黃建國
調(diào)查研究是中國共產(chǎn)黨的傳家寶和做好各項(xiàng)工作的基本功。不做調(diào)查沒有發(fā)言權(quán),不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)。延安時(shí)期,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人大興調(diào)查研究之風(fēng),不僅制定了《中共中央關(guān)于調(diào)查研究的決定》和《中共中央關(guān)于實(shí)施調(diào)查研究的決定》等文件,而且成立了中央調(diào)查研究局、中央研究院等專門機(jī)構(gòu)。從毛澤東到黨的高級(jí)干部帶頭進(jìn)行調(diào)查研究,在全黨興起調(diào)查研究之風(fēng)。張聞天率先響應(yīng)中共中央號(hào)召,組建并帶領(lǐng)延安農(nóng)村工作調(diào)查團(tuán),自1942年1月至1943年3月,深入陜北、晉西北農(nóng)村進(jìn)行調(diào)查研究,同主觀主義和教條主義做堅(jiān)決斗爭?!渡窀{(diào)查經(jīng)驗(yàn)談》是張聞天對(duì)神府縣8個(gè)自然村歷時(shí)兩個(gè)多月的調(diào)查研究后,于1942年4月22日在晉西區(qū)黨委召開的全體調(diào)查人員會(huì)議上作的講話。
調(diào)查研究是黨制定政策的基本出發(fā)點(diǎn)
調(diào)查研究是謀事之基、成事之道,沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),沒有調(diào)查就沒有決策權(quán)。延安時(shí)期,張聞天堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的馬列主義的立場、觀點(diǎn)和方法,在自我批評(píng)和接受批評(píng)中,深刻剖析自己:只懂得書本知識(shí),張口閉口馬列主義,只知道照搬照抄蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)、機(jī)械執(zhí)行共產(chǎn)國際指示,而不了解中國國情、缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn);只知道發(fā)布命令和指示,而樂于待在領(lǐng)導(dǎo)崗位,不愿意走進(jìn)群眾中,不愿意去檢查政策執(zhí)行情況,也就“對(duì)于當(dāng)前具體情況不了解或了解得不正確”,致使經(jīng)?!芭鲠斪印?。為此,他認(rèn)為:必須要應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法,對(duì)周圍環(huán)境做系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究,刻舟求劍不行,閉門造車不行,異想天開更不行,只有把理論與實(shí)際相結(jié)合,才能研究問題、制定政策、推進(jìn)工作。
張聞天經(jīng)過對(duì)神府縣8個(gè)自然村的調(diào)查研究認(rèn)識(shí)到過去之所以犯右傾和“左”傾錯(cuò)誤的根源,是因?yàn)椤白鳑Q定的時(shí)間多,許多東西好像發(fā)報(bào)機(jī)一樣的發(fā)下去”,卻不知“最終執(zhí)行這些決定的是廣大村莊中的群眾”,而一味去檢查干部,不深入人民群眾之中,也就不能在調(diào)查研究中了解和掌握中國基本國情。最終導(dǎo)致決定成為無源之水、無本之木,不符合中國革命實(shí)際,容易犯理論與實(shí)際脫離的錯(cuò)誤。張聞天指出:要從根本上改變這種情況,需明白“要真正了解我們政策法令執(zhí)行的情形,必須深入到自然村里去。我們一切政策法令的最終執(zhí)行者都是老百姓”,黨的工作重心必須在農(nóng)村,在人民群眾,要甘當(dāng)人民群眾的學(xué)生,愿做人民群眾的真心朋友。因此,唯有經(jīng)過調(diào)查研究,我們黨才能“把老百姓的情形了解清楚,那么我們的政策及辦法,就會(huì)更加實(shí)際”。這是黨制定政策的基本出發(fā)點(diǎn)。
張聞天通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),一些宣傳動(dòng)員“離老百姓太遠(yuǎn)”,不懂得用“新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派”的話語,結(jié)果人民群眾“對(duì)付‘黨八股’的辦法是不看”。從而,造成“兩張皮”現(xiàn)象,即“群眾所了解的所想的,與我們所了解的所想的完全不一樣”,使為人民服務(wù)大打折扣。能否密切聯(lián)系群眾成為問題的關(guān)鍵所在。為此,必須在科學(xué)把握和正確運(yùn)用馬克思主義的辯證唯物主義、歷史唯物主義世界觀和方法論中,明確“革命工作的出發(fā)點(diǎn)是群眾,是為了提高群眾”,必須在具備和準(zhǔn)確使用黨的從群眾中來、到群眾中去的根本工作路線中,明確“調(diào)查研究是為了熟悉群眾,檢查我們的政策法令”,以始終堅(jiān)持和不斷加強(qiáng)調(diào)查研究。經(jīng)過對(duì)神府縣賀家川等自然村的調(diào)查研究,張聞天特別強(qiáng)調(diào):“調(diào)查一個(gè)村,范圍是很小的,但與轉(zhuǎn)變整個(gè)工作有密切的聯(lián)系”,要在實(shí)事求是的馬克思主義思想路線下,確保黨的路線方針政策和各項(xiàng)決策的正確制定和貫徹執(zhí)行,盡可能地防止和減少失誤。
調(diào)查研究的重心是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系
“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”隨著陜甘寧抗日根據(jù)地和各抗日根據(jù)地的發(fā)展壯大,根據(jù)地的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)生著迅猛的變化,人民群眾對(duì)中國共產(chǎn)黨的政治認(rèn)同日益提高。各抗日根據(jù)地為支援抗戰(zhàn)而廣泛進(jìn)行群眾動(dòng)員,支持八路軍和新四軍的后勤補(bǔ)給需要,特別是抗日根據(jù)地困難時(shí)期,一定程度上造成人民群眾負(fù)擔(dān)過重,影響了生產(chǎn)生活。張聞天在《神府調(diào)查經(jīng)驗(yàn)談》中,將這一情況上升到生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的問題來思考,他講到“過去我們對(duì)生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)查太少,即使有,也是很零碎的。而大部分只是關(guān)于政治方面的,由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一直到上層建筑的全面調(diào)查太少了,這是過去調(diào)查研究的最大缺點(diǎn),特別是生產(chǎn)力太少了?!边@也引起了毛澤東和中共中央的深思,中共中央很快進(jìn)行政策調(diào)整,減征公糧,開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),順利度過困難時(shí)期,人民群眾的生活明顯好轉(zhuǎn)。
張聞天指出:“我們調(diào)查的目的,主要是了解生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系,要把農(nóng)村的階級(jí)關(guān)系搞清楚?!比绾芜M(jìn)行生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)查呢?他鮮明指出:“關(guān)于生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)查,開始要作學(xué)生,將來要幫助老百姓提高一步。”他自己身體力行到人民群眾的家里,與他們深入交談,掌握了土地、牲畜、農(nóng)具、農(nóng)作物等的情況,進(jìn)行了詳細(xì)的統(tǒng)計(jì),了解掌握了大量第一手資料。張聞天認(rèn)為,這樣我們黨才能達(dá)到“了解了基本問題之后,一切問題就都明白了”的目的,使黨切實(shí)認(rèn)清抗日根據(jù)地廣大農(nóng)民農(nóng)村農(nóng)業(yè)的真實(shí)情況,以真正把握和正確運(yùn)用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系,“了解了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),我們的政策就可以放在鞏固的基礎(chǔ)上”,不斷進(jìn)行黨的政策的調(diào)適和完善,不斷增強(qiáng)抗日根據(jù)地廣大人民群眾對(duì)中國共產(chǎn)黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日政權(quán)的政治認(rèn)同。
政策的制定要靠調(diào)查研究,政策的貫徹落實(shí)同樣也離不開調(diào)查研究,要靠深入調(diào)查研究下功夫解難題。這一時(shí)期,張聞天針對(duì)政策貫徹落實(shí)中存在的主觀主義和經(jīng)驗(yàn)主義問題,經(jīng)過“神府調(diào)查”,提出了解決的辦法,“正確的辦法,是去調(diào)查了解群眾生活情況,若是我們對(duì)物質(zhì)基礎(chǔ)了解了,一切問題就都好解決”。只有通過調(diào)查研究,才能掌握農(nóng)村的實(shí)際情況,總結(jié)出政策制定的基本規(guī)律,既為政策制定提供先決條件,更為檢查決策的偏差和實(shí)施過程中的問題提供第一手材料,以保證黨的政策制定和實(shí)施的正確性和科學(xué)性,筑牢黨的真正的銅墻鐵壁。
開展好調(diào)查研究是黨走在時(shí)代前列的關(guān)鍵
張聞天率領(lǐng)的延安農(nóng)村調(diào)查團(tuán)開展的農(nóng)村調(diào)查研究,是延安大興調(diào)查研究之風(fēng)中,調(diào)查時(shí)間最長、取得成果最多的調(diào)查組。張聞天堅(jiān)持“一切實(shí)際工作者必須向下作調(diào)查”的信條,本著研究馬克思列寧主義理論與中國革命實(shí)際、總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)之目的,確立和堅(jiān)持實(shí)事求是的馬克思主義思想路線,形成了調(diào)查研究的良好的方式方法。在調(diào)查研究之后,張聞天的思想發(fā)生了極其重大的轉(zhuǎn)變,對(duì)毛澤東思想的確立和馬克思主義中國化的推進(jìn)作出了重要的貢獻(xiàn)。
如何開展好調(diào)查研究呢?首要的是堅(jiān)持馬克思列寧主義的指導(dǎo),堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法,將馬克思列寧主義貫徹和滲透到調(diào)查研究之中。張聞天指出:“馬克思主義和其他的主義不同,就是它是以階級(jí)為出發(fā)點(diǎn)的。我們對(duì)一切問題的看法,都是以階級(jí)為出發(fā)點(diǎn)的?!比绱耍拍馨牙碚撆c實(shí)際相結(jié)合。調(diào)查研究成為馬克思主義中國化的中心一環(huán),走符合中國實(shí)際的革命道路——農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的工農(nóng)武裝割據(jù)的革命道路。
其次,開展好調(diào)查研究必須講求科學(xué)的方法技術(shù),既要進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,又要開好調(diào)查會(huì),也就能掌握第一手材料。在調(diào)查研究中,張聞天認(rèn)識(shí)到要走出去、走下去、走進(jìn)去,進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,將自己與人民群眾聯(lián)系起來,走進(jìn)他們家中,置身人民群眾中深入訪貧問苦,促膝談心,查問生產(chǎn),獲得調(diào)查研究所需要的材料。張聞天說:“賀家川的調(diào)查經(jīng)驗(yàn),是抓住一個(gè)自然村作深入的調(diào)查,這比走馬看花要好的多。調(diào)查應(yīng)該由最具體的東西調(diào)查起,由個(gè)別的事物個(gè)別的人調(diào)查起,只描寫一個(gè)輪廓是不行的?!焙螢樽唏R看花,何為下馬看花?這是實(shí)地調(diào)查的兩種方式,走馬看花即邊走邊看,不深入不細(xì)致,粗略大略地觀察一下;下馬看花即停下來,深入實(shí)際,認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地觀察。在調(diào)查研究實(shí)際中,“我們親自去體驗(yàn),去感覺,多從生活中去觀察,去體驗(yàn)”,因?yàn)椤傍B瞰一下,是要不得的”。
由于時(shí)間、精力和人手都是有限的,要達(dá)到調(diào)查研究的最大效果,還必須借助調(diào)查會(huì)這一特別好的調(diào)查研究方法。調(diào)查會(huì)顧名思義就是提出問題而找到解決問題方法的會(huì),是非常簡便易行且忠實(shí)可靠的調(diào)查方法。開調(diào)查會(huì),第一要選擇正確的調(diào)查對(duì)象,確保調(diào)查會(huì)參加人員的廣泛性。張聞天強(qiáng)調(diào):“出席調(diào)查會(huì)的人,一定是要可靠的人,這樣可能比挨戶調(diào)查還要反映真實(shí)些?!钡诙朴谥笓]參加調(diào)查會(huì)的人,時(shí)不時(shí)進(jìn)行發(fā)問。張聞天認(rèn)為:“調(diào)查中,對(duì)大多數(shù)人的問題能解決最好,要啟發(fā)他們對(duì)政府提意見”“老百姓講話,不要去堵他,而是讓他講完,要幫助他們解決些問題”“在人家講話時(shí),要注意提問的方式,回答的時(shí)候,要進(jìn)行慎重研究”。第三要對(duì)不明了的、有疑義的,特別是分歧比較大的問題,進(jìn)行再調(diào)查,做好考證論證。張聞天指出:“調(diào)查中一定會(huì)發(fā)現(xiàn)一些矛盾的說法,各家與各家,各戶與各戶的說法會(huì)不完全一樣,要對(duì)這些矛盾作進(jìn)一步的調(diào)查工作?!?/p>
再次,經(jīng)過實(shí)地調(diào)查和開調(diào)查會(huì),獲得了第一手資料,完成了調(diào)查研究的第一步。接下來,要對(duì)掌握的材料進(jìn)行研究,是重中之重。張聞天指出:過去這方面做得很不夠,“調(diào)查主要的問題是沒有研究,結(jié)果浪費(fèi)精力很大,得到的益處很少”,必須予以摒棄。如何進(jìn)行研究呢?張聞天指出:必須堅(jiān)持科學(xué)的方法,進(jìn)行分析,“一定要分析下去,最后分析到每一個(gè)人。過去我們綜合的多,分析的少”。此關(guān)鍵和核心是“整理材料,就要熟悉所有的材料,因此在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行整理最好。這個(gè)整理和研究的過程是由個(gè)別的抽出一般的原則的過程(而調(diào)查是由一般到具體,到個(gè)別),把一般原則抽出來,我們的工作就結(jié)束”。這樣,通過從個(gè)別中找出一般,從特殊中找出帶規(guī)律性、普遍性的東西,同時(shí),將特殊到普遍與綜合分析相結(jié)合,以得到調(diào)查研究的良好效果。
(作者單位:中共湖南省委黨校)