2022年高考語文模擬試題（二）

王霞 王敏枝 岳曉蓉

本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1耀3題。

魏晉在中國歷史上是一個重大變化時期，是繼先秦之后第二次社會形態(tài)的變異。在意識形態(tài)和文化心理上的表現(xiàn)，是占據(jù)統(tǒng)治地位的兩漢經(jīng)學(xué)的崩潰。代之而興的是門閥士族地主階級的世界觀和人生觀。

中國哲學(xué)史研究中廣泛流行的論調(diào)，把這種新的世界觀人生觀以及作為它們理論形態(tài)的魏晉玄學(xué)，一概說成是腐朽反動的東西。實際上，魏晉恰好是一個哲學(xué)重新解放、思想非?；钴S、問題提出很多、收獲甚為豐碩的時期。雖然在時間、廣度、規(guī)模、流派上比不上先秦，但在思辨哲學(xué)所達(dá)到的純粹性和深度上，卻是空前的。

埋沒了一百多年的王充的《論衡》被重視和流行，標(biāo)志著理性的一次重新發(fā)現(xiàn)。與此同時和稍后，仲長統(tǒng)、王符、徐幹的現(xiàn)實政論，曹操、諸葛亮的法家觀念，劉劭的《人物志》，眾多的佛經(jīng)翻譯……從各個方面都不同于兩漢，是一股新穎先進的思潮。被“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”壓抑了數(shù)百年的先秦的名、法、道諸家，重新為人們所著重探究。在沒有過多的統(tǒng)治束縛、沒有皇家欽定的標(biāo)準(zhǔn)下，當(dāng)時文化思想領(lǐng)域比較自由而開放，議論爭辯的風(fēng)氣相當(dāng)盛行。正是在這種基礎(chǔ)上，與頌功德、講實用的兩漢經(jīng)學(xué)、文藝相區(qū)別，一種真正思辨的、理性的“純”哲學(xué)產(chǎn)生了；一種真正抒情的、感性的“純”文藝產(chǎn)生了。這二者構(gòu)成中國思想上的一個飛躍。哲學(xué)上的何晏、王弼，文藝上的三曹、嵇、阮，書法上的鐘、衛(wèi)、二王等等，便是體現(xiàn)這個飛躍、在意識形態(tài)各部門內(nèi)開創(chuàng)真善美新時期的顯赫代表。

那么，這種意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的新思潮即所謂新的世界觀人生觀，和反映在文藝—美學(xué)上的同一思潮的基本特征，是什么呢？

簡單說來，這就是人的覺醒。它恰好成為從兩漢時代逐漸脫身出來的一種歷史前進的音響。在人的活動和觀念完全屈從于神學(xué)目的論和讖緯宿命論支配控制下的兩漢時代，是不可能有這種覺醒的。但這種覺醒，卻是通由種種迂回曲折、錯綜復(fù)雜的途徑而出發(fā)、前進和實現(xiàn)。文藝和審美心理比起其他領(lǐng)域，反映得更為敏感、直接和清晰一些?！豆旁娛攀住芬约帮L(fēng)格與之極為接近的蘇（武）李（陵）詩，無論從形式到內(nèi)容，都開一代先聲。它們在對日常時世、人事、節(jié)候、名利、享樂等的詠嘆中，直抒胸臆，深發(fā)感喟。在這種感嘆抒發(fā)中，突出的是一種生命短促、人生無常的悲傷。這種對生死存亡的重視、哀傷，對人生短促的感慨、喟嘆，從建安直到晉宋，從中下層直到皇家貴族，在相當(dāng)一段時間中和空間內(nèi)彌漫開來，成為整個時代的典型音調(diào)。曹氏父子有“對酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多”；王羲之有“死生亦大矣，豈不痛哉……固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作，后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！”……他們唱出的都是這同一哀傷、同一感嘆、同一種思緒、同一種音調(diào)?？梢娺@個問題在當(dāng)時社會心理和意識形態(tài)上具有重要的位置，是他們的世界觀人生觀的一個核心部分。

這個核心便是在懷疑論哲學(xué)思潮下對人生的執(zhí)著。在表面看來似乎是如此頹廢、悲觀、消極的感嘆中，深藏著的恰恰是它的反面，是對人生、生命、命運、生活的強烈的欲求和留戀。而它們正是在對原來占據(jù)統(tǒng)治地位的奴隸制意識形態(tài)———從經(jīng)術(shù)到宿命，從鬼神迷信到道德節(jié)操的懷疑和否定基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來的。正是對外在權(quán)威的懷疑和否定，才有內(nèi)在人格的覺醒和追求。

（摘編自李澤厚《美的歷程》，有刪減）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）

A.魏晉時期世界觀、人生觀發(fā)生了重大變化，哲學(xué)研究達(dá)到了前所未有的深度。

B.相對自由而開放的文化思潮，促使魏晉時期意識形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生了重大的變革。

C.在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域?qū)ι檀?、人生無常的感慨就是魏晉時期人的覺醒的表現(xiàn)。

D.魏晉時代普遍持有的懷疑論哲學(xué)思潮，既是人格的覺醒，也是對人生的困惑。

2.下列關(guān)于原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）

A.文章明確反對把魏晉玄學(xué)一概說成是腐朽反動的東西，并給予了客觀評價。

B.文章逐層深入地論述了魏晉思潮的出現(xiàn)及其在哲學(xué)藝術(shù)上的表現(xiàn)和基本特征。

C.列舉《古詩十九首》是為了證明當(dāng)時在意識形態(tài)領(lǐng)域普遍存在的人的覺醒。

D.作者能夠立足于美學(xué)的角度，客觀地分析魏晉思潮在中國歷史上的積極意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.門閥士族地主階級的興起為魏晉思潮的出現(xiàn)提供了客觀條件和歷史契機。

B.陶淵明的率性、自然和當(dāng)時思想活躍、各種思潮紛紛興起有一定關(guān)系。

C.魏晉風(fēng)度得到后來許多知識分子的贊賞，因為它使人思考追求內(nèi)在人格。

D.不經(jīng)歷兩漢時代神學(xué)論和宿命論的控制，魏晉時人的覺醒就不可能出現(xiàn)。

（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4耀6題。

材料一

全國人大常委會委員殷方龍說，造成中國的孩子不堪重負(fù)，既有來自社會競爭的壓力，也有孩子的父母在教育觀上的偏差。因此，要建立良好的教育秩序，切實減輕孩子負(fù)擔(dān)，既要整治好培訓(xùn)機構(gòu)，也要管好孩子家長。事實已經(jīng)證明，并非所有家長都擁有正確的教育觀，家庭教育同樣需要“教育”。很多時候，家庭教育的過度學(xué)?；椭R化，背離了家庭教育的本質(zhì)。對此，草案（《家庭教育促進法》）明確規(guī)定，家庭教育的根本任務(wù)是立德樹人，家庭教育要尊重未成年人身心發(fā)展規(guī)律和個體差異，遵循家庭教育規(guī)律，貫徹科學(xué)的家庭教育理念。

這一規(guī)定獲得很多與會人員的贊同，他們認(rèn)為，改變家長的教育觀念是為孩子減負(fù)的重要一環(huán)，而政策法規(guī)從中起到了引領(lǐng)作用。正如全國人大常委會副委員長吉炳軒所言，改變一些家長“十年寒窗、一朝折桂”苦讀爭榮的教育思想很難，但還是要盡可能多做一些工作，至少使家長們明白一個道理：培養(yǎng)教育孩子最重要的是給他們一個好體魄、好思想、好品行，使他們將來能自立于世，走好自己的人生之路。

（摘編自鳳凰網(wǎng)《“雙減”政策后，家庭教育法修改意義幾何？》）

材料二

在競爭愈加激烈的時代背景下，越來越多的父母選擇“密集型育兒”方式，不斷加大對孩子的教育投入，親子陪伴和溝通也大多圍繞學(xué)習(xí)成績進行。表面上看，兒童得到家長更多的關(guān)注，實際上卻面臨很大的壓力，獨立意志受到壓抑，自我反思、自我認(rèn)識和調(diào)節(jié)能力也在下降，并常常引發(fā)親子沖突，埋下身心疾病的隱患。

家庭教育中建立良好的親子關(guān)系很重要，但高質(zhì)量的陪伴不意味著在接送孩子上課、陪聽課、輔導(dǎo)作業(yè)上付出大量的時間、精力和金錢。在民主平等的氛圍中，真正關(guān)注子女內(nèi)心成長的溝通和交流才是最有價值的投入。“雙減”將兒童和家長從沒完沒了的作業(yè)、練習(xí)題和考試中解脫出來，使家長能在放松的狀態(tài)下有更多注意力觀察和共情孩子每天的情緒感受，圍繞他遇到的困惑進行開放性討論，支持他通過反思去嘗試解決問題。這些經(jīng)歷都會給予孩子被尊重、被關(guān)愛、被接納、被鼓勵的感受，成為他內(nèi)心堅定自信的來源。

（摘編自《中國教育報》）

材料三

學(xué)校要建立家庭教育領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)機制，規(guī)范設(shè)立家長學(xué)校，健全日常運行機制，配備家庭教育指導(dǎo)專（兼）職隊伍，加強專業(yè)知識培訓(xùn)。要通過家長課程、父母大講堂等方式，以線上線下等形式，對家長進行家庭教育指導(dǎo)、咨詢和輔導(dǎo)，引導(dǎo)家長掌握科學(xué)的教育理念和方法。

家長與學(xué)生朝夕相處，是孩子言傳身教的老師，履行好法定監(jiān)護職責(zé)至關(guān)重要。一是密切家校聯(lián)系。積極參加家長會、家長學(xué)校，主動與教師溝通，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心狀況，制訂有針對性的家校聯(lián)動教育方案，構(gòu)建和諧家校關(guān)系。二是更新育兒觀念。了解孩子的身心成長規(guī)律，提升自身育人素質(zhì)和能力，理性規(guī)劃孩子未來發(fā)展方向，不盲目送孩子參加校外培訓(xùn)。三是融洽家庭氛圍。細(xì)心關(guān)注孩子思想情緒變化，傾聽孩子心聲，做孩子的朋友，形成良好溝通互動模式，幫助孩子排憂解難。四是要指導(dǎo)學(xué)生合理用好在家時間。督促孩子按時就寢，確保充足睡眠。適度安排家務(wù)勞動，加強體育鍛煉，開展親子閱讀等。加強孩子網(wǎng)絡(luò)行為監(jiān)管，及時發(fā)現(xiàn)、制止和矯正孩子網(wǎng)絡(luò)沉迷行為。

（摘編自教育部有關(guān)負(fù)責(zé)人就《關(guān)于進一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》有關(guān)問題答記者問）

4.下列對“家庭教育”相關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項是（3分）

A.家庭教育應(yīng)該主要對子女進行道德人格教育，但許多家庭教育揚短避長，重點錯位，讓家庭成了“第二課堂”。

B.現(xiàn)代社會依然有一些家長缺乏科學(xué)的專業(yè)的理論指導(dǎo)，一些過時的甚至錯誤的家教理論仍是家長育兒的信條。

C.在“雙減”背景下，家庭教育是學(xué)校教育的延續(xù)，責(zé)任重大。而學(xué)校在教育學(xué)生的同時，也要開展家庭教育。

D.《家庭教育促進法》明確了家庭教育的任務(wù)和理念，有效回應(yīng)了“雙減”政策，有助于家庭教育回歸本質(zhì)。

5.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、心理素質(zhì)的教育主要責(zé)任在家長，家長只有明確職責(zé)、更新觀念，才能取得理想的效果。

B.良好的親子關(guān)系可以幫助孩子更好地認(rèn)識自我，還可以幫助孩子堅定自信，這才是家庭教育最根本的意義。

C.在新的時代背景下，家長對自己的職責(zé)應(yīng)有更加明晰的認(rèn)識，同時要密切家校聯(lián)系，構(gòu)建和諧的家校關(guān)系。

D.“雙減”減的是學(xué)生沒完沒了的作業(yè)、練習(xí)題和考試，同時也減輕了家長校外培訓(xùn)的負(fù)擔(dān)和教育子女的責(zé)任。

6.“雙減”政策下，家庭教育應(yīng)該發(fā)生怎樣的轉(zhuǎn)變？請結(jié)合材料簡要概括。（6分）

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7耀9題。

呼叫9527

封凱明

我跟張忠是同一年進的治安組，我二十三歲，他十九歲；我是警察，他是輔警。

組長讓他跟我一組，做我的跟班兒。他有些木訥，我不喜歡，跟組長打報告，請求調(diào)換一名老輔警。組長不同意，讓我新警帶新人，一起鍛煉，共同成長。我無奈，只好服從命令。

張忠像剛過門的小媳婦，連看我的眼神都是怯怯的。他縮手縮腳地給我倒水，我說：“我不是地主老財，不用服侍我?！彼行╇y堪，拎著暖瓶兒不知如何是好。

我說：“要表現(xiàn)就早點來?！彼撕蟊銇淼煤茉纾帜ㄗ雷佑謷叩?，我指使他干這干那，他都任勞任怨。他輔警編號的后四位是9527。這讓我想起電影《唐伯虎點秋香》里唐伯虎在華府做下人也用這個編號，便用9527取代了他的名字。組長見我使喚他挺來勁兒，私下找我談話。我才知道，9527父親早年去世，母親臥病在床，還有一個弟弟讀小學(xué)，里里外外都要靠他一個人。我有些過意不去，便讓他以后不用這么早來打水，掃地的事兒由我來干。他嘴上答應(yīng)，但每天依然來得很早。

青島的冬天很冷，9527每天騎摩托車上班連副手套都不帶。我以為他抗凍，但很快他的手就凍裂了，記筆錄很費勁兒，我嘲笑他，裝什么大瓣蒜，把一副舊手套丟給他，讓他好好保護雙手，別耽誤工作。然而，第二天上班的時候，他依然沒戴手套。這讓我很不高興，認(rèn)為他“嫌棄”我施舍給他的手套兒舊。

我讓他把手套還給我。他低頭不語，木訥地拽著衣角。我大聲斥責(zé)說：“你聾了？”他抬起頭，眼里卻含著眼淚。我鄙視她像個娘們兒，命令他把眼淚憋回去。他說：“舊手套給了弟弟，弟弟年紀(jì)小怕冷，我是大哥不怕冷?！蔽揖挂粫r語塞。下班的時候，我把一副嶄新的輔警手套扔給他，告訴他：“我才是大哥，你在我眼里也是小弟?！?/p>

抓捕的時候，9527總是一馬當(dāng)先?？粗右扇瞬妨粝碌牡赖姥?，我責(zé)怪他，能不能慢點兒跑，也給我個表現(xiàn)機會。他說，下次一定把機會留給我。我們聯(lián)手破了好幾起案子，受到領(lǐng)導(dǎo)表彰。領(lǐng)導(dǎo)對我的表彰是精神鼓舞，對他卻是物質(zhì)獎勵。對此，我不嫉妒。他工資不高，且多用來給媽媽買藥了。我見過他穿的最好的衣服就是輔警制服。

快過年了，我按照他的身材買了一件羽絨服，臨放假前交給他。我說：“衣服買小了，穿著不合適，又沒法兒退，只能送給你了。”我看他的眼淚又要流出來，罵他別跟個娘們兒似的。回家前，我把所里分的年貨都給了他。

年后處理一起糾紛的時候，我受到一個混混兒的挑釁，又要執(zhí)法證，又讓我背法律條文，還把臉貼上來讓我打?，F(xiàn)場群眾看不下去了，都慫恿我揍他。我哪敢打他，我還在實習(xí)期，動手就會挨處分，轉(zhuǎn)正就會延期，我只能認(rèn)慫當(dāng)孫子，任他百般挑釁。這時，一個影子從我背后猛然躥出，一拳打歪了他的鼻梁。9527替我出了氣，也因此背了個處分。他給所長做了檢討，承諾以后不再打人。

然而，不久之后，他又將一名吸毒者打得鼻青臉腫。吸毒者家屬去局里上訪，鬧著要說法。局長下令追責(zé)到人，我問組長：“這事會怎么處理？”他說：“按慣例會開除?！蔽也荒苎劭粗?527被開除。我去找所長，說人是我打的，所長讓我想清楚，背一個處分，轉(zhuǎn)正要延期的。我說：“不用想，一人做事一人當(dāng)。”所長狠狠地瞪了我一眼，讓我滾蛋。最終，處分還是給了9527，但沒有開除他，只是記大過。

我請他喝酒，他喝醉之后吐露了打人的原因，原來他爸爸也是一名輔警，五年前執(zhí)行任務(wù)時被吸毒者刺死，所以他恨透了“癮君子”。他高中畢業(yè)本想去當(dāng)兵，他媽媽硬是把他送來當(dāng)輔警。派出所還是那個派出所，所長還是那個所長，只是輔警由父親變成了兒子。后來我知道9527沒有被開是所長頂了雷。他說，不能讓9527的爸爸在九泉之下看著心寒。

局里成立追逃專案組，把9527抽走了。我像丟了魂一樣，什么事都做不好，我鐵了心要把9527要回來。我找所長要人，所長讓我哪兒涼快哪兒去待著去；我找副局長要人，副局長說，專案組更需要9527。我沒轍，只好去堵局長。

9527回來的那天，所長板著臉訓(xùn)我：“你至于嗎？把局長堵廁所里一個多小時。”我說：“至于?！蔽艺f這話的時候揚揚得意，一副挨揍的樣子?？扇旌螅易钕敫傻氖戮褪前炎约浩?。

那天凌晨三點，轄區(qū)內(nèi)的一條輸油管線破裂，原油沿著裂縫滲入雨水管線。指揮中心通知我們所的值班警力去施工現(xiàn)場維持秩序。上午八點，施工工人操作失誤引發(fā)油氣爆炸，數(shù)十人傷亡。我接到命令的時候還在家吃早飯。扔下碗筷就往所里趕。到了所里，我喊9527跟我去爆炸現(xiàn)場，可連喊三遍都沒人答應(yīng)。一個生病的輔警告訴我，9527凌晨替他去施工現(xiàn)場執(zhí)勤了。我的大腦“嗡”的一聲。

爆炸現(xiàn)場一片狼藉，我歇斯底里地喊著9527。然而，當(dāng)我在一片淤泥里找到他時，我知道再也不會有人答應(yīng)了。我永遠(yuǎn)的失去了9527。

六年來，只要看到9527這四個數(shù)字，我都會想起他。初冬，新的輔警上崗，我看見隊列中一個年輕輔警的眉眼有些熟悉。我問他叫什么名字，他上前給我敬禮，然后大聲喊出一個讓我刻骨銘心的名字：9527。我這才發(fā)現(xiàn)，他身上穿的那件羽絨服，正是我當(dāng)年買給張忠的。我的眼淚再也止不住了，哭得像個娘們兒。

（摘編自《啄木鳥》2021年第10期）

7.對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.小說中“我”嫌棄張忠的娘們兒樣，但最后“我”竟然也變成一個娘們兒，看來真是“男兒有淚不輕彈”。

B.一開始“我”用“9527”來稱呼張忠，雖說是數(shù)字上的代號而已，但也包含著“我”對張忠這個輔警的鄙視。

C.文中多次描寫人物的語言、動作、神態(tài)等來表現(xiàn)人物的內(nèi)心和性格，“我”的率性和張忠的拘謹(jǐn)對比明顯。

D.張忠的形象和茹志娟《百合花》中的小通訊員相似，羞澀拘謹(jǐn)不善言談，但關(guān)鍵時刻的表現(xiàn)卻出人意料。

8.“我”對張忠的感情態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）

9. 9527這個名字為何讓我刻骨銘心？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10耀13題。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A.公宜先請見/君實時政不善者/歷陳上前/庶其有濟/一受官職/更無可見時矣/

B.公宜先請見君/實時政不善者/歷陳上/前庶其有濟/一受官職/更無可見時矣/

C.公宜先請見君/實時政不善者/歷陳上前/庶其有濟/一受官職/更無可見時矣/

D.公宜先請見/君實時政不善者/歷陳上/前庶其有濟/一受官職/更無可見時矣/

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.庶吉士，官名，又稱庶常。明初設(shè)置，開始分別設(shè)于六科，練習(xí)辦事。永樂年間以后，專屬翰林院。

B.籍田，指古代帝王在京城附近占有的田地。帝王會在籍田中親自耕作，以示勸農(nóng)。天子籍田千畝。

C.教坊，宋初設(shè)置，掌教習(xí)音樂、舞蹈、詼諧小戲等，明代教坊隸屬禮部?！杜眯小分械呐门驮鴮俳谭弧?/p>

D.太子太保，輔導(dǎo)太子的官，多為有功大臣的加銜，并無實職，和太子太師、太子太傅均負(fù)責(zé)教習(xí)太子。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.弘治皇帝是在成化二十三年九月壬寅日登基，在十月份的時候就把準(zhǔn)備退休的兵部尚書王恕召回且任命他擔(dān)任吏部尚書。

B.南京兵部尚書馬文升在弘治元年被授予左都御史一職，同時皇帝還賜予他一件大紅織金衣，馬文升因感皇恩而更加勤勉。

C.王恕認(rèn)為前朝天下也有災(zāi)害和戰(zhàn)爭，當(dāng)時并沒有因為無生員用錢捐官而導(dǎo)致糧食不足軍民困弊，所以建議停止生員吏典開納事例。

D.明孝宗皇帝能廣開言路，對朝廷大臣提出的合理化建議，皇帝基本都能采納，馬文升曾上時政十五事，皇帝也都全部采納并施行。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）會太醫(yī)院判劉文泰援例求進，事下吏部，格不行。（5分）

（2）浚謂恕賣直沽名，恕上疏自劾，乃下文泰獄。（5分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詞，完成14耀15題。

踏莎行·晚景

陳霆淤

流水孤村，荒城古道，槎牙老木鳥鳶噪。夕陽倒影射疏林，江邊一帶芙蓉老。

風(fēng)暝寒煙，天低蓑草，登樓望極群峰小。欲將歸信問行人，青山盡處行人少。

【注】淤陳霆：明代詞人，博學(xué)多才，踏入仕途后，春風(fēng)得意。后因得罪宦官劉瑾而遭貶，本詞即作于被貶興安（今屬安徽）之后。

14.下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項是（3分）

A.上片三句寫登樓所見的秋日傍晚景色，流水環(huán)繞的孤村、荒城外的古道、老樹上的鳥鳶噪，這些意象組成了一幅蕭條冷落的畫面。

B.“夕陽”兩句極大拓展了詞人眼前晚景的空間，詞人的目光從眼前倒映水面的夕陽返照著的疏林，又到江邊一帶枯萎凋零的荷花。

C.“風(fēng)暝寒煙”三句過片，繼續(xù)寫詞人登樓遠(yuǎn)眺的實景?！暗菢峭幦悍逍　彼磉_(dá)的情感與杜甫《望岳》中的“一覽眾山小”相似。

D.最后兩句刻畫出詞人極目遠(yuǎn)望的情態(tài)，他似乎在等待“行人”，以便詢問“歸信”，“青山盡處行人少”，融情于景，而用意深切。

15.有人認(rèn)為“欲將歸信問行人，青山盡處行人少”這兩句是抄襲了歐陽修《踏莎行》中“平蕪盡處是春山，行人更在春山外”，而詞人自己則說“要之字語雖近，而用意則別”。你怎么看？請簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）成語“滄海一粟”由蘇軾《赤壁賦》中的“，”演化而來。

（2）今人常用杜甫《登高》中的“，”兩句來表達(dá)舊事物終將衰落，歷史長河仍將向前之意。

（3）《觀滄?！分?，寫滄海之上水波蕩漾、島嶼高聳的詩句是：“，”。

三、語言文字運用（20分）

閱讀下面的文字，完成17耀19題。

古絲綢之路綿亙?nèi)f里，延續(xù)千年，了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神。習(xí)近平總書記指出“我們要弘揚絲路精神，共創(chuàng)共享美好未來”。

2000多年前，我們的先輩，穿越草原沙漠，開辟出聯(lián)通亞歐非的陸上絲綢之路；揚帆遠(yuǎn)航，穿越驚濤駭浪，闖蕩出連接?xùn)|西方的海上絲綢之路。（），古絲綢之路促進了亞歐大陸各國互聯(lián)互通，推動了東西方文明交流互鑒，凝結(jié)了先輩們對美好生活的追求，為人類文明發(fā)展進步作出了重大貢獻。如今，共建“一帶一路”取得沉甸甸的成就，引起越來越多的國家熱烈響應(yīng)，成為我國參與全球開放合作國際合作平臺。

千百年來，絲綢之路承載的精神，并在共建“一帶一路”的實踐中不斷注入了新的時代內(nèi)涵。新時期的絲路精神，集中體現(xiàn)了中華民族愛好和平、講究和睦、追求和諧的民族品格，彰顯了中國共產(chǎn)黨的天下情懷。習(xí)近平總書記強調(diào)：“中國夢是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢，我們追求各國人民共同的?！?/p>

17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）

A.沉淀風(fēng)餐露宿薪火相傳福氣

B.積淀篳路藍(lán)縷薪火相傳福祉

C.沉淀篳路藍(lán)縷繼往開來福氣

D.積淀風(fēng)餐露宿繼往開來福祉

18.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）

A.從張騫出使西域完成“鑿空之旅”，到鄭和七次遠(yuǎn)洋航海留下千古佳話

B.從鄭和七次遠(yuǎn)洋航海留下千古佳話，到張騫出使西域完成“鑿空之旅”

C.張騫出使西域完成“鑿空之旅”，鄭和七次遠(yuǎn)洋航海留下千古佳話

D.不僅張騫出使西域完成“鑿空之旅”，而且鄭和七次遠(yuǎn)洋航海留下千古佳話

19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）

A.古絲綢之路促進了亞歐大陸各國互聯(lián)互通，推動了東西方文明交流互鑒，凝聚了先輩們對美好生活的追求，為人類文明發(fā)展進步作出了重大貢獻。

B.古絲綢之路促進了亞歐大陸各國互聯(lián)互通，凝結(jié)了先輩們對美好生活的追求，推動了東西方文明交流互助，為人類文明發(fā)展進步作出了重大貢獻。

C.古絲綢之路凝結(jié)了先輩們對美好生活的追求，促進了亞歐大陸各國互聯(lián)互通，推動了東西方文明交流互助，為人類文明發(fā)展進步作出了重大貢獻。

D.古絲綢之路凝聚了先輩們對美好生活的追求，促進了亞歐大陸各國互聯(lián)互通，推動了東西方文明交流互鑒，為人類文明發(fā)展進步作出了重大貢獻。

閱讀下面的文字，完成20耀21題。

物理學(xué)科，淤。紛繁的現(xiàn)象，復(fù)雜的推演……哪一個都令人頭大。然而最近，72歲的同濟大學(xué)物理學(xué)教授吳於人，卻讓許多學(xué)生擺脫了噩夢。語言表達(dá)干凈利落，科學(xué)實驗手到擒來，“吳姥姥”憑著硬核科普物理的短視頻走紅網(wǎng)絡(luò)。在吳姥姥這里，物理變得“好玩”起來。500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡“中國天眼”怎么工作？她用一口大鐵鍋模擬；火箭是怎么上天的呢？吳姥姥吹大一個氣球，然后突然松手，氣球“噌”的一聲躥上了天！吳姥姥利用生活中隨處可見的工具，于，讓復(fù)雜的現(xiàn)象、規(guī)律變得清晰明了。

吳姥姥的賬號叫“不刷題”。不只是物理，中小學(xué)的許多學(xué)科知識與原理，本就來源于日常生活。它們本該鮮活生動、親切自然。讓學(xué)習(xí)者發(fā)自心底感受到知識的魅力，而不是深陷做不出題的恐慌；讓學(xué)習(xí)不再是一個苦差事，而成為來自內(nèi)在驅(qū)動的自覺行為，是教育的應(yīng)有之義。讓學(xué)科回歸本質(zhì)，讓教育回歸初衷，盂，教與學(xué)才能真正成為“一朵云推動另一朵云”的心靈喚醒。這正是：

寓教于樂，教之者應(yīng)是知之者；

求知若渴，好之者不如樂之者。

20.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。（6分）

21.文中畫波浪線的句子使用了對偶的修辭手法，請簡要分析其表達(dá)效果。（5分）

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

航天界有句名言：成功是差一點點失敗，失敗是差一點點成功。有人曾計算，假設(shè)火箭有5萬個零部件，若要使整體安全系數(shù)達(dá)到99.99%，那每個零部件的安全系數(shù)則要達(dá)到99.9999999%。

不謀全局者，不足謀一域?！愬Ｈ?/p>

“致廣大而盡精微”是成事之道?！?xí)近平

上述材料給你怎樣的啟示？請結(jié)合你的思考寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。