甘肅地域文化視角下的黃河文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)策略＊

聶樞禾（甘肅工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

一、甘肅地域文化背景和甘肅文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀分析

地域文化是指在特定的地區(qū)所特有的地理環(huán)境中，受到地域以及人文因素等的影響，在漫長的時(shí)間中所形成的獨(dú)有的地域精神文化。文創(chuàng)產(chǎn)品新概念，是指依靠設(shè)計(jì)者的智慧使用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法對文化資源進(jìn)行再創(chuàng)造和提升，其產(chǎn)品具有鮮明的文化特色。文創(chuàng)產(chǎn)品不僅僅是景區(qū)紀(jì)念品的衍生物更是地域文化的代表者和旅游景區(qū)的物化象征。用當(dāng)下時(shí)髦的說法，文創(chuàng)產(chǎn)品是旅游紀(jì)念品的高配版。

甘肅省蘭州市地處黃河上游，是全國唯一的黃河穿城而過的省會城市。悠久的歷史造就了獨(dú)特的民俗文化?！包S河文化”“絲路文化”“民族文化”在蘭州交匯，形成了多元化的文明之城。經(jīng)過多年努力和開發(fā)、黃河母親雕塑、中山鐵橋、黃河水車等成為蘭州黃河民俗文化的典型代表。四十里黃河風(fēng)情線彰顯了如歌、如詩、如畫的蘭州黃河風(fēng)情。甘肅黃河文化如此深厚，但是，甘肅黃河文創(chuàng)作品則呈現(xiàn)出核心創(chuàng)意元素的缺失、品牌文化定義不準(zhǔn)確、同質(zhì)化嚴(yán)重、文創(chuàng)產(chǎn)品后期運(yùn)營缺失等一系列問題。具體問題如下。

（一）黃河核心創(chuàng)意元素缺失

在甘肅文創(chuàng)產(chǎn)品市場調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，甘肅省文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)中呈現(xiàn)以敦煌文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)為核心，敦煌文創(chuàng)產(chǎn)品呈現(xiàn)出質(zhì)量好、銷售廣、認(rèn)同度高等特性。自2016 年敦煌文創(chuàng)公司成立后，與多個(gè)國內(nèi)外優(yōu)秀設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)、制造商深度合作，開發(fā)了近500 余款主題鮮明、獨(dú)具敦煌特色的系列文創(chuàng)產(chǎn)品?！吧秤陨橙獞僦黝}系列、藻井壁畫系列、九色鹿系列、樂舞飛天系列、萌駝系列”等，它們憑借精美的產(chǎn)品設(shè)計(jì)、講究的做工和產(chǎn)品背后的文化底蘊(yùn)屢獲游客好評。文創(chuàng)產(chǎn)品銷售額逾1700 萬元人民幣。在炙手可熱的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)市場中“黃河”系列文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)則沒有得到有效的發(fā)展，其“黃河”相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)也在萌芽狀態(tài)。消費(fèi)者對黃河文化認(rèn)同感較低，市場占據(jù)份額較少。

（二）文創(chuàng)產(chǎn)品中甘肅地域和黃河文化特性不突出

蘭州黃河景區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品賣場中所售賣的黃河文創(chuàng)產(chǎn)品以傳統(tǒng)工藝品居多，不是葫蘆木頭劍，就是牛仔帽絲圍巾，既沒有體現(xiàn)出自己的特色，也沒有真正地把旅游“后備箱工程”做足。

（三）“黃河”文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)形式單一

在黃河文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)者單一的運(yùn)用黃河地域文化符號。孤立的完成文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，所開發(fā)的產(chǎn)品僅僅局限在工藝品、紀(jì)念品、農(nóng)副產(chǎn)品的層面，但是，隨著市場的變化，傳統(tǒng)的旅游紀(jì)念品、工藝品銷售逐年下降，而文創(chuàng)商品、文創(chuàng)美食、創(chuàng)意生活用品、文創(chuàng)體驗(yàn)產(chǎn)品等成為主流發(fā)展方向。

（四）文創(chuàng)業(yè)態(tài)形式缺失

文創(chuàng)業(yè)態(tài)是指包括文化類、藝術(shù)類、創(chuàng)意類以及含有人文、藝術(shù)、生活、創(chuàng)意、體驗(yàn)等功能的單一或復(fù)合型空間。目前，國內(nèi)文創(chuàng)品牌主要分為展覽館、畫廊、復(fù)合書店、特色文化酒吧、文化主題咖啡館、主題博物館、體驗(yàn)館、演藝劇場、創(chuàng)意產(chǎn)品9 大類。但是，在目前的黃河文創(chuàng)市場上缺失文創(chuàng)業(yè)態(tài)的表現(xiàn)。文創(chuàng)產(chǎn)品僅僅以單純的藝術(shù)作品呈現(xiàn)。無法符合消費(fèi)者對于觀感和思維的新體驗(yàn)的要求。

（五）黃河文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)主體小而散

發(fā)展資金欠缺，嚴(yán)重制約了文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)和市場推廣。旅游景區(qū)和設(shè)計(jì)者沒有及時(shí)了解和發(fā)現(xiàn)消費(fèi)者的購物需求變化，沒有針對購物需求變化及時(shí)調(diào)整文創(chuàng)商品供給，也沒有形成成熟的文創(chuàng)商品開發(fā)與運(yùn)營模式，銷售推廣媒介較為落后。

二、甘肅地域文化視角下“黃河”文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)策略研究

交響絲路、如意甘肅。甘肅是一個(gè)文化大省、旅游大省。在甘肅地域文化豐富背景下，在蘭州城市形象的塑造的關(guān)鍵時(shí)期，在互聯(lián)網(wǎng)+背景的大環(huán)境下，探索在甘肅地域文化的獨(dú)特視角下的黃河文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法，不僅是對黃河文化的傳承，也對黃河文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來新的契機(jī)。黃河文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)不僅是塑造黃河文化品牌的有效途徑，也在一定程度上對黃河濕度的生態(tài)修復(fù)和黃河文化的內(nèi)涵有了一定的宣傳推廣作用。

（一）強(qiáng)化甘肅地域文化特征，提取特色地域文化內(nèi)涵，強(qiáng)化甘肅地域?qū)傩蕴卣?/h3>

甘肅地域文化文創(chuàng)產(chǎn)品，在設(shè)計(jì)的過程中不能只局限在產(chǎn)品造型和外觀形態(tài)上，而要通過文創(chuàng)產(chǎn)品本身傳達(dá)出甘肅的地域文化內(nèi)涵，在黃河文化的內(nèi)涵中加入城市的特色。對黃河內(nèi)涵文化進(jìn)行提取，加入城市新形象，從而打造文化+城市的新文創(chuàng)作品。在設(shè)計(jì)時(shí)可以將甘肅地域文化與黃河文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行有效結(jié)合，根據(jù)產(chǎn)品的實(shí)際功能或使用的場景，來進(jìn)行不同文化寓意和內(nèi)涵的賦予，根據(jù)甘肅地域文化自身發(fā)展和蘭州城市宣傳的實(shí)際情況，采取黃河文化+城市內(nèi)涵的創(chuàng)意方式，準(zhǔn)確把握蘭州城市新特征的基礎(chǔ)上加入黃河文化內(nèi)涵，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中與其他城市比對分析，準(zhǔn)確把握城市特征，在充分論證的前提上進(jìn)行蘭州黃河文化設(shè)計(jì)元素的提取，選擇大眾都喜聞樂道的熟悉的城市特征融入黃河內(nèi)涵形成創(chuàng)意核心圖形。在黃河內(nèi)涵+城市文化的核心創(chuàng)意點(diǎn)基礎(chǔ)上形成系列化圖形。在創(chuàng)意圖形的系列設(shè)計(jì)中注重其深度和廣度。講好黃河故事，對地點(diǎn)、景物、人物、環(huán)境進(jìn)行文化再生、再創(chuàng)造。運(yùn)用科學(xué)的設(shè)計(jì)手段來體現(xiàn)文化+城市的內(nèi)涵。如圖1 所示：黃河+錦鯉。圖2 所示：黃河+未來。圖3 所示：黃河+城市。三件系列化的圖形最終形成具有甘肅地域特色的“黃河”文創(chuàng)作品-徽章設(shè)計(jì)。

圖1 “黃河”系列文創(chuàng)作品-徽章設(shè)計(jì)（1）-設(shè)計(jì)者:白慶國

圖2 “黃河”系列文創(chuàng)作品-徽章設(shè)計(jì)（2）-設(shè)計(jì)者:白慶國

圖3 “黃河”系列文創(chuàng)作品-徽章設(shè)計(jì)（3）-設(shè)計(jì)者:白慶國

（二）強(qiáng)化市場屬性特征，根據(jù)市場確定文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)種類，打造混合黃河文創(chuàng)產(chǎn)品業(yè)態(tài)新模式

提升文創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)品商品價(jià)值的轉(zhuǎn)化。不同消費(fèi)市場和不同目標(biāo)人群的定位都會影響文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)初期應(yīng)針對不同的市場和特定市場區(qū)域調(diào)整設(shè)計(jì)定位和方向。在滿足客戶需求的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)黃河文創(chuàng)產(chǎn)品商業(yè)價(jià)值的提升。

在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)初期設(shè)計(jì)者根據(jù)目標(biāo)客戶及銷售渠道，重點(diǎn)研發(fā)博物館、展覽館等場所的黃河文創(chuàng)產(chǎn)品、黃河文化紀(jì)念品、黃河景區(qū)特色產(chǎn)品、綜合文化娛樂衍生品以及生活美學(xué)用品。產(chǎn)品定位前期，根據(jù)目標(biāo)客戶需求確定文創(chuàng)產(chǎn)品的商品的種類，在文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)中構(gòu)建典型的可視化形象，清晰的文創(chuàng)形象特征，獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格便于引起消費(fèi)者的注意力。

在黃河文創(chuàng)商品開發(fā)中，設(shè)計(jì)師需要加強(qiáng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)和研發(fā)能力更要貼近消費(fèi)者需求，強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的黃河文創(chuàng)品牌營銷和資源整合能力。

在后期的文創(chuàng)產(chǎn)品中提升新型的黃河文化業(yè)態(tài)形式，打造以黃河文化為核心的人文、藝術(shù)、生活、創(chuàng)意、體驗(yàn)等功能的單一或復(fù)合型空間。整合蘭州的文旅資源，在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的基礎(chǔ)上構(gòu)建黃河城市展覽館、黃河文化畫廊、黃河文化書店、黃河文化酒吧、黃河文化主題咖啡館、主題博物館、體驗(yàn)館、演藝劇場、進(jìn)一步滿足消費(fèi)者對于觀感和思維的新體驗(yàn)的要求。

（三）注入人文情感屬性特征，提升黃河文創(chuàng)產(chǎn)品的感染力和親和力

在甘肅黃河文化文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)過程中，既要滿足它作為商品的屬性也要滿足消費(fèi)者的情感需求。文創(chuàng)產(chǎn)品不僅僅是旅游紀(jì)念品、也不僅僅是文旅產(chǎn)業(yè)的衍生物。它是旅游景區(qū)的外在的物化體現(xiàn)。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過程，在滿足產(chǎn)品功能需求的同時(shí)，也需要滿足游客對于美的要求。文創(chuàng)產(chǎn)品具有多維的屬性，它以豐富的視覺特征，個(gè)性化的表現(xiàn)手段、有趣的展示特征進(jìn)行多維的綜合的體現(xiàn)。相對傳統(tǒng)工藝品和城市旅游紀(jì)念品而言，甘肅地域文化視角下的文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)涵發(fā)生了很大的變化，傳統(tǒng)的黃河旅游紀(jì)念商品多以特色文化下的造型、工藝設(shè)計(jì)為為重點(diǎn)，而甘肅地域文化的文創(chuàng)產(chǎn)品則以將差異化、人性化的內(nèi)容為訴求重點(diǎn)。它的支撐要素為有趣的故事、產(chǎn)品的功能、具體的形象表現(xiàn)。在文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)中加入人性化和情感化，間接的影響受眾的生活態(tài)度和價(jià)值取向。有趣的故事引發(fā)共鳴，以故事內(nèi)容來豐富產(chǎn)品內(nèi)涵，讓游客和文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)生情感的關(guān)聯(lián)。讓文創(chuàng)產(chǎn)品變成“有故事”的物品，并獲得高品質(zhì)的實(shí)用內(nèi)容體驗(yàn)。

三、甘肅地域文化下的黃河文旅創(chuàng)意產(chǎn)品輸出策略研究

（1）首先，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)充分挖掘省內(nèi)各城市文化旅游資源和城市價(jià)值內(nèi)涵，設(shè)計(jì)地域特征鮮明的系列文創(chuàng)產(chǎn)品，不斷提升文創(chuàng)作品的藝術(shù)性、紀(jì)念性、實(shí)用性、便攜性，其次，在打造高品質(zhì)、高質(zhì)量的黃河文創(chuàng)產(chǎn)品的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對文創(chuàng)產(chǎn)品的推廣和宣傳。擴(kuò)大本地化文旅產(chǎn)品推銷力度，推廣已有的黃河文創(chuàng)產(chǎn)品，打造品牌知名度。擴(kuò)寬黃河文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售渠道。進(jìn)一步提升文創(chuàng)產(chǎn)品的影響力，在產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)的過程中融合環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)意、加入動漫創(chuàng)意元素、新媒體產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意元素、界面設(shè)計(jì)創(chuàng)意元素、產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)意元素、提升消費(fèi)市場附加值，形成甘肅文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)品屬性升級和品牌塑造。

（2）構(gòu)建立體營銷模式，推動黃河文創(chuàng)產(chǎn)品與黃河旅游特色、黃河民俗文化的整體營銷模式。將完成的黃河視覺形象插入到新媒體廣告中。在黃河推廣媒介中積極采用新型的推廣媒介。例如，線上推廣、文學(xué)作品植入，關(guān)注年輕消費(fèi)者的心理需求，將傳統(tǒng)的變?yōu)槌绷鞯模瑢⑼ㄋ椎淖兂晌膶W(xué)的。構(gòu)建黃河文化立體全方位推廣模式。號召社會各界人士投身黃河的公益環(huán)?；顒?。

在社會中大力宣傳黃河文化，讓黃河文化“活起來、動起來”讓黃河文化進(jìn)入大眾視野，講好“黃河故事”讓年輕人成為黃河文化宣傳新的代言人。推動黃河文化創(chuàng)意包裝、文旅產(chǎn)品深入人們生產(chǎn)生活中，豐富人們的物質(zhì)與精神文化需求。進(jìn)一步擴(kuò)大黃河文創(chuàng)產(chǎn)品參展的力度。

（3）引進(jìn)高層次專業(yè)設(shè)計(jì)人才，多層次建立溝通渠道，與高校聯(lián)合培養(yǎng)人才黃河文創(chuàng)開發(fā)。目前，甘肅黃河文創(chuàng)還處于起步探索階段，嚴(yán)重缺乏此領(lǐng)域的專業(yè)人才。國家有關(guān)部委要出臺關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的既實(shí)用又便于操作的政策文件；拓寬渠道，借助社會力量，尋求多種合作方式。努力提高文創(chuàng)開發(fā)人員的綜合素質(zhì)。引進(jìn)高層次專業(yè)設(shè)計(jì)人才，引進(jìn)熟悉市場上流行文化和市場需求的項(xiàng)目管理及文旅產(chǎn)品設(shè)計(jì)人才。多層次建立溝通渠道，與高校聯(lián)合培養(yǎng)人才。

有關(guān)部門和企業(yè)引進(jìn)在產(chǎn)品包裝、文旅產(chǎn)品等方面的高水平設(shè)計(jì)專業(yè)人士，挖掘產(chǎn)品故事和賣點(diǎn)，改善游客體驗(yàn)，講好黃河故事，形成產(chǎn)品研發(fā)的互動機(jī)制，推動地域文創(chuàng)產(chǎn)品的品牌化發(fā)展。