郝玉紅
摘要:以中考為導(dǎo)向的初中道德與法治的教學(xué),其主要的重點(diǎn)就是需要學(xué)生在掌握相關(guān)必備知識的基礎(chǔ)上,提升學(xué)生的信息獲取能力和加工能力、語言表達(dá)能力和學(xué)科的思維能力等關(guān)鍵的綜合能力,并養(yǎng)成學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等核心素養(yǎng),以此促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:中考;道德與法治;教學(xué)策略
近年來中考實(shí)施全省統(tǒng)一命題之后,試卷難度進(jìn)一步加大,對學(xué)生的審題,解題等能力提出了更高的要求。所以初中道德與法治教學(xué)有必要以中考為導(dǎo)向,優(yōu)化教學(xué)方式與方法,提升教學(xué)有效性。
一、利用教學(xué)情景協(xié)助學(xué)生深化理解和記憶
初中的道德與法治課程從本質(zhì)上來講是一門比較生活化的課程,學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)中不僅需要較好的掌握其中的教學(xué)內(nèi)容,更需要將其中的內(nèi)容進(jìn)行深刻的理解,并真正意義上的領(lǐng)悟。所以,這門課程的學(xué)習(xí)并不提倡學(xué)生利用機(jī)械記憶的方法。使用機(jī)械性的記憶方法,學(xué)生不僅掌握的程度不理想,在課堂上的學(xué)習(xí)也會因此而變得非??菰铮瑥亩绊懻w的教學(xué)質(zhì)量。而且,機(jī)械性的記憶,也是不會在頭腦中長期的存在的,是會隨著時間被逐漸的忘卻的,利用機(jī)械性記憶所掌握的知識也并不是學(xué)習(xí)內(nèi)容的真諦,是沒有辦法從本質(zhì)上提升學(xué)生的問題分析能力和解題能力的。所以,以中考為導(dǎo)向的初中道德與法治的教學(xué),不僅需要提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,更需要健全學(xué)生的綜合素養(yǎng),正是因?yàn)檫@樣,在實(shí)際的教學(xué)中,教師需要根據(jù)實(shí)際情況為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相關(guān)的學(xué)習(xí)情景,并在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生在一個相對輕松且活躍的課堂氛圍中,更加高效的掌握相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容,使得學(xué)生能夠更加深刻的理解,并強(qiáng)化學(xué)生的記憶能力和記憶效果,為中考的復(fù)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),保證學(xué)生能夠在考試中取得更好的成績。
二、利用思維訓(xùn)練優(yōu)化學(xué)生解題技巧
以中考為導(dǎo)向的初中道德與法治的教學(xué),是要僅僅圍繞中考的考試進(jìn)行的,因此,鍛煉學(xué)生的答題思維,強(qiáng)化學(xué)生對于相關(guān)資料的分析能力,以此提升學(xué)生的解題技巧,這對于學(xué)生的中考來講是非常有利的。例如,在實(shí)際針對資料的分析和解題的過程中,教師可以協(xié)助學(xué)生歸納并總結(jié)出一套切實(shí)可行的分析方案和解題方案,并按照對應(yīng)的解題技巧來解決相關(guān)問題,并幫助學(xué)生在實(shí)際解決問題的過程中準(zhǔn)確的找到得分點(diǎn),為學(xué)生的中考助力。這就要求教師在實(shí)際的講授過程中,要引導(dǎo)學(xué)生歸納并總結(jié)出解題的思路,讓學(xué)生在面對相關(guān)資料的分析時候能夠明確其中的關(guān)鍵信息,并將學(xué)生已經(jīng)掌握的知識點(diǎn)和新學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行有效的銜接,充分結(jié)合自身的原有知識去分析資料中的相關(guān)內(nèi)容。
比如,在講解相關(guān)中考的題目的時候,教師可以按照以下的流程為學(xué)生做引導(dǎo)。題目:在現(xiàn)代信息技術(shù)快速發(fā)展的背景下,有關(guān)電子產(chǎn)品的普及程度也越來越高,尤其是智能手機(jī)更是受到了人們的青睞,并成為了人們在日常學(xué)習(xí)和生活中的重要工具。但是,互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍,學(xué)生將手機(jī)帶到課堂中,其中信息是非常魚龍混雜的,而且手機(jī)的品牌也是不同的。針對這樣的現(xiàn)象,不同的學(xué)生有著不同的看法,有的學(xué)生覺得我們現(xiàn)在的生活條件好了,手機(jī)自然也要買好的,對于這部分學(xué)生的說法,你是怎么認(rèn)為的?為什么?
在處理這道辨析題時,首先,老師要指導(dǎo)學(xué)生分析問題的對錯。當(dāng)確認(rèn)了這些學(xué)生言辭是錯的以后,再指導(dǎo)學(xué)生說一說這是何種行為??梢哉f成是一些盲目性消費(fèi)行為、拜金性消費(fèi)行為,以及追求奢華之風(fēng)的情況。然后,再指導(dǎo)學(xué)生按照道德與法治的理論基礎(chǔ)對這些消費(fèi)行為的利弊加以分析??梢哉f明,這些做法和我國的社會基本情況以及中華民族傳統(tǒng)美德是不相符的,一旦學(xué)生長期有了這種的消費(fèi)行為思想,就會助長攀比之風(fēng)、奢華之風(fēng),從而很易造成青少年因?yàn)橐患核接?,而踏上了違法犯罪的軌道。最后,再一次明確了自己對這道題的態(tài)度,即要切實(shí)地防止此類情況發(fā)生,從而建立起合理的消費(fèi)理念。這么做,學(xué)生在分析這道問題時,就會有非常清晰的思路,而沿著這種思路去答題,則學(xué)生的思維能力,問題描述能力以及綜合分析能力等都會大大提高。在初中道德和法治等的解題中,技巧與方法也有很多種,但并非單一的,學(xué)生教師之間可相互啟發(fā)和指導(dǎo),多總結(jié)、多探究,以便于摸索出更多行之有效的解題技巧。
三、利用思維導(dǎo)圖幫助學(xué)生做好歸納整理
思維導(dǎo)圖也是一個可以加深記憶的教學(xué)工具,是借助學(xué)生的理解,把學(xué)校教材的邏輯架構(gòu)以直觀的形態(tài)清晰地展示在學(xué)生的眼前,這也給學(xué)生的學(xué)習(xí)與記憶帶來了相當(dāng)大的幫助。所以,在平時的教育過程中,老師可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用思維導(dǎo)圖,對所有知識點(diǎn)和知識系統(tǒng)加以梳理,采用圖示的方法直觀形象地呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前,以便學(xué)生據(jù)此加以掌握。在長時間的鍛煉下,學(xué)生能夠養(yǎng)成一個良好習(xí)慣,在分析問題時在記憶寶庫中把問題列舉起來,提高問題的處理效率。例如,在掌握《堅(jiān)持憲法至上》這一模塊的核心內(nèi)容時,無論是學(xué)習(xí)或者記憶都可以通過思維導(dǎo)圖的方法對學(xué)生加以指導(dǎo),從而明確知識點(diǎn)的基本脈絡(luò),之后再確定下一個核心即保持憲政權(quán)威性。然后,再分出二條主干線"為什么"和"怎么做"。這樣,學(xué)生就通過思維導(dǎo)圖的脈路有了更明確的目標(biāo)和學(xué)習(xí)的方向了,在每一條主干中將來還會劃出更多的細(xì)枝,從而促使學(xué)生從逐層剖析中逐步理解并掌握了保護(hù)憲法權(quán)力的原因與方法。由于中考時復(fù)習(xí)任務(wù)繁重,學(xué)生壓力大,思維導(dǎo)圖已經(jīng)作為一個形式具體、知識直觀化的教育工具,能夠進(jìn)一步地提高初中道德與法治課程的教學(xué)效果。
結(jié)束語
綜上所述,道德與法治對于學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長來說具有非常重要的作用,以中考為導(dǎo)向的道德與法治教學(xué),應(yīng)該以學(xué)生各方面素養(yǎng)提升為重點(diǎn),掌握好教學(xué)的時效性以及原則性,讓學(xué)生了解到更多關(guān)于道德與法治相關(guān)的知識點(diǎn),強(qiáng)化學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)建設(shè),促進(jìn)學(xué)生的全方面發(fā)展。
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