書畫同源之藝術(shù)意境

王暉

我國有著悠久的歷史文化，中國畫與書法經(jīng)過幾千年的傳承，已經(jīng)成為我國傳統(tǒng)文化體系的重要組成部分，在眾多文人墨客的發(fā)揚(yáng)下，中國畫與書法兩者之間相互交融、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。經(jīng)過多年的演變，在中國畫中融入了書法用筆的巧妙之處，而在書法作品中也借鑒了中國畫中傳情達(dá)意的用法，充分展現(xiàn)了書畫同源的藝術(shù)意境。

中國繪畫與書法發(fā)展的過程其實(shí)也是中國思想、美學(xué)、文學(xué)等方面不斷進(jìn)步的歷程，中國繪畫與書法兩者同為中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，幾千年來兩者之間相輔相成，在筆法的運(yùn)用、創(chuàng)作工具上是相通的，并且在書法與繪畫中所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想以及創(chuàng)作過程中對美學(xué)的追求，都具有相通性，這也是自古以來我國書畫大家們所倡導(dǎo)的書畫同源的思想精髓所在。

中國“書畫同源”理論

中國繪畫與書法起源相通。中國的漢字是目前世界上使用時(shí)間最久、使用人數(shù)最多的文字之一，從最早的甲骨文到現(xiàn)在的漢字體系，隨著歷史的更替，各個(gè)歷史時(shí)期的字都有著鮮明的藝術(shù)特征。漢字最初的形成是以表音表意為主，在發(fā)現(xiàn)的甲骨文中多數(shù)都符合象形、會(huì)意的造字規(guī)律?？脊艑W(xué)家認(rèn)為，仰韶文化是史前的第一次藝術(shù)浪潮，所出土的彩陶上的花紋表明中國最古老的繪畫萌芽于象形字符化的書法，并且繪畫與書法均以線條作為其表現(xiàn)形式（如圖1 仰韶文化的彩陶）。唐代張彥遠(yuǎn)對唐以前關(guān)于書畫同源的各種理論進(jìn)行了梳理，他在《歷代名畫記》中提出了“書畫異名同體說”，表明在造字初期書畫并沒有被清晰分隔開來。繪畫與文字兩者的區(qū)分是因?yàn)樗磉_(dá)的目標(biāo)不同所區(qū)別，繪畫以形為主，而文字則是以意為主，兩者在有了“繪畫”與“書法”名字上的區(qū)分后，表明是兩種相異的事物。在兩者分離后繪畫的藝術(shù)形式得到了充分的發(fā)揮，也就出現(xiàn)了與書法不同的創(chuàng)作要求。

在歷代的書法繪畫作品中不難看出，兩者在美術(shù)方面曾有過多次融合。趙孟頫在繪畫作品《秀石疏林圖》中題“石如飛白木如籀，寫竹還應(yīng)八法通，若也有人能會(huì)此，須知書畫本來同”（如圖2趙孟頫作品《秀石疏林圖》），其所表達(dá)的以書入畫、書畫同源的觀點(diǎn)躍然紙上?？瑫?、大篆、飛白書等筆法的運(yùn)用在繪畫作品中也得到了充分展現(xiàn)，同量又為書法之風(fēng)的形成奠定了基礎(chǔ)。

中國繪畫與書法工具相通。在中國繪畫與書法作品創(chuàng)作中，線條是構(gòu)成點(diǎn)畫的主要形式，筆、墨、紙、硯則是書畫創(chuàng)作的主要載體，僅是點(diǎn)、線、面的藝術(shù)表現(xiàn)方式有所區(qū)別，創(chuàng)作者使用毛筆在宣紙上進(jìn)行簡單的勾勒，無需進(jìn)行色彩上的渲染，就可以成就一幅具有中國特色的水墨作品，這也是歷經(jīng)千年中國繪畫與書法藝術(shù)得以融合的重要原因。宗白華先生曾說過：“引書法入畫，乃成中國畫的第一特點(diǎn)，中國畫以書法為骨干，以詩境為靈魂，詩、書、畫同屬于一境層?！边@也充分說明了中國繪畫與書法創(chuàng)作在用筆上的相通，在筆法技藝上都講究露鋒、側(cè)鋒、逆鋒、順鋒、藏鋒的變化，通過線條的虛實(shí)有度來表達(dá)不同的意境。中國繪畫與書法所傳達(dá)的都是中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的精髓，宣揚(yáng)的是真、善、美，兩者意趣相同，都是自然、真情、寫意的流露，在藝術(shù)表現(xiàn)形式、技法的運(yùn)用上都是相輔相成、相互借鑒的。

中國書畫的同源異用方式

書畫同筆不同技。一幅書法作品傳達(dá)給人的有動(dòng)感美、力感美和形感美，在不斷演變過程中，繪畫藝術(shù)在汲取書法的美感精髓后不斷豐富自身的線條表現(xiàn)形式。在宋元之后，我國眾多畫家對于書畫同源的理念有了更深層次的理解，從新的角度對中國繪畫創(chuàng)作中的特殊審美意義與形式的趣味性創(chuàng)作，這對后來繪畫與書法在線條的運(yùn)用上產(chǎn)生了很大影響。在繪畫用筆技藝中有骨法用筆之說，但是書法用筆的講究的是筆力千鈞、力透紙背，繪畫用筆則更注重藝術(shù)效果的呈現(xiàn)。在書法創(chuàng)作中，創(chuàng)作者往往會(huì)為了突出作品線條的節(jié)奏感與立體化的視覺效果，而不斷調(diào)整握姿。但是，在繪畫創(chuàng)作中，創(chuàng)作者在使用中鋒筆法時(shí)多以懸腕豎筆為主，這是為了保持中鋒筆尖偏出墨痕，而筆尖則要保持在墨痕中。

書畫同意不同境。中國繪畫與書法都是通過筆、墨、紙、硯來完成藝術(shù)作品，但是兩者在藝術(shù)形態(tài)的呈現(xiàn)上有著本質(zhì)的差別。中國繪畫作品在創(chuàng)作過程中，所展現(xiàn)的內(nèi)容是真實(shí)的景或物，而書法作品受到線條字形的限制，所展現(xiàn)的內(nèi)容很難具象化，即便是欣賞者具有較高的聯(lián)想能力與審美觀，但是仍然無法企及到繪畫作品所呈現(xiàn)的意境。因此，站在欣賞者的角度，通過繪畫作品可以欣賞到真實(shí)的景或物，并由此而產(chǎn)生聯(lián)想，但是通過書法作品只能欣賞到其筆畫之美、形態(tài)之美。欣賞者通過繪畫作品所展現(xiàn)的內(nèi)容感受到畫家的內(nèi)心世界，進(jìn)而與畫家產(chǎn)生情感上的共鳴，而書法作品的結(jié)構(gòu)、筆畫、線條經(jīng)過巧妙融合后，所展現(xiàn)的是筆鋒的飄逸、剛勁或淡雅的氣度，并非是意境的展現(xiàn)。因此，書法在意趣、意境的展現(xiàn)方面是無法達(dá)到繪畫的高度。

中國畫妙筆與書法翰墨創(chuàng)新探索

中國繪畫與書法都是我國傳統(tǒng)文化的一部分，極具中國視覺文化的表現(xiàn)力，歷經(jīng)幾千年的傳承與發(fā)展，都蘊(yùn)含了中國傳統(tǒng)文化的哲學(xué)思想。雖然在漫長的發(fā)展過程中繪畫與書法兩者在表現(xiàn)形式上已經(jīng)分離，但兩者在創(chuàng)作過程中都離不開民族情感、風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀以及地域特點(diǎn)等，這也正是中國傳統(tǒng)文化母體形成的載體。

董其昌與趙孟頫是我國書畫藝術(shù)界將繪畫與書法融合最具代表性的人物，趙孟頫在繪畫創(chuàng)作中借鑒了“二王”書法作品中婉約、輕靈的風(fēng)格，充分展現(xiàn)了繪畫與書法藝術(shù)在精神層面、技術(shù)層面相互依存的關(guān)系，這種以筆法技巧體現(xiàn)山水情境之美的創(chuàng)作方式對后世書畫藝術(shù)發(fā)展起到了啟迪的作用。明代董其昌在繪畫與書法創(chuàng)作中講究“熟中生”，提出了“字須熟后生”的理論，其創(chuàng)作思想同樣為后世繪畫與書法創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！蛾P(guān)山雪霽圖》（如圖3 關(guān)山雪霽圖（局部））是董其昌一生追求的平淡天真的具體表現(xiàn)，在創(chuàng)作過程中運(yùn)用平遠(yuǎn)與深遠(yuǎn)的構(gòu)圖思想，展現(xiàn)了連綿無際的峰巒疊嶂，其用筆含蓄，繪畫線條高低起伏有致，景物雖多卻融洽順暢，物象分明，達(dá)到了高超的藝術(shù)境界。

中國繪畫與書法均以中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，兩者互通相生，任何對兩者同源性產(chǎn)生質(zhì)疑的觀點(diǎn)都是違背客觀規(guī)律的。雖歷經(jīng)千年，繪畫與書法之間形成了各自獨(dú)立的發(fā)展體系，但是在創(chuàng)作過程中卻要依托作者內(nèi)心情感，受到同源異用性特質(zhì)的影響，兩者在創(chuàng)新發(fā)展過程中始終將傳統(tǒng)文化母體作為基礎(chǔ)，然后探尋各自的創(chuàng)新創(chuàng)作路徑。

書畫同源異用性是在傳統(tǒng)文化傳承過程中產(chǎn)生的，繪畫與書法都是彰顯時(shí)代文化與美學(xué)實(shí)踐探索成效的藝術(shù)載體，在創(chuàng)作過程中都能夠體現(xiàn)其現(xiàn)代性、探索性、多樣性的特征?，F(xiàn)代書畫家應(yīng)充分理解繪畫與書法兩者之間同源異用特質(zhì)，做好用筆技巧與經(jīng)驗(yàn)的積累，形成專業(yè)的書法創(chuàng)作意識(shí)和深厚的創(chuàng)作功底，通過線條交錯(cuò)呈現(xiàn)出作品的藝術(shù)美感。

“書畫同源”的思想在我國由來已久，是中國傳統(tǒng)文化特質(zhì)的重要組成部分，現(xiàn)代畫家與書法家在創(chuàng)作過程中應(yīng)充分理解繪畫與書法兩者之間存在的互通性，主動(dòng)學(xué)習(xí)繪畫與書法創(chuàng)作的技法，掌握用筆技巧，展現(xiàn)線條組合的靈動(dòng)性，將美學(xué)與藝術(shù)融入到作品當(dāng)中，從而提升書畫作品的藝術(shù)效果。

作者單位：甘肅省定西市隴西縣文化館