位，習(xí)慣性將當(dāng)下熱門文化創(chuàng)意產(chǎn)品的形式進(jìn)行復(fù)制并規(guī)?；瘮U(kuò)大，最終導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品偏離自身的地域特色。文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)過(guò)程中需要對(duì)當(dāng)?shù)刂鲗?dǎo)的特色文化進(jìn)行合理規(guī)劃與梳理，精準(zhǔn)發(fā)展優(yōu)質(zhì)的主導(dǎo)文化，根植于精神文化、制度文化及物質(zhì)文化，打造優(yōu)質(zhì)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意品牌，賦予鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品獨(dú)一無(wú)二的特色內(nèi)容。如臺(tái)灣鹿谷鄉(xiāng)打造的掌聲谷粒品牌，精準(zhǔn)發(fā)展當(dāng)?shù)刂鲗?dǎo)的飲食文化，以大米為核心，依托文化創(chuàng)意的力量，活化當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)文化，帶動(dòng)了文化消費(fèi)。

4.1.2 提煉轉(zhuǎn)化優(yōu)秀殘余文化

鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品要避免對(duì)文化符號(hào)簡(jiǎn)單的堆砌，挖掘鄉(xiāng)村文化符號(hào)不能僅僅局限在當(dāng)下鄉(xiāng)村文化表層的研究中，提煉探索出殘余文化中的優(yōu)秀成分，并將這些優(yōu)秀的文化內(nèi)容轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)成適應(yīng)現(xiàn)代文化消費(fèi)的形式，從而豐富鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵與創(chuàng)意表達(dá)。如溫州澤雅的四連碓造紙?bào)w驗(yàn)。澤雅選擇將造紙的殘余文化以更貼合現(xiàn)代消費(fèi)者需求的文化創(chuàng)意體驗(yàn)形態(tài)呈現(xiàn)，利用自古以來(lái)村民造紙使用的四連碓作坊，使消費(fèi)者能體驗(yàn)傳統(tǒng)造紙過(guò)程，在文化消費(fèi)的過(guò)程中感受特有的屏紙文化。

4.1.3 探索導(dǎo)入創(chuàng)新新興文化

在科學(xué)發(fā)展與技術(shù)推動(dòng)下，許多新穎矚目的新興文化被快速創(chuàng)造，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)充滿了躍動(dòng)的氣息。探索導(dǎo)入創(chuàng)新新興文化，利用新興的內(nèi)容或形式給鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品帶來(lái)質(zhì)的改變，能使鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)模式產(chǎn)生顛覆式的變化，為消費(fèi)者帶來(lái)全新的消費(fèi)體驗(yàn)。如日本越后妻有村舉辦的“大地藝術(shù)祭”文化創(chuàng)意活動(dòng)，通過(guò)邀請(qǐng)世界各地的藝術(shù)家，讓他們用前衛(wèi)的藝術(shù)表達(dá)形式在鄉(xiāng)村土地上創(chuàng)作，引發(fā)廣大媒體和藝術(shù)愛(ài)好者的注意。

通過(guò)舉辦文化創(chuàng)意活動(dòng)激活了鄉(xiāng)村文化，振興了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)。

4.2 鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品用戶體驗(yàn)強(qiáng)化升級(jí)

4.2.1 營(yíng)造多重感官體驗(yàn)

營(yíng)造多重感官體驗(yàn)，提升消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的專注度，讓人們可以通過(guò)視、聽(tīng)、味、觸、嗅對(duì)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行全方位的感官認(rèn)識(shí)和了解，從而建立起對(duì)鄉(xiāng)村文化的直觀認(rèn)知。如四川成都的泥巴小院鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意體驗(yàn)園，使消費(fèi)者在生態(tài)自然的鄉(xiāng)村場(chǎng)景里看韭聽(tīng)韭聞韭食韭，從各個(gè)感官層面充分體驗(yàn)當(dāng)?shù)靥厣木虏宋幕?，在促進(jìn)消費(fèi)者文化消費(fèi)的同時(shí)，也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)卮迕窬蜆I(yè)，助力了鄉(xiāng)村振興。

4.2.2 優(yōu)化用戶生活方式

優(yōu)質(zhì)的鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品能夠通過(guò)適宜的產(chǎn)品使用方式提高消費(fèi)者生活品質(zhì)、優(yōu)化其生活方式。能使消費(fèi)者在使用產(chǎn)品的過(guò)程中優(yōu)化其行為或思維，幫助使用者獲得新穎的或舒適的行為體驗(yàn)，最終使消費(fèi)者建立良好的生活習(xí)慣。如臺(tái)灣的薰衣草森林莊園，園內(nèi)種植的薰衣草可以拿來(lái)泡茶飲用，也可以用來(lái)萃取精油涂抹。園內(nèi)的一切設(shè)計(jì)圍繞薰衣草展開，通過(guò)一系列的文化創(chuàng)意產(chǎn)品倡導(dǎo)一種慢生活理念，給消費(fèi)者帶來(lái)舒適的文化消費(fèi)體驗(yàn)。

4.2.3 引發(fā)多層情感共鳴

在文化消費(fèi)時(shí)代，情感消費(fèi)能夠給消費(fèi)者帶來(lái)更多精神上的愉悅和滿足，極大舒緩了來(lái)自快節(jié)奏生活帶來(lái)的壓力。為了讓消費(fèi)者使用產(chǎn)品的同時(shí)擁有更深層次的精神體驗(yàn)，對(duì)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行情感設(shè)計(jì)，根據(jù)消費(fèi)者生活經(jīng)歷、文化層次等方面的水平，從本能層、行為層、反思層逐步深入設(shè)計(jì)，最終提升產(chǎn)品內(nèi)涵。如日本田舍館村的稻田藝術(shù)，它為城市消費(fèi)者提供了豐富的鄉(xiāng)村稻田文化認(rèn)知，同時(shí)給消費(fèi)者帶來(lái)特別的鄉(xiāng)村審美藝術(shù)感受，在消費(fèi)者感受稻田魅力的同時(shí)獲得了輕松快樂(lè)的情感體驗(yàn)并引發(fā)對(duì)鄉(xiāng)村生活的向往，啟發(fā)多層次的情感共鳴。

4.3 鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品文化多維度傳播

4.3.1 多維輸出形式

當(dāng)今的人們更傾向于通過(guò)網(wǎng)絡(luò)快速獲得更多信息，社交媒體能在鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行營(yíng)銷時(shí)提供直播、短視頻等多元形式，幫助贏取消費(fèi)者的注意。除了傳統(tǒng)的線下推廣方式，同時(shí)可以在微信公眾號(hào)等平臺(tái)建立賬號(hào)向消費(fèi)者展示文化與產(chǎn)品特色，并通過(guò)定期更新推送消息增強(qiáng)品牌活躍度。

4.3.2 促進(jìn)互動(dòng)交流

網(wǎng)絡(luò)媒體快速發(fā)展，為了進(jìn)一步提升消費(fèi)者文化消費(fèi)體驗(yàn)，需要建立起消費(fèi)者與鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品之間溝通的橋梁?；ヂ?lián)網(wǎng)為鄉(xiāng)村和消費(fèi)者提供了虛擬開放的交流平臺(tái)，使鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品在開發(fā)與推廣過(guò)程中能夠與消費(fèi)者形成雙向交流，幫助滿足用戶的多樣化需求，提升文化消費(fèi)動(dòng)力。

5 結(jié)語(yǔ)

鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為鄉(xiāng)村文化的載體，滿足著人們?nèi)找嬖鰪?qiáng)的文化消費(fèi)需求。文化消費(fèi)視角下的鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)有助于推動(dòng)鄉(xiāng)村文化傳播，打造地域鄉(xiāng)村文化品牌，傳遞樸素的生活美學(xué)。文章通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行研究，以期為城鎮(zhèn)消費(fèi)者帶來(lái)更好的文化消費(fèi)體驗(yàn)，進(jìn)而推動(dòng)鄉(xiāng)村的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)城鄉(xiāng)的融合發(fā)展，也為鄉(xiāng)村振興提供一份助力。