小學(xué)語文教學(xué)中的經(jīng)典古詩文誦讀研究

楊曉菲

摘要：古詩文是我國特有的一種文學(xué)形式，這種文學(xué)不僅僅在我國有著巨大的影響力，還在國際上享有盛名。在時間的長河之中，留存下來的經(jīng)典古詩文成了中國文化中重要的一部分。在國人精神文明生活缺乏的今天，經(jīng)典古詩文給人們躁動的內(nèi)心予以平靜。在我國新課改的背景下，傳統(tǒng)文化的影響力越來越深遠(yuǎn)，在小學(xué)語文的教學(xué)過程中，誦讀經(jīng)典的古詩文帶給學(xué)生們的優(yōu)勢也越來越明顯。小學(xué)階段也是學(xué)生們對各個基礎(chǔ)學(xué)科學(xué)習(xí)的一個非常好的時機(jī)，在這一階段開展古詩文的學(xué)習(xí)，能夠促進(jìn)學(xué)生更好的理解經(jīng)典。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué);經(jīng)典古詩文;誦讀

引言

經(jīng)典古詩文蘊(yùn)含著獨特的魅力，它吸引著各個年齡段的人為之著迷。人們的物質(zhì)生活水平提升也讓人們更多的關(guān)注精神方面的需求，而經(jīng)典古詩文作為傳統(tǒng)文化的核心也越來越受到重視。在小學(xué)階段推行經(jīng)典古詩文，也是我國教育領(lǐng)域的一個大的變革。通過這一變革，我們可以清楚地看到我國對于傳統(tǒng)文化的重視。而誦讀經(jīng)典古詩文也對學(xué)生們的學(xué)習(xí)有著重要的意義，我國的小學(xué)語文教學(xué)也在向著培養(yǎng)出更加全面的綜合性素質(zhì)人才的方向努力著。

一、經(jīng)典古詩文誦讀的意義

1.1提升學(xué)生的自身文學(xué)素養(yǎng)

經(jīng)典的古詩文能夠被人們代代相傳重要的一個原因是它其中的用詞十分的優(yōu)美，比如說我們在誦讀《早春呈水部張十八員外》時，那一句"天街小雨潤如酥"，其中"酥"字用的極其絕妙;在《題臨安邸》中，"暖風(fēng)熏得游人醉"表面上是表達(dá)出了溫暖的風(fēng)兒讓游人們趕到陶醉，事實上作者則是通過這一句詩表達(dá)了對當(dāng)政者的不滿，但是只是通過委婉的方式表達(dá)了出來;又或是在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時那一句"孤帆遠(yuǎn)影碧空盡"意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。這些表達(dá)方式或直接或間接，學(xué)生們在誦讀的過程中，通過體會其中的情感以及用詞造句，能夠大幅度地提升學(xué)生本身的文學(xué)素養(yǎng)。

1.2提升學(xué)生的道德品質(zhì)

經(jīng)典的古詩文之所以能夠流傳至今，除了其本身的用詞造句令人贊嘆之外，詩文本身傳達(dá)出來的那種為國為民、憂國憂民，或者是日常的道德約束都能夠給今人帶來非常大的啟示意義。其實并不僅僅局限于古詩文，我國很多的成語以及經(jīng)典故事都表達(dá)出來了孝敬父母，兄弟友愛等等優(yōu)良的品質(zhì)，學(xué)生們通過誦讀古詩文能夠加強(qiáng)其道德修養(yǎng)，打好學(xué)生們道德的底子，成為一個為國家所用的棟梁人才。

1.3提升語文學(xué)習(xí)能力和學(xué)生自信心

在誦讀經(jīng)典古詩文的過程中，很多的古詩文都給我們提供了很好的學(xué)習(xí)方法，這些提供給孩子們的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法，能夠幫助孩子們在今后的道路中走得更遠(yuǎn)。比如在誦讀《登鶴雀樓》這首詩時，最后兩句"欲窮千里目，更上一層樓"這句話表面上是說想要看到更好的風(fēng)景那么我們需要再上一層樓，而運用到小學(xué)語文的學(xué)習(xí)生活中來，那就是如果說你想對于古詩文了解的更深入，看到和同學(xué)們不一樣的風(fēng)景，那么你需要更加努力。還有在誦讀學(xué)弈這篇文章時，通過兩者不同的學(xué)習(xí)態(tài)度的對比，告訴學(xué)生們應(yīng)當(dāng)平定心態(tài)，認(rèn)真學(xué)習(xí)才能夠有好的收獲。

二、小學(xué)階段誦讀古詩文教學(xué)中存在的問題

新階段的小學(xué)語文教學(xué)在經(jīng)典古詩文誦讀方面仍然有許多的不足，最為直接的一點就是受到傳統(tǒng)的教學(xué)方式的束縛。大部分教師在帶領(lǐng)著學(xué)生們進(jìn)行古詩文的誦讀過程中在學(xué)習(xí)古詩文的時候有些需要重讀的地方只是老師給標(biāo)注出來，學(xué)生沒有辦法通過自行體會來做到一揚(yáng)頓挫的誦讀。而且有些教師將誦讀的意思曲解成背誦，經(jīng)典古詩文誦讀變成了小學(xué)生的必背科目，學(xué)生們作為任務(wù)去背誦，并不會產(chǎn)生很大的興趣。在教學(xué)過程中，大部分教師留出誦讀的時間較短，這就造成了學(xué)生們對古詩文的感情理解不夠，也難以體會到古詩文中蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵。教師們將經(jīng)典古詩文的誦讀流于形式，學(xué)生們也無法從更深層次上解讀。

三、小學(xué)語文教學(xué)中的經(jīng)典古詩文誦讀策略

3.1組織豐富多樣的誦讀活動

古詩文的內(nèi)容，大多數(shù)是理解起來較為困難的語句，還不乏有一些生僻字，這會導(dǎo)致學(xué)生在誦讀的過程中，出現(xiàn)枯燥、不流暢、難度偏大的情況，使得學(xué)生對古詩文的誦讀學(xué)習(xí)積極性下降，不利于培養(yǎng)學(xué)生對古詩文學(xué)習(xí)的興趣。因此，小學(xué)語文教師應(yīng)多開展豐富多樣的古詩文誦讀活動，靈活的運用教學(xué)方法，來提升誦讀的趣味性，更多的挖掘古詩文的魅力，讓學(xué)生能夠主動對古詩文進(jìn)行誦讀學(xué)習(xí)，掌握更多的語言技巧和情感表達(dá)方式。

例如，教師可以多在課堂上開展古詩文的情境表演活動，讓學(xué)生自己選擇古詩文，然后按照文章內(nèi)容進(jìn)行編排表演，在學(xué)生篩選、編排的過程中，對所選古詩文逐漸加深理解。在這種情況下，通過激發(fā)學(xué)生的表演欲望，讓學(xué)生能夠更詳細(xì)地主動了解古詩文的任務(wù)、背景和情節(jié)，從而加深印象和理解。

3.2反復(fù)吟誦，領(lǐng)略經(jīng)典古詩文的美

古詩文對于學(xué)生的文化素質(zhì)提升是潛移默化的，是需要體會和感受才能對學(xué)生產(chǎn)生影響的，只通過死記硬背盡管讓學(xué)生記住了內(nèi)容，卻做不到真正地理解，也就無法讓他們達(dá)到學(xué)以致用的效果。因此，教師不必強(qiáng)行讓學(xué)生在短時間內(nèi)記住內(nèi)容，而是讓學(xué)生不斷的反復(fù)誦讀，反復(fù)學(xué)習(xí)理解來領(lǐng)悟古詩文中一言一詞所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，從而讓古詩文的內(nèi)容深深的刻印在腦海中，能夠靈活的使用到文章創(chuàng)作中。

3.3加強(qiáng)教學(xué)交流，提高古詩文教學(xué)水平

課堂的交互性對于學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍來說非常重要，教師要在教學(xué)的過程中重視與學(xué)生的交流，提高學(xué)生的課堂參與感。通過交流，多了解學(xué)生的具體情況和理解程度，能夠更好地結(jié)合學(xué)生的實際情況做出更有針對性的教學(xué)。并降低教師的主導(dǎo)性，讓學(xué)生主動地去進(jìn)行探索和學(xué)習(xí)，從而產(chǎn)生更深刻的印象，也讓他們能夠通過自主學(xué)習(xí)獲取知識完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，來產(chǎn)生學(xué)習(xí)上的成就感，從而學(xué)習(xí)積極性大大提升。

結(jié)語

中國文化有著悠久的歷史，而且非常深厚。認(rèn)識到古代經(jīng)典詩詞的價值，積極鼓勵學(xué)生參與誦讀古代經(jīng)典詩詞，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的性格特征，豐富小學(xué)生的文化底蘊(yùn)，陶冶學(xué)生的情操，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。小學(xué)生正處于探索世界的階段，接受能力較強(qiáng)，加強(qiáng)對古詩詞的背誦，對發(fā)展學(xué)生的記憶力和培養(yǎng)語言能力具有重要意義。小學(xué)語文教師應(yīng)重視古詩詞的誦讀，并付諸實踐，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

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