苻堅(jiān)(338-385),他率軍東亡前燕,西并前涼,北吞代國(guó),平仇池、定益州,完成了五胡時(shí)期北方的唯一一次統(tǒng)一,并攻占了東晉領(lǐng)有的蜀地,與東晉南北對(duì)峙。然而,這樣一個(gè)頗有成就的君王,卻因?yàn)殇撬畱?zhàn)的敗績(jī)而淪為千古笑柄,這是否公平?
雖說(shuō)淝水之戰(zhàn)對(duì)苻堅(jiān)和前秦帝國(guó)來(lái)說(shuō)是個(gè)巨大的轉(zhuǎn)折點(diǎn),但在此之前的苻堅(jiān)堪稱一代英主,自370年前秦滅前燕,至383年前秦?cái)∮阡撬@段時(shí)間,北方核心地區(qū)就處在苻堅(jiān)的統(tǒng)治之下,從而獲得了十幾年相對(duì)和平安定的時(shí)光——仿佛歷史的宿命一般,前秦和秦朝統(tǒng)治時(shí)間幾乎相同。
在很多人的印象中,苻堅(jiān)不是荒唐的君主,便是赴死的英雄,而維持了許久的和平這件事,常常為人們所忽略。
其實(shí)在學(xué)者眼中,苻堅(jiān)從來(lái)不只是淝水之戰(zhàn)中的配角和小丑。歷史學(xué)家范文瀾曾評(píng)價(jià)苻堅(jiān)“在皇帝群中是個(gè)優(yōu)秀的皇帝”。歷史學(xué)家陳登原認(rèn)為苻堅(jiān)有四大善事:文學(xué)優(yōu)良,內(nèi)政修明,大度容人,武功赫赫。
作家柏楊則認(rèn)為:“在中國(guó)數(shù)千年歷史上,有資格稱得上大帝的不過(guò)五人,他們是秦始皇、漢武帝、前秦王苻堅(jiān)、唐太宗李世民和康熙。”
苻堅(jiān)做了什么?竟然有資格得到大帝的稱謂?
其實(shí),苻堅(jiān)不僅僅是那個(gè)時(shí)代的一位優(yōu)秀帝王,甚至可以算作是中國(guó)封建時(shí)代的一位理想君主。
那么,就讓我們來(lái)看看這位被誤讀的苻堅(jiān)大帝吧。
苻堅(jiān)不是生來(lái)便可以當(dāng)皇帝的。苻堅(jiān)的父親苻雄不是皇帝,而祖父苻洪(追封)和伯父苻健才是皇帝。
他的伯父前秦世祖苻健有子,而且已經(jīng)繼位,即厲王苻生。
但苻生其人可能因?yàn)轫鹨荒慷睦泶嬖谌毕荩始次缓笠鶜⒉唤^,連皇后也被其無(wú)故殺死,導(dǎo)致上下離心,人人自危。357年,他私下說(shuō)“阿法兄弟亦不可信,明當(dāng)除之”,意將殺了苻堅(jiān)和他的哥哥苻法,苻堅(jiān)等這才聞?dòng)嵠鸨鴬Z位,而苻生的衛(wèi)隊(duì)都不肯抵抗,可見其失政。
苻堅(jiān)的奪位,對(duì)前秦帝國(guó)來(lái)說(shuō),是一個(gè)中興的起點(diǎn),這個(gè)王國(guó)從此開始了統(tǒng)一北方的步伐。
從西晉八王之亂后,中國(guó)北方便陷入混戰(zhàn)之中,東晉王朝退據(jù)東南,而以石勒、冉閔之雄,也未能統(tǒng)一北方,偏偏苻堅(jiān)做到了,那他的秘訣是什么呢?
令人意外的是,苻堅(jiān)這個(gè)出身氐族酋長(zhǎng)家庭的君主,其主要治政理念竟然是儒家推崇的德政。苻堅(jiān)自幼傾慕漢族的先進(jìn)文化,少時(shí)即拜漢人學(xué)者為師,繼位時(shí)已經(jīng)是氐族貴族中罕見的儒門子弟。他潛心研讀經(jīng)史典籍,曾說(shuō)過(guò):“為政之體,德化為先?!?/p>
根據(jù)歷史記載,在群雄環(huán)伺之中,苻堅(jiān)推崇漢文化,即位后卻不事征戰(zhàn),而是下令各地方官員上舉孝悌、廉直、文學(xué)、政事四項(xiàng)才德的人才,整飭吏治;同時(shí)注重農(nóng)業(yè),還親自參與耕作,并讓皇后主持親蠶儀式,鼓勵(lì)百姓恢復(fù)生產(chǎn);他致力于教育,恢復(fù)了太學(xué)和地方各級(jí)學(xué)校,并廣修學(xué)宮,甚至每個(gè)月親自到學(xué)宮去檢查貴族子弟的學(xué)業(yè)。
然而,現(xiàn)實(shí)世界,仁者從來(lái)不是無(wú)敵的。
儒家這種內(nèi)圣外王的思想在戰(zhàn)爭(zhēng)年代常常處處碰壁??鬃雍兔献舆@樣的大圣賢,在春秋戰(zhàn)國(guó)的亂世抱著自己的理念去游說(shuō)各國(guó)國(guó)君,效果都不怎么好。事實(shí)上,淝水之戰(zhàn)后,苻堅(jiān)寬待的那些少數(shù)民族首領(lǐng)紛紛反叛,致使前秦在北方的統(tǒng)一局面瓦解。
只是,在苻堅(jiān)二十八年的統(tǒng)治時(shí)間中,失敗的似乎只有最后幾年。東晉十六國(guó)是典型的亂世,出現(xiàn)苻堅(jiān)這樣的仁君,不修兵甲,不愛打仗,怎么會(huì)被他一統(tǒng)了北方呢?難道這是儒生們篡改了歷史?
應(yīng)該說(shuō),是儒生改變了歷史。苻堅(jiān)之所以能夠成功,一方面是因?yàn)樗险J(rèn)真做事,另一方面,則是他重用了一個(gè)叫作王猛的漢人儒生。
王猛,字景略,青州北??】h人,素有賢名,“博學(xué)好兵書,謹(jǐn)重嚴(yán)毅,氣度雄遠(yuǎn)”,年輕的時(shí)候隱居華山。公元354年,他曾到進(jìn)軍關(guān)中的桓溫軍營(yíng)中“捫虱而談”,使桓溫驚異于他的才華。不過(guò),王猛最終選擇了跟隨苻堅(jiān)。
《晉書·苻堅(jiān)載記下·王猛傳》對(duì)苻堅(jiān)和王猛的一段君臣關(guān)系記錄得十分詳細(xì)。苻堅(jiān)與他見面一席談之后便感嘆這是管仲、子產(chǎn)一樣的人物,當(dāng)即大加提拔。王猛也不負(fù)眾望,先治理州郡得力,后協(xié)助苻堅(jiān)廢除胡漢分治之法。苻堅(jiān)對(duì)其十分滿意,以周文王得太公望比喻兩人的關(guān)系,曾一年連續(xù)五次提升王猛的官職。王猛后擔(dān)任前秦宰相,并位列三公。
在王猛的輔佐下,前秦空前強(qiáng)大起來(lái),先東滅前燕,再西平前涼,收代國(guó)、仇池、巴蜀、襄陽(yáng),并在西晉滅亡后第一次重新將西域收歸版圖。有人認(rèn)為,苻堅(jiān)得王猛,如劉備得諸葛亮。
僅僅一個(gè)人的力量竟然如此強(qiáng)大,以至于影響一個(gè)帝國(guó)的興衰?那么王猛豈不是“多智而近妖”?
其實(shí)王猛只是一個(gè)代表而已。在苻堅(jiān)當(dāng)國(guó)時(shí)期,重用了包括房默、房曠、崔逞、韓胤、田勰等一批關(guān)東名士,不僅僅王猛一人而已,而他們也樂于為苻堅(jiān)所用。苻堅(jiān)得到了以王猛為代表的北方漢人勢(shì)力的支持。氐族武裝集團(tuán)和漢族地主階級(jí)的合作,使前秦的統(tǒng)治基礎(chǔ)遠(yuǎn)比其他政權(quán)更為寬廣。
自西晉后期的戰(zhàn)亂以來(lái),北方基本為匈奴、羯、鮮卑、氐、羌等少數(shù)民族政權(quán)所控制,戰(zhàn)亂頻仍,由于晉政權(quán)節(jié)節(jié)敗退,北方的漢人勢(shì)力分裂為兩部分,一部分士族隨東晉南遷,而以王猛為代表的庶族居無(wú)定所,留在北方,則要面對(duì)各族軍事政權(quán)的殘酷殺戮和摧殘。此時(shí),雖然出身胡人,卻推崇儒術(shù),而且肯重用漢族士人的苻堅(jiān),怎么會(huì)不受到他們的擁戴呢?
仁政,智者相助,是苻堅(jiān)得以稱霸北方十余年的重要因素,是其成功的最深刻基礎(chǔ)。
有意思的是,正是這些正牌子的儒士,在與苻堅(jiān)合作時(shí),不斷糾正他過(guò)于寬仁的理念。比如王猛剛剛?cè)胧?,便因?yàn)榇髿⒑缽?qiáng)而受到苻堅(jiān)的委婉批評(píng),苻堅(jiān)指責(zé)他過(guò)于殘酷,但王猛回答道:“臣聞宰寧國(guó)以禮,治亂邦以法。陛下不以臣不才,任臣以劇邑,謹(jǐn)為明君翦除兇猾。始?xì)⒁患?,余尚萬(wàn)數(shù),若以臣不能窮殘盡暴,肅清軌法者,敢不甘心鼎鑊,以謝孤負(fù)。酷政之刑,臣實(shí)未敢受之?!?/p>
這些有治政之能的儒家臣子對(duì)政治的理解,讓苻堅(jiān)十分震撼。
此后王猛治政,也多行峻法,且從來(lái)不信任那些歸降的異族首領(lǐng),欲將降將慕容垂等人都除去,卻為苻堅(jiān)所阻。所以,王猛當(dāng)權(quán)時(shí)期,慕容垂、姚萇等人都還算安分。
不過(guò),這里也不能忽略苻堅(jiān)自己的作用。苻堅(jiān)以異常開闊的胸襟,接納各族英豪,建立了一個(gè)多民族和平相處的環(huán)境,這是十分難得的??梢哉f(shuō),苻堅(jiān)與王猛,正如汽車上的油門和剎車,一個(gè)海納百川,帶動(dòng)帝國(guó)滾滾向前,另一個(gè)明察秋毫,隨時(shí)清除可能威脅帝國(guó)生存的“地雷”,才造就了前秦的功業(yè)。
不過(guò),由于王猛英年早逝,苻堅(jiān)在統(tǒng)治后期實(shí)施缺乏節(jié)制的寬仁,導(dǎo)致帝國(guó)內(nèi)各族勢(shì)力悄然膨脹,不能不說(shuō)這也是前秦帝國(guó)崩塌的重要緣由之一——如汽車沒了剎車,很容易發(fā)生事故。
細(xì)細(xì)解讀那個(gè)淝水之戰(zhàn)以外的苻堅(jiān),看到的恐怕不僅僅是一名被歷史冷落的優(yōu)秀君王,也讓我們不得不感慨為政之道的復(fù)雜,所謂“能攻心則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn);不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤,后來(lái)治蜀要深思”,并非只是對(duì)諸葛亮一人的感慨吧。
(摘自《薩蘇不信史》)12F4DB27-8092-4E0E-80CF-A8D0A7416E23