新時代國際學生思想教育內(nèi)涵挖掘與體系構建

繆立懿

摘? 要：國際學生思想教育已成為新時代的新需求。本文梳理了新中國成立以來國際學生思想教育的脈絡體系，提煉了思想教育四大內(nèi)涵。基于問題和新挑戰(zhàn)作出分析，高校應當在國際學生思想教育中遵循三大原則，即顯隱結合、進出呼應和硬軟兼抓。本文還搭建了國際學生思想教育多元體系框架，從課堂教學、課外實踐和協(xié)同配合機制三個方面闡述了新時代國際學生思想教育的具體內(nèi)容和方式。

關鍵詞：國際學生;思想教育;認同感

中圖分類號：G41 文獻標識碼：A 文章編號：2095-9052（2022）06-0-03

目前，高等教育國際化作為世界高等教育發(fā)展的重要趨勢，被各國置于教育政策的核心位置[1]，其中招收國際學生已成為各國經(jīng)濟建設、文化傳播、外交布局和吸引人才的重要途徑。進入21世紀以來，我國國際學生招生規(guī)模和培養(yǎng)質量有了長足的提升。他們是我國教育對外開放和對外形象的窗口，是中外友好交流的橋梁，同時也是一種獨特的戰(zhàn)略資源。2020年5月17日，中共中央總書記、國家主席習近平在給北京科技大學全體巴基斯坦留學生的回信中指出“中國歡迎各國優(yōu)秀青年來華學習深造，也希望大家多了解中國、多向世界講講你們所看到的中國，多同中國青年交流，同世界各國青年一道，攜手為促進民心相通、推動構建人類命運共同體貢獻力量”[2]，之后中共教育部黨組在〔2020〕27號文件中提出，堅持提質增效，不斷吸引各國優(yōu)秀青年來華學習深造的意見，要求不斷加強來華留學生中國法律法規(guī)、國情校情和文化風俗等方面的教育，增強來華留學生對中國發(fā)展的理解和認同[3]，講好中國故事，傳播好中國聲音。在高層政策的指引下，高校國際學生工作開始從原來的日常教學管理和生活管理層面向縱深方向推進，旨在培養(yǎng)一批專業(yè)素質過硬、有良好法制觀念且能理解中國社會主流價值觀的國際人才。國際學生思想教育將是新時代賦予的挑戰(zhàn)和使命。

一、不同時期國際學生思想教育目標與內(nèi)涵挖掘

從新中國開始招收國際學生以來，國際學生思想教育要求就出現(xiàn)在國際學生管理工作各項政策和規(guī)定里，思想教育與國際學生培養(yǎng)的國家政策價值取向是一脈相承的，簡單概括，可以分為以下四個時期。

第一，萌芽期（1950—1977年）。該時期國際學生教育主要目標是“履行國際主義義務，為友好國家培養(yǎng)人才”，對國際學生生活和學習上進行特殊照顧，造成部分國際學生無視紀律。在當時情況下，1963年8月，時任教育部副部長蔣南翔在首次全國外國留學生工作會議上在《關于外國留學生工作的報告》中強調(diào)，來華留學生的思想教育管理工作目的是為了保證教學，加強管理，增進友誼，來華留學生思想教育主要包括兩個方面，一是啟發(fā)留學生勤奮學習，刻苦鉆研，端正學習態(tài)度，樹立良好學風;二是進行遵守法紀，遵守學校規(guī)章制度，尊重中國風俗習慣，團結友好勤儉樸素的教育[4]。

第二，調(diào)整期（1978—2002年）。隨著改革開放的實施，國際學生教育目的從“政治任務”經(jīng)歷了“推進留學生互換，培養(yǎng)我國建設繼續(xù)人才，促進社會開放”的經(jīng)濟轉向，1985年國家教育委員會等部委頒布《外國留學生管理辦法》就提出，結合留學生的思想情況，要經(jīng)常進行勤奮學習、遵紀守法、團結友好的教育，幫助他們了解我國的政治、歷史、文化、經(jīng)濟和風俗習慣，并根據(jù)不同對象，介紹我國的政治主張[5]。

第三，發(fā)展期（2003—2019年）。隨著“一帶一路”倡議的提出，國家開始關注中國文化和思想的接受與傳播。2010年，教育部印發(fā)的《留學中國計劃》中明確提出，要在2020年使得我國成為亞洲最大的留學目的地國家，還要培養(yǎng)一大批知華、友華的高素質來華留學畢業(yè)生。2017年教育部、外交部、公安部聯(lián)合制定的《學校招收和培養(yǎng)國際學生管理辦法》也強調(diào)，高等學校應當對國際學生開展中國法律法規(guī)、校紀校規(guī)、國情校情、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和風俗習慣等方面內(nèi)容的教育，幫助其盡快熟悉和適應學習、生活環(huán)境[6]。

第四，精進期（2020年至今）。新冠肺炎疫情改變了原有世界格局，中國在疫情中“以人為本，高效治理”贏得了世界贊譽。中共中央總書記、國家主席習近平在2020年5月、2021年6月先后給北京科技大學全體巴基斯坦留學生和北京大學留學生回信，鼓勵國際學生更加深入地了解真實的中國，同時把他們的想法和體會介紹給更多的人，為促進各國人民民心相通發(fā)揮積極作用[6]。

由此可見，我國國際學生思想教育在各個時期既有連貫性又有時代差異性，連貫性主要表現(xiàn)在教育內(nèi)涵上，涉及以下四個方面。一是法制教育，引導國際學生遵守中國法律和學校章程，確保社會穩(wěn)定和教學秩序。二是素養(yǎng)教育，培養(yǎng)國際學生正確的人生觀、世界觀和價值觀。三是國情教育，向國際學生介紹中國當代國情，幫助他們理解中國的發(fā)展模式和政治主張。四是傳統(tǒng)文化教育，向國際學生展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強他們對中國文化的認同感。差異性在于每個時期各有重點：萌芽期和調(diào)整期著重法制教育和素養(yǎng)教育，實現(xiàn)治安目的和育人目的，發(fā)展期和精進期在前期基礎上增加了中國元素，增強國際學生對華認同感，服務“講好中國故事”國家大戰(zhàn)略。位于三角底層的法制教育是保證我國主權和學校治安的基本要求，中間的素養(yǎng)教育是育人的基本目標，位于頂層的當代國情和傳統(tǒng)文化教育是新時代國家發(fā)展提出的戰(zhàn)略要求。

鑒于此，本研究認為新時代國際學生思想教育工作既要傳承，又要創(chuàng)新。傳承是繼續(xù)讓思想教育服務于教學和育人的目的，創(chuàng)新是助力來華留學事業(yè)成為傳播中國文化的重要窗口。需要特別指出的是，國際學生思想教育區(qū)別于政治教育，并非將國家意志強加于國際學生，而是立足于中國國情和人類共有精神財富的全面教育。

二、國際學生思想教育體系構建

（一）三大指導原則

第一，“顯”和“隱”相結合.“顯”是指專門設立介紹中國法律、當代國情和傳統(tǒng)文化課程，幫助學生系統(tǒng)認識中國?！半[”是指將思想教育融會于國際學生專業(yè)學習、日常生活和社會實踐中，促進學生全方位感知中國。顯性教育以直觀具體的方式建立學生基本認知，隱形教育以潤物細無聲的方式厚植國際學生友華情懷。

第二，“進”和“出”相呼應。國際學生既是中國文化的學習者，也是中國形象的傳播者。我們既要想方設法讓思想教育走進學生心里，又要鼓勵學生以各種形式將他們對中國的新認知講出來，而且“有故事講、愿意講，講得好”，通過他們讓世界了解中國。

第三，“硬”和“軟”兩手抓。“硬”是指要向國際學生做好國家法規(guī)和學校紀律的解讀，當出現(xiàn)違法違紀事件時堅決執(zhí)行以維護中國主權和學校教學秩序?！败洝笔侵冈谌粘９芾碇幸郧閯尤耍嵝越逃?，增加人文關懷，讓身處他鄉(xiāng)的國際學生感受到中國人民的善良溫暖?！坝病笔呛葱l(wèi)我們的原則底線，“軟”能柔化國際學生對思想教育的抵觸心理，兩者相輔相成，相關管理人員特別是輔導員要拿捏適當。

（二）多元體系框架

基于以上內(nèi)涵挖掘和三大原則，本研究提出了國際學生思想教育多元體系框架（如圖1所示），體系中“課堂教學”和“課外實踐”是思想教育的具體實施方式，而配合機制是順利實施的內(nèi)部保障。

第一，課堂教學。課堂教學是國際學生思想教育的首要陣地，分為顯性和隱性兩種形式。顯性是設立專門職業(yè)教育類課程和中國概況類課程（如中國傳統(tǒng)文化、中國當代國情、中國道路與中國模式）。前者旨讓學生掌握中國基本法律法規(guī)和學校各項規(guī)定，規(guī)則塑人，培養(yǎng)國際學生守規(guī)意識。后者旨在幫助國際學生全面了解中國國情和文化，增進對中國發(fā)展模式的了解和認同，提高他們對中國文化的理解力和對中國道路的情感認同。目前，國內(nèi)國際學生招收高校都有類似課程開設，且通過中國慕課等平臺向世界開放。比如北京語言大學郭鵬團隊在慕課上推出《中國概況》課程，該課程專門針對漢語為第二語言的學習者，包括來華留學生、孔子學院及孔子課堂等海外漢語學習者，帶領學習者領略中國歷史文化精神，觀覽中國社會發(fā)展概況，感受中國文化的核心價值。隱性是將思想教育元素融匯于國際學生專業(yè)學習和語言學習中，起到潤物細無聲的教學效果。國內(nèi)高校不斷精煉思想教育元素，并通過互聯(lián)網(wǎng)+、信息化教育、智慧教育等新技術，將知識傳授和價值引領有機融合。北京第二外國語大學漢語學院開設了《漢語視聽說“新時代中國故事”》虛擬仿真課程，精選了《習近平講故事》一書中五個故事（造好兩座山、驢馬理論、木桶理論等），利用3D建模、動畫、語音識別、真人虛擬等技術研發(fā)虛擬仿真實驗，將我國政治、經(jīng)濟、文化生活中的“硬道理”融入故事場景和互動環(huán)節(jié)，學生在漢語學習的同時也領會了中國核心價值觀。

第二，課外實踐。本研究提出了四個層級的多元育人平臺。一是實踐育人平臺。各高?？梢愿鶕?jù)自身學科特點，打造一批適合國際學生參與的社會實踐項目。例如，溫州醫(yī)科大學依托自身的醫(yī)學特色，帶領國際學生參與了為“一帶一路”沿線24個國家提供免費醫(yī)療服務的《醫(yī)帶醫(yī)路》公益項目，并打造了為住院兒童閱讀雙語健康科普讀物的《悅讀天使》公益項目。國際學生在這些項目中體會到中國的大國擔當和中國人的質樸善良，增加了國際學生的對華認同感，同時受到相關國家政要和當?shù)孛癖姷臍g迎。二是文化育人平臺。以“感知中國文化”為主導的國際學生文化體驗活動一直是國際學生在中國學習的“必修課”，在國際學生中也廣受好評。然而，這種“單一輸送”的文化宣傳忽略了受眾的主體意識，一定程度上削弱了受眾的參與積極性。本研究提倡一種平等的雙向交流，通過“國際文化節(jié)”“民俗運動會”等活動，鼓勵不同文化背景的學生參與多元文化交流，一方面展示自己的國家文化;另一方面感受中國的歷史傳承，這種開放式的交流方能顯現(xiàn)中國海納百川的大國情懷，克服國際學生對思想教育的抵觸心理。三是科創(chuàng)育人平臺。國際學生在留學生涯中獲得的學術成就感可以轉化為對留學國的心理認同感。高校要積極鼓勵國際學生參加大學生挑戰(zhàn)杯、“漢語橋”等賽事，這些賽事一方面能提升學生的專業(yè)素質，拓展創(chuàng)業(yè)就業(yè)機會;另一方面讓學生理解中國主旋律的賽事主題，在與指導教師和中國學生團隊的合作過程中更能讓他們體會到中國人民的友好合作，從心理層面建立友華情懷。四是網(wǎng)絡育人平臺。在自媒體時代，高校要有效引導國際學生發(fā)聲，鼓勵國際學生將自己在中國的所知所感以他們的方式展現(xiàn)給全世界。這種“中國元素+國際表達”的“他方”敘述方式更易被世界理解和接受，是打破偏見、塑造真實中國形象的重要渠道（王端，林左天，2021）。溫州醫(yī)科大學2020年12月啟動《新馬可波羅游記》，借鑒意大利探險家馬可波羅的中國游歷，從外國青年的視角錄制短視頻并分享中國經(jīng)驗，講好中國故事，培養(yǎng)了一支知華友華愛華的國際網(wǎng)紅隊伍。該校南非留學生辛成樂拍攝《阿樂抗疫日記》系列短視頻介紹中國抗疫經(jīng)驗，獲俄羅斯電視臺、非洲CGTN電視臺、南非SUN等國外媒體報道，全球網(wǎng)絡點擊量上百萬。

第三，協(xié)同配合機制。無論是課內(nèi)或課外的思想教育，都離不開制度保證。高校要建立“縱向聯(lián)動、橫向協(xié)同”的配合機制，合理推進國際學生思想教育工作。本研究認為，應當著重在學校、輔導員和教師三個層面打造配合機制。一是學校層面。各高校要充分意識到國際學生思想教育的重要意義，將國際學生思想教育工作統(tǒng)一納入學校思想教育工作體系，提高政治站位，加強組織領導，壓實主體責任。二是輔導員層面。按要求配齊國際學生輔導員，加強國際學生教學和管理隊伍建設。輔導員往往是國際學生認識中國的第一個窗口，在思想教育上具有舉足輕重的作用。應對輔導員開展定期培訓，讓他們意識到國際學生思想教育的必要性，同時了解柔性實施的方式和方法。三是教師層面。專任教師要改變國際學生教育“重知識傳授、輕思想教育”的傳統(tǒng)觀念，借鑒中國學生“課堂思政”的經(jīng)驗，積極錘煉中國元素和思教元素，并將其巧妙柔和地融入專業(yè)教學中。教師要以仁愛之心對待國際學生，以真誠、真心、真情進行價值觀傳遞，助其人格逐步健全，以師生聚合構建和諧溫馨的學習共同體。

三、結語

綜上所述，國際學生的思想教育工作是高校國際化發(fā)展的使命之一。高校應結合國家對國際學生教育的新政策，深入挖掘和拓展國際學生思想教育的內(nèi)涵。要將課堂教學和課外實踐有機融合，完善協(xié)同配合機制，將國際學生思想教育納入高校思想教育體系。并且，要顧及留學生的心理特點和文化特征，以靈活柔和的方式全面推進。要堅持四個自信，講好中國故事，傳播好中國聲音，培養(yǎng)更多知華、友華的中外文化交流使者。

參考文獻：

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（責任編輯：董維）